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![通典 卷五十二 礼十二 沿革十二 吉礼十一]()
丧废祭议(晋宋齐梁大唐)晋武帝咸宁五年十一月，弘训羊太后崩，宗庙废一时之祀，天地明堂去乐，且不上胙。孝武帝太元十一年九月，皇女亡，应烝祠，中书侍郎范甯奏："按礼丧服传"有死宫中者，三月不举祭"，不别长幼之与贵贱也。皇女虽曰婴......
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![通典 卷一百 礼六十 沿革六十 凶礼二十二]()
丧遇闰月议(东晋宋齐梁后魏)东晋孝武帝宁康二年七月，简文帝崩，再周而遇闰。博士谢攸、孔粲议："按左氏春秋经，鲁襄公二十八年十二月甲寅，天王崩;乙未，楚子卒。其閒相去四十二日，是则乙未闰月之日也。经不书闰月而书十二月，明闰......
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![通典 卷六十六 礼二十六 沿革二十六 嘉礼十一]()
辇舆(夏殷周秦汉魏晋东晋宋齐梁后魏隋大唐)夏氏末代制辇。(按辇，人所辇也。傅玄子曰："夏名辇曰余车。")殷曰胡奴车。周曰辎车，即辇也。(不知何代去其轮。司马法曰："夏后氏二十人而辇，殷十八人而辇，周十五人而辇。")王后辇车......
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![通典 卷八十九 礼四十九 沿革四十九 凶礼十一]()
五服年月降杀之二○齐縗三年周制，父卒为母。(马融曰："父卒，无所复屈，故得伸重服三年也。"今与父在同义，见杖周章。)继母如母，言继母之配父与因母同，故孝子不敢殊也。(因犹亲也。)慈母如母，谓妾之无子者，妾子之无母者，父命妾曰"......
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![通典 卷四十六 礼六 沿革六 吉礼五]()
山川(黄帝虞周秦汉后汉魏宋梁后魏后周隋大唐)黄帝祭於山川，与为多焉。(与，比也。比吉祭，祀山川黄帝最多。)虞氏秩於山川，遍於群神。(秩，序也。以次序而祭之。五岳视三公，四渎视诸侯。)周制，四坎坛祭四方，(四方即谓山林、川谷......
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![通典 卷七十八 礼三十八 沿革三十八 军礼三]()
天子合朔伐鼓(诸侯附○夏周汉后汉魏晋东晋宋齐北齐大唐)夏书曰："乃季秋月朔，辰弗集于房，(辰，日月所会。房，所舍之次。集，会也。不会则日蚀可知。)瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。"(凡日蚀，天子鼓於社，责上公也。瞽，乐官。乐官进鼓则伐之......
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![通典 卷六十七 礼二十七 沿革二十七 嘉礼十二]()
天子敬父(虞汉魏晋)虞舜践帝位，乃载天子旌旗，往朝瞽瞍，唯谨以子道。汉高帝五日一朝太公，后加尊号为太上皇。(具追尊祖考篇。)魏废帝常道公璜景元元年十一月，燕王表贺冬，称臣。(帝即燕王宇之子，宇称臣，故以为疑。)诏曰："古之王......
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![通典 卷七十六 礼三十六 沿革三十六 军礼一]()
天子诸侯将出征类宜造禡并祭所过山川(周梁北齐隋大唐)周制，天子将出征，类於上帝，宜於社，造於祢。肆师为帝位。(帝谓五德之帝，所祭於南郊者。类、宜、造，皆祭名。孔颖达云："天道远，以事类而祭告之也。社主杀戮，故求便宜。社主阴......
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![通典 卷七十一 礼三十一 沿革三十一 嘉礼十六]()
皇太子监国及会宫臣议(北齐隋大唐)北齐天保元年，皇太子监国，在西林园冬会。群臣议，皆东面。二年，於北城第内冬会，又议东面。吏部郎陆卬疑非礼，魏收改为西面。邢子才议欲依前，曰："凡礼有同者，不可令异。诗说，天子至於大夫，皆乘四......
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![通典 卷八十八 礼四十八 沿革四十八 凶礼十]()
五服年月降杀之一○斩縗三年周制，子为父，父至尊也。诸侯为天子，天子至尊也。晋尚书问："天子崩，今台书令史以上，为皆服斩縗之服不?"博士卞搉、应琳议："礼，命士以上皆服斩。台书令史，列职天朝，皆应服斩。"又问："天子崩，今司州及河南......
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![通典 卷八十五 礼四十五 沿革四十五 凶礼七]()
丧制之三○既小敛敛发服变(周大唐)周制，士丧将小敛，斩縗者以苴绖大鬲，下本在左，要绖小焉，散带垂，长三尺。齐縗牡麻绖，右本在上，亦散带垂。皆馔於东方。(苴麻者其貌苴以为绖，服重者尚粗恶也。馔於东坫之南，苴绖为上。鬲音厄。)妇......
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![通典 卷七十九 礼三十九 沿革三十九 凶礼一]()
大丧初崩及山陵制(并为周以下亲哭及不视事附○周汉后汉魏晋东晋宋陈大唐)周代尚书金縢云："武王既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰："我其为王穆卜。""顾命云："惟四月，哉生魄，王不怿。"(成王也。有疾，故不悦怿。)礼，仆人扶右，射人扶......
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![通典 卷六十八 礼二十八 沿革二十八 嘉礼十三]()
天子诸侯大夫士养子仪(君薨后嗣子生附)周制，妻将生子及月辰，则居侧室，(侧室，谓夹之室，次燕寝也。)夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对。至於子生，夫复使人日再问之。(作，有感动。)子生，男子设弧於门左，女子设帨於门......
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![通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九]()
《通典》，是唐代杜佑撰写的中国第一部典志体史书。历时35年著成，一共200卷。以下是小编收集整理的通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九，仅供参考，欢迎大家阅读。天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆......
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![通典 卷四十七 礼七 沿革七 吉礼六]()
天子宗庙(唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)昔者先王感时代谢，思亲立庙，曰宗庙。(庙，貌也。宗庙者，先祖之尊貌也。)因新物而荐享，以申孝敬。远祖非一，不可遍追，故亲尽而止。唐虞立五庙。(郑玄按礼纬元命......
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![通典 卷五十六 礼十六 沿革十六 嘉礼一]()
天子加元服(周汉后汉魏东晋后魏北齐大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左传曰："冠而生子，礼也。"许慎五经异义曰："春秋左氏传说，岁星为年纪十二而一周於天，天道备，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......
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![通典 卷六十四 礼二十四 沿革二十四 嘉礼九]()
天子车辂上古圣人，睹转蓬为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致远，以利天下。考工记曰："一器而工聚焉者车为多。"上盖如规象天，二十八橑(音老)象列宿，方舆象地，三十〈革畐〉象一月。前视则听銮和之响，傍观......
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![通典 卷九十 礼五十 沿革五十 凶礼十二]()
五服年月降杀之三○齐縗不杖周周制，为祖父母周，至尊也。(郑玄曰："此言其异於杖周耳。"王肃云："言与杖周同制，唯杖屦异。")为伯父母、叔父母周，与尊者一体也。(马融曰："与父一体，故不降而服周。"陈铨曰："尊者，父也。所谓昆弟一体......
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![通典 卷五十九 礼十九 沿革十九 嘉礼四]()
宗子父殁母命婚父母俱殁自命婚及支子称宗弟称宗兄等婚议(周)周制，宗子无父，母命之，亲皆殁，己躬命之。(宗子，嫡长子也。命之，命使也。)支子则称其宗，(支子，庶昆弟，称其宗子命使者。)弟称其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："纪裂繻来逆女......
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![通典 卷一百五 礼六十五 沿革六十五 凶礼二十七大纲]()
丧礼杂制周制，服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。(术，道也。亲亲，父母为首。尊尊，君为首。名，世母叔母之属也。出入，女子子嫁者及在室者也。长幼，成人及殇者也。从服，若夫为妻之父母、妻为夫之党服。)......
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![通典 卷六十 礼二十 沿革二十 嘉礼五大纲]()
周服降在小功可嫁女娶妻议(晋东晋宋)晋范朗问蔡谟曰："甲有庶兄乙为人后，甲妹景已许嫁而未出。今乙亡，如郑玄意已许嫁便降旁亲者，景今应为乙服小功，本是周亲，甲今於礼可得嫁景不?"蔡答曰："按礼"大功之末，可以嫁子"，不言降服复有......
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![通典 卷五十四 礼十四 沿革十四 吉礼十三]()
巡狩(唐虞夏周秦汉后汉魏晋宋后魏隋大唐)唐虞天子五载一巡狩。(晏子对齐景公曰："天子適诸侯曰巡狩。"白虎通曰："巡者，循也。狩者，牧也。为天下循行守牧民也。道德太平，恐远近不同化，幽隐有不得所者，故亲行之。行礼谨敬，重人之......
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![通典 卷五十五 礼十五 沿革十五 吉礼十四]()
告礼(商周魏东晋梁大唐)古者天子将巡狩，必先告於祖，命史告群庙及社稷、圻内名山大川。七月而遍。亲告用牲，史告用币。(子思之语。)商汤将伐桀，告天云："余小子履(履，汤名。)敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，(商尚白，未变夏礼，故用玄牡......
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![通典 卷四十五 礼五 沿革五 吉礼四]()
方丘(神州后土附○颛顼夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)王者父天母地，故庖羲氏俯而观法焉。颛顼乃命火正黎司地以属人。(火当为北。北，阴位也。正，长也。司，主也。属，会也。所以会聚群神，使各有序。)夏以五......
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![通典 卷一百一 礼六十一 沿革六十一 凶礼二十三]()
为废疾子服议(晋宋)晋刘智释疑："问曰："今有狂痴之子，不识菽麦，又能行步，起止了无人道，年过二十而死者。或以为礼无废疾之降杀，父当正服服之邪?以为殇之不服，为无所知邪?此疾甚於殇，非礼服所加也。礼之所不及，以其从例所知故也，不......
