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求以“知足和不知足”为话题的作文?

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古人云:“知足常乐”,令人联想起“闲敲棋子落灯花”与淡然,知足是一种超然的享受,拥有着悠悠古风,而当今社会“不知足而进取”恰恰成为匆匆脚步最适合的注解。不知足和着新时代的号角与知足尖锐对立,我认为这恰恰需要古人中和的方法,度量知足与不知足,使我们常

求以“知足和不知足”为话题的作文?

乐一生。

不知足所带来的进取和冲力,让我们披荆斩棘不知疲倦的问鼎阶段性成功,促使我们的脚步永不停滞,而且每一步都坚实无比,每一步都竖起前进的目标指向,滋长欲望的种子,我们抱着“不想当元帅的士兵,不是好士兵”的不知足进取心态,带着“苍茫大地,谁主沉浮”的豪气,走下去,走得很远。

然而不知足也容易变质,当欲望的种子受到罪恶杂念的“滋润”便会生长得越来越大,汲取着你的快乐幸福与精神成为空虚肮脏的外壳,前方竖起禁止通行后方也没有了退路,就此黯然的消失,所以这时便需要知足来调和。

高速运转的社会,看似冷漠,那时你忘记了知足。知足可以把幸福的底线定的恰到好处,每一步成长的快乐都会通过知足的窗口浸润心灵,匆匆脚步中便会多了一份轻松与释然。知足能消除你浮华的心态,在悬空的脚下垫上宁静的思考,知足送给你一份感悟和快乐。

李白既有“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这些不知足的进取心,又有“但愿长醉不复醒”的醉里知足;陶潜既有“采菊东篱下”那淡然的知足,也曾发出对社会现状不满的呐喊。

懂得度量调和知足与不知足,才没有好高骛远的可笑,才没有甘于平庸的可悲,才没有进退两难的可怜,留下的是踏实的前进的脚步。

人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候。相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。有许多时候,我们之所以感觉不幸福、不快乐,多半是由于我们的不知足。如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。其实,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。

俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的.第一需要必须是温饱有关。

在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然。无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷。在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?

学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守自己的精神家园,执着追求自己的人生目标;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不必为过去的得失而后悔,也不会为现在的失意而烦恼。摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看树心朴,看星心明……

知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。知足的人,是快乐的人。