汉中过年的旱船和汉剧散文
狗年的春节越来越近了，看着准备年货的朋友们，看着网络里关于过年的文章，看着文友写年的记忆，引得我有关年的记忆也氤氲而来。
我幼年和少年时期的春节，都是在汉中过的，除了年夜饭，压岁钱，新衣服这些记忆，深藏于我的记忆深处的，最具特色的是汉中旱船和汉剧。
那时候大年三十刚过，有旱船和汉剧的文艺宣传队，就从库房里拿出他们的锣鼓家伙什，提前糊好的各种形状的灯，以往年份存下来的旱船，狮子，长布龙，汉剧演员也核对台词结束，报灯的开始打前站，春倌，耍旱船的，打灯的，舞龙耍狮子的，汉剧演员一应到位。
报灯的小伙子、小姑娘，都是脑子聪明，口齿伶俐的，他们手里举的灯是特制的，上面有大大的文艺队名称，一到某处还未开口，主家就知道哪里的报灯人来了。主家询问，报灯的就要赶紧报价，今年新加的特色新颖曲目，主家根据往年该文艺队的表现，决定接不接灯，直截了当，言简意赅地交涉明白了。
如果不接，就是不想要该队的表演，报灯人就快速赶往下一处。报灯的一般两个人一组，报灯人后面有人接应，有人接灯，接应人中的一人就回去通知文艺队赶到接了灯的地点演出，他们一般配合很默契。
接到报灯人传回来的演出地点、演出的价格、演出曲目的文艺队很快就会派出春倌上门说春。春倌都是心明眼亮的人，根据主家的情况，随时修改唱词。家里有人当官，就把当官部分的唱词增加得很丰富；如果有学生，就把高中状元内容丰富起来唱。
春倌紧跟着报灯人，最早到演出地点的人，他们心里记着很多唱词，春倌往往还具有灵机一动，增减唱词的能力的，大众的唱词大致是这样的：
“双扇门儿大大开，春倌来了喜进来。
进了门来张口唱，我给掌柜把财门开。
先开一个天财门，天官赐福你家来。
后开一个地财门，地下财气往上升。
一开东方甲乙木，又晋高官又进禄。
二开南方丙丁火，招财童子笑呵呵。
三开西方庚辛金，秤称银子斗量金。
四开北方壬癸水，天大的是非连口吃，
是非口舌说出去，金银财宝说进来。
只有五方我不开，留给掌柜的广招财，
里添人口生贵子，外受皇恩状元来，
状元头上插金花，荣华富贵朝你家，
状元胸前挂金牌，荣华富贵朝你来。
掌柜的财门大大开，斗大的银子滚进来，
聚宝盆里攒金银，掌柜地留个好名声。
掌柜的钱财大大发，你把春倌早打发，
你把春官早打发，春倌好去走二家。”
春倌即兴唱完，主家根据唱词和家里的当年事情顺当的喜乐程度，给春倌报酬。春倌赶紧撵往报灯人即将去的下一个报灯地点，春倌和报灯人几乎是同步的。
文艺队是根据报灯人回传的信息赶来演出。文艺队来的`时候是悄悄来，走的时候要锣鼓喧天地走，按照迷信的说法，就是把“来者”全部带走。来的队形看起来声势浩大，打灯的人分散在演出队的各个段落，前面是龙船队，后面有狮子，演出点的汉剧需要的汉剧演员，浩浩荡荡地一路走来，紧跟着春倌的步伐而来。
文艺队的这个灯可不是手提的灯笼，而是带手柄举着的灯，有方形的，圆形的，有鱼形的，熊猫形的，白纸的灯罩上画着各种图案，有动物，有植物，有写实的，有写意的各种国画……里边设置着松油灯窝，白天是装饰，晚上点着松油的灯四散开来，就把演出场地照得明亮亮的，灯上的彩色图案，在松油燃烧的火光映照下，更有年和国画的意蕴了。
旱船是小孩最喜欢看的，旱船耍得好不好，出彩点全在艄公身上，艄公是个善于表演逗乐搞怪的人，那旱船就看得人捧腹大笑了。有时候艄公拿着桨板，故意往左引，船头刚调向左，艄公在船头一个鹞子翻身，一下就到了右边，船头就要立即调整向右。旱船一会儿左、一会儿后、一会儿前行、一会儿后退，“原地点船”看起来最美，旱船所有的纸穗，都会“簌簌”作响、耸动着，旱船的工艺之美，在点船时高下立见。这个时候，艄公和旱船女演员可以稍做休息，观众可以清楚地比较台上哪个旱船女漂亮？哪个艄公更滑稽有趣？而这个时候，往往是“胖头”和观众互动的时刻，“胖头”就是带着大胖滑稽头盔的丑角，“胖头”尽显好色的本色，凑到美女身边“揩油”，或被美女打跑了；或者“揩油”成功，所谓“揩油”也就是趁人不备把胖头伸到美友脸上假装亲了一口，或者搂着美女站在一起，假装”一对”，让人忍俊不禁，“胖头”在美女的嗔笑怒骂里摇头晃脑、心满意足地颠着走了。
狮子表演那是很有看头的，狮子除了跳高、后踢、攀爬等高难度的表演动作之外，狮子还肩负着“破阵”的责任，记忆中，表演队在一处表演，能不能顺利结束，就看狮子的“破阵”是否顺利。舞狮子一般有两个人，一个人弯着腰顶着狮子头部，另一个弯着腰顶着狮子的尾部，两个人撑起狮子皮演出。跳高需要后边的人，把前面的人举起来，踩在自己的肩膀上，完成最高的狮子跳；后踢，是后面的人，抓住前面人的皮带，用力把自己的腿向后、向高处蹬踢出去，就完成了后踢的动作；爬高需要两个人，重叠着半个身子往上爬，这些动作需要舞狮人密切配合才能完成。
在观看狮子表演的时候，常常有一岁左右的婴孩，或爱夜哭，或体弱多病，提前和舞狮人说好，让狮子把婴孩“吃”一次，就是把婴孩从狮子嘴里塞进去，前边的舞狮人接住婴孩，递给后边的舞狮人，从狮子屁股“生”出来，想必是去邪祈福的意思，据说很灵验。不过这个过程把小孩吓得歇斯底里地大哭不止，直到孩子被递到孩子母亲手里，闻到熟悉的体香，孩子才安稳了。
接了灯的主家或者集体，提前会找本土有文化的人士，在文艺队来之前，利用一些道具来“摆阵”，“为难”狮子队破解，增加狮舞的内容和看点。我之所以对这个记得很清楚，因为每年父亲带我们回到祖屋过年，父亲就是帮助村子给文艺队“摆阵”者，摆的阵都有出处和典故，如果摆阵没有文化内涵，让文艺队很容易破解了，狮子队就草草收场，很快表演结束，村子就要付费，文艺队的先行部队“龙船”，“狮子”先去下一场表演了。
而“摆阵”要有难度，文艺队破解不了，一般会私下打听谁是摆阵者，然后带烟酒诚意拜访摆阵者，摆阵者才会传授破解之法，既有趣，又有看头。这样的舞狮演出，双方都很有成就感，比较有水平的阵法会被传扬开来，对主办方，演出方都是一种名誉的提升，在讲究那个的年代和区域，这是一种荣誉。一场别具生面的狮子破阵，在大伙的喜闻乐见中结束了，往往引发新一轮典故出处的探讨和议论，观众往往有意犹未尽之感。
汉剧也叫汉调、楚曲，腔调除了西皮、二黄外，罗罗腔也用得较多。伴奏乐器有胡琴、月琴、三弦、鼓板等。这个节目，春节文艺队准备的都是短剧，在报灯时，就选择好了剧目。来的演员就是点的剧目的表演者。他们一般提前就换好演出服和化好妆了，演出道具自己带着，懂行的人一看文艺队汉剧演员的服装，就大概知道汉剧的剧目了。我记得过年汉剧的剧目有《借牛》，《沙家滨》，《夫妻认字》，《兄妹开荒》等短剧目。汉中话本来仄声很少，平声很多。汉剧就是用汉中话演唱的，悠扬、脆生、爽朗流畅，曲调别具一格，富有感染力。来祖屋村子表演的文艺队里，不时就看到亲属，有来扮演阿庆嫂的大表嫂，有扮演开荒哥哥的二表哥，看到有亲属表演，感觉既亲切又激动，那感觉很难一言蔽之。
汉剧剧目表演结束后，压轴节目是舞龙，舞龙时，观众要尽量后退，腾开场地，彩色长龙九曲十八弯地排开，锣鼓家伙敲打起来，龙随着音乐舞起来，龙头第一棒举起，逐渐第二棒起，第三棒起……落也是，逐一落，龙身子很长，看起来就是一波一波的起起落落，此起彼伏，很有造型美和整体美；音乐静缓处，龙的腰部几棒点舞一下一下的，像是龙歇息下来，消食蠕动；或者龙静卧时自己找乐子玩，很有趣。
最后龙又要舞得虎虎生风、精彩绝伦、吉祥如意。长龙舞完，锣鼓队开始紧锣密鼓敲打起来，寓意演出全部结束，提醒主办方付报酬；提醒文艺队所有人等，全部归队，大张旗鼓，才浩浩荡荡地离开。
而知晓了下一场演出地点和精彩节目的我们姐弟，在文艺队锣鼓喧天，叫队员集合的时间里，趁机快快溜回家，轮流把父亲的茶缸里茶水“咕咚”完了，抓一把油炸面果子，就紧跟着文艺队跑到下一演出地点去了，过足了看汉剧、旱船、狮子表演的瘾，才饿得头重脚轻、慢慢悠悠地回家，狼吞虎咽父母亲给我们留的菜饭，惬意，自由、幸福的感觉，满溢童年的正月初那五天，那才叫过年呢！
我在西安求学期间，回汉中过年，还看过两年旱船和汉剧表演，后来再回汉中过年就再也见不到有这些表演了，年味也就越来越淡了。
这些美好的过年记忆并没有随着岁月淡化，人到中年了，它们反倒在我的记忆里越来越鲜活了。
