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舍本逐末的成语典故

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成语】舍本逐末

舍本逐末的成语典故

【拼音】shě běn zhu mo

【解释】古以农耕为本,工商为末。谓舍弃农耕,从事工商。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。

【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙

反义词】追本求源、追根寻源

【出处】1、战国;吕不韦《吕氏春秋;上农》:民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。2、《汉书;食货志下》:铸钱采铜,一岁十万人不耕hellip;hellip;弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於钱。3、《孟子;离娄上》:道在迩而求诸远。《后汉书;臧宫传》:舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。4.文言文《赵威后问齐使》:故有舍本而问末者耶?

【典故】齐襄王派遣使者问候赵威后,(使者带来的)书信还没有打开,赵威后对使者说:今年的收成还好吧?百姓没有忧患吧?(你们的)大王身体还好吧?使者(有点)不开心,说:臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况,怎能把低贱者放在前头,而把尊贵者放在后边呢?赵威后回答说:不是这样的.。如果没有收成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,大王又怎能南面称尊?怎么有舍去根本先问末节的道理呢?她接着又问:齐有隐士钟离子,还好吧?他主张有粮食的人让他们有饭吃,没粮食的人也让他们有饭吃;有衣服的给他们衣服,没有衣服的也给他们衣服,这是在帮助君王养活百姓,齐王为何至今未有重用他?叶阳子还好吧?他主张怜恤鳏寡孤独,振济穷困不足,这是替大王存恤百姓,为何至今还不加以任用?北宫家的女儿婴儿子还好吗?她摘去耳环玉饰,至今不嫁,一心奉养双亲,用孝道为百姓作出表率,为何至今未被朝廷褒奖?这样的两位隐士不受重用,一位孝女不被接见,齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?於陵的子仲这个人还活在世上吗?他在上对君王不行臣道,在下不能很好地治理家业,又不和诸侯交往,这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀!齐王为什么至今还不处死他呢?