八年级语文《阿长与<山海经>》教学设计大纲

　　第一课时：

一、导入：

题目中的奇趣

这个目不识丁的保姆与一本书，能有什么联系呢？

二、自读课文。老师巡视，发现并帮助解决有关字词问题。

三、整体感知：

1、了解“阿长”的称呼。

是她的姓？是她的名？是形容她生得高大？它的来历究竟如何？

2、阿长与“长妈妈”、“阿妈”

阿长还有两个称呼：母亲称之为？我称之为？

如果说“长妈妈”还略带些敬意，那么阿长呢？

但就是这样一个阿长，为我买回了《山海经》。

3、填空：

__________（身份低微、不受关注）的阿长，买回了让我__________（渴慕已久、朝思暮想、牵肠挂肚）的《山海经》；作者通过这件事，表达了我对长妈妈的_________之情。

四、认识人物：

但只写了这一件事么？

作者还讲述了那些事？

那些事是着重记述的？

通过这些事，我们能看出她是怎样一个人？

1、几件小事：

①、喜欢絮叨

②、严格管我

③、睡姿不雅

④、规矩繁琐

⑤、讲“长毛”的故事

⑥、谋害隐鼠

⑦、买回《山海经》

2、两个语段指导朗读

设计说明：

模仿与品读，我把这个设计视为本课中极重要的环节。

以往，我们匆匆地从几个事件中“概括”出结论，而实际上，人物形象可能尚未在学生的脑海里鲜活起来，学生还没对人物产生最起码的兴趣，还没对文本产生最起码的好感，这是很成问题的。通过两次朗读指导，部分地解决这个问题。

A、语段一：

“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流。”

提示：

这是一个乡下的粗人、穷苦人，命运的无可把握，使得她们比其他任何人都更加执拗地相信过年的礼数，都更加虔诚地面对神灵偶像，“图个吉利”的心情极为迫切，语气想必是坚决的。但说出来的东西、强作的要求，往往不可能灵验。下文写她仓促的动作、惶急的神态和她的若有要求状，便体现了这一点。所以，这更像是耳边的叮咛、亲密无间的嘱托。除此之外，还要读出长辈的语气、想望的情态（如，“那么，一年到头，顺顺溜溜……”；注意省略号里的自我陶醉）。

B、语段二：

“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”

提示：

注意此段中的提示语：“严肃”。

注意上文中的“那么，你是不要紧的”。

语气很不平、特较真。觉得受了轻视。

所以，

第一，强调阵势——“一排一排”。

第二，强调后果——“就炸了！”

此处应该模仿得夸张些。

3、概括人物个性：

从以上描述中归纳：

多事、粗俗、迷信、爽直……

探究语言点：

我们看到更多的却是，长妈妈身上“可爱”的坏毛病。

正如文中所说的：

“……我实在不大佩服她”。

只是这段话实在有些啰嗦，最后这句本身也有可疑之处。

——“虽然……但倘使……可只得……”

不便说却还要说，又何必绕这个弯子呢？

结论：

强调了我是个怎样的人——明道德、知廉耻；

可即便是我这样的孩子，都忍受不了长妈妈。

这等于为她的“粗俗”盖棺定论。

补充说明：

至于为什么不直说“讨厌”，而说“实在不大佩服”，验证两点：

第一，和上面的说法相同——“我”是有分寸的。隐忍而委婉。

第二，“我”是有期待的。潜意识里，我还是希望，阿长是个可让我“佩服”的人——就像那位和蔼的叔祖。但她实实在在算不上。这和《从百草园到三味书屋》里的一段话，正有相似之处：“我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。”

　　第二课时

导入：

“但是（一再转折）”里的奥秘：

上课中我们看到了长妈妈的多事、粗俗、迷信、爽直。

但是，文中却用了很多“但是”。

请学生说出文中的一连串转折：

——以“虽然我实在不大佩服她”开头。

大致的情形如：

虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她——

虽然我实在不大佩服她，但她却懂得许多规矩；可虽然她懂得许多规矩，但这些规矩却繁琐之至，至今想起来都觉得非常麻烦；可虽然她的规矩繁琐之至，但我有一时也对她发生过空前的敬意，因为她能对付长毛；可虽然我有一时对她发生过空前的敬意，但这种敬意终于完全消失，因为她谋死了我的隐鼠；可虽然这种敬意完全消失，但我又产生了新的敬意，因为她给我买来了朝思暮想的《山海经》。

（这么多的转折，到底说明了什么呢；长妈妈不变，但我对长妈妈的态度在变？）

初解：

我的眼里阿长不同的两面

前半段写缺，后半段写优

“欲扬先抑”的写法特征

深解：

如此说来，唯有最后一事值得怀念；

那么，是不是这样呢？请看《山海经》一事：

1、从“三哼经”说起——

本课第三次朗读指导，模拟长妈妈的语言。（读出成就感）

提问：

早读课的时候，有同学问我“三哼经”是怎么回事，有谁知道？

结论：

“三哼经”、“有画儿”，可见，从书名到内容长妈妈都不甚了解。

可就是这样一个不识字的长妈妈，就是这样一个对《山海经》缺乏了解的长妈妈，为我买回了渴慕已久的《山海经》。这完全出乎我的预料！完全不可想象！——这就有了当时的“震悚”和事后的感慨：她确有伟大的神力。

2、但是，长妈妈的话还是很可疑，因为：

“但既然来问，也就都对她说了”

如果你期望别人带给你一本心爱的书，你会怎么介绍？

既然“都对她说了”，为什么长妈妈对书名和内容还是知之甚少？

长妈妈来问我时，我到底说了些什么？

想象训练：写一段阿长与我的对话。

提示摘要：

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

A、“长妈妈”的称呼略带些客气，“阿长”呢？

B、言语里隐约的意味——随便说说，不抱期望。

C、上文到底写了些什么？（可不可以是种倾诉）

结论：

我根本不可能给阿长这样的“白丁”详细地介绍这本书，

但也绝不像文章表面上看起来的那样，只毫无来由地说说而已。

因为阿长的“保姆”身份，我对于她是有着一份天性的依赖的。

所以我所说的，定是我的渴望、我的急迫、我的无奈、我的烦恼、我的苦楚：

即，我是怎样知晓这本书的，我是如何盼望而不得的，别人对于我的态度等。

我把所有的这些，都对阿长说了。如此看来，

阿长之所以给我买这本书，是因为它的内容丰富吗，是因为它经典独特吗？

是因为她是我的保姆就得处处宠着我、依着我，我要什么她就给什么吗？

不，这根本不重要！重要的是，阿长她深深地感受到：

这，是我的“最爱”。

3、何以见得是“最爱”？“谁”的最爱？

——谁是“我”？我是“谁”？鲁迅？作者？

学生发言；阅读文段，朗读指导：

“这实在是出于我意料之外的……我惧惮她什么呢”

（关键词：伟大的神力、特别的敬意、深不可测、谋害、极严重地诘问）

结论：

这些词语看起来极夸张、极严肃，但在大人们的眼里却童趣无限；无不暗示着，文中的“我”只是一个孩子，我在以孩子的眼光去看待阿长给予我的一切。阿长，给了我难忘的童年；而我，给了阿长什么？

给了她纯洁无暇的童心和真心，给了她天真的崇拜和感激。

为什么课文中出现那么多的转折，不正是因为，那是“孩子”吗？（回解“但是”里的奥秘——孩子不可能把所有事情放到一起，对一个人作一个综合的、整体性的评价；因为“孩子”，那就成了记忆中的`点点滴滴，成了怀念中的一幕一幕）

4、用故事里的事，造出美丽与深情的语言：

这是一个（睡觉时会将胳膊搁在我颈子上）的长妈妈。

这是一个（会用她肥胖的身躯在席子上摆“大”字）的长妈妈。

这是一个（过年时会教我许多礼节规矩让我吃福橘）的长妈妈。

这是一个（处处关照我不许我顽皮打我小报告）的长妈妈。

这是一个（善于讲我爱听的长毛故事与美女蛇）的长妈妈。

这是一个（不知道《山海经》为何物却还能给我买来）的长妈妈……

（学生填空）

结论：

这是一个卑微渺小的保姆，这是一个能够贴心贴肺爱我的人，这是善良与仁厚，这是“阿长与《山海经》”（解题：为什么不是“长妈妈与《山海经》”）。我们的一生中，这样的人还能有几个！他们也许就是我们的外公外婆，也许就是我们的爷爷奶奶，他们也许贫穷，也许弱小，他们也许健在，也许死去，但，他们一直与我们同行，一直默默地注视着我们成长。如果斯人已逝，请让我们说一声：

仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她（他）的魂灵！

（个读、范读、齐读）

5、回解两个文段：

①、长妈妈真的有“伟大的神力”吗？

——当然有，这毫无疑问！这个神力就是长妈妈对我的爱。

②、文段：

“我很愿意看看这样的图画，但……两家书店都紧紧地关着门”。

所谓“疏懒”——

说得含蓄点是“疏懒”，说直接点，是这位和我们相处和睦的老先生也未留心于我的心事、我的需要。

所谓“不肯真实地回答”——

说得好听点是“不肯真实地回答”，说难听点，是没人愿搭理我这个小屁孩的一点点小小的请求。对于《山海经》这孩子的玩物，他们是不屑的，才会故弄玄虚，不肯真实地回答我。

然而，阿长却来了……