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曾国藩名人格言大全(精选100句)

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智慧愈苦而愈明。——曾国藩下面这篇文章是小编为各位读者准备的曾国藩名人格言,欢迎阅读借鉴。

曾国藩名人格言大全(精选100句)

1、处有事当无事,处大事当如小事。

2、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。

3、居心平,然后可历世路之险。

4、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

5、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

6、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

7、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

8、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

9、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。

10、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

11、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

12、天下的事情若是一一要求得到回报,则必定有大为失望的时候。

13、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

14、凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服,故《说文》"君"字"后"字从口,言在上位者出口号令,足以服众也。——《曾国藩书信》。

15、君臣之知,须积诚以相感,而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

16、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

17、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。

18、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

19、用兵之道,全军为上,保城池次之。——《曾国藩书信》。

20、制胜之道,实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

21、凡打仗,一鼓再鼓,而人不动者,则气必衰减;凡攻垒,一扑再扑,而人不动者,则气必衰减。——《曾国藩书信》。

22、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

23、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

24、一张一弛,循环以消息之,则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

25、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》

26、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

27、凡利之所在,当与人共分之;名之所在,当与人共享之。——《曾国藩家书》

28、常守"花未全开月未圆满"之戒,不稍涉骄矜之气,则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

29、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

30、有福不可享尽,有势不可使尽。福不多享,故总以俭字为主,少用仆俾埠,少花银钱,自然惜福矣。势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。——《曾国藩家书》

31、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

32、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

33、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

34、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。

35、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

36、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

37、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

38、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

39、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

40、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩

41、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

42、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

43、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

44、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

45、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

46、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

47、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

48、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

49、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

50、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

51、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩

52、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。

53、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

54、未来不迎,当时不杂,过往不恋。——曾国藩

55、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩

56、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——曾国藩

57、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

58、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

59、以耕读二字为本,乃是长久之计。

60、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

61、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

62、只一事不存心,此一事便错乱。

63、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

64、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

65、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人

66、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

67、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

68、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。

69、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

70、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。

71、有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。

72、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

73、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

74、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

75、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩

76、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

77、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!

78、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

79、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩

80、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩

81、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。 ——曾国藩

82、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩

83、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩

84、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 —— 曾国藩

85、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

86、俭以养廉,直而能忍。出处:曾文正公全集

87、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!——曾国藩《曾国藩家书》

88、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

89、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

90、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

91、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

92、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

93、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜居。

94、书蔬鱼猪,一家之朝气;少睡多做,一人之生气。

95、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。

96、一身精力,具乎两目。

97、男儿自立,必需有倔强之气。

98、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。

99、若事事勤思善问,何患纷歧日千里?

100、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"