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【推荐】高考语文作文汇总十篇

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无论在学习、工作或是生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的高考语文作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【推荐】高考语文作文汇总十篇

高考语文作文 篇1

——致远方客人的一封信

亲爱的外国友人:

您好!这封信中,我要从五千年前写起,一直写到现在,要写出对我的国的热爱,这份信便是最好的注脚。

风,止于秋水;我,止于中国。中国,这个带着滚烫热度的词,于我,于任何一位黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙,绝不是简单的词汇,它是生我养我的祖国,正如诗句讴歌的“祖国啊,我把纤绳深深地勒紧你的肩膀”,从此,生死相依、血脉相连。

异域的朋友,您对我的祖国的了解,大概先是蜿蜒几千里的长城吧——它就是我要向您介绍的第一张名片:

长城,不少慕名前来的中外游客也曾流连在那些巍峨骀荡的长城上,烽火台、青砖,城墙楼台轮廓分明,往事如同一片黄叶,悄然落下,一切都没隐藏或沉没于时间的长河里,那些以性命来歃血守卫的将士们的身影,被历史遗忘了吗?不,无论朗日晴空、抑或暮色苍茫,那些年轻身影在长城上叩响了历史的訇然跫音,至今仍让令人血脉贲张!

有些外国媒体别有用心地揪住当年中国太空第一人杨利伟对“太空上能不能看到中国长城”的否认而嘲笑国人的膨胀而失真的民族情结,试图大做文章。诚然,不科学的赞誉是谬误,只会误导百姓,令世人不屑。但,铁一般的事实是,长城并不会因为在太空上看不到它而变得渺小!在几万里之高的太空,虽然无法遥领它的雄姿,但,它早就铭刻进了任何一位炎黄子孙的血液里、灵魂里、精髓里。

有一种道义,叫做担当。曾有不少的中华儿女,拿起刀枪矛戟,甚至是笔,对这个国家恢弘历史的回顾和深情倾诉,中国,是一个英雄史诗的国家,它从盘古开天的故事里,一直是世界历史的华服上不可或缺的纽扣。长城是历史的见证者,近现代风雨如磐,一部苦难与牺牲的历史画卷,横陈于这方黄土地。这些故事里有民族屈辱、士子傲骨、草民反抗、军人死节、先行者者呐喊、共产党人献身……

如果说,长城是信仰的、固态的中国名片,那么那只被网友调侃“一辈子的心愿只想拍张彩色照片”的大熊猫,则是行走中的中国活名片。憨态可掬的大熊猫,走出了卧龙基地,坐上了友谊的列车,走出了国门。可是,仍然有些不良居心的人,恶意中伤,往说这是潜在的文化侵略!噢,时间将惩罚那些人,而我的国,坚持“宽仁爱人”之初心的国,终究会获得和平的礼物。

我想还原五千年前的那一个瞬间:群山振奋、江河澎湃、大地动容,一场盛大的庆典就此拉开序幕,然后,滚滚红尘归于沉静,一些原始的生命登上黄河流域的舞台,喜怒哀乐、生老病死、艰难地有条不紊地演进,长城内外,惟余莽莽,终于有了华夏民族先祖的身影在那里跃动。他们打雨、耕织、歌唱、奔逃……而,被称为地球活化石的大熊猫,这一中华大地特有的珍稀动物,陪同着中华儿女,淡然地看着天地间的生生死死,坚定地渡过一个有一个漫漫长夜,小心谨慎地呵护着中华文明之火,它正微弱地呼应着天上的星光。

我想,没有爱不带痛楚,时光让砂砾变成了晶莹的珍珠。华夏民族的文明进程大约与人类文明进程相似,就是这样一波一波缓缓地推进着,秦砖汉瓦、唐诗宋词、明窑清寨……

这份信失于单薄,叙述的鼓点急骤,讴歌祖国的故事却未戛然而止。我要让我的国,让她的背挺起来,让她的呼吸自信起来。

远方的朋友,欢迎您!

此致

敬礼

小陈

20xx年6月7日

高考语文作文 篇2

1、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

2、世上本没有路,走的人多了,也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条,有直有弯。直路固然可以直达远方,弯路亦别有一番情趣。当然,人生更多的是弯路,直路不过是陪衬。

3、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

4、弯路是一种追求的过程,而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出:人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我,重塑自我的方法,我们并不反对走直路的人,因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。

5、巴尔扎克曾经说过:苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难,我们只能面对,并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛,要将每一天都变成一个新的起点。

6、正因为时间的流逝,才让人感受到其真正的意义;正因为时间流逝,才让你我懂得时间至于生命的重要;正因为时间的流逝,才让你我懂得珍惜。时间流逝,我愿追随远去的脚步,印证自己的人生……

7、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路,每通过一个弯路,其实就是对我们的一次磨砺,是我们的一次成长。失败是成功之母,弯路是我们人生短暂的失败,它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力,重新将人生引上正确的航向。我们要记住,人非圣贤,孰能无错。记住:弯路将伴我们成长。

8、没有谁的一生是一帆风顺的,在人生中难免会走一些弯路,它是人生的一部分,如果没有它,我们就无法体会到人生的意义,就不会懂得珍惜人生。只有经历了,才会悟出人生的真理,才会懂得珍惜。

9、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

10、黄河九曲,留给人荡气回肠的感慨;山路十八弯,带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路,也有着动人心魄的美感,在生活中亦是如此:流年若水,晴续锦年,在漫长而又短暂的人生旅途中,没有什么是顺利如初的。在弯路面前,是不敌退却还是迎难直上?这个答案决定着你今后的成败。

11、在人生的道路上有两条路:直路与弯路,虽然她们通向的目的地可能是一样的——都是成功,但过程绝对是不一样的。当直路走不通时,或许选择弯路更加容易通向成功。

12、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

13、信仰可以是空洞的,也可以是丰富的;信仰可以是朴素的,也可以是花哨的。信仰可以是简单的,也可以是复杂的。每个人都有信仰,不同于理想,不同于宗教,更多是与信念更加相似。

14、困难,只不过是给成功人的垫脚石,那是走向成功的路途,与其埋怨天黑,不如点起一支蜡烛,寻找新的希望,给我们的人生带来精彩。

15、人生就如同一条弯弯的路,每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的,每个人可以毫无顾忌地走着,成年后每个人面前会有无数条路,只有两种选择,要么坐以待毙,要么选择一条路走下去,大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分,这就要考验每个人的意志了,胆小的人看见弯路就马上往回走,只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。

16、人生路注定是枯燥无味的,可同时又充满了精彩。这个世上没有什么是绝对的,那人生路上数之不尽的弯路,与弯路后未知的天地,不正是对勇士最好的馈赠吗?

17、珍惜每一次转弯吧,黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地;勘探队因路途弯曲而得以深入钻探;那么,我有理由坚信人们也将因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好。

18、黄河滔滔,经九曲之后方能奔腾入海,人生漫漫,经历磨难才能获得成功。是的,人生如黄河一样,不可能一“直”到头其中有各种各样的“弯路”等着我们,我们只有通过这些弯路才能一步步走向成功。

19、生活中分岔路口时必不可少的,就像人生中只有弯路作伴才是完整的一样。弯路会使我们迷失方向,弯路会使我们摔得鼻青脸肿,但是,请别忘了,它同样是我们难得的人生经历。

20、生活给了我们智慧,教会了我们如何学习,如何成长,用多彩的世界来点缀我们周围的一切,用它神奇的力量给我们智慧,把我们从无意识的个体推向了智慧生命的顶峰,使我们从幼稚到学识渊博。

21、瞬息间,水从我的指缝间滑过,略带留恋与倾诉,贴近而真切。转瞬间从我的身边划过,略带怀恋与忧伤,回味而伤感。无论怎样留恋,却终归只能如流水,不能留下。

22、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

23、弯路是一种哲学。懂得生活的人会想尽一切办法跨过弯路,也只有这样,才能将弯路转化为平坦的金光大道,开创属于自己的精彩人生。

24、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

25、生活总是展露着他们的缺点,使人们不断地来为它弥补。他用没有光亮的夜叩开人们的想象,让人们发明了灯,电灯。它用没有清凉的夏日打开了人创造的大门,又有了扇子,有了电扇,有了空调。生活给予了我们无穷无尽的困难,也在不断地开发我们的智慧。

26、弯路与捷径的目的是一样的——成功,但方式却不一样,当捷径不通的情况下,选择弯路的成功率是最大的。青年们,我们是否更应该脚踏实地,通过弯路,来得到属于自己的一片彩虹呢。

27、成功没有捷径,抵达光明的前景,必须穿越一段灰暗的里程。莎士比亚也曾经说过:金字塔是由一块块石头堆砌上去的。干什么事都没有捷径,最好的办法还是一步一个脚印,脚踏实地往前走,不管道路如何,待你蹒跚一段路以后,向后眺望的将是一片美丽的彩虹。

高考语文作文 篇3

——与外国留学生聚会演讲词

亲爱的朋友:

欢迎你们来到中国!

作为当代中国青年,我有责任与义务当好你们的向导。带领你们品味古老中国的魅力,感受开放中国风采、气度。

来中国之前,你们的记忆里可能会闪现京剧的变脸,也可能早已在唐人街品尝过丰富的中华美食,甚至在好莱坞影片中见识了中国功夫的厉害。那是我们古老中国的国粹,曾经代表中国,或许今天依然代表着中国的一个侧面。从京剧与好莱坞功夫片中,你们可以看到中华民族的智慧与力量。品尝着中华美食,你肯定也意识到中国人民历来就懂得享受生活的逸趣。这样的中国或许出现在你们的典籍当中,也闪现在你们的生活里。我们就是在这样的中国里长大,我们的身上流淌着我们这样的血脉。因为,这一些是共同构成我们中华民族生生不息的文化基因的一部分。

人类历史上曾经出现过多种文明。但是只有我们中华文明从来没有中断过。因为我们的心底,一直有一个信念,就是用传承、发展、开放、包容的眼光对待人类文明成果。毋庸讳言,我们古老的中国曾经因固步自封有过屈辱。但是,一代又一代的社会栋梁勇扛肩上的责任与使命,他们意识到任何一种文明从来都应该是开放包容的,都应该在传承、交流中发展壮大。于是,20世纪八十年代的中国勇于向世界敞开胸怀,主动吸收人类文明成果。短短几十年,中国就取得了长足的发展,一个贫穷落后的中国早已旧貌换新颜,一个发展繁荣的中国巍巍屹立于世界的东方。你们的到来就是最好的注脚。高铁日行一万里不再是神话,高峡出平湖已早已成了美丽画卷。就连你们也享受到了移动支付带来的便捷,一部手机走遍中国。发展的中国日益惠及全体13亿中国人民。今天的中国已成为全球的焦点。前几天的一路一带高峰论坛已经画好了美好蓝图,世界各国共襄盛举,共享繁荣。这是一个开放的中国,这是一个新生的中国。

当然,中国太大,仅是人口就比今天的欧洲还多。我们丝毫不会隐瞒,中国也会有不少还要发展的地方。比如,朋友们可能会问:北京的沙尘暴怎么没完没了?合肥的天怎么没有柏林的蓝?毋庸讳言,中国发展进程当中带来的挑战仍然不少。因此,朋友们看到大上海的繁华时,也要看到云南的贫穷;坐着高铁穿行大半个中国,享受便利的时候,也要关注铁路沿线不少破败的乡村。这样观察中国,你才会看到一个完整的中国。就像我行走在带纽约,也会不小心看到街头的流浪汉;就像我穿过非洲大陆,也会发现这片大地勃勃生机。

亲爱的朋友,这样看中国,你便会懂中国,你便会明白为什么经济世界第二的中国今天仍然是发展中国家。这样看中国,你便会看到古老中国发展的脉络、亮点、现状。因为这才是一个真实的中国。

我相信你们与我一样都对自己的国家心怀使命与担当。

再次欢迎你们来到中国。期待你们,用双脚去丈量中国这片古老而又神奇的.土地。我愿意做你们的向导。

谢谢!

高考语文作文 篇4

无论宝马还是劳斯莱斯,于我这样的穷教师来说,要拥有,只能是永远的梦。可我有自己的“宝马1001”和“劳斯莱斯一号”。现在就跟大伙儿讲讲我与它们之间的故事。

所谓的“宝马1001”其实是我的一辆老式的上海凤凰牌自行车,之所以给它取名为“宝马1001”,一是它为我们家立下了汗马功劳,二是“1001”具有形似的意义,两个“1”相当于我的两条腿,两个“0”相当于自行车两个车轮。我的两条腿加上两个自行车车轮,就能让自行车飞动起来。

我的“宝马1001”伴随我们有十六个年头。当时花了400元,主要是接送女儿。女儿当时在古蔺城关二幼读大班,距我工作的古蔺中学约有三里多路,“宝马1001”便派上了用场。每天只要我有空就要接送女儿,我座在前座上,两手把住“车龙头”,双脚蹬着自行车转轮踏脚板,自行车就动起来,随着蹬的速度,自行车就或快或慢地转动着往前了。女儿坐在后座上,双手抓住我的后衣角,或俯或仰,就这样我与女儿悠哉游哉地从家到二幼,或从二幼到家。

我妈妈见自行车后座是个长方形的钢架,上面又压着个钢夹子。为她孙女考虑,一是怕冬天冷,冰屁股;二怕夹着或因为硬,坐着不舒适。所以特地用布袋子装了一些棉花缝好捆在女儿的车座上,这样冬天暖和,夏天虽热些,但比夹着或硬坐着要好多了。“宝马1001”有时还用于我与妻子上街卖菜,龙头上挂着的菜蔸可装菜,后座可搭妻子,既一车多用,又还有些浪漫情趣。有时我一人上街办事,比如上书店买书什么的,倒也挺方便的。就这样“宝马1001”和我们一起度过了四个春秋,无论是烈日炎炎的盛夏,还是吹着寒风的冬天,它都在默默地为我们作奉献,任劳任怨,没有怨言。

四年后我们添置了轻骑,就把“宝马1001”擦得干净发亮,放在楼上。它也心甘情愿地“退居二线”,过着无人理睬的孤寂日子。

直到20xx年8月,我们一家从古蔺搬到绵竹,轻骑笨重,我们将它处理了。“宝马1001”轻便,又想到绵竹处在平原地带,所以让“宝马1001”和我们一块移居绵竹新家。没想到还派上了大用场。我们家住天河沁园,距离绵竹中学约一两里路,骑车只要六七分钟,走路要十分钟左右。女儿读绵竹中学初中部(绵竹实验中学),和我同一地点。“宝马1001”可载我们父女两人,早上去,中午回来,下午再去,黄昏时回来,吃了晚饭又送女儿上晚自习,10点半或11点半再骑车去接。“宝马1001”伴随着女儿初中一年,高中三年,伴随我的时间则更长些,一直到地震后我们搬到板房学校添置“劳斯莱斯一号”为止。风里雨里,烈日下,大雪中,“宝马1001”又为我们奉献了七年的青春。

“宝马1001”再一次退居二线,闲置在家里。尽管我们很注意爱护它,但它的身上还是有了些锈迹,可它还挺“硬朗”,挺“有力量”。我曾几次去修车,修车的师傅都直夸“宝马1001”钢材极扎实,不像现在的自行车中看不中用,还让我不用的时候一定要处理给他。不过,我尽管新添置了“劳斯莱斯一号”,但我还骨子里仍丢不下“宝马1001”。学生见了我,都还开我玩笑,“龚老,“宝马”换了,给我开吧!”我笑笑说,“我的“宝马1001”已进入了我的“历史博物馆”,天价啦。”最终,送给了我的一个好朋友,交给他父亲用于乡下赶路。

家里添置的“劳斯莱斯一号”并非真是顶级款爷级别的汽车,而是“玫瑰之约”电瓶车。相对于“宝马1001”来说,自然是速度快了很多很多,所以,我骄傲地在妻子和女儿面前叫它“劳斯莱斯一号”。之所以要购置“劳斯莱斯一号”,是因为妻子考虑我在板房学校上班,经常早出晚归,而板房学校距离板房区的家约两里路,加之一下大雨,骑“宝马1001”便全身湿透;板房路到处是泥泞,只要下雨,是无法保证鞋不湿透的。所以,妻子坚持要把“宝马1001”换为“劳斯莱斯一号”。从计划换到换经历了较长时间。“5、12”大地震刚结束不久,作为两名教师(我和妻子都是教师),我们不知道未来的日子是怎样的,仅有的一点钱不敢用,房子成了C级房,还不知加固要花多少钱,而绵竹的经济较长一段时间都处于停滞状态。我兄弟都答应借钱给我们了,可我们还是不敢下手。一直到我们教师的工资正常化,加固房已有了明确政策,我和妻子才开始选购。最终选定了“劳斯莱斯一号”即“玫瑰之约”F4电瓶车。

这辆车和“宝马1001”一样显得精瘦但很强悍(恬不知耻地说,有点像我),枣红色的,比起“宝马1001”的纯黑色来说,英俊了许多。只要充足电,一开锁,再拧龙头旋柄,它便窜去多远,不像“宝马1001”上一号桥还要下来推,若再搭载妻子回一趟家,不把全身累跨架,也要流一小桶臭汗,因为板房区到城头家里,走要一个多小时,骑“宝马1001”要40多分钟,骑“劳斯莱斯一号”则要近20分钟。

有了“劳斯莱斯一号”,方便多了。哪怕下雨,满地泥泞,也总算能保住鞋裤的清洁和上身的干爽,因为配了雨衣。接妻子也方便了,她电话一“嘀”,“劳斯莱斯一号”往前一窜,很快就把她接回家了。特别方便的是,要从板房的家到城里的家,就用不着等“土(小)8路”(非正当营业的车辆)或“大8路”(公交汽车),且可免去两头行路之苦——因为“土(小)8路”要进板房区,但只由回澜大道到中心广场,而“大8路”基本上不进板房区,也由回澜大道到中心广场,不会走旁门叉道。我们有了“劳斯莱斯一号”后,进城就自由方便多了,想到哪里,就到哪里,而且不受时间限制。挤紧点,还全家人都可搭乘“劳斯莱斯一号”。有时想进城取点东西,时间已11点,不要紧,只要愿意,就可去取;有时想在城里的家多呆段时间,也不要紧,“劳斯莱斯一号”无意见,什么时候走,把它“唤醒”就行。有了“劳斯莱斯一号”,我们不仅可在城里逛,还可到城外玩,只要你给够“劳斯莱斯一号”足够的“营养”就可;有了“劳斯莱斯一号”,我们可在郊外防震板房“别墅”和城里C级房里轮换住,城里缺水,或觉得不安全就到郊外防震板房“别墅”;在郊外防震板房“别墅”闷热,或要换洗大件衣服,就可到城头房里。原来“劳斯莱斯一号”也是服务周到的“宝马”呀!

以前给学生讲吴伯萧先生的《记一辆纺车》,不能深切地明白,为何吴先生要把一辆纺车喻为“战友”“同志”,在经历了与“宝马1001”和“劳斯莱斯一号”相处的日子后,我明白了。可以说,一切有生命或无生命的东西,在他们(它们)与你同甘共苦的岁月中,你会越来越觉得他们(它们)弥足珍贵,哪怕它们极为的不显眼,极为的不值钱,都是你生命中不可随意丢弃的宝物!

高考语文作文 篇5

十六七岁的我们犹如茧中奋力蠕动的蛹,希望扯开紧紧缠绕的丝缕,拥有自己的晴朗天空,亲吻每一朵芳香四溢的花朵。

青春是一道明媚的忧伤。我们快乐着,并烦恼着。

可有那么一天,沉思代替了童言无忌,静坐代替了奔跑,脑海中飘散的是一丝一缕的愁绪。此时,心变得异常敏感,一丁点的伤口都会让人感到疼痛。这便是一切烦恼的所在。

也许是压力过大,每当大考临近,我睡觉时总会无意识地打呼噜。可偏偏我的对床是个对睡眠环境要求极高的女孩,有些微的动静就烦躁不安,难以入睡,我发出的声响总会时时惊醒她那玻璃质般的梦境。

于是,她便向我毫不留情地扔“炸弹”——电池,可我依旧毫无察觉。于是,第二天,我打呼噜的事情闹得沸沸扬扬,众人皆知。大家的指指点点让我痛苦万分,但我只能将这痛苦压抑在心底,自己品味。

从此,我的高中不再有快乐伴随,我无法和最要好的朋友在一起,也无法寻觅高山流水般的知音。我远离了大家,学会了独自一人吃饭,走路,塞上耳机听孤独的乐曲。

有一天,母亲来看我,那时正是午饭时间。当她忙着为我张罗好饭后,看了看我躲避的眼神和旁边空空的座位,眼里闪现一丝忧虑。我知道母亲此时正在为我担心。

母亲看了我一会儿,嘴微微张开,我知道母亲想说什么,便赶紧说:“妈,女儿长大了,女儿很坚强。独处并不意味着孤独,反倒使我平静,能安心地学习。我喜欢这样的生活。”这是我有生以来第一次说违心的话,我知道我的心在滴血。

母亲把手搭在我瘦削的肩头,掌心的温暖透过衣服传了过来。我的眼睛有点潮乎乎的,我赶紧转过头,窗外是一些草丛。

忽然,从草丛中闪出一只紫色的蝶。我感到很诧异,在这乍暖还寒之际,居然有这般绚烂的身影。不知何时,雨丝从天空扯下,缠绕在它脆弱的翼。“快歇歇吧,不然你会垮掉的!”我在心里默念。

它依旧挥动着美丽的双翼向前冲,虽然有点踉跄,但世界是属于它的,它就要勇敢地向前飞。因为梦想就在不远的前方,哪怕现时的忧愁烦恼相伴随,也要一往无前。

我顿时泪流满面。

蝶犹如此,人何以堪!

高考语文作文 篇6

大多数同学都在乎作文的辞藻是否华丽,却很少有同学舍得在结构上下工夫,下面总结了高中生的高考作文结构最容易翻船的三大圣地,快来看看你的小船翻了没有吧!

结构太长,层次不分

如“酷”文章必有“亮”形态。高考作文最吸引阅卷老师眼球的就是结构与语言。“结构”是“骨骼”,“材料”是血肉。只有根据材料主题需要,安排恰当结构才能光彩照人。文章结构使文章思路外现,主题通过结构来加以凸现。

结构单一,八股化单一化

文章呈现出“老三段”“八股模式”,臃肿虚胖,内容空洞;或段落颠倒,语序不当;或句意跳跃,突兀逼仄;或重复啰嗦,含义不明。

纵横无序,杂乱无章

文章结构应如《左传·昭公四年》所说:要“四季分明,互为承接”,即要“有机相连、逻辑推进”。而考生常犯的错误就是没有布局意识,没有“段与句”意识;就如同一个人一样,应骨骼健全,匀称有序。

高考作文段层安排,应力求达到“进递有序、精致关联”环环相扣准则。没有布局观是无法展示思维逻辑层次的,无法展现文章的美感,往下看:

构筑“龙骨”,展现思想

铸造考场作文“龙骨”是指着眼于作文内部诸要素的自然搭配和组合。即如何在考场上营造一种紧扣题意,类似“龙脉”结构方法;如何针对考生作文缺少深度的分析和延展的现实,强化对具体事例的解读和运用;如何使文章从个人和自我的层面上上升为国家和民族的层次,使文章有一种大气和精神底蕴;如何打磨一种前后呼应、衔接自然、过渡通畅、文脉通达的内在脉络。

优化内容,明晰结构

体现在两个方面:一是正面归纳方式。常用的方法是在列举事例之后,用“由此可见”“从中可以看出”“不难发现”等词语摆明自己的观点,亮出自己的思想,对文章所列举事例进行延伸分析,使文章有叙有析,有梯度,有层次。

二是反面推理方式。即用“试想一下”“如果不是这样”“假如不……”等形式,对所列举事例作简要分析,这种分析是以逻辑上的“假设”和语法上的“让步从句”为主要表现形式的,因而具有极强的感召力和震撼力,令人耸容动情。

梳理文脉理清层次

“文脉”就是指文章行文时候的思路脉络,文脉的清晰和有致主要表现在文章的思维标志即文章的“过渡”和“衔接”句以及“过渡语段”上。

这种“标志”的具体表现形式有以下几种:一是纵向思路的过渡与整合。语言标志是“不仅过去……,现在也是如此”;“诚然……”等方式;“既然如此……,那么……”;“一个人是如此,一个国家又何尝不是如此呢?”

二是横向思路的衔接与整合。其语言标志有:“其实,不仅……,人又何尝不是如此呢?”“物已如此,人何以堪?”“需要的不仅是……,更是……”。

高考语文作文 篇7

真实乃文章的生命,故事编写要符合生活逻辑,而游离生活之作,只会使人不堪卒读,令人觉得写作的幼稚,见出人格的庸俗与虚伪。20xx 年高考,一考生写《 一个山里教师的诚信》 ,其中有这样一段:

时间:傍晚地点:幸福城外的汽车站旁

人物:年轻时尚的姑娘,一个卖莱板的农民。

农民:姑娘,你买一个茱板吧,这是我们山里的木头做的,结实得很,保你用上20 年。

姑娘:你说什么呀!我是大学毕业生,北京大学的。说了你也不知道。我还没有结婚买什么莱板呀!(姑娘转身向村口像在等什么人。)

农民:哦!您是来实习的张老师吧!我就是来接你的校长呢!(农民满脸笑容,姑娘愕然 )

文章一看就不真实,一个北大的学生,怎么会到偏远的小乡村当实习老师?就说有可能,一个有此高尚追求的姑娘,出口又怎么可能这么有失谦逊:我是大学毕业生,北京大学的。而文中同为北大毕业的有高尚追求的校长话亦如此:我就是来接你的校长。话语缺失生活气息。如此游离生活凭空臆造的故事,纵然主题多么深邃宏大,亦是缺失生命力的。

再现生活之作,应有生活的逻辑;而移植名人的故事新编,也应符合历史的逻辑。如《谁偷了曹操同学的手机》,周瑜说不可能是孙权偷的,他是这样说的:

孙权家中非常有钱,为人也未爽,他不可能去偷别人的东西。倒是刘备最为可疑,如果孙权回宿舍,刘备能毫无觉察?刘备虽不爱财,但可能打牌、谈恋爱等原因急需用钱,而他家中很穷,便只有去偷。

而诸葛亮说不可能是刘备偷的,其理由是:

谁不知道刘备胆小怕事,而曹操同学身强体壮,性情幕灰,咱班上哪个同学不畏他三分。不怕他的只有一个,那就是副班长孙权。

诸葛亮是刘备的朋友,孙权是周瑜的朋友;刘备胆小怕事不爱财,孙权家财丰厚人豪爽,曹操性情暴庆体强壮:这都是三国故事的真实。这三国的现代版,也应符合历史人物的真实,' ,尊重历史人物性格。如果写成诸葛亮同学性情暴庚,与刘备同学志趣难合,此便是游离历史、胡编乱造的荒诞之作。

高考语文作文 篇8

漫画中,两个唇印与两个巴掌,在鲜亮的分数映衬下,显得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到这幕,是会开怀一笑,亦或蹙眉不语?毕竟,我们向是不耽以最坏的恶意来揣测国人的。分数有值,幸福无价,毕竟,在物欲横流的社会,仍需保有一份对不完美人生的敬意,我们,要学会优雅地前行。

诚然,学业重要,分数是衡量学业的重要手段,谁都不甘为人后,谁都愿金榜题名。考试给了所有人以公平,也考验着人们不同的评价态度;学习给了普通人以机遇,也淬炼着我们不同的内心渴望,如果生活永远都如西西弗斯的周而复始的巨石,那种压迫感,自是社会难以承受之重。

加缪说“攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信,垒山不止就

是幸福。”相比分数与光环,对幸福的追寻才是人生的终极目标。给予孩子阳光、智慧、包容的态度,才应是教育赋于人最强大的力量,《最强大脑》赛事中,在父亲管束下极少有假期“天才少年”李云龙以为自己落败时的崩溃痛哭,与爱好广泛、潇洒的对手安德烈因担心云龙而黯然落泪形成鲜明对比,陶子的一句“云龙,你的人生,要因为遇见安德烈而有所改变!”,点醒不仅是台上台上的观众,更是我们整个社会对教育的思考,借用比赛落败但征服全场泪点的孩子安德烈的话说:我是来享受比赛的!享受过程、体验快乐、学会分享,才能给孩子以优雅绽放的姿态。

教育是为了优雅地前行,更是为了给人探求的勇气。教育中从不乏对分数的历练,缺乏的常常是给予人格的涵养与包容的心态。很多时候,反观我们的教育,对分数与完美地过度追求,仍是社会与家庭不能承受之殇。且不说萧百佑、蔡美儿狼爸虎妈式教育剥夺孩子幸福童年换来所谓的名校,也不说同为室友的复旦投毒案让死者难安生者痛心,单是留守儿童毕节四兄妹自绝于世,留光环于世人却将痛苦隐于心底的“史学奇才”林嘉文挥别人世的悲剧,都不禁让我们深重反观社会功利教育之痛、灵魂之重。教育的理念不应为分

高考语文作文 篇9

唯一即拍即播灾难大片《高考(微博)》将于六月七日上午九点全国同步上映。国家教育部耗巨资亲情打造,直接无视广电审批,全国百万演员聚集,更有全国各大教育巨星鼎立加盟!一笔一人命,是天命难料,还是人心叵测? 这段在网上热传的戏谑之语充分展示了:在中国,六月份最火热揪人心肺的事莫过于中高考。

几乎每年高考第一场下来,语文作文都会成为公众热议的焦点,就像今年,高考第一科考完是11点30分,稍后不到一小时网络上关于高考作文题目、内容、难易程度的讨论早已风生水起,如火如荼。大家关注语文是因为大家关注高考,相比数学、英语(论坛)、理综、文综等科目,语文这门综合性学科具有很强的社会性和包容性,大家关心而且大多都能说上几句。从今年高考语文的作文,我们可以看到高考改革的一些动向。

重视理性思维,考察考生的知识面

从全国卷2的材料作文(如何处理代购彩票中奖)诚信问题,到新课标卷材料作文中国崛起的特点;从上海卷的一切都会过去、一切都不会过去这两句话引发的思考到福建卷的根据袁隆平的一段话写文章;从湖南卷的大家好,我来了谢谢大家,你们来了,到江西卷的以孟子三乐。我们可以看到这些高考作文题目都倾向于理性思维,不仅需要考生拥有清晰的逻辑思维,灵敏的思辨能力,还需要较渊博的知识面。面对这样的作文题目,那些平时涉猎较广,对时事政治和现实生活了解较多的考生写起来会比较得心应手,对那些按照应试教育模式来培训考试技能、疲于题海战术的考生来说,平时所准备的万能作文模板可能会派不上用场,一筹莫展。

语文作文历来重视修辞和文采,华丽的辞藻和对仗工整的修辞容易给人文采好的印象.实际上,语文是语言的文学,更是人的文学。如果文章只是空有华丽的框架和外壳而没有思维和思想,这样的文章终究是没有灵魂的死物。应试教育的环境下,语文教学偏重作文的辞藻华美,用辞藻华丽的堆砌来遮盖思想的空洞,历年的高考作文重视理性思维这一点来说,算是高考改革的一个大动向。

紧跟时代脉搏 广大的发挥空间

北京卷要求学生阐述对中国包揽鹿特丹世乒赛全部金牌的看法,在材料的末尾提到有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。中国人民大学附属中学语文特级教师肖远骑说:北京的作文题是有所突破的,既紧连时代脉搏,又有很大的发挥空间。肖远骑老师说,《普通高中语文课程标准》提出要使我们的学生学会此次高考改革路线图: 1.实施把普通本科和高等职业教育入学考试分开的人才选拔方式;2.完善高中学业考试和综合素质评价,引导学生学好各门课程,克服文理偏科现象;3.部分科目实行一年多考,减轻学生高考压力;4.完善高考招生名额分配办法,清理规范升学加分政策,维护考试招生公平公正;5.加快建立多渠道升学和学习立交桥,为学生成长成才提供多次选拔机会。

高考语文作文 篇10

乾卦的《大象传》:“天行健,君子以自强不息。”意思即“天体的运行刚健不己,君子因而要求自己不断奋发上进”。天体的运行,譬如太阳,月亮最明显,在古人心目中,太阳,月亮一直在运转,他们认为,太阳,月亮,星星这些天体一直在运转之中,我们人活在世界上,就不能停下来休息。要自强不息。什么是自强不息?我有一个朋友每天慢跑,他说他在自强不息,这是事实,每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,确实自强不息。但是这只是身体的运动,如果讲《易经》讲了半天叫你每天慢跑,那需要《易经》来教吗?每个运动员都知道。也有人说自强不息是每天读书,每天一定要花时间把书看一看,三日不读书,便觉面目可憎,语言乏味,所以我每天读书。但是读书是你个人的事情,你还要跟别人相处怎么办呢?

所以,《易经》讲的自强不息,意思很清楚,要归结到德行的修养上,跟别人的来往就是培养德行。你现在说我跟别人来往常常犯错,以至于产生各种恩恩怨怨,有时候会觉得很遗憾。没关系,“人非圣贤,孰能无过”,孔子也说:“过而不改,是谓过矣。”(《论语卫灵公》你有过错不去改,才是真的过错。我每一次看到这一句话,都会想到金庸小说《神雕侠侣》中的杨过,杨过的名字意思就是有过就改。犯错误、做错事不要紧,关键是如何补救自己的过错,像孔子也说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”意思是:让我多活几年,到五十岁时专心研究《易经》,以后就不会有大的过错了。

由此可见,真正的“自强不息”是每天增加自己的德行。因而我们每天都要想想:今天自己有没有比昨天更进一步,比昨天更改善?跟别人来往的时候,有没有更孝顺一点,更有爱一点,更诚实一点,更谦虚一点?每天这样做的话,你就会发现生命充满意义。人活在世界上,在许多地方都一再强调,最怕五个字:“重复而乏味”。你一旦觉得生命不断重复,今天跟昨天差不多,下个星期与这个星期大概也差不多,明年与今年大概也不会差多远。这样的日子好过吗?西方人为什么有心理问题?甚至很多先进的国家,发达的国家自杀率特别高?就是“重复而乏味”五个字。社会安定了,经济繁荣了,政治上轨道了,什么都有了,最后发现再多活几年,都差不多,一个人对自己做的事情,兴趣自然会降低。就好比你第一次去次好的菜,很兴奋,第二次就变得兴趣缺缺了。

因此,你每天都要问:“我如何让自己感觉到自己的活力?”否则光是重复而乏味,人生真是无趣。所以,在《易经》里面就强调自强不息,即增进自己的德行。

那么,如何能发现自己的德行每天进步呢?从真诚开始。所以,我们强调儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真诚而引发力量,力量由内而发,源源不绝。

我自己要做自己做好事,不是别人叫我做的,这样才有力量,因为真诚。我自己要我自己做,因此快乐也是由内而发,而不是别人给我快乐,别人让我快乐,别人可以拿走,别人可以停止供应;我自己的快乐由内而发,天下没有人可以把它夺走。

这是儒家思想最可贵的地方,《易经》里面的《易传》就是儒家的手笔。我们看到自强不息,就要想到,人生如果自强不息,生命看起来很有活力,很有动力,就好像乾卦一样,充满无限的生命力。

整个宇宙的创造和发展,是由乾卦开始的,乾卦开始之后,宇宙万物才有价值的问题。

我们要特别强调中国哲学思想的两句话:第一句,“宇宙万物充满生命”;第二句,“人的生命需要实现价值”。

实现价值,代表我的生命不是活着而已。

除了人类之外,其他生物只是活着而已,只希望多活一天,活得久一点;人类不一样,人类不光跟其他生物一样,多活一天,活久一点,这不是人的生活。

老子曾经提到,十个人当中,有三个活到自然的寿命结束;另外三个因为各种疾病、战乱而提早结束;还有另外三个就是因为养生养得太好而结束了,就好像你现在富贵,就得富贵病了,养生养的太好了。十个人里面只有一个可以得到“道”。

不同的学派,他们看人的生命最终是殊途同归。

你如何让你的生命重要的地方凸现出来,不是外在的,不在于身体的层面,而在于你内心的一种自我要求,即德行的修养上。

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