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曾国藩格言短句汇总(精选100句)

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英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。下面这篇文章是小编整理的一些曾国藩格言短句,赶紧来看看吧。

曾国藩格言短句汇总(精选100句)

1、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

2、凡行公事,须深谋远虑。

3、一切皆暗暗安排,胸有成足。

4、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

5、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

6、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

7、誉望一损,远近滋疑。

8、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

9、纪泽尽管身体薄弱,但保养的方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。

10、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?

11、不轻率进兵,不轻率撤退。

12、能够俭朴简约的人可以不求人。

13、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。

14、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

15、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

16、君臣之知,须积诚以相感,而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

17、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

18、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

19、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

20、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

21、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。

22、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

23、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》

24、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

25、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

26、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》

27、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

28、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。——《曾国藩家书》

29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

30、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》

31、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》

32、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》

33、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。——《曾国藩家书》

34、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

35、款待从厚,而打发从薄。——《曾国藩家书》

36、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

37、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。——《曾国藩家书》。

38、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

39、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。

40、诚者,不欺者也;不欺者,心无私著也;无私著者,至虚者也。是故天下之至虚,天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。

41、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

42、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩

43、以能立能达为体,以不怨不尤为用。——曾国藩

44、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩

45、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩

46、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

47、养得胸中一种恬静。——曾国藩

48、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

49、甘苦自得。——曾国藩

50、经一番挫折,长一番识见。多一分享用,减一分志气。

51、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

52、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。

53、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

54、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩

55、尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺,救民饥之责;读书学古,粗知大义,即有觉后知觉之责。

56、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

57、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

58、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。

59、未来不迎,当时不杂,过往不恋。——曾国藩

60、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

61、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

62、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩

63、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。

64、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

65、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

66、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

67、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。

68、有一种人以姑息匪人市宽厚名,有一种人以毛举细故市精明名,皆偏也。圣人之厚宽,不使人有所恃。圣人之精明,不使人无所容。

69、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。

70、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩

71、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

72、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

73、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

74、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

75、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

76、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?

77、语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ——曾国藩

78、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩

79、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

80、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩

81、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

82、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

83、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。

84、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

85、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》

86、盛时常作衰时想,上场当念下场时。

87、凡事非气不举,非刚不济。

88、百战百胜,不如一忍。

89、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。——曾国藩

90、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩

91、慎独者,遏欲不忽隐微,循理不间须臾,内省不疚,故心泰。主敬者,外而整齐严肃,内而专静纯一,斋庄不懈,故身强。求仁者,体则存心养性,用则民胞物与,大公无我,故人悦。思诚者,心则忠贞不贰,言则笃实不欺,至诚相感,故神钦。

92、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

93、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

94、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

95、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。

96、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟反面,虽世家宦族必败。

97、先静之,再思之,五六分掌握即做之。

98、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。

99、量力而行,不敢一毫欺人。

100、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。