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底线的作文14篇

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在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的底线的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

底线的作文14篇

底线的作文 篇1

人,生来就有底线,底线,即处事之基本原则。在世尘的淘洗下,有的人守住了,而有的人丢失了。守住底线,守住心中那一份宁静,守住心中那方净土。

古之贤者都很重视自己的底线。

“少无适俗韵,性本爱丘山。”俗韵太虚伪,陶渊明受不了,丘山则是真性情,渊明很喜欢。“归去来兮,园田将芜胡不归?”渊明曾任过彭泽县令,上级来检查,要他穿戴整齐出门迎接,总有摆不完的谱。渊明是完不成上级任务的,媚上必欺下,他不是这样的人,也不会为了迎合上级而变成这样的人。渊明看不惯官场的污浊虚伪,转身就走。“种豆南山下,草盛豆苗稀。”日子虽然苦了点,但内心却非常快乐。

渊明守住了自己的`底线,保住了自己的“真性情。”

竹林七贤,是魏晋风度的一个缩影,嵇康走在最前面。嵇康生活在朝代更迭之际,但不论何时,有才之人都是很受欢迎的。就连谋权篡位的司马氏也十分需要像嵇康这样的贤人。曹氏有恩于嵇康,嵇康坚决不为司马氏办事。曾经在司马昭身边居高位的钟繇之子钟会来请过他。他来时,嵇康正在打铁。嵇康本是铁匠,看书累了就打铁。钟会在旁边等着,嵇康不理他,依旧叮叮哐哐打着铁。管你博学不博学,管你地位有多高,嵇康旁若无人。

嵇康先后写过两封绝交书,断了与山涛,吕巽的关系,写到了统治者的痛处,毫不留情面,但也把自己写上了断头台。行刑前,他留下一曲绝唱——《广陵散》,风度翩翩走上断头台。性命没了,底线却保住了。

嵇康守住了自己的底线,保住了自己心中的纯真。

嵇康是竹林七贤的领头者,阮籍则是七贤的二号人物。

拉拢嵇康是不可能了,于是司马昭把目光转向了阮籍。阮籍这个人甚是疯狂。“步兵白眼向人斜”“步兵大醉六十日”为对抗司马昭,他装糊涂,狂饮酒,举止怪异。

平日无事,便驾着牛车,载着美酒,在路上飞驰,行至路的尽头,便仰天长啸,大哭而返,为何大哭?因为心中缺少一条康庄大道。司马昭要他做步兵校尉,阮籍答应了。原因很简单:军中有好酒,喝完人就走。不是他一个人喝,他还把酒带进竹林,七贤共饮。司马昭十分欣赏他,只能由着他去了。

阮籍守住了自己的底线,保住了心中的自由。

古之名士为了守住自己的底线可以不惜手段,这或许就是名士与常人的区别罢。在当今社会,诱惑,干扰太多,一不小心便会失了底线,成为非人,成为囚徒。我们更应该像那些名士一般坚守自己的底线,守住心中的宁静,守住自己的原则。

底线的作文 篇2

家门外的小巷内,开着一家汤面店。自儿时记忆起,那家小店,那碗汤面,就深深地刻印在了脑海中。

店主是一位年过五旬的大叔,和善而亲和,终日挂着笑容。大叔每日早起,每每天还未亮,就可见那小店中飘出丝缕白汽,氤氲在清早微寒的空气中,弥漫着一股暖意。水烧开,便要着手准备汤底。汤要香醇,要清亮,要细腻。入口丝滑,口留余香,引人食指大动。汤底要慢火熬,将排骨之类的都熬出汁水淋漓,溶于汤中,方可作罢。面是大叔亲手揉成的,从不买现成的',大叔说那面不久揉,吃起来过软。大叔拉出来的面,有嚼劲。在汤汁中浸过,更是满口喷香,余味无穷,还有食材,如蔬菜、肉食等,都要大叔亲手挑选。货真价实,宁缺毋滥,待他忙活完,汤汁在锅中欢快地冒泡,面条一摞摞堆起,食材在碗中整齐地切好,第一批食客也就踏着薄日的晨曦,推开店门,微笑着道一声“早”。

大叔的食客颇多,都是回头客。大叔每日忙前忙后,脸上始终挂着和蔼的笑容。可一日,人们在走进店门时,却不见了那张笑脸。店里是一个年轻人,不免有些手忙脚乱做着工作,一面解释家父身体小恙,由他代上几日。可这一次的面不同以往,似乎缺了点劲道,而汤底浑浊,油腥刺鼻。人们不语,可心中都有数。几天下来,小店的生意已冷淡下来。

一日,我经过店门前,却看见门前站着的,正是病后归来的大叔,身边还站着那个年轻人。大叔看着店里摆着的筐筐食材,他下身,起一片菜叶,看了看,,又放下。又看了看旁边几框菜,用手,又低头,大叔的眉头锁得更深了。再往那汤锅里凑去,舀起一勺汤缓缓喝了下去,刺鼻的油腥味呛得大叔连咳几声,连忙放下汤勺。转罢一圈,大叔目光严厉的看向那年轻人,缓缓说句“都倒了吧。”“都倒掉……”年轻人脸色羞红,目光怯怯却又有些不甘。大叔目光如炬,严厉地点了头。说着,便提起菜篮,倾数倒入垃圾桶。动作无一丝犹豫。他回头又向儿子道:“记住,人都有一条底线,那是绝不可触碰的!凭着良心做买卖,不能做亏心买卖,顾客点头说声好,回头再来这是宝。”

人性向善,亦易迷失,面对层出不穷的欲望,只有坚守住底线,才能从世事浮沉中如青松般傲立于世,闻得夏花馥郁。

底线的作文 篇3

她长久地站立在湖边,将所有忧愁同万顷蓝天抛入湖水中,水流轻轻舔着她的脚,她不再想任何事,但刚才的画面在湖水前推后打中慢慢浮现,浮现在脑海中,浮现在湖面……

“守你的底线吧,这点忙也不帮!”她愤愤地顶着下巴,扬了一下脸,从下巴中好像释放出了无数的抱怨,一直拍打着我。她走了,留我一人还未从她下巴的威力中逃出来。

她与我都算是班上成绩优秀的同学,作业从来都是按时完成。但周五放学她忘记把作业带回家,我与她的聊天记录,都是她发的“怎么办”,然后是我发的“没事”。她一连发了好几个大哭的表情,我不会安慰人,只懂发“没事”,但我知道她肯定很着急。

周一上午,我到了学校,就看见她坐在位子上奋笔疾书。我督促她快点,等会老师要检查。若是近看她的字,便是左倾右倒的;远处看,倒像是黑芝麻洒在白盘子上,支离破碎的,全无以往“泼墨成云,噀水成雾”的气势。紧迫的时间真的能让一个人改变很多。惊心动魄的二十五分钟飘过了,尽管她写了很多,但是未能完成。

其实她大可不必如此,以她平时的成绩,和老师解释一下,老师会相信的。但她偏不,她说不能越了她的底线。但时不与我,她只好问我能不能给她抄。我从不给人抄作业,朋友也不例外。我果断的拒绝了她。她却是拿我们的友谊谈条件:“你不借就绝交!”我一时想不到怎样回答她。想起她刚才说到的“底线”,我认真起来:“我也不能越过我的底线!”一个人在冲动之下能说出很多事后让人追悔莫及的话,但这次我不后悔。“守你的底线吧,这点忙也不帮!”说完她就真的再也没理我。放了学,我们没有一起回家,但作为邻居的我们避免不了走同一条回家的路的尴尬。她走在前,我跟在后。她突然停在湖边,直接穿着鞋把脚栽入水中。

一个人在冲动之下还能做出很多事后让人追悔莫及的事,倘若你没有后悔,那么后悔的可能就会是让你冲动的那位对象,那位你敢跟她冲动的好朋友。她或许后悔了。溃退的`云层中突然放射出金箭似的光芒,她还是那么一股子“爷们味”,搭上我的肩:“走,一起回家!”

身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的脚印。

于我的底线,我有真知灼见。其实,我的底线像极了一根绷紧的弦,几次触碰以后,它不但没断,反而奏起优美的弦曲,尽管单单调调的只有一个音,但我坚守着它,我“奏”它时,可以悲伤,可以欢快。声响之俊朗,弦之硬朗,曲便悠扬!

底线的作文 篇4

“得黄金百,不如得季布一诺”滔滔古国,泱泱华夏,时光流转,白驹过隙,千年历史车轮长辙碾破多少家国梦,多少冤魂身归狼烟,中华民族几经困顿,唯一未变——诺言,那最后的底线。

纵然“猛志逸四海,骞翮思远翥。”官场仕途沉浮,纵然“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”超然物外,唯诺言穿越时空,成佳话,谨记自守恪守默守诺言,最后的底线。

徐霞客“踏遍青山成大道”荷一锄访遍祖国河山,身无分文,孑然一身之时,同游者静闻死于困顿中,静闻临死前托付徐霞客将他的骨灰带往鸡鸣山,对一个素昧平生的和尚,他却以此为诺言,郑重许下,跨越千余里,千辛万苦来到云南绕了一个大圈儿,此举看似难得,然不守诺言,逝者怎能安息,最后的底线告诉徐霞客自守诺言,何处亦可埋汝骨。

同仁堂享誉海内外,“品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,并不敢省人工。”这是他们的承诺,也是给予中国乃至世界的诺言,仅凭一诺,足以战胜那些将诺言当广告的'商家,屹立百年不倒。这是一条线,是中国人民期待的底线,有人破坏这个底线以牟取暴利,同仁堂却用心修缮,信守诺言。最后的底线告诉同仁堂:恪守诺言,商家之本心也。

陈俊贵终老荒山,只为雨夜的生死相托。雪下了又融,草黄了又青,只因那一份诺言而永恒存在。有诺言,便只顾风雨兼程,哪管前路多么艰难,诺言最后的底线,似季布一诺,如乐天一饭,如千千万万中华儿女,多少大国工匠对自己的承诺,最后的底线告诉陈俊贵,默守诺言,许给自己,大义薄云天。

奈何,当今社会商家贪图小便宜,人们视诺言如粪土,娱乐明星诈捐,失其本心,破坏底线,必将为道德所不容。作为中学生,我们应当铭记诺言是我们的立身处世的最后底线,当我们告别青春,长大成人,步入社会时也应该谨记自守恪守默守自己的诺言。

为何?只因风雨经尽,沧海桑田,世界潮来潮往,我们才更应该守住了最后的底线,只因为我大中华千年传承,千古传唱而铸就的诺言,不可杀灭,永不消逝的最后的底线!

底线的作文 篇5

底线是什么?底线是我们情感的导游,底线是我们行为的指明灯,底线是我们为人处事的航标。每个人都有底线,底线是是非善恶的分水岭,因此,我们绝不能堕落于底线之下!

因为底线,他抛弃了一切,带着妻儿来到山脚过着清贫却悠然的生活,因此才有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。没错,他就是陶渊明,因家中的贫困让他三度做官,三度辞官,因官场上的黑暗腐败与他做人的底线格格不入,最后他决定“不为五斗米折腰”,毅然带上妻儿过着隐居的生活。看他隐居后那安贫乐道,看他那悠然自得,全凭他坚持自己的底线。假如当初陶渊明因生活的贫困而超越自己的底线,我们今天就不能欣赏到他那悠然的田园诗,感受那田园风光,正因为坚持了底线,才有田园诗鼻祖的出现,才为后人所仰慕和崇拜。

因为底线,他宁愿饿死也不接受美国的救济粮。当年国内混乱,爱国的朱自清久卧病床也要嘱咐妻子“宁愿饿死,也绝不接受美国的救济粮!”尽管家中早已一贫如洗,加上自己久卧病床,但他因为坚持自己的底线——爱国,宁愿饿死也不愿意接受救济粮,朱自清逝世后,家人也没有接受救济粮。看到这,有些人就会说:“朱自清真傻:宁愿饿死都不接受救济粮,有什么比性命更重要?”俗话说:千金散尽还复来!这种说法是大错特错,因为朱自清看重的不是性命,而是比性命更重要的——做人的底线!因为他心中有国,因为他坚持底线,所以他面临的即使是死亡,他也不畏惧,因为他觉得自己的底线没有越出,他对得起良心啊!

现实生活中,不时曝出某某局长上任几年,手持几十幢房,十几部豪华名车,或什么“表哥”,爱收藏名表的某地方官员等等,可谓是屡见不鲜。真想知道他们做人的.底线是什么?难道是一切向钱看?这些官员贪污受贿,搜刮民脂民膏才有今天的名车、名表,却没看见他们能干做出什么政绩!跟古代的土匪没什么两样!假如政府官员、能坚持自己的底线——廉洁爱民,就不会有如此多的贪污、贿赂,假如坚持自己的底线,相信那些“走后门,攀关系”的通通无门,这样社会才会繁荣昌盛、国泰民安!

因为有了底线,才能更好地鞭策我们走好自己的人生路;因为有了底线,我们才能正确的追求理想;因为有了底线,我们才能创造未来!做人要坚持自己的底线,切勿越出底线!

底线的作文 篇6

道德底线 “我不知道,查理今天的缄默是对还是错,但我可以告诉你,他决不会出卖别人以求前程。而这,朋友们,就叫正直,也叫勇气,那才是领袖的要件!”

这段话,是美国电影《闻香识女人》中的一段台词。片中,查理无意间目睹了几个学生对校长的恶作剧,校长逼查理交代谁是主谋,否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰,在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。演讲博得如潮掌声,使校方最终作出让步。

“不出卖别人以求前程”,是正直,也是勇气。这不仅是为个人辩护,更是为一种优秀品质辩护。

一种风气的形成,有其历史土壤;而其消泯,更是难上加难。至今,这种“告密揭发”思维还时常作祟。据报道,山东某高校期末考试一道试题是:选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露,网友直呼“神题”。

可以设想,那些写出“翘课最多”学生名字的考生,可以轻松得分;拒绝写出的,则不得不丢分。这不是在鼓励学生们相互揭发吗?

出题者辩解说,这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题,未免把好经念歪了。学生翘课多少,自有学校纪律管束;学生的学习状况,也有考试成绩评定。即便学生间相互评价,也应该是当面锣对面鼓,积极公开的,而不是暗地里互相“揭发”。

无独有偶。几年前,湖北某大学的一个班级出台了“盯人”管理办法,每名学生的一言一行都会有一名“神秘同学”在暗中盯梢。班主任说,开展这项活动是为了加强学生间的友谊和互动,也是为了加强学风、班风建设。这样的“温情关怀”,简直让人不寒而栗。

心理学专家认为,不确定性会使人处于恐惧和焦虑的状态中。一个经常有人“打小报告”的班级,气氛一定紧张不安,同学间、师生间一定疏远而戒备。学生时代播下的不信任的.种子,会影响他的一生。

不告密、不揭发,与其说是一种可贵品质,不如说是一条道德底线。告密成风的社会,是人人自危的社会,告密使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,冲击人们的价值判断,毁掉社会的道德基础。

这条底线,在大学里首先应该明确、清晰起来。大学,应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神,让学生成为一个阳光磊落的大写的“人”,而不应该是心理幽暗、出卖他人的“病人”。这是大学精神的应有之义。

底线的作文 篇7

住在尼斯德堡的一位老人曾说过:“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西:一样是我们头顶灿烂的星空,另一样则是我们心灵的准则。”

而廉洁,又是怎样一个心灵呢?

是像陶渊明那样吗?满腹经纶,却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食,自得其乐,为后人留下一股清新宜人的田园之风。

是像于谦那样吗?在六十寿宴那年,一一回绝了众人送来的厚礼,不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。

……

我有一位姨夫,他在老家当一高官,因为掌管着许多事情和一切权力,所以来找他帮忙的人络绎不绝。有的人请他吃饭,有的人给他送礼,但是姨夫都不为所动,并且很快地一口回绝,毫无商量的余地,弄得对方总是很尴尬。

记得在我很小的时候,妈妈带我去姨夫家玩。我和表姐在房间里玩积木,正玩得高兴,突然从门外传来一阵敲门声,我急忙起身想要去开门,表姐赶忙拉住我,说:“别去了,肯定有事来求爸爸办事的。”听了表姐的话,我又坐了下来,可是耐不住强烈的`好奇心,就把门打开了一条小缝。

只见进门的是一位伯伯,大概四十岁左右,个子不高,体型有些微胖,由于外面下雨的原因,他的衣服有些湿了,雨水顺着衣角“滴答滴答”的落到地上,他的手里拎着大包小包的东西,边走边向姨夫微笑。

“老赵,你怎么来了啊?”姨夫看见有人来了,急忙迎了上去。

姨夫看见伯伯手里的袋子,眉头皱了起来,问:“老赵,你说你来就来呗,还带这些东西来干啥?”

“小刘啊,你看看啊,你都当上大官了,我还是贫民一个,好歹我们也同事一场,就帮忙提拔提拔吧。”伯伯用卑微的口吻恳求姨夫。

“不行,不管什么事情,我都希望是清清白白的,不能这么做。”姨夫摇了摇头,一口回绝了他。

过了几分钟,伯伯挤出一丝苍白的微笑,放下东西准备告辞,姨夫急忙拉住他,“这些东西你拿着吧。”

“不了。”伯伯没说什么,转身走下了楼梯。

躲在房间里的我清清楚楚地看到了这一切。那时年幼的我还看不懂其中的意思,现在我长大了,完完全全明白了姨夫当时的所作所为,姨夫虽然是一个平凡的人,但却做出了极其不平凡的事。

我们不能让心灵受到任何的污染,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

底线的作文 篇8

古人云:“人无信不坐”。诚信乃做人之标。失诚信者,永不能突起,有诚信者,方能成为胜利的宠儿。

上海电视台主持人曹可凡,在业内有较恶的心碑。果为他从做《可凡倾听》的节目那地起,他就信心要以诚相待每一位嘉宾。一次,曹可凡约到了巩俐,访聊前,巩俐要供他不能提及张艺谋。可是做节纲时,巩俐竟从彼谈讫了张艺谋,这无信是一枚沉磅“炸弹”,剧组面的人皆非常窃喜。谁知,该晚曹可凡就交到了巩俐的电话,答能不能删掉这段,自人以为评估有些不妥。这时,曹可凡完整可以谢绝,然而他不那样做,允许了她。可是共事们坚定反对,曹可凡就耐烦地奉劝共事们。最后,大家高兴地入言了删剪。

诚信的力气是无限的,它可以成绩一集体。曹可凡就是一个赫然的例子,他用大家的诚信,挽归了每一位嘉宾的'赞美与本人的美誉。

在平远古乡中,有一家我邦最早的金融机构——日升昌票号原址。这家机构是怎么经营长达一个世纪的呢?就是由于诚信。相传,一个老鳏夫上门递功一弛泛黄的汇票,请求兑现银二。伙计望这是三十年前的汇票,早未过时,即恳求大掌柜。大掌柜讯问来历后,派伙计搬没了三十年前的老帐厚,果然查到了记载,立即如数兑现了银两。新闻一传开,日升昌的信用敏捷回升,客户也越来越多。

诚信对一个贸易经营者来说是如许可贵,它促使了事业蓬勃向上倒退,使得一野私司得以做大做久。这就是一个典范的例子日升昌保持诚信不欺的经营风格而成替瞅客信任的商展。

诚信,这个神圣的词语,有了它,才有了曾子宰猪的典型;有了它,才有了商鞅破木为信的美毁;有了它,才有了“正人一言,驷马难追”的情理。

诚信是金,它可以开承人与人之间沟通的闸门。

诚信是金它可以结启人与人之间防范的口结。

诚信是金它能够拉近我取人之间疏遥的间隔。

生涯中,尔们应当是许可他人的事,就必定要作到。让咱们举动伏去吧,干一个老实取信的己。只有诚信,才会让这个世界充斥阳光;只有诚信才会让生活更美妙。

底线的作文 篇9

今天上作文课,老师让我们玩了一个残酷的心理游戏。

老师发给每人一张白纸,让我们先严肃认真地写上自己的名字,然后在下面写出五样自己最珍贵的东西。我写下了小狗、手机、妈妈、爸爸和小狐狸阿狸(一个卡通人物)。接下来老师要让我们残酷地涂去一种,而且要涂得完全看不见才行,就当已经彻底地失去了。我毫不犹豫地涂去了阿狸。老师又让我们涂掉第二样,我的手抖动了一下,闭着眼睛涂黑了小狗二字。我开始有点难过了,不过我安慰自己这只是一个游戏。第三个我涂掉了一直想要的手机。最残酷的来了,老师要我们涂掉第四个。我的眼眶顿时湿润了,举起笔来怎么也划不下去。我开始真正体会到失去挚爱的痛苦。

我突然想起一件深埋在心底的伤心事。我8岁前,是住在福建东山的.。我在那里有一个好朋友,她比我大2岁,我们又是同学,又是邻居。有一天,在放学路上,她要过马路帮我买一支冰棍,却被一辆摩托车撞了,失去了用来吃饭写字的右手。8岁后,我离开了她,回到了家乡瑞安来读书。至今我仍记得她被撞的情形,虽然我总是不愿意回忆细节。就为了帮我买一条一元的冰棍,她失去了价值连城的右手。

不知不觉我趴在桌子上哭了。老师过来拍着肩膀安慰我,问我怎么了,我却哭得抬不起头来。我的泪洒落在不吸水的运动裤上,像珍贵的宝石在滚动,晶莹剔透。我突然明白了什么叫失去,什么叫珍惜,什么叫幸福。

老师又让我们玩第二个游戏,写出自己生命中最重要的五个人,再一一涂掉剩下一个。我已经不愿意玩了,甚至不愿意去想,因为我珍贵的泪已经落得太多了。不过我还是在纸上写了,不是五个,而是六个,爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆。因为他们都是我最亲的人,一个也不能少,这是我的底线。看见妈妈两个字,妈妈亲切的声音就回荡在我的耳边。如果划去爸爸,那我就再也吃不到爸爸做的好吃的菜了。如果划去外婆,那怎么对得起她呢?外婆对我最好了,每次去外婆家,外婆都买鱼买鸡给我吃。如果划去外公,外公慈祥的笑就在我眼前。如果划去奶奶,那就没人再在我耳边唠叨了,我一定会不习惯的。爷爷对我也很好,因为不管我怎么不好,他都不会骂我。

我就这么呆呆地坐着。突然老师说:现在发生了一个奇迹,刚刚失去的一切都重新回到你的身边了,你会珍惜吗?同学们都在欢呼雀跃,我却默默地想:如果可以重来,我打死也不买那条冰棍。

底线的作文 篇10

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。

他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。

他躺在了江底,却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气概。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的'琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?

溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏。”

他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤

他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

逾越了心灵的底线,你可看到岳飞墓前的那两尊跪像?逾越了心灵的底线,你可知道良心的谴责是如何的生不如死?

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正的人。

底线的作文 篇11

作为联合国的特派记者,我接受了一项特殊任务——调查各国“幸福底线”的标准。于是,我选取了美国、伊拉克、中国作为考察对象。

美国

七月的纽约骄阳似火。在这个不安分的都市里,人群来去匆匆,到处弥漫着竞争的激烈与残酷。准备就绪,我立刻坐到街头采访。“幸福的底线?就是要用每一分钟来挣钱,以免我的公司被其他公司吞掉。”一个商人这样说。

“幸福底线?就是可以保持收支平衡,可以买到质优价廉的蔬菜和食品。”一位家庭主妇说。

……

最终,我得到了官方回答:“美国人幸福的底线:重振经济雄威,实现政治上霸权,成为独一无二的世界霸主。”

伊拉克

八月的伊拉克,黄沙漫天。我走在战争废墟的断壁残垣间,心痛地回想着两河流域由来已久的丰腴与美丽。

“我希望那群强盗马上撤离,把我的健康还给我。”一个负伤的老兵拍着断残的废腿向我控诉。

“我幸福的底线是你能给我一块面包,我的孩子已饿了好几天了。”一位妇人拉着我的衣角恳求着。

……

伊拉克的官方答复最为简洁:宁静、衣食。

中国

九月的中国秋高气爽。我信步走在高楼林立的黄浦江畔,感受着大上海中西合璧的漫漫沉香。

“幸福底线?我希望儿子学业有成,品学兼优,成为国家的栋梁之材。”一位母亲的眼中闪着希望的光芒。

“我当然是希望中国进一步开放,经济迅速提高,有利于我公司的发展。”一位公司总裁这样回答。

没过几天,,电脑显示屏上显示出官方回答:“保持经济稳定增长,使中国成为融传统美德与丰厚经济实力于一体,独树一帜地立于民族之林的世界强国。”

采访结论的巨大差异令我嗟叹不已。幸福底线的差别是由各国的实力和性质所决定的。有的人在苦苦哀求、饥寒交迫中度日;有的人在真诚的.劳作中追求人生价值的提升;而有的却挥金如土却仍私欲无限,竟不知自己正是摇摇欲倾的最后一块“多米诺”骨牌。

我无力改变什么,只能祈望:有一天,在真正和平、公正的地球上每个人的幸福底线都是:经济自然协调的发展,各国人民和平友爱。

愿望可以实现吗?

我期待着,用人性和和平的名义虔诚地期待着。

底线的作文 篇12

世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵,一件是我们头顶灿烂的星空,另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽;坚守底线,会感受到人生的完美。

底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城,警示着匈奴这是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤坝,如果没有必须的高度,遇上暴雨天,洪水便会如猛兽一样越过,带来不可估量的后果。不难想像,一个人做事如果没有底线,无所不为,他会比决堤的洪水更可怕。有了底线,也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用,它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候,警示着人们的是道德底线,作为生活在社会上的一份子,凡事必要为社会多做一份思考。

底线由意志决定,意志能够被升华成信仰,也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静,恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及,他们选取反抗战斗,而有的人甘心做亡国奴,他们即使保得一时平安,却被历史所唾弃。

想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守,如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主,我心有主”的完美愿望,但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下,有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场,以别人的健康为代价赚取的.黑心钱让他们得到了一时的满足,却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们:金钱不是一切,更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾,寻找到心灵深处那一方净土。

即使此刻的中国不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸,就算不能为祖国的建设贡献全部力量,也要恪守做人的底线,营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。

昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海,今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯,坚守做人的底线,让这美丽的图景点亮人生,点亮未来。带着完美的愿望,振翅高飞,拥抱明天的云朵。

底线的作文 篇13

千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!

三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!

震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!

前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩了。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。

不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。

今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!

秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的`漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?

诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!

经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。

底线的作文 篇14

让时间在沙漏中去芜存菁,而沙漏中的底线,便不点自明了!

——题记

蓬勃朝气的稚童,在幸福沙漏中奔跑,让青春的气息,阐释那灿烂的容颜。恰因他幼小,而时间的底线反而更不鲜明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝,让时间的力量为他脱去无名的轻纱,让梦想的翅膀带他翱翔于人间天堂!这因为他离底仍然很远、很远。

一寸光阴,一寸金。”在这惜时如金的沙漏中,粒粒金沙便于工作更为可贵了。长者的渊博是在时间的淬火中炼就的锐气,而理想与抱负成了点亮生命真谛的绚烂之光,让火一般的气质,穿梭在时间的沙漏中。但他知道时间的漩涡早已慢慢扩大。在正值雄伟霸气,顶峰高歌时,也正是临近底线时。但他仍然洒脱。对酒当歌,把酒临风成了他炫耀学识的筹码!他却离底线更近了,更近了。

岁月的轮印,早已在老人脸上辗过,也许出一个世纪了吧。漏斗中的`粒粒金沙,成了老人每日必细数的金子。哪怕时间的薄片将那些鲜为人知的历史模糊。而凝望模糊是老人轮椅上最刻骨铭心的记忆。车如流水马如龙的时代,早已将老人丢弃在历史的土地上了。而在记忆的柔波里,老人甘愿作一粒金沙,在时间的沙漏中流逝。时间的底线在老人的沙漏中渐渐逼近,令人紧迫却又让人有解脱之感!

其实,时间的启始,由不得我们选择,而时间的底线,那也是听天由命罢了。沙漏中流逝的粒粒细沙,才是细品、超越的过程。让时间在沙漏中去芜存菁,而心灵的底线,潜心于中便不点自明了。

推开时间的窗户,看着毫不停息,转眼即逝的世界,我愣住了。有人说时光披在身上,炫耀自己的青春,也有人说我让时间如细沙般从指间溜走,也有人说我将置身于外在时间的底线。但这一切的一切,只是底线最近的范畴罢了。

“燕子去了,有再来的时候,桃花谢了,有再开的时候。聪明的,请你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”读过朱自清散文《匆匆的人,都该有一种怅然若失之感吧!

沙漏中的时间仍不断靠近底线。稚童、长者、老人的故事仍在重复着,但我们真的有享受过到达底线范畴的过程吗?当你爬行时,时间早已走开,当奔跑时,时间却翱翔于另一片天地了!聪明的,加快步伐,让寥廓的心飞越时间中的底线吧!