忘我的诗人散文

冥想王国和理想境界散发的无穷美丽，吸引着诗人为之忘我付出，甚至不惜用生命的代价去构筑。诗人横溢才华的耀眼光芒永远让凡人顶礼膜拜，诗人生命之谜自然而然成为人们探知的对象，引发人们去感叹，去怀想，去思索。然而人们往往读不懂诗人及诗作，只能得出似是而非的结论。

海子，一个彻头彻尾忘我的诗人，犹如佛经所言，一个超脱尘世、破茧重生的“涅槃”诗人。他把空壳的肉体回归了大地，而把饱满充实的精神世界，永远留给了爱他的诗与像他般执着创作的诗人们。“诗人之死”这几个字总是比“诗人之生”这几个字更具体（布罗茨基），诗人之死促使人们去了解诗人生命的本质和真实。诗人是不死的，是因为诗的生命永存----诗人之死是肉体的涅槃，使灵魂得以解脱和升华，在其终生追求的纯净世界永生。

肉体是一切痛苦的根源，他决不会让漂泊不定的.灵魂轻易空空如也的上升于九霄云端。永不妥协的坚持和求于迸发的心迹，让他们的意志在遭受白眼和常人永远无法觉察而去理解的苦难，这势必引发内心一场激烈的矛盾之战。因此，对于诗人来说，幻想和理想便成了支撑他继续坚持下去的理由，文字便是他的子弹，诗句便是他的武器，灵魂和复杂的内心叛逆便自然而然的成了斗争的主角。但当一切只剩下苍白的空壳立于荒芜的不毛之地，这场意志的争斗便不得不以诗人的败退而告以结束。

诗人，一生总想用自己犀利的文笔写尽世间的沧桑，倾诉沉闷的心灵所被隔阖的压抑，把蒙于脏腑的污垢彻底打磨清除，把处于沉笼中日渐虚落的魂魄渐次陈清，以此去唤起世人的良知，完成上天赋予他作为诗人的本责。同时，诗人一生放弃自己宝贵的青春年华，苦苦不懈的把自己激情横溢的思想，毫无保留的呈献给世人；把一行行恣意放纵，闪耀飞翔的文字化作普度救世的诗篇，就是让自己的死换来更多人精神世界的生，好让世人沉受孤独寂寞的内心之痛，竭力挽回自己日益消匿的心志，留给世间一个完美的样子。

诗人本属于上层文化的缔构者，在他们的思想和生活中，时时充满诗意的勾勒着现实的美丽，同时又竭力的盘点自己，审视着现实，有时也不免憎恨，也不免呐喊，于思想和心灵对文字的独白无法去唤醒良知，无法摆脱心际的空虚，于是承载悲痛的刻意追求，致使诗人洞察出呼吸着浊污的恶气，负缀着良知的重荷，心灵的压抑，感知已与这喧嚣的尘事不曾有自己孤伶的身影，不得已于绝望中只能怀抚伴己一生后苍枯的锈矛头，悄无声寂的永远离逝这茫茫的纷扰中。

然而灵魂本不属于一种现实，所以这仅是一场灵与肉的告别，也算是对精神无奈的奠祭，在愤闷中他们只好把自己肉体的贡献，作为换回良知而得到灵魂的上升，以此得到上天的恩赐，得到思想的解脱。“我向空中射出一支箭，它落在地上，不知在何方；因为它飞得那么迅疾，眼力跟不上它的飞翔”。苍鹰以伴，群山为伍，一抔黄土堆砌亘古的荒凉，满目的尘烟肆意蒙蔽行者的方向，孤单的身影流弃大地的呼唤，执着的脚印于废峙秃苑中，被永远定格了生命。

涅槃的诗人，一个永恒的“故事”。忘我的诗人，一个“故事”就这样简单的结束。