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《拿来主义》创新教学教案(高二下册)

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  【《拿来主义》创新教学教案(高二下册)】

 【教学目标】

《拿来主义》创新教学教案(高二下册)

1、掌握比喻论证的方法,体会作者运用比喻论证法把深奥抽象的道理讲得深入浅出,生动形象的妙处。

2、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵,明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承,并能运用正确的观点解释一些实际问题。

3、理解当今实行“拿来主义”的必要性。

 【教学重点】

1、深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。

2、学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。

 【教学难点】

1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。

2、根据文本内容,探究新时代的“拿来主义”的内涵。

 【课时安排】 2课时

【教具准备】 多媒体课件

【教学过程】

第二课时

一、复习导入

上一节课,我们了解了作者、本文创作背景,理清了课文思路,并讲解了课文的第一部分:揭露国民党政府实行“送去主义”的可耻行为、实质和严重后果。本节课我们将重点学习第二部分和第三部分,深入理解“拿来主义”的内涵,学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。

二、阐明“拿来主义”

拿来,从字面上看,就是把国外的东西拿作我用。难道这就是鲁迅先生主张的“拿来”?如果真是那样,外国人给我们“送来”,我们岂不是更省事?

(一)“送来”——不是“拿来”

请默读第6段,思考:

1、“送来主义”都送来什么了?这种“送来”的本质是什么?

提示:可联系第4段的.“抛给” 来理解。

明确:鸦片、废枪炮、香粉、电影、日货等毒害我们肌体、腐蚀我们心灵、掠夺我们财富、妨害我们军力的“洋货”。本质是帝国主义对中国从经济、军事到文化贪得无厌的侵略、掠夺。

2、“送来”和“拿来”区别何在?为何要把“送来”和“拿来”加以区别?

所谓“送来”,就是贪得无厌的侵略、掠夺。“送来”则不然,是中国人民根据自己的需要,主动地“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”?。一“送”一“拿”,本质不同,内容全异,将二者严格区别,既可明辨是非,澄清人们“吓怕”了的模糊思想,又可使所立的论点更加鲜明突出。

(二)如何“拿来”

1、什么是“拿来主义”?

第7段从正面揭示出“拿来主义”的含义,就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。

(1)如何理解“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”?

明确:“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;“放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己来拿”指要有选择,自己拿。

(2)齐读第七节。

2、如何执行“拿来主义”?

(1)默读第8、第9段。

(2)思考,讨论:我们应该怎样“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”呢?

明确:首先要占有,把它拿过来,然后根据这些东西对我们的作用进行挑选,有用的留下,没用的舍去。

(3)作者认为应该“如何占有”?

指名朗读第8段,请大家思考、讨论。试填写下列表格

喻体 表现 情感 本体

大宅子 外来文化遗产

孱头 徘徊不敢走进门 怕 害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者

昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 怒 割断历史、盲目排斥的虚无主义者

废物 欣欣然接受一切 羡慕 崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者

明确:对如何占有,作者是从正反两个方面阐明的:主张“拿来”,反对“不拿”或“错误地拿”。“不拿”或“错误地拿”用比喻的方式阐明,分为三类:孱头是“不敢拿”,昏蛋是“不愿拿”,废物是“不辨拿”——他们都是没有“运用脑髓,放出眼光”去拿。

(4)作者认为应该“如何挑选”?

指名朗读第9段,请大家思考、讨论。试填写下列表格

喻体 本体 正确做法

鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉

鸦片 文化遗产中有益也有害的一类事物 使用,供治病;存放,送到药房

烟枪和烟灯 有害的可做反面教材的一类事物 存放,送一点进博物馆;其余毁灭

姨太太 供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西 走散,毁灭

明确:对如何挑选,作者运用辩证的思想,根据外来文化对我们的作用分类阐述,按照精华、糟粕,部分精华、部分糟粕进行挑选,以确定其使用、存放、毁灭,使其为我所用,发展出我们的新文化。

(5)体会8、9两段比喻的妙处。

文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。

作者还用“抛在……化”,表现所谓“平民化”的虚伪;用“像萝卜一样的吃掉”说明吸取精华应该有利于“大众化”,用“不用……宾”比喻不能只供少数人享有。用“当……里”状写所谓彻底革命的极“左”面目;鸦片虽然有毒,但可用,然而又不可以因其有用而故弄玄虚,招摇撞骗;用“背着……世界”,讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑。

总的说来,作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者一读就懂,为之折服。

三、实行“拿来主义”的条件与意义

1、集体朗读第10节。

2、揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

明确:①使用——(鱼翅)吃掉,(鸦片)供治病;存放——(鸦片)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散

3、想一想这段的五句话分别能回答什么问题?

①总之,我们要拿来。②我们要或使用,或存放,或毁灭。③那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。④然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。⑤没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

A、要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件?( )

B、实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?( )

C、正确对待文化遗产有什么积极意义?( )

D、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?( )

E、拿来之后应当怎样区别对待呢?( )

明确:A(④) B(⑤) C(③) D(①) E(②)

四、归纳本文中心

1、概括“拿来主义”的含义 。

明确:它是鲁迅先生的创见,是一种形象的说法,即批判地继承文化遗产,吸取精华,剔除糟粕。

2、学生讨论交流:本文中心包含哪些要点?

明确本文中心包含四个要点:

①批判国民党反动政府的卖国政策,

②批判对待文化遗产的错误态度,

③阐明对待文化遗产的正确主张,

④指出正确对待文化遗产的必要性。

五、 拓展探究(分小组讨论)

当时代的列车开21世纪的今天,对中国人来说,好莱坞大片、日本动画片、NBA、麦当劳、肯德基等已成为妇孺皆知的名词,托福、英语考级也成大学生的必然和时尚,而我们的母语——汉语反而被淡化,现状促我们思考:我们应怎样看待“外来文化和本土文化”?

明确:大师离开我们已七十多年了,今天重读先生的文章,谆谆教诲犹在耳旁。面对改革开放的大好形势,引进国外先进技术势在必行,我们应该如何去拿?

首先,“拿来”必须爱国。

其次“拿来”必须有用,要有选择地拿,不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见。

最后,“拿来”的目的是为了创新。

六、作业布置

1、课外阅读《读诗有感》(虞丹)、《火药与鸦片》(孙甲),或者网上点击阅读《足球中的拿来主义 》,加深对“拿来主义”现实意义的理解。

2、如何看待我国引进的各种“洋节”这一现象。课后写一篇小短文,大家交流。

附:板书设计 拿 来 主 义

孱头——逃避主义者

昏蛋——虚无主义者

废物——投降主义者

大宅子 外来文化遗产

占有—— 前提

挑选—— 关键

鱼翅——精华——使用

鸦片——有益有害——使用、存放

烟枪和烟灯——有害可做反面教材——存放、毁灭

姨太太——腐朽淫靡——走散,毁灭

目的:创新