【推荐】高考作文8篇

在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的高考作文8篇，希望能够帮助到大家。

高考作文 篇1

日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

余秋雨在《苏东坡突围中》说道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。”成熟的成功者，以谦和之姿站在人生的巅峰，将自己看得低入尘土。

成熟不是世故与圆滑，不是庸俗与市侩，成熟的人能客观认识自我，尊重他人。成熟的姿态不是傲视众人的惟我独尊，而是如麦穗般低头，倾一腔之于土地的感激。

初涉网坛的李娜，曾是那个怒批网坛制度、大吼观众的狂放者，不羁、高调。但当她经历一次又一次成功与失败的锻炼洗礼，当她真正站上大满贯的领奖台，当五星红旗第一次在法网赛场上升起时

我却看见那双坚毅黑眼睛中闪动的泪光，听见她那声谦和而笃定的“感谢祖国”。日渐成熟的李娜不再是那个叫嚣着“我来了”的丫头，而是成长为能微笑着低语“谢谢大家”的世界名将。

国学大师陈寅恪晚年患有眼疾，在岭南大学上课时着夏布长衫，精心备课，倾心讲学，从不因选课学生多少影响教学。正是陈寅恪的成熟之姿，让他始终在校内享誉美名。那身夏布长衫，那声声教诲，承载着他高尚人格与长者气度，他以谦和成熟的姿态，永远伫立学子心中。

真正成熟的成功者，早已将他们内心的那份高傲与张扬埋藏于探索追求的艰辛中，那份将自己托举于高峰的骄然已流入汗水，剩下的却是谦和之姿。回眸成功路上的人们，他们如成熟的麦穗般将自己的辉煌归功于脚下的土壤。

而今天，又有多少人能许以自己成熟的姿态。留学美国获取哈佛三大博士学位却无法放低自己而精神分裂的邓琳，目空一切自诩大师却满口伪科学的李一，无不昭示着自我的浅薄……

一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大则分数值愈小，只有将自己放低，心怀感激，才能成长为成熟的成功者，拥有自己人生的繁花似锦。

别忘记巴金“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”，别忘记狄更斯“我的国家，我的社会成就了我”，成熟者永远向着世人展现无须声张的微笑，留给世界一个伏案的背影，一尊成熟的姿态。

高考作文 篇2

【作文题】

阅读下面的材料，根据要求作文。

泰戈尔说：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于700字的文章。

要求：自选角度，自拟题目；写出自己的真情实感；除诗歌外，文体不限。

【文题诠释】

新课标实施建议中的表达与交流部分里写道：在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。这里的真情实感，并不是教师所认为的真情实感，而是学生写作时的态度是否为真情实感，字里行间是否渗透了真情实感。这是一道材料作文题，设计的目的意在鼓励学生写出属于自己的思想和情感。审题的时候，需抓住材料中的三个关键词：不要着急、最好的和不经意，在全面理解材料的基础上提炼出观点。

【材料读解】

不要着急是强调人的心态的，强调人要淡定；不要着急是有前提的，这个前提就是处事：两者结合，可这样阐释：淡定处事。

最好的是一种好的结果，这个结果无论是我们预期的，还是我们意料之外的，肯定是我们不愿拒绝的，肯定是我们欣然接受的。

在最不经意的时候出现是强调出现的时机的，拒绝专注留意，青睐漫性随意。

三者结合起来，我们可这样阐释：淡定行事，别太专注结果，量变发生质变在无意之间。这个质可能是我们孜孜以求的，也可能是喜出望外的。

【立意例举】

偏离题意：

1．要抓住机遇

2．要有所准备

3．要注重细节

切合题意：

1．要保持一种平和淡定的心态面对人生，品味生命中不经意的美。

2．成功是一个逐步积累的过程，要重视过程的意义。

3．人总是会忽略身边的珍贵，所以最好的东西往往会留意不到。

最符合题意

1．有心栽花花不开，无心插柳柳成荫论刻意与不经意之间的辩证关系。

2．对现实生活中人们急功近利的现状的批判。

3．美是邂逅所得。（川端康成语）

4．不要刻意地追逐目的，那样会束缚你的心灵。

【1号卷】

意外的美丽

总有些美好的东西，随着生活的潮涨潮落，遗落于我孤单的沙岸，像呆板的公文里突然冒出的美丽句子，那样令人惊讶，令人有着浅浅的喜悦。这样的时刻往往不会出现在我拼命苛求的时候，只是在不经意间，就已隐约冒出了尖尖的芽来。

外婆极爱种些植株，还是在老屋的时候，各家的屋顶上方都有一块空地，别人总在那里堆满了笨重的劳动工具，只有她让好里布满了植株，且无一例外地都是绿色。外婆只是每天在晨光中爬上梯架，均匀地洒上些清水，从不给这些植株施上些什么肥料。可后来，当我又一次习惯性地抬头仰望天空时，我看见了那大团的绿色，正蔓延开来，画出理想的波浪，似乎那时候，连空气都是香的。

如今搬进了新家，外婆依然在那狭小的阳台上摆满了她心爱的植株。起初都是些小得可怜的光秃秃的枝桠，有的甚至只能看见黝黑的土壤厚实地盖在上面，其它什么也没有。每次去外婆家，我总会心汤汤地跑去看成排的植株是否萌发出绿意，可惜总是落得个有心栽花，花不发的结果。对于重复得几近厌烦的动作，我产生了视觉疲劳，那颗焦急浮躁的心不允许我再等下去了。

外婆仍常规地给她的植株浇水，最多也就折掉些枯枝烂叶。都已经三个月了，绿意还不够铺满半个阳台，我对外婆的行为不甚理解。外婆只是耐心地将她的植株一遍一遍地指点给我看。

那天我偶然踱步到阳台，轻轻一抬眸，盈盈的绿意立即涌入过来。有的叶子舒展得很，尽力地吮吸这个世界上它所要的精华。真的只是满眼单调的冷色调，竟会给予我如此奇妙的连锁反应，我吸了吸鼻子，发现这空气中不仅仅是飘香，还饱含着一份无心插柳柳成荫后的清美。

我的心渐渐趋于安静，不再着急，静静等待下一个不经意的瞬间。

【点评】

可取之处：①人说人话。开头以我入题抒写感受，结尾以我扣题感悟，充满真情真理。

②叙服务议。叙事性散文，叙述事件是基础，阐释道理是目的。叙事是议论的基础，议论性的语句不在于多，而在于画龙点睛。

③字如其人。笔迹和卷面是人的脸面和名片。是得分的重要方面。

不足之处：①叙事雷同。第二自然段写搬家前的感受，后面重点写搬家后的感受，时间不同，材料本质相同。属于累赘段落，可考虑删除。

②审题不准。静静地等待不经意间出现最好的这个立意虽然扣住了最好的和不经意间，但是这里的不着急并不是消极等待，并不是守株待兔，而是不要急于求成：即努力求静待成。最好的在不经意间出现，就是成在不经意间出现。不求静待是见不到成的，无论经意间还是不经意间。这里的成，可能是你预期的目标，也可能是你意料之外的成。因此审题不够准确。

【2号卷】

求而不懈铸成功

今夏，风靡全球的世界杯上，西班牙队稳扎稳打，不骄不躁，最终以一分的'优势将大力神杯捧回了西班牙，然而赛前谁也没有想到西班牙队能够夺冠。那些赛前热门的球队却因为着急得分而连连失误。这正印证了那名话：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

历来那些成功的人物，遇事不骄不躁是他们成功的必备因素。牛顿便是一个典型的例子。在牛顿之前的任何物理学家一定都无法想像，伟大的万有引力的发现是由于一颗苹果落在了牛顿头上。在当时，有很多人与牛顿研究同一课题，都因多次失败而放弃了。而牛顿却恰恰与他们相反。正是这种不急躁的心态，使他成为了最终的赢家。

兵圣韩信则是中国历史上的典型。他在军上一直得不到提拔，忍辱负重数十年。但他始终相信：是金子总是会发光的，并不急于成功，而成功最终反而敲响了他家的大门。

实际上，上面所说的两个人物都有个共同点那就是坚持。坚持是不急躁这种心态的一种重要表现。一个人倘若不急躁，却不坚持，只是等着上天掉陷饼，他可能成功吗？

爱迪生发明电灯时若不是坚持找了几百种材料作灯丝，最终找到钨，而是试了几十种就放弃了，那我估计电灯的诞生就要再晚几百年了吧！

正确的目标也是不急躁后所必须的。因为假设一个人中懂得不急躁，坚持，却没有正确的目标来指导，就会像南辕北辙中的主人公一样，永远也到不了楚国。

然而，我觉得泰戈尔的话只说了一半。他只是说最好的总会出现，但一个人只有机遇而不抓住机遇有所行动，那一切都是空想。

不急躁的态度不仅是成功的人物所必备的，也是我们平常人所需要的。只要人人都不骄不躁，这个社会将会变成真正意义上的和谐社会。

【点评】

可取之处：①敢于质疑。质疑泰戈尔的观点，进行适当的补充，难能可贵。

②观点鲜明。只有不骄不躁，坚持不懈，朝着正确的目标奋进，最好的就可能会在不经意间出现。

③论证有力。用名人故事、现实生活作为论据，且能正反分析，使论证显得富有力度。

不足之处：①论据失当。南辕北辙这个典故，用来说明要有正确的目标欠妥当。

②狗尾续貂。结尾呼唤口号，且扯上建设和谐社会，成了无稽之谈。

修改结尾：不急躁的态度不仅是成功的人物所必备的，也是我们平常人所需要的。只有人人都不骄不躁，坚持不懈，且朝着正确的目标奋进，每个人在某一天的不经意间都有可能见到自己梦寐以求的或意料之外的最好的。

【3号卷】

不经意间的最好

随着人类社会的发展和进步，人们越来越追求完美。有些人为了能使自己变得更加秀色可餐，不惜花血本做整容手术。而在那按部就班，精心安排的手术步骤之后，却是大众脸，整形失误的可怕后果。所以刻意的追求完美在此看来就不能达到最好的预期效果。

泰戈尔曾说：不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。而我认为刻意的追求并不能带来一切你想要的，思考与观察必不可少。

鲁班，众所周知是木匠的鼻祖。有一天他按照往常一样去山上伐木，结果一不留神脚下一滑，鲁班差点从山坡上滚下，幸而抓住了山坡上的一根草才救了他一命。可这棵草却也划破了鲁班的手掌。鲁班并没有抱怨而是耐心地去钻研这棵草，最终他根据这棵草发明了锯子。鲁班摔倒是不经意的，鲁班去抓草也是不经意的，草割破鲁班的手也是不经意的，如此多的不经意拼凑起来，再加上鲁班的耐心。造就了对于鲁班来说最好的伐木工具。可想，鲁班曾经是多么绞尽脑汁地思考啊，但那么多的不经意却启发了他。所以我认为，泰戈尔的这句话是需要建立在善于思考和观察上的。

又如那个被苹果砸中的牛顿。苹果从树上掉下来是不经意的，而且牛顿被苹果砸中也是不经意的，牛顿大可拍拍屁股走人，说不定为了惩罚苹果把苹果吃了。可是牛顿并没有那样做。善于观察和思考的牛顿一直坐在苹果树下开始对发生的奇怪事情进行耐心、冷静的思考。正是因为这些不经意的汇集加上耐心，牛顿才得出了令人信服的真理万有引力。若没有思考和观察，再多的不经意也只能永远定格在不经意。

我自己有的时候总是刻意去追求学习上的高质量与完美，可结果却往往适得其反。相反，有的时候若静下心来，必无杂念的时候往往能得到令人满意的结果。许许多多的不经意就像一盘散沙，加上了水就能做出各种你想要的。

不要着急，最好的总会在最不经意的时候，前提是仔细的观察和深刻的思考。

【点评】

可取之处：①审题准确，论证集中。作者认为泰戈尔的结论应该有观察和思考作为前提。（观察和思考就是为了求。在求的过程中，不经意间就出现最好的。）且始终围绕这论点论述。分析论证过程中，一直扣住关键词观察和思考来点题。

②叙议结合，富于变化。选用鲁班和牛顿的事例虽显成就，但作者分析恰到好处：强调不经意，强调观察和思考。在叙议结合的方式上，鲁班的例子是先叙后议，牛顿的例子是边叙边议，形式多样。

③联系自我，理中含情。作为一篇典型议论文，很难写出情味。作者很巧妙地结合自己的切身感受来论述，在说理之中融入了真情实感。

不足之处：①开头冗长，入题太慢。考场作文求入题快，本文入题太慢，第一段与观察和思考无关，建议直接删除。

②略有新意，厚实不够。文章在肯定泰戈尔的观点的同时，对其结论加上前提，显出新意。但阅读全文，总感觉文章虽集中欠厚实，虽鲜明欠深度。

【4号卷】

不经意的特别之美

静坐苦等，等不来天际滑过的流星；

埋头苦思，悟不彻无边无际的禅道。

生活往往像一个调皮的孩子，他在你一心苦求的时候偷偷将愿望藏在身后，却又在不经意间摆在你面前朝你甜甜地笑。

因此人们总会感到一种茫然无措，甚至焦躁不安，但在我看来，这样充满未知和挑战的神秘之旅，又何尝不是一种体验！

最不经意时出现的美好会为或疲乏或孤苦的你带来希望。柳宗元贬在永州，初为人醉景无趣的泛游，却在偶遇西山时坚定了自己的信念，如遇知音。这样的一个不经意，让作为唐宋八大家之一的他写下了经典之作《永州八记》。这样的事亦时有发生，经商之人偶得商机，苦旅之人抬头看见天边的彩虹。无法确定的机遇让每一个陷入泥潭中的人希望满怀。

最不经意时往往发生最美好的事，这会为行在路上的人带去动力。此话怎讲？因为不确定幸运何时降临，所以时时准备。她从小热爱歌唱，每天清晨在小河畔放声高歌，风雨无阴。她坚信自己的付出会在某一天得到回报，这样努力练了近四年，期间参加无数比赛。一次代表学校参加的女声独唱比赛中，因其扎实的唱功，甜美的歌声获得了日后走上歌唱道路的机会。她，就是在金色大厅里演唱的第一位中国艺术家宋祖英。不知道何时才会得到幸运女神的眷顾，但不懈的努力一定是在不经意时得到最好的的根源。这样的机率让一切付出都有价值，让每一个有追求的人都有动力。

最不经意总会出现最好的，难道这不是在启示我们有一个正确的心态吗？居里夫人当年从废渣中提炼那小小的1克镭的时候，若不是从一个平和的心态和非凡的耐力，又怎能有所成就。急功近利往往事倍功半，浮躁不安往往一无所成，这样的真理是不言自明的吧！

原来，不经意可以这样的美！它的不确定性可以成为希望，成为动力，成为对心态的启示。

最好的东西总会在不经意时出现。我满怀希望，平和地期待并不懈努力！

【点评】

可取之处：①形象入题，富有诗意。开头用对偶句，以诗的形式，借助两个情境来暗含材料，从反面入题。形象生动，彰显文采，富有诗意。

②独辟蹊径，挖掘意义。文章重点不放在不着急，而落在不经意间最好的对人生的意义，相对于其他考生而言是比较独特的。立意新颖是相对的，一般而言，少数人写的角度，只要言之成理，相对于多数人来说就是新颖的。

③表明态度，剖析自己。一般人写议论文往往给人一种板着面孔说理的感觉。本文较好处理了这个问题。不仅让古人说话，更重要让我来表明态度。我的运用为说理注入了情的色彩。

④夹叙夹议，形式多样。夹叙夹议一般有下列几种情况：先叙后议，先议后叙，先议再叙后议，边叙边议等。作者或先议再叙后议，或先叙后议，或边叙边议，使论述自然不显呆板。

⑤多种人称，综合运用。文章运用到三种人称，行文自然，无生硬之感。

不足之处：①诗意开头，表决结尾。结尾表态度，有情味，但与开头形成内容呼应的同时，可在形式上形成呼应，使行文有一种形式的美感。

②文章语言，有待锤炼。朴实自然是一种美，在追求这种美感的同时，是否可以在遣词造句上下点功夫，使论证性强的理味注入一点色彩淡淡的文味。

高考作文 篇3

一学生从100分降到98分，保持较高水平，却被打耳光；另一学生从55分升到61分，仍处在较低水平，却得到亲吻与赞许。虽然家长们的教育方法令人忧虑，但我觉得更令人忧虑的是家长的教育思想。无论是对孩子的亲吻鼓励还是对孩子的耳光惩罚，其着眼点都是分数。每当看到家长的眼睛里和孩子的忧喜中，被分数填塞；每当看到月儿弯弯照九州，为分欢喜为分愁，我的内心就充满忧伤，不仅要大声疾呼：莫让分数异化了教育！

我特别能理解家长对孩子分数的期待，也能理解分数在孩子生命里的重要意义。分数的竞争从小学、初中到高中，流成了波澜壮阔的河流。在这种关注分数的竞争中，有两个问题越来越突出：一是孩子的身心全面健康发展被忽视了，二是人材培养的道路出现了极大偏差。所以，有些孩子不断抱怨父母：“你们只关心我飞得高不高，却从不关心我飞得累不累。”钱学森感慨：“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”当全社会都陷入“唯分数论”的泥淖时，哪里会有创新人才的出现呢？当教育被分数异化时，教育只能培养考试机器，而不是有个性能创造的生命！

真正的教育是怎样的呢？剑桥大学的导师有一句名言：“我的烟熏将把每一个学生头脑中的火种点燃。”所以，我特别希望家长们能暂时放下对分数的关注，将注意力侧重于点燃孩子头脑中的火种。分数重要，但孩子好习惯、好思维、好品质更重要；分数可贵，但孩子的公民素养、兴趣爱好、能力特长更可贵。珍惜分数，但更要珍惜孩子的健康发展。在创新教育中的孩子，会自觉成长为一棵枝繁叶茂的树，雷电击不倒，风来自婆娑。这样的大树连成森林，何愁不能解决钱老的困惑呢？毕竟，生活中不仅有现实的苟且，还有诗意和远方。为了理想中的孩子，我们有必要还教育以“点燃火种”的本色，还分数以评价参考的面目。健康发展的孩子，在生命中自在起舞，在创造中无畏搏击，他不比僵化的分数更生动、更美丽，更值得用全身心去培育吗？

对于孩子的评判，家长们也不要急切施予亲吻和巴掌，而更应该有一些耐心和等待。教育能做的，就是陪伴孩子等待那一刻的豁然开朗。神童无奈地从中科院高能物理所退学，麦克林托克在81岁获得诺贝尔奖时说：“我是一朵秋天里的雏菊，我相信，不是每一朵花都在春天里开放。”每朵花都有自己开放的季节，每个孩子的生长发育亦有快有慢，当家长们眼中不再只盯着分数时，你们便会发现有思想、有灵气、会自己成长的孩子，这不正是家长们心中的理想吗？

网上流传两份名单：第一份有傅以渐、王式丹等，第二份有顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄等。前者全是清朝状元，后者全是落第秀才。人生无限，真正的成就其实从来就不看分数！幸运的是，在当前如火如荼的教育改革中，人才的多种成长渠道已经形成，条条道路可通罗马，被分数异化的教育大有希望正本清源，如此，孩子之幸，家长之幸，国家之幸！

高考作文 篇4

高考是选拔人才的考试，人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观，而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正，歌颂真善美，贬斥假恶丑。但是，现在作文评价上有一个奇怪的现象：对写善和写美大加褒扬，对于写真则不敢提倡，小心翼翼或避而不谈。

老师常常这样告诉学生：千万不要以灰暗的笔调反映社会，更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了，说了也等于白说；更何况，社会上的事情有人操心，清谈误国啊。从应试角度看，阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章，不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。

学生是听话的。为终身之计，为大好前程，在嘴巴上加了一把锁，脑袋里亮起了一盏信号灯。于是，那大快淋漓的针砭时弊，以引起疗救的注意的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻，绝对不会得高分，更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的殊荣。

为什么？因为导向不好。高考是一根指挥棒，有引导社会舆论，提高社会审美趣味、提升价值观念的作用，如果选出的优秀文章是揭疮疤的，那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平，把你高考批得体无完肤？我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值，我们的功劳哪儿去了？这个学生要么是个冷漠尖刻的刺儿头，要么是个疯疯颠颠的神经病，这样的死对头，怎么能做我们的接班人呢？

于是，民主法制公正廉明不写了这些是很敏感的政治问题，是雷区，写不得。那写什么？谈人生哲理，大谈为人处世的技巧，谈生命无价，谈环保意识，谈亲情友情。天地如此广阔，什么不能写，非要大谈什么国计民生，谈什么国家政治呢？不要太迂了嘛！

但是，换一种视角，反过来想一想，是不是我们的眼睛被蒙上了灰尘呢？是不是我们的思想中还有一些为圣人讳的封建思想因子呢？是不是我们还念着老子的 信言不美，美言不信 古训呢？我们成年人，饱经沧桑，纵览风云，世事洞明，人情练达，在成熟冷静的背后，是不是失去了许多本来纯真美好的东西呢？为国家的前途考虑，为民族的未来着想，我们为国选才的责任尽到了吗？

这里，我想大声疾呼：还真实思想一个尊严，给真实感情一片晴空！

首先，求真是文学创作上的历史追求。真，是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的，它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来，在文学上称为现实主义。有多少现实主义的大家，创作出优秀的文学作品，给世界人民带来丰富的精神食粮啊，我们不是一直都赞扬提倡吗？像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑，这些脍炙人口的名字，我们的学生耳熟能详；我们的教材还选录了他们那么多文章来教育学生，学习他们的思想，学习他们的现实主义的创作方法！

其二，求真是作文教学上的一贯要求。只有真实的东西，只有触及现实的东西，立足时代的东西，才有鲜活的生命力。我们不也教育学生要联系生活吗？联系现实写出的文章才有针对性，才有力量。而那些编造一些小故事，营造一些小情调，总结一些小哲理，抒发一些小情感的文章，善则善矣，美则美矣，总觉有些轻淡无力。古人反对浮糜轻巧，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作，这正是有识之士的追求。如果我们选出的人才只关注不痛不痒的问题，尽在边边沿沿上打转转，我们难道不忧心如焚？这些文章，表面上热闹非凡，实际上视界狭小，力度轻微，甚至可以说是肤浅贫乏。这才是真正的学生腔！

其三，求真是选拔人才的重要标准。真实的思想，是一个人的学识的反映，是观察力、辨别力的反映。明代东林党人有风声雨声读书声声声入耳的读书做人观念，正是把读书与参与政治结合起来。如果我们的人才都是关在象牙塔里的书呆子，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，培养出的是一代又一代远离时代的世外高人，恐怕是我们民族的悲哀。真正的人才，应该担负起国家民族的责任，心系社稷苍生，忧国忧民。让学子们作文求真，可以培养他们的责任感和主人翁意识。陶行知先生教导我们：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。就是要我们培养以天下为己任、有思想有魄力的人才，而不是培养只听命于现实或逍遥于狭小个人圈子只关心个人前途的遁世者。范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的追求，就是有社会责任感的警语，我们时刻要牢记。当然，注意个人修养是需要的，关照宇宙人生也是需要的，但关心时代更是重要而且必要的。佛家的出世思想、道家的无为态度是很有益处的，但我们尤其需要儒家的积极用世的追求。

我认为，我们的教育应该培养爱美之心、向善之心，更应该培养求真之人。真实是文章的生命，是为人的崇高境界，更是一个民族生命力的支撑。求真，就是匡正虚伪、欺诈之风，就是倡导直面生活、进取向上的正气，就是为民族的劣根性注入生机和活力。

我认为，我们高考作文的评卷老师心态应该更宽容一些，更开放一些。文章只要思想端正，言之有理，持之有故，能自圆其说，直面人生社会，积极献言献策，只要写的好，为什么不可以打满分？当然，高考考纲里也应该把说真话写进去，为真实的思想和真实的声音撑腰打气，让真人才脱颖而出！

高考作文 篇5

平庸的牛奶里不会有三聚胺，平庸的饮料里不会有塑化剂，平庸大坝不会连一次小小的旱灾都抵挡不了。平庸的国家不会让自己的人民生活地毫无希望。如同蝼蚁蛆虫般的百姓，或许渴望的只是平庸安逸的生活，可就连这种渴望也得不到大佬们的满足。请问老师，“被拒绝”平庸是否算是拒绝平庸的另一种方式？ 当前社会的阶级固话已经到了令人不寒而栗的程度。既得利益者正在通过一切剥夺着普通百姓进取的权利。想要进入不属于自己的阶级，可能性近乎为零。

从各大高校的老师频频因为不公证待遇自杀就能看出中国当今的阶级固化是多么严重，从山东河南农民因菜价暴跌而自杀更能看出，社会不仅不给你进取的权利，连平庸的权利也要剥夺。所以 ，尊敬的老师，这个题目在当今毫无意义。因为，就算我想做个平庸安逸的普通百姓，也会有药家薪来砍我，就算我不想拒绝平庸，城管和拆迁队也会帮我拒绝平庸。

高考作文 篇6

日前，记者从一高考语文阅卷教师处获悉，今年一考生将早恋作为作文素材，尽管文笔出众，但没能得到高分。

据该教师称，该作文以第一人称描写了“我”与一女生彼此暗恋，某日被撞破后几分钟内的表现。作文描写生动传神，将“一举手”、“一投足”用诗文相配，引用的诗文包括泰戈尔的《世界上最远的距离》、李商隐的爱情诗及《诗经》中的名句。读后，让人怦然心动。

此外，该作文文笔流畅，字句平实却能渲染出诗样意境，情感真挚，文学功底不浅。作文以两人“拉手”作结尾，早恋是主题。尽管文章写得不错，但文章立意有所偏差，反复权衡后他给出了46分，与另一名教师的评分在“误差值”内，属有效，该生最后得分为42分，为中档。

事后，阅卷教师谈及该文章就有了争议。有教师认为分打低了，对有个性、有文采的作文要鼓励；而另一些教师认为，歌咏早恋的作文要是得高分，就是在鼓励这种行为。

其实，早在20xx年，我省高考阅卷就出了争议作文——一篇描写发廊女生活及内心，阐述“买镜”这一话题的诗歌《发廊女》。当时，一阅卷教师以诗歌颇具文采、扣住了话题给出55分的高分，另一位教师却以内容过于暴露、不健康为由，只给了20分。由于分数差别大，文章被提交到业务组，引发了更多的争议。在综合权衡后，该作文最终判得39分，定为三类作文，低于当年我省作文平均分44.3分。

一阅卷资深人士称，高考作文不是“自由创作”，它是有限制和明确指向的，在选材、立意、文体等方面，不可随心所欲。建议考生写作高考作文莫走“钢丝”，慎写“另类作文”。

高考作文 篇7

在冬奥会冠军王濛被开除出国家队11天之后，青岛事件的另一主角王春露也被调离。短道队之乱，表面上看是王春露与王濛、李琰失和，背后折射出冬季中心领导层面临的信任危机，队伍重建得从心开始。

纵观青岛事件的前前后后，这事远比奥运冠军喝多了酒跟领队闹事复杂。8月4日中心宣布开除王濛之后，周洋和其他多名主力队员的反应进一步说明王春露失去了相当数量队员的信任。关键时刻，主教练李琰也站在队员一边，指出王春露工作方法的不当致使王濛情绪失控。透过种种细节不难看出，王春露希望介入训练的越俎代庖以及在管理理念方面和李琰的分歧使得两人的合作失去了互信的基础。

需要指出的是，在中国短道速滑队当领队绝不是件轻松的事。队里有王濛这样的大牌和刺头需要大胆管理，还有诸多利益需要调和平衡。相信王春露的出发点也是希望通过自己的努力让队伍在训练和比赛中更上层楼，把所有的板子都打在她身上也许是不公平的。然而，从被媒体爆出的队员对IPAD去向、奖金分配、出国伙食等问题的不满，我们可以看出王春露不但未能降伏烈马王濛，还失去了很多队员的信任。在这种情况下，王春露再呆在队中很可能影响队伍的团结。

面临信任危机的不仅是王春露，还有冬管中心的领导。中心在15日晚的通报中说：中心主要领导代表领导班子向体育总局党组做出了深刻检讨。对分管领导在管理中的失察失误提出批评。众所周知，中心分管短道队的副主任是兰立。从某种程度上说，分管领导在此前的丽江事件中处置不当，致使真相不清、是非不明，再加上没有及时对队伍中存在的矛盾和队员们的情绪进行疏导和排解，才有了青岛事件的大爆发。

对于冬管中心来说，批评中心分管领导、调离王春露是需要很大的勇气和决心的。不过，重塑队伍团结、重新凝聚人心，恰恰需要这样的勇气和决心。开除王濛、调离王春露，绝不是简单的各打五十大板，而是厘清是非曲直。谁的错误谁承担，谁的责任谁负。只有这样，队员、教练和其他工作人员才有理可依、有矩可循，冬管中心管理层从上到下才能重新赢得队伍内部和外界的信任。

前中国短道队领队、王春露的前任杨占武在温哥华冬奥会之后曾经写过一篇论文，当时这个金牌团队看起来还一切如常。杨占武认为，信任是国家短道队管理工作的核心，正视个体差异，沟通、关爱增进信任。他还写道：尊重和宽容意味着对个体需要的重视，公平与公正意味着对结果的重视，二者在发挥作用维护信任上互为支撑，密不可分。体现尊重与宽容、公平与公正的举措，既维护了短道队成员彼此之间的信任，也维护了短道队成员对国家队、对项目管理中心乃至体育总局等各级组织的信任。现在读到这些文字，令人唏嘘。

杨占武转投人民大学之日，冬管中心重新搭建短道队管理班子之时，大概没有想到王春露、李琰、王濛这样的组合背后潜藏的沟通和信任危机，以致有今日之祸。

亡羊补牢，犹未为晚。如果冬管中心真能像通报中所说完善国家队管理制度，明确各类人员的工作职责，开展行之有效的思想教育，全面育人，这支金牌之师定能度过难关。到了那一天，王濛、王春露一时一事之得失自然也无伤大雅。

团结和互信，是中国短道速滑队重建过程中的头等大事。再创辉煌，从心开始。

反思中国短道速滑队之乱

国家体育总局冬季运动管理中心4日晚就中国短道速滑队内部冲突事件作出处罚决定，撤销两届冬奥会冠军得主、短道速滑名将王濛国家队队长的职务，取消她的国家队队员资格。参与打架的队员刘显伟也被开除出队，另一名主力队员周洋宣称要退出国家队，其他部分主力队员也情绪不稳，短道速滑队处于分裂状态。

短道速滑队内乱的消息传来，公众的第一反应是：身为国家队队长的王濛带头违纪不说，还同队友把领队打得进了医院，这不仅是中国体育界的奇事一桩，就算放诸世界体坛恐怕也不多见。后来，公众通过报道了解到更多的内情，才知道速滑队内矛盾重重，冰冻三尺非一日之寒。

看起来，队员和领队发生肢体冲突，一方面是因为王濛的个性过于张扬，不服管理，另一方面是因为领队王春露的管理过于生硬，缺乏技巧。但这只是表面的原因而已。王濛为什么敢于跟领队正面冲撞，王春露为什么不怕与核心队员撕破脸皮？她们的底气从何而来？除了个性火暴、情绪冲动的因素之外，更深的缘由恐怕是她们都认为自己真理在握，有恃无恐。

长期以来，唯金牌论始终在竞技体育界阴魂不散。夺得金牌不只表征着运动员的竞技水平攀上了巅峰，更意味着从体育官员到教练领队乃至运动员获得了名利双收的机会。有了金牌，体育官员升迁，教练立功受奖，运动员一夜之间成为媒体宠儿和奖金大户。没有金牌，官员、教练、运动员都灰溜溜的。在没有夺取金牌之前，领队和教练有着绝对权威，不仅掌握着队里资源向谁倾斜的大权，甚至可以对不听话的队员实施体罚。此时此刻，运动员没有资本抗衡，只能默默承受。然而，运动员一旦在世界大赛中夺得金牌，心态往往随之发生变化，自我意识膨胀，不再任劳任怨。运动队的管理者与成绩出色的核心队员关系紧张，这是很多项目中都存在的问题。但两者通常会自行调节彼此的相处之道，达成新的平衡。遗憾的是，短道速滑队的领队和队长没能处理好这层关系，领队以从严治军夺金牌的代言人自居，在队内奉行威权管理；队长以有了我就有金牌的镇队之宝自居，其很多言论都洋溢着这种桀骜不驯的傲气。双方谁也不肯退让，终至矛盾不可调和。

单从体育竞技的角度来看，唯金牌论没有问题。一个运动员就是要有不想当将军的士兵不是好士兵的雄心，就是应该以夺取金牌为拼搏的动力。然而，如果全面评判一个运动员也搞唯金牌论，如果在所有体育人的利益分配上都搞唯金牌论，那就是大大的谬误。评判一个运动员和一支运动队，除了看成绩之外，还应该看到比赛中蕴涵的美学韵味、拼搏精神和公平竞争的风度。如果不在金牌上附加过多的超体育意义和物质利益，金牌就不会成为一根畸形的指挥棒，让运动队的管理失去人性的温度，让领队和教练成为棍棒哲学的实践者，让金牌选手成为顾盼自雄的山大王。

短道速滑队的内讧没有赢家。当事运动员可能就此失去参赛的机会，不得不在黄金时期就结束运动生涯。短道速滑队实力受损，社会形象遭受致命打击，很可能在短时间内无法恢复元气。时至今日，上级主管部门不能再任由事态继续恶化下去了，应该尽快查清事实，给出令人信服的处罚结果，也给公众一个明确的交代。同时，风波平息之后，所有的体育人也该对唯金牌论有所反思，变革运动员培养和运动队建设思路，让金牌回到其应有的位置上，让体育焕发出其最本原的光彩。

高考作文 篇8

高三学习忙，几个月没有回家了。前天妈妈来校，闲谈中我才知道跛足爷爷过世了，心情顿时非常沉痛。虽然他不是我的亲爷爷，但像他这样的好人怎么能说死就死呢？震惊、哀悼之余，眼前不由浮现出跛足爷爷那张古铜色的脸以及刚认识他时的往事。

“老瘸子，真是狗拿耗子多管闲事！”我瞥了一眼轻蔑地骂道。

“你骂谁呀，雪儿？”妈妈问。

我噘起嘴向左边一翘。

妈望望左边，不由拍了一下我的头说：“啥呀，你疯啦？竟敢骂跛足爷爷！”

“骂他，就骂他。讨厌！”我气恼地说，“丢点纸屑、果皮，他也啰啰嗦嗦没完没了，还假正经地弯腰去捡，一瘸一拐地放入垃圾桶里……”

“对呀，讲究公共卫生，养成良好习惯，是一种美德！”

“哼，老瘸子爱管闲事。一次，我将剩饭倒在沟里。他见了，唠唠叨叨不说，还拿扫帚扫起来，又一瘸一拐地送到猪圈里……”

“是啊，像你这样不知节约，又毛毛愣愣的，就得管教。”

“管教！他又不是我爷爷，管得着吗？”

“不仅我，学生们大都讨厌他：男女同学拉拉手、说说话，谁烫了发，穿件奇特的衣服，他都管；还说什么‘小孩子要爱惜学习机会，生活要朴素自然’！真是淡吃萝卜咸操心，也不怕操心大了烂肺子？”

妈妈把我拽了过来，严肃地对我说：“跛足爷爷可是百里挑一的大好人。别看他现在白发苍苍，腿脚不灵便，可在上甘岭战斗中，勇敢杀敌，立过三等功；他腿脚不好，是因为小腿中还留着弹片的缘故。转业回乡后，舒适的工作他不要，偏偏要当个清洁工，年年都是市里的先进。退休后，儿孙要他坐享清福，可他就是闲不住，戴上‘环卫义务值勤员’的袖套，厂区上上下下，社区前前后后，大楼里里外外，全被他包管了。厂里多年受到省市卫生部门的表彰，都是跛足爷爷的功劳。”

“真的吗？”我惊讶起来。

妈妈又讲了跛足爷爷很多动人的事迹，使我不禁改变对他的印象。那以后，我经常和伙伴们到跛足爷爷那里玩，他像亲爷爷一样关怀我们，还经常给我们讲要孝顺、做善事的故事。

如今，跛足爷爷去世了，本想周日回家到墓前祭拜他，可妈妈说他没有墓——因为死于一种怪病，他决定死后把遗体捐献给省医院，以供对这种怪病的科学研究；还特别嘱咐儿孙们：自己虽然年老，但眼睛非常好，捐献自己的眼角膜，让盲人也能看到今天的好日子。

唉！我那跛足爷爷走了，从他批评我到现在已有六七年了，他虽然不是我的亲爷爷，可我像亲爷爷一样地敬重他爱戴他。因为不能到他墓前拜祭，就写这篇作文表示对他的哀悼和敬意吧！