傍晚的佛初中记叙文650字

大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是占有重要地位的记叙文，记叙文是一种以记叙为主要表达方法的写人、记事、绘景、状物的文体。那么大家知道优秀的记叙文是怎么写的吗？下面是小编精心整理的傍晚的佛初中记叙文650字，希望能够帮助到大家。

傍晚的佛初中记叙文 篇1

已然四目皆空，佛从菩提下起身，缓缓踏过九步，步步生莲。

驻足，久久凝望那泼墨在天边的油彩，落日的光晕将山的一端涂抹至天际，渐行而渐淡。

晚风撩起他的袈裟，他只是以同一种姿态纵目远眺。

云被风吹乱了些许，天空的颜色开始变得不那么均匀，块状的色彩攒聚在一块儿，像是美人不小心哭花了的妆容，别有一番风味。

身后的菩提随风摇曳，原本斑斓明媚的色彩开始变得有些浓重，像是起了一层雾，弥漫在每个角落，又像是一层轻纱，笼住了天空的画板。

游客自远方踏云而来。佛点了点头，客也弯腰致意，无需多费口舌，各自心中便已如明镜般了然。

一把陈壶，泡上二月的新绿，空心似炉火，烹煮云水生涯，用春水煎茶，以莲花为座，时光在茶中，过的波澜不惊。佛不语，客冥坐，仿佛在画中已定格千年。

缘分再深也会面临别离，佛目送客远去，直至消失在视野中。

天像是被压低了不少，云朵是山水画家泼墨时的杰作，或舒或卷，姿态万千。空气变得湿润起来，佛深吸一口气，又缓慢地呼出，是雨的味道，山雨总是那么令人向往。佛闭上双眼，立在无所遮蔽的旷地，他嘴角微扬，以淡淡的喜悦期待着即将到来的洗礼。

一点，两点，三、四点，倏地，雨水将森林湖泊全部掠过，猛地扎入大地的怀抱。

袈裟被雨淋湿，莲花在雨中顿然有了出水的惊艳。佛依旧不动，静默地在雨中，合着双眼，空着心，听着天籁的声音。

他听见新草抽出地面的声响，它在雨中轻轻呼吸;有几片花瓣悄然落地，落地处似乎有蝴蝶扇动翅膀的声音;小小的虫子从树上落下，掉进低矮的灌木，窸窸窣窣。

忽闻一阵脚步，佛抬眼，是行人在雨中匆匆穿行，脚上粘着春泥，趟过一滩滩水地，溅起一连串水花，噼噼啪啪。

佛将双手合十。目光似看着行人，又似看着更远的方向，他微微动唇，只一句低声呢喃：“阿弥陀佛。”

天敛去云雨，将暮色四合，佛消失在了夜色中。

一切看似平淡，却只因，哪怕岁月流转，依旧波澜不惊。

傍晚的佛初中记叙文 篇2

夕阳高高的挂在天空，被余晖照应的云朵似小绵羊一般正在找寻回家的路，太阳的光透过云层照射到佛寺的大门上。顿时，这寺下，这世间，我感到自己存在的渺小。

随着人群不停地挪动脚步，接着又停下，这种重复，何时能结束!站在拥挤而蜿蜒的人潮中，我有些不耐烦。即使在集天下名僧于一方土地、吸日月精华于一片树林的嵩山少林佛门净地，我始终无法心无旁骛。于是乎，看着剧场里众僧的表演，心里头只想一个问题，怎么跟电影里拍的差不多呢?

我走进嵩山少林寺的内院，满眼翠绿的古树以一种高高在上的姿态向我诉说它的现在和过往。被时间碾过的年轮静静地潜藏着，所有被翻修的`古老建筑，呈现着现代科技与古典工艺的完美融合。历史过往中的大火的痕迹都已不复存在，展现给世人的，是气势不凡辉煌荣耀的一个少林寺。

我静静地看着这院子。的确，找不出痕迹与伤疤证明它曾经被无情的大火蔓延，但却真真切切地发生过。为什么呢?熙熙攘攘的访客走了一批又来一批，导游的声音渐渐清晰，渐渐模糊，他们不是为了佛而停住脚步的信徒，而是随大流想了解这个宗教净地的.过客。我悲哀地走出庭院奔向大殿，那些匆匆的过客是否知道火灾背后的故事呢?他们又真正“看”到了些什么呢?

佛像是金色的，它常年不变地保持着耀眼的光辉，可是，有哪一尊佛在佑护我呢?我不是无神论者，却也不太相信神的存在。不过还是执了三炷香虔诚地插在了厚重的香炉鼎中。回到大殿，我实在没有勇气当众下跪，只是在心中万分诚挚地拜了三拜。我低头又仰起，佛像依然平和地、静静地俯看着我，仿佛要将我的内心看穿。也许，这就是妙处吧，让人无法与它同高，无法正视它。它，只是一尊动不了的塑像，真的可以庇佑人吗?我在心中申辩，摇着头继续迈步。

到了僧人居住的地方，这里每间房大门都紧闭，无一例外。可是导游的话却深深触动了我，我顿悟于这镶有金边的嵩山之中。原来，佛只是人类的精神寄托；原来，佛是一种美好生活的向往；原来，佛法是所有僧人送给世界的礼物；原来，佛一直馈赠着我们。原来的原来似乎一瞬间解开了，万古之世受人顶礼膜拜的原来在这里，清心净欲，普爱众生，大爱无边，大爱无痕。所以，是牺牲品又怎样?是政治家的阴谋又怎样?是没有的不存在的又怎样?佛法永远不只是一座藏金阁的高度而已。它如同嵩山一般俯视众人，人们寄希望于它，它馈赠给人们光明。

这方水土，这座庭院，那些进出的僧人学徒，那些长埋于此的合利子，那些古老的树木，不显山不露水地占据世间的一席之地。它们始终存在于一些人心中。那种静心的氛围，也始终隐藏于游人的凡心角落，缺了，便迷失，丢了，便烦躁。

这是嵩山少林，那是一颗佛存在的心。