有关粗陋的经典优美句子

那个隐藏已久的秘密，就会在烈日下暴晒。从鲜活走向枯萎，从枯萎走向下一个开始。

我从黎明中醒来，我想到的第一句话就是，总有一首歌让你泪流满面。不是因为脆弱，而是我粗陋的外表下，其实也有一颗柔弱的心。我愿意把这所有的一切，搅拌在一起，咀嚼、咽下。

我想的是，往日所弹的俗曲和匿气状下弹奏的粗陋有何不同。二者很接近，只存在微妙的不同。

心境的不同，前者出于放松恣意，后者刻意；

乐境的不同，前者的我只是乐师，后者却是武者……

一直到追本溯源，最初领悟天一诀是极自然的天地之音，

而家门惨祸让这自然之音狂暴，从此声嘶力竭一发不可收拾。

那一日惊风感受到的一瞬匿气下气劲，虽然微小，却一样横行无阻。

思绪繁杂，最后我觉着无论我的武学我的命运，还是我的姻缘，皆拜意外所赐。 ----周梦《妃子血》

诗一样的句子 ，我笨拙的手敲不出，正如缠绵的歌我沙哑的声带颤不出。锈蚀的心也再少奏铿锵的调子了。可我总觉得，在这粗陋、彷徨、瘦弱的躯壳下，有火还在燃烧——像棉软肌群下依旧粗大的骨骼。人人皆有王者之心

在存在里没有什么比友谊更加高，它是爱的最纯净的形式。在爱中，有一些欲望潜伏；在爱中，某些事情被期待，渴望。某些东西依然是世俗的爱。爱在大地上匍匐，它是粗陋的，一部分的它是生物性的。但友谊是非生物的，友谊不属于这个地球。 ----奥修《左巴佛陀》

我们多数人无法理解古典音乐是因为那个音乐的品质与我们内在的品质之间实在有太大的差异。那些音乐是那么和谐、宁静与美轮美奂，而我们的内在却是那么混乱、躁动和粗陋狭隘，差异如此巨大的两样东西之间无法产生共鸣。古典音乐是那些伟大的灵魂创作出来的，我们之所以无法与这些音乐产生共鸣，归根结底是因为我们与这些灵魂之间有着巨大的鸿沟。 ----张方宇《单独中的洞见》

吾正是混沌的霸王，在深渊摇曳的炼狱业火，歪曲的昏暗火焰，混沌的深红黑暗， 诱人发狂惨叫毁灭的灯火，用罪恶制裁罪恶，黑色碎片在身上刻划孤傲不逊，对着世上法则露出獠牙吧,看吧这就是我真正的模样，残酷粗陋罪孽深重，吾之火焰名为 "黑焰"Dark and Dark ----《日常系的异能战斗》

亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。 ----木心《即兴判断》

倘若我们对现实的粗陋无能为力，所能做的也许只有逆流而上，溯回从前的时光，从那里带回一点美的东西。 ----张悦然《鲤·写信》

等他已经成为我的生活中心课题。现在的.我，仅靠着这么一根细线辛苦地生存下去。如同在爬下首都高速路的紧急楼梯时见到的蜘蛛一般。在脏兮兮的铁丝网的角落，织着粗陋的网，然后屏息等待的一只小黑蜘蛛。桥下刮过的风摇动，那张满是污物的网，就这么四下飘散了。看见这个的时候，青豆觉得很可哀。但是现在自己也处于和那只蜘蛛相同的境遇。 ----《1Q84》

“他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了” ----山下英子《断舍离》

人的灵魂如果不加以雕琢使其深刻，则摆脱不了贫瘠和荒芜；身躯如果不加以滋养使其壮硕，就避免不了疾病和困苦；眼光如果不加以勾勒，沉湎于粗陋短浅，那么他的心将不幸的永远的沦落在眼下所谓的难过。一个人的所见所闻、所思所想，无疑是生命丰厚的馈赠。一个人的超凡脱俗、不落窠臼，不在他出世入世，只在乎永远是清莲一株，只容远观，不忍亵渎。

心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚痴；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必低下。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。

粗陋了，我的脸庞。年轻与苍老，原来只是第一眼恋上你与最后一眼我爱你，人生叹息一声，以为这很短暂。但却知道，你站在我的脑海里，再也无法成为痕迹，而将永远永远叫做存在过。死亡，与出生不过是两个狭义的词汇罢了。哪有你那么值得品读与用尽一切力气去拥抱。生死，就是想你的过程啊。

但是在修道院里的时候，有一会儿她感觉自己像是进入了另外一个世界，一个超然于宇宙之外的世界。那些空荡荡的房间和白色的走廊虽然简陋，却似乎有一种迷离、神秘的气息游荡于其间。那间小礼拜堂看上去是那么粗陋俗气，几乎可以说是一派惨相，然而它却具有某种雄伟的大教堂所没有的东西。它的彩窗和油画是如此拙劣，然而它所包含的信念，人们对它所怀有的崇高情感，却赋予了它纯净的灵魂之美。在这个瘟疫肆虐的中心地带，修道院的工作却是如此一丝不苟，有条不紊，简直就是对这场劫难的嘲讽 ----毛姆《面纱》