南阳府衙散文

衙门从来就是一个让百姓望而生畏的地方。想到衙门，耳边就会回响起两班衙役极具威慑力的“威武”之声。古代官衙目前保存完好的并不多，一般人很少能实地体验，人们关于古代衙门的印象，基本上都来自影视剧。清代，全国有215个知府衙门，而目前保存完整、规制完备的唯一府级官署衙门在河南南阳，它可让我们很好地领略自秦始皇设置郡县制以来，留下的一个完整的郡级衙门实物标本。

南阳府衙坐落于南阳市民主街西部北侧，始建于南宋咸淳七年（1271年），历经元、明、清共199任知府，现存房屋150余间，布局严谨、规模宏大、气势雄伟。现存南阳府衙古建筑群对于研究中国古代官署的规划、形制、发展、变迁以及地方官吏的袭封、属员、诉讼、赋税、祀典、政事等都有十分重要的价值。

知府衙门坐北向南，中轴线两侧左文右武，前堂后寝，现存建筑保留了元、明、清三代的建筑艺术。位于中轴线上的衙署建筑自南向北依次有：照壁、大门、仪门、大堂、寅恭门、二堂、内宅门、三堂等，另有部分耳房、配房、厢房、榜房、库房、科房、官邸、吏宅、马号以及古井、莲池等，整座建筑坐北面南，南北长300米、东西宽240米，占地面积72000平方米，呈轴线对称、庭院式布局。

照壁，俗称“影壁”，南阳府衙照壁呈八字形，青灰砖砌成，照壁下砌须弥座，背面青砖上有“南阳府城”、“南阳府”砖铭。照壁的出现，在建筑环境上起到了屏蔽作用，并可营造一种庄重、森严、神秘的气氛。照壁的另一种特殊作用是警戒官员。古代官署衙门照壁正中通常画传说中的怪兽“犭貪”（音tan），鹿角、狮尾、牛蹄、龙鳞，足踏元宝、如意、珊瑚、玉杯，旁有摇钱树、灵芝等，皆人间财宝。传说此兽貪婪无比，任何东西都要吞食，后来在海边看到旭日，妄想吞吃，结果淹死海中。明初，朱元璋施严刑重典，为惩治貪官污吏，将貪官以酷刑处死后，剥下整张人皮罩在草人身上，放在衙门前作为进出官员的警戒。后来朱元璋意识到重典治吏的弊端，废剥皮实草之刑，钦定各级衙署照壁必须绘“犭貪”吃太阳的图案，以达到警戒的目的。衙门照壁绘“犭貪”此后成定制，一直沿用到清末。照壁、大门、八字墙构成了府衙的第一进院落。史书记载：在这一院落中，照壁两端与八字墙两端以外建有过街牌坊两座，即召父坊、杜母坊。“召父”、“杜母”分别指的是召信臣和杜诗，这两人都是汉代有名的南阳太守，召信臣在白河支流上引建了著名的水利灌溉工程，被人敬称为“召父渠”，该渠在今南阳市新野县白河故道上还留存一段；杜诗发明了著名的水排，改进了汉代的治铁技术，大大提高了劳动效率。这两位太守都为古代南阳的经济发展做出了杰出贡献，因而被后人尊称为召父、杜母。清代知府将古代衙门前的东西辕门改为牌坊，以示效仿，“父母官”的称谓也由此而来。

大门距照壁22米，是府衙的出入口，也是府衙建筑等次的象征。以府衙门扉为例：根据古代定制，从帝王宫殿的大门到九品官的府门依次为：红门金钉铜环，绿门金钉锡环，黑门锡环。明清南阳知府是四品官，府衙大门用黑底锡环。

仪门在古代称为桓门，汉代府县治所两旁各筑一桓，后二桓之间加木为门，曰桓门。宋避钦讳，改为仪门，即礼仪之门。明清衙署第二重门通称仪门，取“有仪可象”之意，是主事官员迎送宾客的地方。《明会典·官员礼》记载：凡新官到任之日，至仪门前下马，由迎接官员迎入仪门之风。府治喜庆大典，皇帝临幸，宣读诏旨或举行重大祭祀典礼活动时，也要大开仪门。清末，为避宣统溥仪之讳，一度将仪门改为“宜门”。仪门平常是不开的，人们出入府衙，走的是东侧便门，即府衙仪门之东配房。根据古代制度，府衙仪门之西侧还有一座配房，即“鬼门”。大多数衙门只是一间，而南阳府衙“鬼门”则与仪门东配房一样，都是三间五架，只是高度略有下降。仪门东西便门两侧与府衙六房（吏、户、礼、兵、刑、工六房）构成廊道相通，并与府衙大堂相接，混然一体。大堂是整座衙署的中心建筑，仪门则是大堂之门户。

南阳府衙大堂高峻威严，气势宏大。该大堂重建于清顺治五至八年（1648－1651年），虽经后世几次修缮，柱檀梁枋更换无几，保持了清代的建筑风格和手法。府衙大堂由大堂及其前部卷棚两部分构成，坐落在高1.2米的青石基之上，设三级踏步，其前又有堂前月台，再三级踏步，大堂主体为典型的清式五架梁带前后双步梁（其中明间减掉前排金柱）硬山建筑。檐用斗拱，堂内砌上露明做法，显示了府衙大堂规格之高，威仪之严。大堂在古代称“黄堂”，各地或依作用称正堂、正厅、公厅、公堂，或为申明施政宗旨，称忠贤堂、爱民堂、壮丽堂等，清代南阳府衙大堂称公廉堂，是知府开读诏旨、接见官吏、举行重要仪式、公开审理决讼案件的地方。大堂明间正中设公案，两侧列“肃静”、“回避”牌及其它仪仗。根据古代定制，作为四品官之清代知府，其仪仗为青旗四，杏黄伞一，青扇一，铜棍，皮槊各二，回避肃静牌各二。大堂公案背景设屏风，上饰云雁。堂前卷棚站的是三班衙役。衙门审决案犯，常羁押在堂前月台下刑皂房待审。知府升堂，师爷随上。东西稍间辟为夹室，记录堂谕口供。遇到可以公开审理的重大案件时，府台大人常令仪门大开，让百姓涌至堂前围观，以示其秉公执法。

寅恭门为府衙第三道门，也是二堂之门户，寅恭门意为恭恭敬敬迎接宾客的大门，实际上也是一种礼仪之门，有些地方衙门堂前可以不做此门，而直接于大堂屏风后设屏门。南阳府衙寅恭门为清代知府顾嘉衡主持重修，距今已有150余年历史。寅恭门东西各有耳房两间，配房五间，规模型制悉于寅恭门相同，当为同一时期重修。其中东配房明间另辟门洞，为进入东偏院之门户，其廊与寅恭门连为一体，东山门洞直达府衙副线建筑之厅院（粮捕厅）。如此构成了以寅恭门为中心的纵横轴线网络，将府衙全部主要建筑连为一体，实现了功能结构上的整体统一。

南阳府衙二堂仅次于大堂，其面阔比大堂少2米，但进深又比大堂多1.8米，因此，高度更显深邃，整体建筑别具凝重之庄严气氛，而于大堂突出高峻、威严之形象略有不同。同时，由于二堂内金柱进顶五架梁，而天棚又高设于五架梁间，因此，二堂室内空间显得高大宽敞，突出了府衙二堂特有的环境气势，显示了衙署建筑刻意创造威势氛围的文化底蕴。现存南阳府衙二堂重建于清初顺治四年（1647年），重修于道光二十七年（1843年），清末知府傅凤飓也曾葺残补缺，加以整修。堂匾曾记载为“退思堂”，现名“思补堂”为知府顾嘉衡重题。有关资料记载，府衙中的`重大案件，一般都在二堂审理，誊录房抄完口供后，知府大人常在退堂，从二堂西稍间（西山门洞）进入耳房，到师竹轩里签判，然后才可到大堂进行公开审理。由于二堂是知府的主要日常办公场所，府属大部分机构多是围绕二堂布置，包括东侧的粮捕厅，西侧的理刑厅，东面则的税课司，西南侧的照磨所等，东侧靠后有桃李馆、桂香室、虚日轩，西侧靠后又有菊圃、韭园、虹桥水池，为衙署官员在公务之后提供了一个别有洞天的休憩场所。特别是到了清代中后期，由于府衙内部机构的增改裁并，两侧不少建筑在功能上有所变化。二堂两侧偏院外更多体现的是一幅田园式的景物风貌：透过古朴典雅的门楣隔扇，走在蜿蜓曲折的幽深小径，你可以看得到槐荫静舍、菊圃、韭园，可以闻得到桃李芬芳，桂花飘香，可以听得到鸟啼虫鸣，晨钟暮鼓，还可以想得到知府官员在此邀其幕友叙旧论政，举行大型宴请活动的生活场景。

穿过过门，即为三堂院落，其中三堂两侧两座配房与厢房构成东西偏院，另外有东西跨院、廊房，整个院落较前各建筑豪华壮丽。三堂，也称官邸，匾“燕思”，是知府大人处理内务的地方，内设接待室、书房、更衣室，知府接待上级官员、商议机密事件、处理隐私案件常在这里进行。既是内宅，自然也是符台长官燕居憩息之所。根据古代型制，衙署建筑都要遵循前堂后寝的格局，府衙三堂东次间辟为办理公务的场所，即内签押房，东稍部则设置罩子木床一张，供知府休息之用；西侧两间则辟为知府书房，室内结构工整，装修精细，摆设考究，古色古香的书架、宽大的书桌、雕刻精细的博古架，墙上悬挂的名人字画，都显得文雅大方。平时知府在此习经写字，著书立说，教子读书。

南阳府衙花园占地面积十多亩，西有池水，东有叠山，整个园中假山耸峙，绿水穿绕，亭榭掩映，花香鸟语，春季花草繁盛，秋季硕果飘香。靠东侧偏院之后又别植竹园一处，翠竹扶疏，清静雅致，颇有郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”之匠心意蕴。花园东北隅有知府宅，是一组典型的清式四合院建筑，对外封闭、对内开放、轴线明确、左右对称、布局合理。在院中赏花植木，满足了道家循世的渴求；打开大门又可以投身世俗生活之中，实现了儒家出世的愿望，传统的儒道矛盾四合院中找到了平衡点。严谨的空间序列，对称的布局，沿轴线空间等级的递进，又反映了宗族合居在的尊卑，长幼、男女、主仆的等级差别，用空间的差异区分了人群的等级关系，传统的封建礼教思想在府衙的这组典型四合院中得到了充分的展现。

府衙可谓缩微的故宫，观南阳府衙，于中国传统文化可有进一步深入的切身体验。