中国古代诗歌散文欣赏《阿房宫赋》教学设计
作为一位杰出的老师，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。教学设计应该怎么写呢？以下是小编整理的中国古代诗歌散文欣赏《阿房宫赋》教学设计，希望对大家有所帮助。
中国古代诗歌散文欣赏《阿房宫赋》教学设计1
《阿房宫赋》是一篇流传千古的名篇，笔势雄健又不失精妙绝伦，华丽铺陈又不失犀利批判，光彩四射又不失异样的光辉。品读《阿房宫赋》就如同与中国文化做一次高层次的对话，如同与杜牧做一次深入的思想交流，对于这样的经典之作，教学目标拟以杜牧的“凡为文，以意为主，气为铺，以辞彩章句为之兵卫”，抓住“诗人之赋丽以则”赏析文章的艺术特色，分析文章借古讽今的思想意义。故而理读和品味应该成为本课的主要教学环节。
设计思路
1、淡化畏难情绪，突破作品古文形式
高一的学生一看到如此长的古文，便有看不下去的畏难情绪，本文词语丰富生疏，学生理解颇觉困难，但由于教材注解十分详细，因此必须用生动的导入，引起学生阅读的兴趣，让学生借助注释诵读全文这一环节必须认真落实，教师不可替代，使学生首先进入到课本中去，这样才有品味鉴赏的基础。
2、从文章的“兵卫”入手，逐步品到作者为主的“意”
在古文运动的影响下，一部分赋又呈现出由骈丽返回散体的倾向，不讲求对偶、韵律、藻采、典故、章法开放流畅，句式错落多变，押韵也比较自由，形成散文式的清新畅快的气势，称作文赋。《阿房宫赋》是代表之一，《阿房宫赋》除了这一“丽”之外，还有一个借古讽今之“则”，故而细品词藻文气的同时深入挖掘其文意，使学生既能感其华丽又能明其“意”气。
教学实施步骤
一、导入兴趣
中国是具有五千年文化的国度，文化是人们生活方式的总和，中国的吃穿用度自成一格。就住就五花八门，楼、阁、轩、榭、台、宫等，中国历史上有名的宫殿有哪些？（多媒体投影图片，大明宫、阿房宫、故宫、布达拉宫、未央宫等）其共有的特点是雄伟壮观、富丽堂皇，其中阿房宫给后人留下了许多议论它的机会，为什么呢？现在我们来学习杜牧的《阿房宫赋》，看看杜牧又因何而议论它。
二、自读疏通
1、运用多媒体展示后人通过想像绘画出来的阿房宫及阿房宫的地埋、历史等知识，引起阅读兴趣。
2、投影阅读要求：
（1）文章哪些段描写，哪些段议论，写了什么，议了什么？
（2）阿房宫的特点。
（3）宫中的生活特点用一个词语概括，作者如何把这一特点表现得淋漓尽致？
（4）哪一句话能作本文的中心论点？
（5）作者是怎样论证这一论点的？
3、学生阅读后，反馈信息，教师引导其正确把握文章内容及文章的结构，分析描写与议论之间的联系。
三、品味创新
1、感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张。由学生自己在文中找出，每人找一句，并进行适当点评，并把好的点评展示出来。通过“找”、“评”、“示”，可使学生品味赋文的“丽”和由此而形成的“气”。
2、品出简言当中的丰意。文章中有很多看似平淡无奇的语句，却饱含了无限深意，鼓励学生深入挖掘。例如：
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。
分析：起势雄健，涵盖全文。乍看似乎仅仅是叙事；实则于叙事中寓褒贬，并为此后的许多文字埋下根子。起笔极言秦兴之骤，实为下文议秦亡之速埋下伏笔。“六王”为什么会“毕”？“四海”为什么能“一”？一亡一兴，关键何在？读完全篇，这些问题就会得到解答。“六王”之“毕”，其原因就在自身，那么，秦能统一四海的原因，也就不言可知了。这两句一抑一场；而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容。“兀”“出”两字，力重千钧，而从“兀”到“出”的过程，更给读者留下了驰骋想像的广阔天地。阿房宫的宏大，秦始皇的骄奢，人民的血汗和生命，均可由此想见。更深一层来想，“六王”既以“不爱其人”而覆亡，秦始皇又将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上，那么，从“六王”的已“毕”，不是很可以预见秦的将“毕”吗？以四个三字句发端，一句一意，层层逼进；又句句押韵，音节迅急，有如骏马下坡，俊快无比。
3、创意组合。本文对句特别丰富，充分展示了骈散结合的语言魅力。尤其是那些一气呵成的排比，令人耳目一新。为了提高学生的语言运用能力，特别设计了集句对联的活动方式，要求学生从课文中找出相关语句，略加组合，进行对联创作。
四、探究拓展
1、第二段通过描绘宫中美人和宝藏，来反映秦人骄奢淫逸的生活，奢侈生活可从吃穿用度来反映，可作者为什么只写美人？上网查资料，了解宫人的生活，并要求学生在课堂上用多媒体会总资料并作出评价和讨论。
2、“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发，为什么用“绿”来形容头发？在古代，绿还可用来形容哪些黑色的东西？现在还这样用吗？要求学生通过查阅有关资料和上网查资料完成，并在课堂上用多媒体展示自己收集到的资料。
中国古代诗歌散文欣赏《阿房宫赋》教学设计2
一、教学目标
1、了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格，了解文言词语的活用现象和文言句式。
2、学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作中，增加习作的文采。
3、正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧
患意识。
二、教学重难点
1、重点：学生掌握重点文言知识。
2、难点：正确对待人生中的'成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧
患意识。
三、教学方法
朗读体悟法、讨论法。
四、教学过程
（一）导入
“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢？让我们通过学习来体会。（板书课题）
（二）整体感知
1、学生听课文录音，边听，边理解。
2、在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。
（三）深入研读
1、课文内容填充：
读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：
阿房之宫，其形可谓（）矣，其制可谓（）矣，宫中之女可谓（）矣，宫中之宝可谓（）矣，其费可谓（）矣，其奢可谓（）矣。其亡可谓（）矣！呜呼！后人哀之而不鉴之，亦可（）矣。
答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲
2、请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。
杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长（“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙·诠赋》），泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。
3、诵读1、2段，感受赋体特点
（1）这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学媒体展示音（配乐《汉宫秋月》）像。
思考：这两段文字在语言表达上有什么特点？（或找出自己认为好的句段并说明理由）
例如：
品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”；
品析“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不何虹”；
品析“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也”
学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。
配乐《汉宫秋月》（二胡）
过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图
4、（1）比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。
启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是——？“灭六果者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”
思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢？——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”（苏洵《六国论》）那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢？我们一起学习第3、4段。
从这里，我们看到“多行不义必自毙”！这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。（板书）
（2）比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段（课堂练习，附后）根据同学们反馈的情况再作评析。
（三）巩固提高
仿照下面的排比句的形式，以“啊，老师！”开头，写一个句式相同的句子。（不超过60字）
出示投影：（学生讨论，老师点拨）啊，黄河！有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。
（四）小结作业
尝试背诵这篇文章。
