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点睛的历史典故

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点睛的历史典故1

点睛的历史典故

原意为画眼睛。其出处,有如下说法:

晋代大画家顾恺之作人物像时,常常数年不点眼睛。人们问他原因,他说:“四体妍蚩,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵中。”阿堵是“这个”的意思。他答复人们的意思是,人体其他部位画的美一点丑一点都无关紧要,不是画的灵魂;传神逼真之处,正在这一点(眼睛)上。他曾在瓦官寺北殿画维摩诘像,画完了准备点眼睛时,便对寺僧预言:“此画一点睛,不出三日,观赏者毕至,可得百万钱布施。”画像揭幕后,果然前来观看的人不少,所得布施钱也大大超过此数。

后来,人们用“点睛”来比喻写文章或是创作其他文学作品时,添加妙笔

此外,据《世说新语》《历代名画记》《宣和画谱》等记载,南北朝梁代名画家张僧繇(yáo),曾在金陵(今江苏南京)安乐寺壁上画了四条龙,但都不点眼睛。当别人问他为什么时,他说:“如果画了眼睛,它们就会飞走。”人们不信,再三恳求一试。张僧繇提起笔,给寺壁上的龙轻轻点上了眼睛,当他刚点完第二条龙睛时,忽然电光一闪,雷声大作,寺壁破裂,两条画上眼睛的龙腾云而去。

后来,人们根据这个故事引出了“画龙点睛”这一成语,用来比喻讲话、写文章,在关键的地方,用一两句精练的`警句,点明要旨,使讲的话和写的文章更加精辟有力。

参见“画龙点睛”。

点睛的历史典故2

【画龙点睛的典故出处】

(唐代)张彦远《历代名画记·张僧繇》。

【画龙点睛的典故释义】

为画好的龙点上眼珠。比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力;也比喻做事在紧要之处着力。

【画龙点睛的历史典故】

南北朝时期,梁朝张僧繇是吴地人,他擅长画龙,而且画龙的艺术技法,已经到了出神入化的地步。

有一次,张僧繇在金陵安乐寺的墙上,画了四条白龙,活灵活现,呼之欲出。奇怪的是,这四条白龙都没有点上眼睛。许多观看者对此不解,问他:“先生画龙,为什么不点上眼睛呢?是否点眼睛很难?”张僧繇郑重地回答:“眼睛是龙的精髓所在。点睛很容易,但一点上,龙就会破壁乘云飞去。”大家都不相信他的回答,纷纷要求他点睛,看看龙是否会飞跃而去。

张僧繇一再解释,龙点了眼睛要飞走,但大家执意要他点睛。于是他提起画笔,运足气力,刚点了其中两条龙的眼睛,就乌云翻滚,雷电大作,暴雨倾盆而下。两条刚点上眼睛的白龙腾空而起,乘着云雾飞跃到空中去了,而那两条未点睛的白龙,仍留在墙壁上。大家惊得目瞪口呆,全都傻眼了。

【成长心语】

龙的眼睛就是整幅画的关键,无疑,张僧繇抓住了其中的奥秘与精髓,就如同掌握了童话故事中神秘的咒语一样。我们的学习也是一样的道理,有些人听课的时候,毫无选择,将老师讲的每一句话,全都记下来,这样无疑会将老师提到的重点忽略掉。学习中的知识点是要掌握的,但提升能力关键在于方法。把握重点,掌握点石成金的“咒语”,这样才能事半功倍。