高二上学期语文复习资料

　一、 成语使用

1.耸人听闻：夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。耸，惊动。

2.防患未然：防止事故或祸害于尚未发生之前。患，灾祸;未然，没有这样，指尚未形成。

3.无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。厚，深重;非，非议，否定。

4.熟视无睹：看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。熟视，细看;睹，看见。

5.门衰祚薄：门庭衰微，福祚浅薄。

6.茕茕独立，形影相吊：孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。茕茕，孤独的样子;形，指身体;吊，慰问。

7.日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。

8.朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

9.举案齐眉：送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬。

10.蜗角虚名：指微不足道的空名。

11.蝇头微利：如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。

12.黯然失色：比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩。黯然，阴暗的样子;失色，因惊慌或其他原因变了脸色。

13.长歌当哭：以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中悲愤之情。

14.黯然泣下：指心理不舒服、情绪低落而哭泣的样子。黯然，心神沮丧的样子。

15.殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。

16.朝生暮死：(1)早晨刚生，晚上就死亡。(2)今亦形容事物生命短暂。

17.芸芸众生：佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。芸芸，众多。

18.放浪形骸：指行动不受世俗礼节的束缚。放浪，放荡;形骸，人的形体。

19.安贫乐道：安于清贫，乐于实践自己所信奉的思想。古代思想家所提倡的立身处世的态度。

20.巧言令色：原指铺张修饰没有实际内容的语言或文章，后多指虚假而动听的话。

21.告往知来：告诉你过去的事情，你就可以知道未来要发生的事。

22.温良恭俭让：形容态度温和，举止文雅。

23.周而不比：关系亲密但不相互勾结。

24.是可忍，孰不可忍：如果这个可以容忍，那么还有什么不可以容忍。表示绝不容忍。

25.绘事后素：①指先有白色的底子，才能进行彩绘。②比喻礼乐产生于仁义之后;比喻做事先从简单做起，然后逐步深入。

26.恶衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。

27.观过知仁：通过一个所犯过错的性质，就能知道他的为人。

28.一以贯之：原指孔子的忠恕之道贯穿于其整个儒家学说之中。泛指将一种理论、思想贯穿于事物的始终。

29.斐然成章：①富有文采。多形容文章的文辞生动。②形容成绩或声名显著。含褒义。

30.博施济众：广泛地救济困苦的人。形容人广施恩惠，使人们免于患难。

31.箪食瓢饮：一箪食，一瓢水。形容生活贫苦。

32.能近取譬能够就近拿自己作例子来比方别人。指推已及人，将心比心。也指能用就近的事物来做譬喻。

33.浮云富贵：把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看的很轻。

34.诲人不倦：教导人不知疲倦。形容教导特别耐心。

35.举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。

36.临事而惧：指遇到事谨慎处理。

37.暴虎冯河：①空手打老虎，徒步过大河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。②比喻果敢勇猛。

38.述而不作：只阐述前人的学说，自己并不创新，指没有新的见解。

39.信而好古：信奉并爱好古代文化。

40.一隅三反：从一件事情类推而知道许多事情。即举一反三。

41.用行舍藏：被任命就出来干一番事业，不被任用时就退隐。

42.死而后已：到死才停止。指把毕生的精力全部贡献出来。常与“鞠躬尽瘁”连用。

43.仰之弥高 钻之弥坚 ：越仰望越觉得高大，越钻研越觉得坚实。

44.循循善诱：善于有步骤地引导别人学习。多形容教育得法。

45.卓尔不群：形容才智和道德优秀卓越，超出常人。

46.各得其所：每个人或事物都得到了合适的安置。各自得到所需的东西。

47.登堂入室：登上厅堂，进入内屋。比喻学问和技能由浅入深，达到更高的水平。

48.过犹不及：事情做得过分，就如同做得不够一样，不合适。

49.克己复礼：抑制自己的私欲，使言行都合于礼。

50.和而不同：虽然与人和睦相处，但不盲从附和。

51.名正言顺：指做事名义正当，道理也说得通。也指做事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。

52.以德报怨：用恩惠报答仇恨。形容对人宽容，不仅不记仇，反而给他好处。

53.以直报怨：用公正报答仇恨。

54.一匡天下：纠正混乱局面，使天下纳入正轨。引申为统一天下。

55.不以人废言：君子不仅根据言语推荐人，也不因某个有缺点错误而废弃他的言论。”

56.成仁取义： 成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

57.群而不党：君子庄重矜持而不同别人争执，合群而不结党营私。

58.推己及人：用自己的心思来想别人的心思;设身处地地替别人着想。

59.有教无类：对谁都进行教育，不分贫富、贤愚类别。

60.言不及义：所说的话没有一句说到正经的道理或事情。指不说正经话，尽说些无聊的话。

61.好行小慧：喜欢耍小聪明。

62.陈力就列：依据自己的才能担当一定的职务，各就其职位尽力。

63.持危扶颠：扶助将要倾倒的。比喻扶持大局。

64.开柙出虎：原指看管虎的人未尽责任。后也用来比喻放纵坏人。

65.祸起萧墙：祸害从内部发生。

66.割鸡焉用牛刀：杀鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事不必用大的力量去做。

67.患得患失：生怕得不到，得到之后又担心失掉。形容老是考虑个人的利害得失。

68.四体不勤，五谷不分：不参加劳动，分不清五谷。后泛用以形容脱离劳动和脱离劳动的人。

69.无人问津：没有人寻问渡口。比喻无人过问，受到冷落。也比喻无人探索、尝试。

70.文过饰非：用虚伪的言辞来掩饰错误。

71.不自量力：不能正确地估计自己的力量。指过高估计自己的力量，做自己力所不能及的事情。

72.天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。

　二、 文学常识

1、 达尔文，英国博物学家，进化论的奠基人。著有《物种起源》、《人类起源及性的选择》等。《物种起源》批判了创造论的错误，阐明了进化论的思想。

2、《南州六月荔枝丹》作者贾祖璋，是我国著名的生物学家，科普作家。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”是唐代诗人杜牧《过华清宫三首(之一)》中的诗句。

3、《景泰蓝的制作》作者叶圣陶，现代著名作家、教育家。作品有长篇小说《倪焕之》、童话《稻草人》，另外有童话《古代英雄的石像》，短篇小说《夜》、《多收了三五斗》。有“优秀的语言艺术家”之称。

4、李密(224--287)，三国时人。蜀亡后，晋武帝征他出任太子洗马。他上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。陈，陈述。表，古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。

5、宋代学者赵与时在《宾退录》中说：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”

6、归有光，字熙甫，号震川，明代散文家。《项脊轩志》选自《震川文集》。“志”，文体的一种，性质与“记”有相似之处。但“记”通常用以记“事”或“物”，如《岳阳楼记》;“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志。归有光的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚。与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》为代表作，他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。

7、王实甫，元代戏曲作家。他的作品抒情性强，曲词优美，形成了“花间美人”的艺术风格，对戏曲的发展有很大的影响。《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》(《董西厢》)。王实甫写的杂剧有十四种，现存的只有《西厢记》、《破窑记》和《丽春堂》三种。《西厢记》是元代剧本中最长的一部，被称为“杂剧之冠”。杂剧和传奇的戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成。元杂剧的结构：一本四折一楔子。舞台角色有：末、旦、净、丑、杂。元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。他们的杂剧代表作品分别为《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《倩女离魂》。

8、莎士比亚(1564-1616)，英国剧作家、诗人。他的戏剧代表了文艺复兴时期英国及欧洲人文主义文学的最高成就。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。主要作品有四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，喜剧《威尼斯商人》，悲剧《罗密欧与朱丽叶》，历史剧《亨利四世》，传奇剧《暴风雨》等。

9、《旧日的时光》作者是罗伯特·彭斯，苏格兰诗人。《箭与歌》作者是美国的诗人朗费罗。《别离》作者是冯至，我国现代作家、诗人。

10、司马迁，西汉著名史学家、文学家和思想家。主要作品是《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史。记载了上起传说中的黄帝，下至汉武帝三千年的历史。分五个部分，“书”、“表”、“本纪”、“世家”、“列传”，《史记》有很高史学价值。《史记》书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《报任安书》选自梁萧统编《文选》。作者司马迁。

11、《渔父》选自《楚辞补注》。渔父，即渔翁。父，同“甫”，古代对老年男子的尊称。西汉时刘向在前人基础上辑录了一部“楚辞”体的诗歌总集《楚辞》，收入战国楚人屈原、宋玉的作品;刘向还根据战国史书整理编辑了《战国策》。

12、鲁迅，原名周树人。作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，还有大量的杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。中国现代文学史上第一篇白话小说为鲁迅的《狂人日记》。

13、《论厄运》作者是英国哲学家培根。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。

14、《逍遥游》选自《庄子》，庄子，名周，战国时人。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的代表人物，世人并称他与老子为“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺应自然。在政治上，主张无为而治。庄子的文章善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。

15、《兰亭集序》选自《晋书》，作者王羲之，字逸少，东晋人，书法家，有“书圣”之称。他的《兰亭集序》是中国历史上最著名的书法艺术作品之一。

16、《人是能思想的苇草》选自《思想录》，作者是法国的帕斯卡尔。

17、《我为什么而活着》，作者是英国的罗素，思想家、哲学家。

18、《论语》是儒家经典之一，由孔子门人及再传弟子所集成，是一部语录体著作。

19、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子在晚年整理过《诗》、《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

20、所谓“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;“五经”为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;“六艺”为礼、乐、射、御、书、数。