纳兰容若高考作文素材示例
纳兰容若，一个拥有美丽名字的相国公子。他才高八斗，是“清词三大家”之一，又被称为“晏小山”。正如“谁料晓风残月后，而今又见柳屯田”描述一般。小编今天为大家带来纳兰容若高考作文素材，一起来看看吧！
—— 纳兰性德小传
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变。
一
出生。
纳兰容若，于顺治十一年十二月十二日 ( 公元 1655 年 1 月 19 日 ) ，出世。原名成德，以避废太子嫌而改性德，字容若，号楞枷山人。满洲正黄旗人。太傅纳兰明珠长子。康熙十二年举人，十五年进士，官至一等侍卫。
著有《通志堂诗集》五卷、《文集》五卷、《渌水亭杂识》四卷 ; 《侧帽词》、《饮水词》共五卷，并称《纳兰词》。又有《全唐诗选》、《词韵正略》，又与顾贞观合辑《今词初集》。
二
家世。
纳兰容若的先祖是蒙古人，姓土默特，后灭纳兰部，占领其地，改姓纳兰，居叶赫之地。称，海西女真。
明代初期，满族分为三大部族：建州女真、海西女真和野人女真。各部署之间经常发生征战和兼并，其中建州女真势力最强。到明代末期，建州女真首领爱新觉罗家族的努尔哈赤与海西女真首领叶赫那拉家族的金台什 ( 此人即是纳兰容若的曾祖父 ) 成为满族两大势力。
为对抗明朝，满族两大家族联姻。努尔哈赤迎娶了金台什之妹孟古格格为妻。后又因为部族冲突，两大家族发生流血战争，金台什战死。海西女真最终为势力强大的建州女真所吞并。建州女真首领努尔哈赤统一了满族。而努尔哈赤与孟古格格之子皇太极，最终也成为征服中土统一全国建立大清帝国的清太宗。
彼时，纳兰容若祖父倪迓韩归顺努尔哈赤之后，因在对抗明朝的战争中屡建战功，叶赫那拉家族也在爱新觉罗王朝当中逐渐重新获得重要地位。纳兰容若之父纳兰明珠又迎娶努尔哈赤小儿子阿济格之女赫舍里氏为妻，是为两大家族间的.第二次通婚。
那拉是满文音译，通纳兰。纳兰家族与爱新觉罗皇室之间的姻戚关联之密切显而易见。清军入关之后，容若之父纳兰明珠官至武英殿大学士、累加太子太师，为康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若之母罗氏，也被封为一品夫人。
所以，纳兰容若，一出世就被命运布置到了一个贵胄的家庭当中，注定一生繁花着锦。
三
仕途。
顺治十一年十二月十二日 ( 公元 1655 年 1 月 19 日 ) ，纳兰容若出生。因生于腊月，幼时称冬郎。他天资聪颖，好学不倦，博通经史，过目不忘。工书法，又精于书画评鉴，数岁时，即习骑射，是文武全才。
康熙十年 ( 公元 1671 年 ) ，纳兰容若十七岁，入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士、礼部侍郎徐乾学。次年，十八岁的容若参加顺天府乡试，一举考中举人。十九岁准备参加会试时，却因身患寒疾未能参加殿试。
尔后，容若发奋苦读，拜徐乾学为师。并在恩师指导之下，两年中，主持编纂了一部 1792 卷编的儒学汇编《通志堂经解》，受到皇上的赏识。后，他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。可见容若学识之广博。
二十二岁时，容若再次参加进士考试，考中二甲第七名。被康熙皇帝破格授予三等侍卫官职，寻晋一等，从此步入仕宦之途。直到三十一岁去世。侍卫是皇帝贴身随从，虽官职不高，却极为重要。多次随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，多次出巡京畿、塞外、辽东、山西、江南等地。
因容若心有壮志，初时对侍卫生涯颇有微词，绝少开怀。也是因无力改变生活轨迹，且心有广阔天地，后便沉迷汉文艺术，广交文友，成为心性恬淡之人。 “ 虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于贫贱而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思 ” 。
二十四岁时，容若把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。
四
爱情。
关于容若妻室问题，素有异议。据考证，在容若取正妻之前，在家养病期间，家中曾为他纳颜氏为妾，照料容若生活，以慰寂寥。容若二十岁时，方才迎娶两广总督、兵部尚书、都察院右副都御史卢兴祖之女为妻。彼时，卢氏十八岁，两人十分恩爱。是旁人眼中极为相衬的一对人。
只可惜，成婚三年，卢氏便亡于难产。这对容若来说，是极为重大的一次生命打击，令他伤情彻骨。也因此，容若之后词风为之一变。所谓 “ 悼亡之吟不少，知己之恨尤深 ” 。几乎可以说是无词不伤、无词不泪。
卢氏去世之后，容若续娶官氏为继室，赠淑人。但因与官氏内心相隔，容若实觉孤寥。康熙二十三年冬，容若扈驾南巡归京之后，纳江南艺妓女词人沈婉为侍妾。并为沈婉置一曲房，请友人严绳孙书额曰 “ 鸳鸯社” 。
只是沈婉身份低微，遭人非议。因其社会身份复杂，纳兰明珠强迫容若与沈婉 分手 。康熙二十四年，沈婉返回江南。两人相处不过百日，一切便尽化乌有。纳兰容若，也是才子风流，感情生活亦总为人津津乐道，市井流言也常有捕风捉影之说。
且有容若表妹入宫一事，可备做一谈。
有人将两部词集增遗补缺，共 349 首，编辑一处，合为《纳兰词》传世。
五
交际。
学者张任政在《纳兰性德年谱 · 自序》当中记到： “ 生平挚友如严绳孙、顾贞观、朱彝尊、姜宸英蜚，初皆不过布衣，而先生固已早登科第，虚己纳交，竭至诚，倾肺腑。又凡十之走京师，咤傺而失路者，必亲访慰藉 ; 及邀寓其家，每不忍辞去，间有经时之别，书札、诗、词之寄甚频。 …… 惟时朝野满汉种族之见甚深，而先生友俱江南人，且皆坎坷失意之士，惟先生能知之，复同情之，而交谊益以笃。 ”
容若虽是生长于高门华阀的贵介公子，却长成为一个心性单薄的磊落男子。是深情幽婉，亦是落拓不羁，全无八旗子弟之浮靡。他所热衷交往的人，如严绳孙、顾贞观、朱彝尊、姜宸英辈，皆是 “ 一时俊异，于世所称落落难合者 ” 。
他们多是江南布衣文人，与世两无争。容若待人又极是真挚，用情极深。朋友落难，不论险阻，必定相助。友人吴兆骞曾深陷科场案，被流放在外，容若百般努力，终将吴兆骞救回。此一事更是一时传成美谈。
他与他们之间，是真正的君子之交。平淡如水，不尚虚华。要做的，不过只是在那 “ 渌水亭 ” 聚一聚。读书。写字。填词。作诗。感风吟月，叹念年华。
六
饮水词。
纳兰容若这一世，最受世人瞩目的，便是他留存的那三百余首词作。极清新隽秀，又极哀感顽艳。纳兰词是词坛无可争议的一座丰碑。在词坛中兴的彼时，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“ 清词三大家 ” 。
纳兰词初名《侧帽词》。康熙十七年，容若委托友人顾贞观在吴中刊成《饮水词》。《饮水词》收词不多，只百余篇。此二本刻于容若生前，今皆不见传本。后有人将两部词集增遗补缺，编辑一处，并为《纳兰词》。
纳兰词内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等诸多方面。虽以其身份经历，词作数量不能算多，眼界亦不算开阔，但因了那旖旎词情，尽出佳品，为后世人大力推崇。
王国维赞容若道： “ 纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。 ” 况周颐更在《蕙风词话》中誉其为 “ 国初第一词手 ” 。
纳兰容若一生，恰如三月春花。生，之于容若，只是一趟短途旅程。生无完满，来去无涯。康熙二十四年( 公元 1685 年 ) 。暮春，容若抱病。五月，与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起。七日后，溘然而逝。彼时，他三十一岁。
他是人间惆怅客。
不知何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
