【必备】高考作文汇总8篇

在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的高考作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考作文 篇1

世界总是这样丰富多彩。有人野心勃勃勤勤恳恳却仍然过着朝九晚五的生活，也有人生来坐享荣华富贵从来不必为衣食住行而担心。但是你有你的柴米油盐酱醋茶，我有我的琴棋书画诗酒花，各得其所也会有各自的幸福和归宿。同时在不同的地方过着不一样生活的大多数人在年轻时都做着一个叫高考的梦。但生活不仅仅是高考这座高筑的空中楼阁，高考之外，我们仍然可以悠然自得地耕耘出自己的一番天地……

高考之外，我有一个梦想，梦想着成为一个真正的诗人，怀揣一支笔和希望，浪迹天涯。

我有一个梦想，梦想像海子一样，穿过寂静长夜将火把高高举起；像李白那样仰天大笑出门去高歌一曲浪漫主义的极致与癫狂；像杜甫一样把苦难谱写成一首又一首的诗歌记录下一个时代的壮阔与斑斓；像北岛一样，告诉这世界我不相信，不相信梦是假的，不相信没有前路，不相信坎坷曲折的经历换不来云开和月明。

马尔克斯说，诗歌是平凡生活里的神秘力量，可以烹煮食物，点燃爱火，任人幻想。它为我们打开了一扇门，外面的世界那么宽广那么美。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的闲适惬意；“帘卷西风，人比黄花瘦”的柔肠百结；“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”的坎坷悲壮；也有“近乡情更怯，不敢问来人”的寂寞惆怅；“人生如梦，一樽还酹江月”的豪迈不羁。所有的欢笑哀愁都藏在诗里面，具有着这样感动人心的力量。

所以生活不仅仅是眼前的苟且，还有诗与远方。我曾经觉得世界上不应该存在这些虚无缥缈的东西，它并没有实际的意义。可是事实上如果我们没有梦想，我们的明天就只能是原地踏步的现实，我们会失去所有拼搏的动力。在每个追逐繁星的夜里，梦里的诗赋予我坚持下去的勇气。没有人可以拒绝梦想，就算经历像诗人顾城死在太平洋上孤立无围的新西兰岛里的寂寞与绝望；海子把自己困进无法挣脱的枷锁里的痛苦和悲歌；余秀华被排挤时的挣扎与落魄，也不可以。岁月把苦难写成一首又一首的诗让我们一步步走过，每一步的坎坷都是荆棘后的一无所有洪水猛兽。没有人能断言未来会怎么样，就算是青史留名的诗人，或者是碌碌无为的梦想家们，也不可以。

高考其实也并没有办法让莘莘学子一步登天。所以高考之外还要努力还要拼。这并不是一个看脸的社会，用双手赚不到的也许只有爱情和生命。做了一场梦就可以信誓旦旦说高考之外也很充实吗？所有读过的书看过的字只是沙盘推演和一幅看起来美好得不得了的蓝图，但是然后呢？诗与远方会在看不到的地方陪着我流浪，但是我的未来还是要自己一步步走过去。高考之外我有一个梦想，我会为了它拼命，就像……

就像诗里说的那样。

所以我有一个梦想，它是我在高考之外赖以坚持的动力。我会拥有这世界，就像我曾经许下的诺言一样。梦想着抵达我的远方，梦想你的未来与我有关，梦想着这个世界因为我而有一点点的不一样。

我九岁的小表妹看着我问：“姐姐，高考是什么？”

高考也是一首诗，而它写着高考之外的世界，像你澄澈的眼睛里所映照的那样。它是那样不完美，可是又被我们这样地深爱着。它有时候很残酷很奇怪，告诉我们说，对啊，人与人之间就应该分出个高下，能力有高低没有能力就不能堪重任，但是它又告诉我们不管怎样我们都没有被划分成三六九等。然后你拥抱过的高考以外的生活和梦想最终都会变成你真正感谢的好时光，因为你也是这样的执着而且深爱着。

但是面对她的眼睛，我仍然无言以对。

就像你不知道为什么要弹钢琴，既然它与高考无关，为什么有五花八门的乐器都只是为了表现同样的音符一样。你曾经告诉我你希望喜欢的一切都触手可得不需要花费任何努力，可是固然窗户外面飞过的蝴蝶，池塘里的虫鸣蛙叫让你心神荡漾，你还是有更重要的事情要做。你会去到另外一个地方，会有一个饱满又充实的理想，会在终于下定决心要成为一个什么人的时候不至于一筹莫展。你会有应该做和必须做的事情，你会像我一样发现自己是这样爱着这个世界，爱它的山川湖海，爱它的高楼林立，爱它的广袤无垠，爱它的神秘莫测。然后最终有一天我们还是要面对高考以外的世界，这时候你所有的付出都值得你笑着说出口的那一句，我有一个梦想。

我有这样的一个梦想啊。它代表了远方，爱和希望，是午夜梦回时的呓语；一沓沓的练习册；装订了翻阅了无数次的模拟卷；是所有淋过的雨流过的泪，还有长途跋涉以后迎接到的第一缕晨光所接近的高考之外的那个美丽新世界，因为努力过，所以才珍贵得闪闪发亮。在跋涉过千山万水后，也才终于发现，我是这样地热爱着这个世界——就像诗里说的那样。

高考作文 篇2

一法：领会主旨，选好角度。

有的材料，其含义非只一种，考生必须从中选取一种，作为写作的角度。选取什么角度呢？有两条标准： 一个是公认的角度，另一个是自己写起来方便的角度。第一个标准可提高得分的安全系数，第二个标准是为了 写起来得心应手，把这两个标准结合起来，就是最好的角度。

例如原材料是一幅漫画，题目是“母鸡生蛋”，共四张。第一张画的是一只母鸡生蛋，两只公鸡旁观；第 二张是母鸡生了一蛋，左边公鸡说蛋太圆了；第三张是母鸡又生一蛋，右边公鸡说蛋太扁了；第四张是母鸡冲 着两只公鸡说：“你们生个蛋我看看！”这个材料的含义有多项。一项是讽刺自己做不来还对别人横竖挑刺指 手划脚的人；一项是讽刺不虚心接受批评还反唇相讥的人；一项是讽刺没有市场经济头脑的人。如果仔细想来 ，可能还有别的含义。那么，考生应选取哪个角度来写呢？我以为应选第一项，因为这一项更符合上述选取角 度的两条标准。

二法：取个好题目

有的材料作文，要求考生自拟题目。不少考生在自拟题目方面手足无措，往往胡编一个了事，有的甚至有 文无题。

题目是文章的眼睛，好的题目，可以给文章增添神采，还可以开拓写好文章的思路。

好题目的标准是准确、简洁、新颖，富有表现力。

例如1990年的考题，要求考生就第一个小姑娘的话写议论文。不少考生拟题水平很高。“从刘邦重用韩信 谈起”、“刺往往是有益的”、“花丛下的暗刺”、“要睁眼看己”等题目，既准确地反映出原材料的主旨， 又简洁新颖，还确定了写文章的思路，比那些诸如“花和刺给我的启示”、“从花和刺想到的”一类空泛的题 目不知强多少倍。

再如1995年的作文考题，要求考生依据《鸟的评说》写议论文。多数考生拟的题目空泛一般，“从《鸟的 评说》说起”、“《鸟的评说》给我的启示”、“看人要全面”等，毫无神采，远不如“千里马也会失蹄”、 “诸葛亮也犯过错误”、“人无完人，金无足赤”新颖生动。

1997年的作文考题，要求考生根据材料对“助人为乐”发表见解。不少考生拟的题目过于直白，如“发扬 助人为乐的精神”之类。有个考生拟的题目是“赠人玫瑰，手有余香”，这个题目既形象地表现了“助人为乐 ”的精神实质，又简洁新颖，耐人寻味。

给作文拟个好题目，既不是太容易的，又不是不可企及的。只要开动脑筋，勤于思索，再加上调动已掌握 的知识，是可以做到的。

三法：有个开门见山的好开头

俗话说：“万事开头难。”作文也不例外。有的考生之所以觉得开头难，是因为总想在开头就一鸣惊人， 故而在如何开头上动足了脑筋，使尽了手段，大搞“铺叙”“渲染”，不仅耽误了极其宝贵的时间，还往往弄 得云笼雾罩，不伦不类。其实，衡量一篇议论文好坏的首要标准是中心论点是否明确。由于作文阅卷数量大， 时间紧，阅卷老师难以像“砂里淘金”那样花费很多时间在作文中去“发掘”中心论点，所以最好的办法是在 开头第一段就亮出中心论点，鲜明醒目。

应考议论文的开头有“四忌”：

一忌不顾及文章的主旨去铺叙渲染，离题万里，不知所云，写出二三百字，尚未进入主题。

二忌对所提供的材料不概括不分析不筛选，一骨脑地抄在第一段，原封不动，一字不少，令人读而生厌。

三忌完全抛开材料另起炉灶，顺着自己的意思信手写来，甚至全文中不见材料的踪影。对这样的作文，只 好按“跑题”给分。

四忌对材料进行“再创作”，无中生有，画蛇添足。明明材料是命题人出的，印在考卷上，可有的考生偏 要写成“某日，偶翻报纸，有这样一则材料映入眼帘，使我深思起来……”“我来到公园游玩，恰好看见一对 孪生姐妹也随着母亲到这个公园里来，只听到孪生姐妹A 说……”这种对原材料乱加改造的做法，实在是费力 不讨好。

对材料正确的处理方法是用简洁的语言加以概括，提炼出中心论点，写在文章的开头。

四法：有个与开头相呼应的结尾

文章结尾的方法很多，但若论最易使用、效果也最好的方法，当属首尾呼应。所谓“首尾呼应”，就是在 结尾处照应开头。

首尾呼应也有个高低之分，鲁迅先生在小说《一件小事》中的首尾呼应，便是“高”，考生很难达到这样 的水平。但如果让尾和头作个简单的呼应，是不难做到的。

例如：开头：

“《东施效颦》这个典故启发人们，学习别人不能忘了自己，不能一味生搬硬套，照样模仿。”

结尾：

“我们学习别人长处时，一定要结合自己的实际情况，不作当代的东施。”

这种首尾呼应的写法有两大好处，一是首尾圆合，结构完整，能唤起阅卷老师阅读心理上的美感。二是这 种写法可在一定程度上弥补跑题的缺憾。考生最怕写作文跑了题，而跑题又实在是难免的。如果写了二三百字 后发现跑题，会令人十分痛苦。删去重写，时间上来不及；继续写下去，错上加错。莫慌，发现跑题要及时纠 正，继续往下写，到结尾处与开头相呼应，给阅卷人的感觉是“跑了点题，不远”。

五法：段落多少要适中

文无定章，段落多少要根据内容的需要。但对于六七百字的应试来说，还是有一定模式的。经验证明，全 文以4—6段为宜，取乎中，就分成五段吧。

第一段，分析题目或概括材料，提出中心论点，可在百字之内，为引论部分。

第五段，总结全文，与开头呼应，一般也在百字之内，为结论部分。

第二、三、四段为本论部分，是文章的腹部，要花费气力写好。

中学生写议论文，常用举例子的论证方法。这种方法简便易用，但用好也难。考生常出现的问题是举例雷 同，没有立体感，没有梯次感，好像在开故事会。用举例子来论证论点，最好从不同方面举例，可先举正例， 后举反例；或先从古代选例，后从当代选例，切勿从同一角度迭选多例。第二段选正例（或古例），第三段选 反例（或当代事例），第四段或对两例进行阐发，或用名言导入说些道理。这样，内容丰富，也有些变化。

有的考生全文只有两三段，中间的论证部分是长长的一大段，头绪不清，思路不明，眉毛胡子一把抓，这 是写作文的大忌。

六法：使用一些修辞手法

好的文章应是言之有物，言之有序，言之有文。有物，指内容充实；有序，指思路清楚，结构完整；有文 ，则指语言有文采。现在的多数考生，语言修养不高，功力不够，有的作文语句尚且不通，更难求文采。

考生首先应把语句写准写通写简，在此基础上，适度使用一些手法，可为文章语言增色。试想，如果能较 恰当地使用一两组排比句，引用一两句名言，有三两个设问反问，肯定会比通篇的“家常话”“学生腔”有味 道。

当然，要做到这一点也不容易，平时要注意有些训练，比如写十组表现不同内容的排比句，背诵积累一些 名言。只要有心，是不难做到的。

七法：写适度短文

有些考生误认为文章越长，就越能显示出水平，得分越高。其实不然。应考作文是有字数限制的，字数不 够，固然不好；字数超过太多，也不应该。文章适度短些，如果文章好，使阅卷老师击案叫绝，余兴未尽，留 得好感；如果文章不好，也缩短了阅卷老师“喝苦药”的时间，也能赢得一些好感。

当然，要短得适度，不能低于字数要求的下限。

八法：卷面整洁，字体端正

卷面文字是作文的外包装，卷面整洁，字体端正娟秀，使人看了有愉悦感。老师给作文评分，带有较强的 主观任意性，不像判标准化题，对错分明。因此，卷面整洁，文字端正，既是对考生的要求，也是考生作文获 得评卷人好感的重要手段。

不重视卷面，不认真书写是不应该的，是不明智的，那种信笔写来胡乱涂鸦的作法带来的分数损失，是难 以估计的，此语绝非危言耸听。

以上八法，仅供参考。君若有意，不妨一试。笔者祝你成功。

高考作文 篇3

◆必杀技之一：紧抓关键词句，锁定命题核心。

近几年高考作文的命题不管是呈现出何种样式，作文本身大多都会提供一些精悍的材料。尤其是材料作文，对材料的审读、浓缩和把握是我们立意写作的关键。而几十至一二百字的材料，总会通过其中的一些关键词语或语句透视出材料中的主旨内涵，准确抓住这些关键信息，就能够正确确立写作的立意和角度。这些关键词句一般是材料中带有观点性的语句，或者是具有明确针对性导向性的内容，或者是材料集中阐述的焦点等。如果在审读材料时，忽视了这些重点信息，写作时自然会和正确立意“擦肩而过”。

真题回放

……………

阅读下面的文字，根据要求作文。

某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”

也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

对于这个材料我们应该紧紧抓住材料中的关键词句“变化”——“大家好，我来了！”和“谢谢大家，你们来了！，’‘‘变化”是材料中最为核心的词语，分析变化的原因即可作为写作的主要立意之一；“大家好，我来了！”和“谢谢大家，你们来了！”是“变化”的具体内容，因此也可从这一转变中来确定立意角度，如转变角色、换位思考、感恩、放低自己、尊重他人，等等。

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位妇女走进一家新开张的花店，却看不到花瓶，也看不到任何鲜花，店里只有上帝站在柜台后面。

“你想要什么都可以提出来。”上帝说。

“我想要幸福，我想要安宁、金钱和被人理解的能力，我想死后能够上天堂，而且我也想让我的朋友们都能得到这一切。”

上帝从他身后的架子上取下几个罐子，打开罐盖，从中取出一些颗粒状的东西，递给那位妇女。

“你把这些种子拿走，”上帝说，“把它们拿去种，因为我们这里不出售成果。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不得套作，不得抄袭。

这个材料的核心内容集中在了妇女和上帝的对话上，妇女想要幸福等那么多的结果，上帝却给了她“一些种子”，并说“我们这里不出售成果”。这句话是该材料中的关键句子，有着耐人寻味的内涵，想要那样的成果，就必须去播种，不播种就很难有收获。可立意角度有：1．没有付出就没有收获。材料中那位妇女想直接要那样的结果，上帝却给她种子，这就揭示了这样一个道理：只有付出了，才会有那样的收获。2．结果需要过程。材料中上帝给妇女种子就是要告诉她，要想有那样的结果就必须经过播种到收成的过程．这是水到渠成的事情。任何违背了自然规律而投机取巧的“捷径”都不会有好结果。3．善待人生中每一粒“种子”。上帝听完妇女的要求后，从身后拿出一些种子，这显然是能收获那种结果的种子，因为大家都明白“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理。所以，我们在生活中要重视我们的每一次付出，因为这些都是关乎最后收获的“种子”。要想成功，必须播种奋斗的种子：想要幸福，必须播种善言善行的种子……

◆必杀技之二：紧扣寓意内涵，明确主旨方向。

在材料作文中，有些材料本身就是哲理素材或寓言故事，这样就要求我们要准确把握材料的内涵或寓意，因为这些材料的内涵与寓意就是我们写作的立意角度。在把握这些材料的主旨内涵或寓意指向时，要从完整的材料中引申出含义，而不能割裂材料的整体性简单地局部取意。那些仅抓住材料中只言片语的立意角度往往和主题含义打了“擦边球”，甚至相去甚远。

真题回放

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④不得抄袭，不得套作。

材料中袁隆平的话看似平淡，实则极具哲理，耐人寻味。袁隆平的话共两句，前一句是说工作让自己幸福，并且有了好身体，这是他积极乐观心态的体现；后一句是说他的美好梦想和远大的追求。综合两点，材料的内涵就是人生要以积极乐观的心态去追求梦想，实现幸福和成功。由此观点可生发出乐观是人生前进的助力器、追寻梦想的路上充满幸福快乐等。如单独从一句上立意，也可视为符合题意，但绝非最佳立意。

精题拓展

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

活在这珍贵的人问

口海子

太阳强烈

水波温柔

一层层白云覆盖着

我

踩在青草上

感到自己是彻底干净的黑土块

活在这珍贵的人间

泥土高溅

扑打面颊

活在这珍贵的人间

人类和植物一样幸福

爱情和雨水一样幸福

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不得套作，不得抄袭。

海子的这首诗告诉我们活在这珍贵的人间，感受阳光的照耀，体悟水波的温柔，在白云青草间漫步，作者如同黑土地一样，已融为大自然的一部分。像植物一样去感受阳光、雨水和泥土，生命是如此温暖、纯洁而亲切。活着是幸福的，能感受自然是幸福的。作者珍爱这一切，也珍爱生命。审读诗歌时要把握住诗歌积极向上的内涵，再结合诗歌的题目“活在这珍贵的人间”和“幸福”一词，可参考立意有1．珍爱生命；2．热爱生活；3．追求幸福；4．享受珍贵的人生；5．珍视生活中的点点滴滴……若深入考虑亦可立意：1．生命何以珍贵；2．如何珍惜生活；3．如何追求幸福；4．幸福在哪里……

◆必杀技之三：选定中心对象，确立写作重心。

近五年的高考作文命题中，命题作文已占据到了当年试卷总量的近半数，因此，今后的高考作文命题也势必会强化命题作文。而在命题作文的写作中，我们要认真审视作文题目，弄清题目中词语的主次关系，以便紧紧围绕中心对象展开写作。如果不能够辨清题目中词语的主次关系，一是不能够很好地突出中心主题；二是容易主客倒置，偏离中心主题。

真题回放

请以“总有一种期待”为题目，写一篇文章。

要求：立意自定，文体自选；不得套作，不得抄袭；不少于800字。

这个作文题目的中心对象应该是“期待”，其次才是“总有”。“期待”是“期望，等待”之意，这是对未来的一种憧憬和盼望，立意角度可以写自己的人生、理想和追求，亦可上升到社会、国家、民族这个大的层面上来，表达出对未来的期待之情。这是写作的主题内容，是写作重心。而限定词“总有”表明的是“期待”无时不在，无论处在什么境遇中，都不要 放弃“期待”。

真题拓展

请以“走向春天”为题写一篇作文。自选文体，不少于800字，不得套作，不得抄袭。

这是一个比较时尚的话题作文，不难让我们想起那首名叫《春天里》的歌。从题目“走向春天”来分析，这是一个动宾短语，包括动词“走向”和名词“春天”，意为对“春天”的追求，现在尚处在“冬天”或其他季节。另外给我们这一点启示：“春天”既可以是实的，就指四季中的春天；亦可指具有如同“春天”一样特征的境地，从这个角度上说，“春天”具有象征意义。因此在写作时就可从这两个角度人手，前者是比较感性的认知，立意上很难有较大的突破，但表达对春天的憧憬与追求，描写万物萌动、春意盎然的春天景象，这也会是一篇符合题意的好文章。后者是比较容易区分考生认知深度的立意角度，可从这样几个方面人手：1．历经磨砺，走向成功。2．从山重水复中挣脱，走出困境。3．奔向希望；4．放下牵绊，走向心灵的自由；5．实现人生的烂漫与璀璨…．

◆必杀技之四：明晰辩证关系，把握立意角度。

高考作文命题的主题有些是存在着辩证关系的，在写作时就要把握住这种关系，全面辩证地展开写作。只有全面而不失偏颇地进行论述，才能够最为准确地彰显主题。如果仅从辩证关系中的一方面进行表述，这样的观点也不能完全说错误，但不够全面；但若侧重一方面而完全否定另一方面，这样的立意角度就容易出问题。

真题回放

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”

契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：“一切郡不会过去。．’

这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：不少于800字；不要写成诗歌；不得透露个人相关信息。

材料中两则看法相反的铭文共同组成一个辩证的作文主题：在人生中，总会有一些东西会随着时间的流逝而过去，也有一些东西会永远留下来。如写历史的长河中，大部分人和事都会“灰飞烟灭”，但总会有一些人或事会被人们铭记，代代相传；如写当今的灾难，那些困苦与灾患总会过去，而留给我们的教训与感动总会长存于心……这需要我们辩证地理性地分析，辩证中体现的是写作的最佳立意角度。

精题拓展…………

请以“俯仰人生”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：立意自定；文体自选；不得抄袭和套作。

写作这个命题作文，我们首先要明确“人生”前的修饰词“俯仰”的含义。我们除了了解“俯仰”的基本含义（低头和抬头）外，还有“陡世俗周旋应付”之意，“俯”与“仰”是一种对立的辩证关系，人生不可一味“俯”，也不可一味“仰”，该俯则俯，当仰则仰。这是“俯仰人生”者的准则。我们可以这样理解：“俯仰”是一种不固执、不守旧的开明，是一种相时而动、灵活变通的智慧，是一种“大丈夫能伸能屈”的豁达，是一种“识时务者为俊杰”的洒脱，是一种“不凝滞于物，而能与世推移”的超然……“俯仰人生”者审时度势自然就会洞察世事，深谙人情，在立身处世、待人接物上自然就能够春风得意、左右逢源。但有一点，大家在写作时要特别注意“俯仰”和“随波逐流”、“见风使舵”之类词语的区别。

◆必杀技之五：转化命题形式，精准巧妙切入。

高考作文命题中，有两种让大家写作时感到比较棘手的形式：一是大层面宽泛命题；二是大角度空洞命题。简言之，就是“大”和“虚”的作文命题，这样的作文试题该怎么去立意？这就需要我们艺术性地转化命题形式，选好准确的切入点。对于“大”作文，我们可以“大题小作”，以小见大；对于“虚”作文，我们可以“虚题实作”，化虚为实。

真题刚放

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。

对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢？据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。

对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作、不得抄袭。

这就是一个比较“大”的作文试题，考查大家对国家时事的认知。如果在写作时不能够做到化大为小、以小见大，仅从国家的层面泛泛而谈，结果只能落入“假、大、空”的窠臼。如选取中国崛起六个具体表现中的一个方面，结合身边事例来谈，不失为一个明智之举。如写生活中交通工具的变化、通讯工具的变化、居住条件环境的变化等等。当然本作文试题可写的角度很多，但一定都要做到以小见大，因为滴水亦可见日，尺水亦能兴波。

精体拓展

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有天晚上，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三位禅师，陪同他们的老师五祖法演禅师在山亭上闲话。到回去的时候灯笼的油燃完了。法演禅师在黑暗中对他们说：“你们三个各就此说一句话吧。”

慧勤说：“彩凤舞丹霄．，”其意就是光明和黑暗并没有分别，心里像五彩的凤凰在青天上翱翔。

清远说：“铁蛇横古路。”其意就是说这好像一条铁蛇横在古路之上，心无碍，路便无碍。

克勤却说：“看脚下。”

听完之后，法演禅师感叹地说：“超越和发展禅宗，只有克勤最能胜任啊！”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

这个材料给我们的感觉是比较深奥而“空虚”的，尽管是他们各自对黑夜行路的看法。对于这样比较“空”的材料，我们就要转化为比较“实”的话题，行夜路可以看作是做事情，第一个人认为不管外部环境如何，充满自信和乐观就可以了；第二个人认为尽管困难重重，但只要藐视困难，一切就迎刃而解了；第三个人认为要脚踏实地做事，步步为营。第三个人的观点是最为理性和正确的，立意的时候就可以从这个角度正面入手，也可以从前两个观点反向立意。

高考作文 篇4

“七月是黑色的。”高三一直感受着这句话，听已经迈入大学的哥哥姐姐们说，听老师们说，听父母说，也看务灰报纸杂志上写。是的，残酷的竞争，炎炎的烈日，各方面的压力，逃避是不现实的，哀叹是苍白的，泪水是无用的，所以，“万人挤过独木桥”的七月是“黑色”的。但是作为一个此刻正在考场答这份语文卷的莘莘学子中的一员，我却要说：我爱这个七月！

我爱这个七在为七月中的力量是高中三年甚至从小到大所积蓄的一点一滴的总爆发。多少求知的艰辛，多少奋斗的迷惘，多少辛勤的汗水，知识的海洋中我们了今天，在失败后的心灰意冷中，在成功后的欢天喜地中，在一次次“初生牛犊不畏虎”的尝试中，我们挑战着自我，完善着自我，一直走到了这个神圣的七月。付出总有回报，是真金就不怕火炼，七月就像一个熔炉检验着这些祖国明天的接班人。这个充满挑的七月，我喜欢！

我爱这个七月，因为我们走到这个七月的路上除了我们自己洒下的汗水，更有父母师长全身心的爱的浇灌。老师，还记得我们每一个进步带给您的喜悦吗？还记得我们的屡犯旧错带给您的焦急吗？还记得您为我们搜集最新高考信息的奔波吗？还记得您阅卷至凌晨的辛劳和您那因过分操劳嘶哑的声音吗？谢谢您，敬爱的老师，请相信我们会在这个七月交给您一份最完美的答卷！爸爸，还记得您为了给我一个绝对安静的学习环境而放弃了最爱的足球欧锦赛吗？妈妈，还记得您为模拟考中失败的我鼓气，用并不宽裕的开支为我买营养品，找各方面资料，为我安排食谱的一点一滴吗？女儿的烦躁，你们的包容，谢谢你们，我最亲爱的父母！父爱母爱比山高比海深，我惟一能做的也许只能是这个七月的金榜题名！这个充满温馨爱的光辉的七月，我喜欢！

我爱这个七月，因为这个七月充满了友情与全社会的投入与奉献。在朋友们的鼓励中我坚强自信，在朋友们的鼓励中我永不言输，在朋友们的祝福声中我相信自己会踏入自己心目中理想的学府，为祖国的明天更加刻苦地磨炼自己，因为我是希望，我是中国未来的接班人呵！

我爱这个七月！尽管它也许真的是黑色，但是我成熟了，勇敢了，在这个七月！七月也是红色的！因为亲情，因为友情，因为这一切感人至深的爱！

愿大家也一样，爱这个不凡却也平凡的七月！只要我们都曾用心走过！

高考作文 篇5

想要三毛的文集有好久了，可是一直犹豫着，那天突然有钱。拿起《梦里花落知多少》，冲出书店，坐在学校的大殿里安静地看。然后，接下来的几周，那本书就没离开过我。

第一次接触三毛的作品，那时才上小学五年级，记得学校发了一本叫做《语文自读本》的教材，我没等老师布置，便自顾自的看了起来。看见三毛这个名字，我以为是《三毛流浪记》里那个，便来了兴趣。那篇，忘记了叫什么名，只是有点印象是讲她和荷西的，在沙漠里，为荷西做中国菜。我很喜欢，抱着读了好几遍。

以后，学校发自读本，我最积极，都是挑些三毛的，总是有的，看了再看其他的。初中没了，便想买三毛的文集，可那么小的县城硬是没有，只是有时到一个马姓的作家阿姨家，蹭看，可是心里不踏实，总觉得书要是自己的。

买书，读三毛的事，就这样搁浅下来了。

上高中了，虽然自己是一个不折不扣的理科生，却认识了一群文科尖子，又得开始看书充实自己了。

《梦里花落知多少》纯粹是受那本传说中抄袭的书，影响。突兀的坐在，那个很高很大，有点陰沉，有些暗色调的大殿里阅读它。

荷西死了。

那个爱三毛爱得死心塌地，那个让三毛爱得痛不欲生，那个让人羡慕的垂涎三尺，那个外国人大胡子，荷西。死了。

我曾今很妒忌三毛，有一个荷西，有一段美好的恋情；而很羡慕三毛，用丝袜上吊，用死亡告别。《梦》，一本书都很悲伤，笼罩着陰郁气息，挥之不去，很适合大殿。

三毛说自己是一个以自身经历为题材的小说家。可是她，也许用真情吧，把那种伤痛演绎得那么淋漓尽致，好似我自己也失去了爱人。那种悲痛欲绝，好似我自己也深陷其中。死亡的气息，曾在我自己的上空漂浮，不曾散开。那一刻，我体会到，三毛爱荷西，那么深，在骨子里面，所以才痛得此般难受……

三毛的笔触很细腻，感情很丰富，内心总不是湖面般的平静。她记叙生活中的小事，很平凡，很普通，可是我却在那里着迷了。一个能把平平凡小事，写得很令人着迷的作家，是一个什么样的作家。

读她的书，总是很平静，像方块字在纸上一样安静，那些事不会动荡，不会纷飞。一切都是凝固的，无论多长时间，每一个场面，每一个动作，都是记忆中的一部分，无法忘却，难以割舍。

她的文章，开头很宁静，却也不显得突兀。那么细致入微的描写，将它们一小点一小点的呈现，然后组成一件事。然后，又轻轻巧巧的，在毫无预兆的文字中，戛然而止，总留着那么一小股，让我们回味着，不舍放下。

《梦》是悲伤的，无论荷西死了多久，无论三毛经历了多少，无论三毛笑得多么耀眼……她，给这本书披上悲凉的氛围，怎么强颜欢笑，都无法割舍。是的，三毛一生的爱人，他走了，没有回头。

三毛的悲痛，用文字传达的那样真切；三毛的难过，用言语描述的那样真实；三毛的痛楚，经历多少时间的'磨砺，依然那么明显。我们同样怀着沉重的心情，和三毛一起，纪念荷西。

向三毛，致敬！

高考作文 篇6

有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。为什么同是面对“空谷”，有些人看到的是“悬崖峭壁”，而另一些人看到的却是“栈道桥梁”呢?这是因为，角度变了，看到的风景也就变了。“横看成岭侧成峰”，换个角度看问题，就可以洞穿许多奥秘。

孔子有名学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起来。这个小孩的父亲送他二头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对。这是因为孔子从另一个角度看出了这件事的意义——只要冒着危险救人，无论多大的奖赏都可以收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。反思近年来我们社会出现的一系列“冷血”事件，难道孔子对他学生褒奖这件事不能给我们以很好的启迪吗?

大家都知道江苏省黄埔投资有限公司董事长陈光标吧。这名被称做“中国首善”的富豪，每当某地发生严重灾情时，他都会第一时间赶到那里并捐款捐物;每次进行大规模的慈善活动，他都要做出“举钱合影”之类举动;每次做出惊世骇俗的举动之后，他都会受到舆论的质疑和记者的追问，“作秀”“追逐名利”，甚至被贴上“暴力慈善”的标签，他被放在舆论的风口浪尖上。

其实，换个角度看问题，我们就可以明白陈光标高调做慈善的用心。他这样的举动可以说既可温暖弱势群体之心，又能点燃慈善事业之“光”，难道不是天大的好事吗?

日本间组公司是一家专营建筑大坝和隧道的公司，为了打开建筑行业的市场，经理神部满之助向日本各大媒体支付了巨额广告费用以宣传间组公司，并要求将另外五大同类公司一起宣传。这个广告一经推出就受到众人的嘲笑，但时间久了，在人们的心里，仿佛间组公司已成为六大公司之一。于是，有人开始找间组公司建造大楼，很快，间组公司就以建筑质优、价格公道的口碑而声名鹊起。不到一年，间组公司已经名副其实地成为日本建筑房屋的第六大公司。

其实，换个角度看问题，我们就可以明白神部满之助愿花巨额支付广告费的用意。他要通过借助对手的知名度来宣传自己的公司，以此走出一条通往成功的捷径。

换个角度看问题，不仅影响情感操守，还关乎人生信仰和生存智慧。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，角度变了，看到的风景就不同了，我们也就明白了为什么有些人一提到空谷就想到悬崖峭壁，而有些人想到的却是栈道桥梁。

高考作文 篇7

高考是大型的室内活动，全国近千万学子同时不同地奋笔疾书，用几天的时间拼完了自己十几个青春的汗水，为的是自己的梦想。当然，不只是这一条路可以通往成功的彼岸，我们还可以用另一种途径，去完成，去超越。

隋朝之前选官标准是魏文帝时陈群创立的九品中正制，它是靠门第出身来决定官品，这就造成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。也让许多能人志士就此埋没，正所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，受不到重用的读书人只能写诗抒发自己的情感。到了隋朝，真正意义上的考试制度出现了，它靠的是真才实学，打破了血缘世袭关系和世族垄断。“朝为田会郎，暮登天子堂”，部分中下层有才华的读书人通过考试进入了上层社会，完成了华丽的转身。

高考，耗尽了我们十几个春秋的汗水，人都说“吃得苦中苦，方为人上人”，高考是好的，选拔了中国优秀的人才。但这让幼稚的我们把视线只放在学习上。“亚洲最大高考加工场”——毛坦厂中学，在校学生2万多人，大多数是复读生，他们都想上大学，但同时他们的精力和体力在学习时也被消磨殆尽。这让他们丧失了本该有的青春的活力，我们也该反思：除了高考，还有没有别的方式完成梦想？

在美国及一些发达国家，他们学生对学习的态度和中国学生的态度截然不同。BBC拍摄的《中国老师》纪录片中，英国学生在课堂上可谓是为所欲为，他们上学的目的不是为了考大学，而是在学校锻炼他们的交往能力，以便在社会中更好的交流，他们在高考之外有着足够的财力支撑，即使无工作也有最低的社会保障。在中国这种方法行不通，读书考试观念已沿袭千年，考试思想在人们脑中根深蒂固，对我们来说，我们需要改变思想观念，高考之外有许多道路等着我们去探索。

现在一些学校不只是重视卷面分数，还会看学生特长，艺考生、体育特长生、竞赛获奖学生等特长学生也在增加。这不仅提高了学生的文化素养，还提高了学生的才华，让学生向其适当的方向发展。当然，写作也可以有大学的通行证，就像创新作文大赛。一个农村学生，打小在一个贫瘠的小山村生活，他有着黝黑健康的皮肤，瘦弱的身体，九岁才上一年级。那个地方没有高中，他只有到较远的城里上学。报到时，大家都嘲笑他，他几乎成了学校的大明星，他不知道为什么，但他毕竟是农村孩子有着城里人没有的坚毅，他有自己的信念和执着，参加作文大赛时，大家都不相信他会赢，巧的是那次作文写的是大自然，农村孩子对大自然有着无比亲切之情，他自然而然的获了奖。他成功了，获得名牌大学的录取资格，成功地将那些富二代抛在身后。

不论你是贫二代，成绩不好者，还是智商低的人，这都无大碍，更重要的是你有一门特长，《阿甘正传》中阿甘是智商只有75的低能儿，在他一生中遭遇多很多挫折，但他无惧无畏，为了爱的人，奔跑成了他的本能。他因跑进了学校的橄榄球场，被名牌大学破格录取；他跑进了乒乓球队，来到了中国，为中美建交立下了功劳；他跑遍了整个美国，又成了名人。智商低不代表着失败，阿甘会跑，他知道怎么跑，他有自己的原则，他，成功了。正如阿甘妈妈说的：人生就像巧克力，你永远不知道下一块巧克力的味道。所以，你要奔跑，找到你的特长，品味巧克力的美味。

高考和高考之外，都是我们上大学的途径。我们谁不想完成自己的梦想？谁不想发挥自己的特长？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，利刃须磨，香需凝练。雄鹰在天空翱翔时，你有没有想过它的苦楚？真正的鹰，可以活到80岁，你可能会觉得不可思议，它们在40岁时会经过脱胎换骨的洗礼，它要强忍着痛苦，把老化的喙啄掉，指甲撞掉，羽毛咬掉。之后它就会获得重生。我们在学习时，不论哪种途径都要学习鹰的这种精神，不怕苦，为了重生，为了黑暗后到来的黎明，更是为了我们的青春，拼了!

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”,学习时我们应本着勤劳的态度，高考之外也需学习，没有踏实，哪有成功的本钱？

高考之外，是才华，是捷径，是千千万万农民子弟学习的土壤，更是对我们青春的负责。年轻人，为了你的梦想，突击吧！

高考作文 篇8

1.人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱;有些情感，要懂得痛而莫恨;有些追逐，要舍得持中有弃;有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。

2.相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪;相信物质的美好，但不要倾其一生;相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪;相信努力会成功，但不要逃避失败;相信命运的公平，但是当一扇门关上的时候，要学会给自己画一扇窗。

3.人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。

4. 凡大器者，其量必大，当能容常人所不容，忍常人所难忍;当宠辱不惊于色，得失不现于形;当热烈如骄阳炙心，宁静似清月婉人;当若海不拒涓流，集腋成裘铸狂澜;当像树扎根泥土，兼收并蓄可冲天。大方可伪，大器难装，它超脱于名利之上，游离于争斗之外，置身平淡能淡看一切，处于乱象却不会乱了心神。

5.好好对待家人，是很好的修行;试着不与人争辩，随顺别人，也是很好的修行;同孩子听流行音乐，和父母去跳广场舞，使他们感受到家人的爱，安全无畏，也是很好的功课;菩萨行的布施、爱语、利行讲的就是这些。如果我们体验到“家家有本难念的经”，把自家里的那本经读通了，体验真实的佛法就很简单了。

6.人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。

7.【与人交往】:识人不必探尽，探尽则多疑;知人不必言尽，言尽则无友;责人不必苛尽，苛尽则众远;敬人不必卑尽，卑尽则少骨;让人不必退尽，退尽则路寡。

8.【把握当下】:最无情的不是人，是时间;最珍贵的不是金钱，是情感;最有力的不是老板，是大自然;最可怕的不是灾难，是灾后无援;最拿手的不是专业，是旁观;最可怕的不是失恋，是心身不全;最舒适的不是酒店，是自家;最难听的不是脏话，是无言;最宽广的不是大海，是人心;最美好的不是未来，是今天。

9.【人生最难得“心安”二字】：所谓“心安”,就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。

10.【三样人生】：三样东西一去不返：时间、言辞和机会;三样东西毁掉一个人：怒气、骄傲和不宽恕;三样东西不应放弃：平和、诚实和希望;三样东西最无价：爱、善良和亲友;三样东西最无常：成功、财富和梦想;三样东西成就一个人：真诚、承诺和勤奋;三样东西最神圣：父母、孩子和信仰。

11.【如何提升人格魅力】:

1)有知书达礼的修养。

2)有精深博大的学识。

3)有宽以待人的胸襟。

4)有严于律已的习惯。

5)有与时俱进的意识。

6)有海纳百川的雅量。

7)有侠骨柔肠的心智。

8)有果敢担当的气魄。

9)有登高望远的视野。

10)有朴实无华的作风。

11)有百折不回的毅力。

12)有高雅含蓄的风韵。

12.【人生十悟】:

1)信仰、信念、信心是安身立命之压舱石。

2)能力、动力、定力是站稳走好之支撑点。

3)能干、能处、能忍是进步前行之阶梯。

4)想法、说法、办法是能力高低之三级跳。

5)事业、职业、副业是干好干坏之分水岭。

6)学识、见识、胆识是成大器者之法宝。

7)知足、知不足、不知足是人生航程之校正仪。

8)眼力、魄力、毅力是实现梦想之翅膀。

9)平和、平静、平淡是快乐幸福之主打歌。

10)自醒、自警、自省是获得平安之预警器。

13.【佛说】你说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个当下。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

14. 【茶之四品】:

1)“目品”，又称三看。一看茶相，二看汤色，三看叶底。

2)“鼻品”，又称三闻。一闻茶香纯度，二闻茶的本香，三闻香气的持久性。

3)“口品”。一品火功，二品滋味，三品韵味。

4)“心品”，又称三回味。指舌本回味甘甜，满口生津;齿颊回味甘醇，留香尽日;喉底回味甘爽，心旷神怡。

15.【生命中不可丢失的9样东西】:

1)沉思(发火前沉思10分钟);

2)童心(人老心不能老);

3)纯洁(净化心灵);

4)浪漫(偶尔让心飞一下);

5)可爱(因可爱而美丽);

6)勇敢(别怕狂风撕烂自己的翅膀);

7)音乐(别让自己的人生乏味);

8)驰聘(太累了就逃开一会);

9)优雅(别太粗鲁，优雅一点)。

16.【人生箴言】:

1)气势不必倚尽，留些厚道。

2)责人不必苛尽，留些肚量。

3)才不必傲尽，留些内涵。

4)锋不必露尽，留些深敛。

5)功不必邀尽，留些谦让。

6)理不必争尽，留些宽容。

7)宠不必恃尽，留些后路。

8)知人不必言尽，留些口德。

9)富贵不必享尽，留些福泽。

10)凡事不必做尽，留些余德。

17.【成长的三重境界】:

1)人格修炼。说话不要太满，行事不能太缺。再苦也要鼓励自己，再累也要爱惜自己;再烦也别忘记微笑，再急也要注意语气。

2)事业情怀。低调做人会一次比一次稳健，高调做事会一次比一次优秀。

3)发展理念。成功时不忘过去，失败时瞩目未来;有望得到的要努力，无望得到的不介意。

18.【欲拿起，先放下】:

1)下压力：累与不累，取决于自己的心态;

2)放下烦恼：快乐其实很简单;

3)放下自卑:把自卑从你的字典里删去;

4)放下懒惰：奋斗改变命运;

5)放下消极：绝望向左，希望向右;

6)放下抱怨:与其抱怨，不如努力;

7)放下犹豫：立即行动成功无限;

8)放下狭隘：心宽，天地就宽。