六年级课文伯牙绝弦教案（通用11篇）

《伯牙绝弦》是学生在小学阶段接触的第二篇文言文，全文共77字，5句话，语言凝炼典雅，抑扬顿挫，内涵丰富，堪称中华优秀经典诗文中的经典，是引导学生运用一定的方法学习文言文，感受艺术魅力，并受到传统文化熏陶的典范之作。下面是小编整理的六年级课文伯牙绝弦教案，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢。

六年级课文伯牙绝弦教案 1

教学目标：

1.朗读课文。背诵课文。

2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。

教学重难点：

1.重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

2.难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学准备：

《高山流水》的乐曲

教学时间：

一课时

教学过程：

一、课前谈话、揭题导入

师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的?引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。

师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。

[设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。]

有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

[设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离]

二、初读课文

1.学生自由读文，要求读准字音。

2.生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

3.指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

4.师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。

指导：峨峨兮/ 若/ 泰山洋洋兮/ 若/ 江河伯牙谓/ 世/ 再无知音

[设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫]

三、读懂课文内容

1.师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思)

2.学生自学，弄懂课文的意思。

3.通过自学，你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)

4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法)

伯牙所念，钟子期必得之。

学生感情朗读此句。

引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。

引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?

(表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……)

说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的?

(失望、寂寞、忧虑、渴望……)

后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的?

(快乐、激动、充满希望、欣慰……)

5.当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。

学生再一次自由朗读后交流。

出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么?这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?

质疑：前面的两个“善”是什么意思?后面的两个“善”可以怎么说?

(好啊!)

师：相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?

(真棒啊!了不起!真厉害!……)总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。

齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。

理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗?(他们之间心息相通，是知音。)

[设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情]

四、品味知音之情

1.伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹?指导读钟子期赞叹的语句。

2.伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的`子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢?引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。

3.引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，通过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉，徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴，志在明月”，通过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗?你将如何赞叹?(“善哉，皎皎乎若明月!”)

4.一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。

5.这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音!

6.感情诵读2──4句。

7.而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么?(可能是称赞)周围的人会怎么称赞呢?(琴艺高超、琴艺炉火纯青)

8.这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么?(渴望有一个懂自己音乐的人)当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢?或会对子期说些什么呢?

9.从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文1──4句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

10.无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”学生读。

师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙当时的心情?

引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。

(子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。)

11.当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。

12.带着自己的感受再次诵读课文。

[设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。]

五、深悟知音

1.明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

2.子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流传!生再次感情朗读课文。

3.人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。(播放乐曲，学生欣赏)伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。(学生再读课文，试着背诵)

[设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。]

六、作业：

收集体现知音良朋的诗文和名言名句。

六年级课文伯牙绝弦教案 2

【教学目标】：

1、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文独有的语言特点和魅力，激发学生学习文言文故事的兴趣。

2、读准字音，读通课文，能借助注释和课外资料理解词句意思，用自己的话初步讲讲这个故事。

3、通过朗读，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。

【教学重点】：

借助注释和工具书读通、读懂内容，读出自己的感悟。

【教学难点】：

体会伯牙和钟子期之间相互理解的真挚友情。

【教学准备】：

多媒体课件

【教学课时】：

一课时

【教学过程】：

一、故事导入，揭示课题。

1、教师讲伯牙绝弦的故事，设置疑问，导入新课。

2、板书课题。齐读课题，强调“弦”的读音。学生试读“弦”。

3、解题质疑，理解“绝弦”，并提问学生通过什么知道的。渗透根据注释学习文言文的方法。

4、让学生说一说读了课题后有什么疑问，伯牙为什么绝弦?

二、初读课文，读通课文。

1、课件出示课文，学生自由读课文，将课文读流利。

2、指名读课文，适当让学生评议。

3、范读课文。感知课文节奏。

4、学生自由读课文，读出节奏。

5、齐读课文。做到有感情的朗读。

三、读懂课文，理解文意。

1、通过几遍读下来，我们已经知道课文中有两个人物。让学生找出来，指名说。板书：伯牙、钟子期。

2、这两个人各有什么爱好呢?在课文找一找。指名读第一句话，引导学生理解“善”的意思。板书“善鼓琴”、“善听”。

3、从课文中何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听?自己读课文，把你读懂的交流一下。

4、学生汇报，课件出示课文中的第二、三句话。提问学生这里的 “善”表示什么呢?还可以怎么说?用自己的话替换一下。并视频展示伯牙和钟子期相识部分。提问：你能用一句话概括一下刚才的视频 吗?学生汇报。

5、是啊，伯牙所想到的，钟子期就能从琴声里听出来，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。读一读，品一品。

6、故事的结果是怎样的呢?谁知道?你是怎么理解的?学生交流，视频展示俞伯牙摔琴谢知音的内容，感悟何为知音，板书：知音。

引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。学生练读，体会伯牙失去知音的悲伤情感。

四、深入体会，品味文情。

1、我们都知道伯牙是音乐家，在遇到钟子期以前他的`得到的只是表面的赞美，肤浅的赞美。体会伯牙遇到钟子期时，心情怎样?学生自由说。

2、无奈知音已去，朗读课文最后一句话，再次体会知音离世之悲。

3、有记载，钟子期死后，伯牙在钟子期坟墓前写下了一首短歌，课件出示诗歌，学生读诗歌，进一步感受伯牙的悲痛心情。

五、回味内容，升华中心。

1、善鼓的伯牙为什么而破琴绝弦，终身不复鼓?让学生说说原因。

2、学完了课文你能把这个故事讲一讲吗?

3、学生交流，指名用自己的话讲一讲故事内容。

4、如此动人的故事，你们想不想背下来呢?自由朗读，试背课文。

5、这的确是一个动人的故事，《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人根据这个故事写了一首同样动人的乐曲《高山流水》，播放《高山流水》音乐。

6、让我们再次在音乐声中诵读全文。

六、作业：

将这个故事讲给家人听。

六年级课文伯牙绝弦教案 3

教学目标

1、朗读课文，背诵课文。

2、能变通地理解词句意思，能用自己的话讲出这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

教学重点

凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

教学难点

理解“知音”的真意。

教学过程

一、揭题导入

1、人们常说，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。“知音”这个词，源于一个千古流传的故事，那就是今天我们所要学的俞伯牙与钟子期的故事。相信你们读了这篇课文，对“知音”会有更深的理解。

2、板书课题，齐读。

二、整体初读。

1、播放乐曲《高山流水》，让学生在音乐中朗读。

2、检查预习情况。

(1)写两个主人公的姓名。

(2)听写词语“善鼓琴”“善听”，解释“善”字。

(3)检查朗读情况，注意节奏和语速。

3、师范读，全班齐读。

三、初识文意

“书读百遍，其义自见”，谁能说一说古文大意。

请几个学生说说解意，并询问他们是读了几遍后才了解其意。

三、感悟知音

用故事串起文章，体会伯牙子期相遇相知的经过。

一天，伯牙乘船路过汉江，船至汉口遇大雨天气，与同在山中避雨的樵夫钟子期偶遇，两人相谈甚欢。于是，伯牙情不自禁地操起瑶琴，鼓起曲来……

1、教学“伯牙鼓琴，志在高山……钟子期必得之”。

(1)指导朗读“善哉”，男女分读。

(2)伯牙的琴声除了峨峨泰山、洋洋江河之外，还会表现哪些动人的场景?请模仿课文第2名，练习表达。

伯牙鼓琴，志在_______，钟子期曰：“善哉，______________!”

(在表达前，师先引导学生了解：课文第2、3两句中所描述的都是美好的景物，表达时都是以AABC的形式出现。而类似的词语还有：悠悠白云、袅袅炊烟、绵绵春雨、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪等)

(3)这就是文中所言“伯牙所念，钟子期必得之”。这就是知音——知音的含义就是和自己心心相通，情投意合的人。

偶遇知音，伯牙不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂，而子期却能心领神会。于是，他们整整畅谈了一宿。

(4)两人偶然相遇，子期虽只是一个樵夫，但伯牙所念他必得之，在这样一个无眠的夜晚，他们会说些什么?做些什么?

(5)议议：当时的伯牙已是楚国著名的音乐家了，还会缺少赞美吗?为什么唯独把子期当做知音呢?听到不着边际的恭维性的赞美时，伯牙的心情如何?他内心渴望什么?

次日清晨，二人面对青山结拜为忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在汉口洒泪而别。

(6)此时，他们又会说些什么?做些什么?

二人约定来年今日在此相聚。

(7)指导朗读。

2、教学“子期死……终身不复鼓”。

一年后，伯牙如约来到汉江口，谁知迎接他的却只有一块冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

(1)指导朗读。

(2)再解课题。

(3)为什么世上谓可无伯牙，却不能没有钟子期，子期死，伯牙此时的心情如何?

(4)议议：子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?

(5)无人理解，无人能够倾诉的痛苦最终以一种极端的方式发泄出来，在这里伯牙绝的仅仅是琴弦吗，同时也断绝了什么?

(6)体会伯牙的悲痛欲绝，练习有感情地朗读第5句。

(7)面对痛苦与绝望的俞伯牙，你想对他说些什么呢?

四、深悟“绝弦”

1、出示“伯牙在子期墓前的悼词”，深悟绝弦。

(忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不得弹，三尺瑶琴为君死。)

2、情境朗读。

五、课堂小结

1、背诵。

2、师总结：子期死，俞伯牙又回到了以前那无人能理解、无人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又弹给何人听?只有这动人的故事千古流传，让人们去真切地感受着真知己的境界。

3、学生用心欣赏《高山流水》。

板书设计

伯牙绝弦

伯牙————————钟子期

善鼓琴 知 ︳音 善听

所念 ∣ 必得之

绝弦 (悲痛欲绝) 死

(情深意重)

教学反思

《伯牙绝弦》是一篇文言文，所以上课之前首先做的第一件事情，就是反复诵读。然后，我又上网搜索了有关伯牙和钟子期的资料，高山流水的故事、相关音乐等。

由于小学生接触古文甚少，因此文言文的教学内容自然应该在具体的语境中诠释。我首先由音乐导入新课，初识大意，初步感悟知音深情，然后通过层层深入的朗读活动，穿插相关故事，引领学生在读中感悟文本所具有的特定意象和内涵。因此，我把预设重点放在引导学生感悟情感，品味语言文字的魅力上。

学生对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度。因此这篇文章，我提出了两个学习方向：

一是学会借助注释和工具书进行学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;

二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴?因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。

这堂课上，我把重点放在凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。通过诵读、体验、对话、联想，走进这个故事，抓住“读”为突破口，以读为本，读中感悟。学生初识文言文，朗读不是很到位，我的范读起到了引领的作用。教学中，把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

在教学尾声，继续播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中朗读课文，更好地增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中并试着背诵

教学中，我进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上，再对“依依杨柳，绵绵春雨，袅袅炊烟……”这样的场景进行拓展说话，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，加强积累、培养语感，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在课堂悄然流淌。

学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到，我在教学设计中增加了延伸阅读方面内容，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的.背景资料。我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事，同时让学生深情朗读伯牙所做短歌，让学生更进一步感悟“知音”情深，理解“伯牙绝弦”。

在教学中我也存在着很多问题，比如在讲求师生合作的同时，是否也该重视生生间的合作，安排小组合作学习的环节?生生互动合作，可以为学生提供更多的主动参与课堂的机会，让他们在教学中从单纯的旁观者，转变为教学活动的积极参与者，使学生从与他不同的观点中得到启迪，有利于学习的广泛迁移。

第二，学生初识文言文，朗读不是很到位。尽管我给学生范读了，学生也尽量模仿了，但这篇课文中有两处停顿难点：“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词，读这样的语气词，延长、停顿一下，颇有音乐美。学生还是未能更好地体会这种美，表现这种音乐美。

第三，在教学中，我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高。有些时候，我的语言还有些碎，没有达到最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位，影响了课的精彩。

老师评价：

韦老师的课，不仅让学生对故事有了深入的认识，也让学生对人性、对社会的交往、对群体的生活也逐渐有了自己的思考。把语文与生活嫁接一处，语文课堂便有了广度。此时在加上课后拓展环节，课堂就有了张力。全课设计以““三品知音””为线索贯穿前后，一气呵成，既让孩子扎扎实实地接受了一次语言文字训练，又在过程中受到熏陶、感染、滋养，课堂的语文味浓重，学生学习效果凸现。

六年级课文伯牙绝弦教案 4

一、教材解读

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。

本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

二、学情分析

仅仅告诉孩子一个纯粹的“知音”传奇，还是应该与时俱进，重新诠释现代意义的知音？最终选择了两者兼顾。让小学六年级的学生领悟本课意境，与知音对话，触动他们稚嫩的心弦，何其难矣！

三、设计理念

文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，与古代文学大师对话，力图让学生体验到学习古文的乐趣。

四、教学目标：

1、朗读课文，尝试背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

教学重点：

学生凭借注释和工具书等手段读通课文，读懂内容，并记诵积累。

教学难点：

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

课前准备：

学生：读通顺课文。

教师：准备课件。

五、教学流程

一、导读题——未成曲调先有情

(课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐)

师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看，图中这位入神弹琴的，一身长袍，达官贵族的打扮，他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书)；而这位凝神听琴的，却是两截布衫，劳苦大众的穿着，他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。

师：这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事，看老师写课题。(板书课题) “琴弦”的弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”了。指名读课题。读准“绝”“弦”。

师：“绝”是什么意思?(断绝)

师：你是怎么知道的呢?(看注释)

师：借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢?(生：割断琴弦)

师：表面的意思是“割断琴弦”，是不再弹琴了。绝弦的“绝”在现代汉语中也有很运用，譬如：两个人从此不再交往了，叫做——(绝交)，著名作家金庸不再写文章了，叫——(生：绝笔)绝笔不是这个意思，应该是封笔，“封口”的封；电影演员从此不再演电影了，叫——(生：封影)不对，叫“息影”，休息的息……所以，不再弹琴了，叫——(生：绝弦)。

师：理解了意思，我们再读题。(生读题)

二、练读文——抑扬顿挫品音韵

师：这是一篇文言文。请同学们打开课本第137页，自由地读课文，注意：读准字音，读通句子，注意句子之间的停顿。读完了举手示意。

师：读这篇文言文，有什么感觉?(难读，难懂)好吧，那老师先来范读，大家认真听。(师配乐范读，生鼓掌)

师：谢谢同学们的鼓励。谁能尝试着读一读《伯牙绝弦》?文中有两个生字，我们一起来读一读，这是两个语气词，相当于我们现在那个语气词的'意思？

师：在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。(生齐读“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

师：大家已经关注到停顿，谁再来读一读全文?其他同学注意听，他是怎么停顿的，尤其注意最后一句。(指名读)

师：好，你在用心体会停顿。文言文的一个字就是一个词，“谓”是什么意思？可以等同于哪个词？(师生接龙读最后一句)

师：看来，要想读好停顿，我们要准确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中，比如“善”，文中出现了几次?(生：四次)

师：课件出示：“善”一 词有两义，1是善于，2是好，它们分别是什么意思呢?

生：前两个“善”是擅长的意思，后两个“善”是好的意思。

师： “善哉”是什么意思?(赞叹、表扬)用我们现在的话可以怎么赞叹?(妙极了!真好啊!了不起啊!好快乐啊!)

师：把你们的赞叹带到文中，你来读读钟子期称赞的话语。(生读“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”)

师：这里边还有两个字，都是上下结构，心字底，都是讲“心里想”的意思，能找出是哪两个字吗?(志、念)

师：不错，汉字是表意文字，相同偏旁可以表示相同的意思。谁再来读课文，一边注意停顿，一边注意读好“善”“念”“志”等关键词语。(指两名学生分别读)

师：我们一起来读读，声音可以轻，但要注意自己感受。（齐读）

三、品读“情”——高山流水得知音

师：文章读了这么多遍，你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗?(知音)(师板书)

师：你知道什么是知音?

生：就是朋友。

师：朋友都是知音吗?

生：不是，知音就是相互了解、理解得很深的朋友

六年级课文伯牙绝弦教案 5

一、教学目标：

1、读通课文：读准字音，读通句子。

2、读懂课文：借助解释，课外资料，理解词句意思，读出自己的感悟。

3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

二、教学重点：

理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会文言文表达的音乐艺术魅力。

三、教学难点：

体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。

四、课前准备：

教学课件、学生搜集资料。

五、教学方法：

以读带悟、层层深入，实现情境教学。

六、教学过程：

1、课前谈话，揭题导入

播放古筝曲《高山流水》。

师：同学们，现在我们听到的这首优美动人的曲子，名字叫做《高山流水》，这首曲子流传至今已有几千年的历史了，在这首曲子的背后，还有一个感人至深的“伯牙摔琴谢知音”的故事，大家想知道这个故事吗？

生：想。

师：好。那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文，体会它的荡气回肠，耐人寻味。首先，我先请一位同学来读课题。

生：伯牙绝弦。

预设：1.读正确字音。

师：很好，你将最难读的弦（xián）字都读正确了。

2.读错误字音。

师：读得不错，但老师要纠正你一个小地方，“弦”字的读音。

师：那谁能说说，你从课题中读到了什么？

生：……

师：读完了课题，你有什么疑惑吗？

生：伯牙为什么要绝弦呢？

师：哎呀，老师也想问这个问题，我们真是心有灵犀啊！既然大家都有这个疑问，那么我们就一起合作解决它，好吗？

2.自读领悟，体会文意

师：下面，就请同学们自由、大声的读课文，至少读三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍，相信大家一定能把文章读通、读准，开始读吧。

生：读课文。

师：谁想试试？

预设：1.学生读的相对流利，及时给予肯定的评价。

2.学生读破了句子，及时指导学生朗读。

(设计意图：保证学生在初读时，将句子读通、读流利)

师：同学们，古文的朗读和现代文不同，要读出节奏，再次朗读课文，根据老师给出的课文朗读提示，将文章读出节奏。

生：再次自由朗读课文。

师：有了朗读提示的帮助，相信这次肯定会比第一遍收获更多。谁来体会收获的快乐？点名学生读。

生：读课文。

师评：很好。老师喜欢她读的几个地方，例如：“峨峨兮若泰山……”

“洋洋兮若江河……”

师：“同学们，古文有属于它自己的美丽，也就是它的独特韵味，让我们放慢节奏再读一遍。

生：再读课文。

师：老师发现呀，同学们读的越来越有滋味了，俗话说：读书百遍，其义自现。文章的大致意思读懂了吗？

生：读懂了。

师：你们可真棒，说说你用了什么方法，将文言文理解的这么快的？

生：结合注释来理解课文。

师评：真聪明，结合注释理解课文是一个好方法。

师：那么我们就用这位同学提供的方法，结合注释，再读一遍文章，想象哪些地方你读懂了，那些不懂得地方划出来，同桌或前后位同学讨论一下，看看能否解决。好，开始吧！

生：读文章，交流感受。

师：好了，老师开始检查了。说说你都读懂了哪些句子？

生：我读懂了“伯牙善鼓琴，…”，这句话是说……

师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？

生：四次。

师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？

生1：啊！……

师：用现代的表达方式，除了说“好啊”，还可以怎么说？

生：真棒啊！……

师：由此可见，这里的“善哉”表示赞叹，其他同学读懂了什么？

生：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”意思是……

师：这位同学理解的真好，我要忍不住对你说：“善哉”。

师：是啊！伯牙心里想的是高山，通过他的琴声，传达的是…？

伯牙心里想的是流水，通过他的琴声，传达的是…？

生：……

师：其实，伯牙和子期只是偶然的相逢。

（设计意图：此处是本课的情境点，在这里将学生对文章的理解转化为情境）

师：出示课件，俞伯牙资料。

伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独自一人来到山涧排遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时，此地，此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！

师：大家说，在遇到子期之前，他会缺少赞美吗？

生：不会。

师：别人可能怎样赞美他呢？

生：……

师：这种赞美有价值吗？

生：没有

师：如果你是伯牙，你会想些什么？

师：那么，在遇到了懂自己知音的子期后，你的心情如何？

生：激动，兴奋……

3、入情入境，感悟真情

（感动于一见如故，相见恨晚）

师：此时，你就是当时的伯牙，你最想说什么？拿起笔写下来。

生：练笔。

交流：

生：子期啊，你真是我的知音啊，只有你能听懂我的琴声啊！

师：真可谓知音只一人啊！你真正走进了伯牙的内心深处啊！

师：再读句子，读出山一样的志向，流水一般的情怀。

生：读文章。

师评：天高地阔，古人常说：“仁者见仁，智者见智”你分明读出了大智大仁的伯牙。

师：这琴声，这心情，这情怀，子期都听懂了吗？

生：听懂了。

师：为何有这种体会？你从文中哪句话知道了这些？

（回读）伯牙所念，钟子期必得之。

师：同学们，伯牙是著名的'宫廷乐师，难道在他的琴声里只有高山和流水吗？他的琴声里还有包含些什么？

生：……

（设计意图：此处设计一个交流，意在拓展“念”字的外延，让学生真正理解到，不管伯牙念到什么，子期都能听懂，以此让学生更加深入的体会到，伯牙与子期那种心有灵犀的默契。）

师：琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真正的知音啊！

（触景生情，此时无声胜有声）

师：两人一见如故，相约明年再来相见，然而，伯牙见到的不是子期的人，他看到的却是子期冰冷的墓碑。（配乐悲情叙述）

（设计意图）前面极力烘托两人那饱含深情的知音之情，在这里出示子期死去，意在让学生感受这种心里落差，彻彻底底的体会那种失去知音的绝望之情，更加升华了情境）

师：你是伯牙，你想对子期说些什么？

生：听出了思念，悲伤，绝望……

师：于是，伯牙来到子期墓前，写下了这样一首短歌：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

（配乐，教师深情朗读）

师：他转过身去，做了人生最大的决定，谁能告诉老师，伯牙都说了什么，做了什么？

（设计意图：学生自己体会，自然引出下文）

生：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓

师：同学们，伯牙可是宫廷乐师啊，他在断琴的同时，也断绝了什么？

生：前途，命运……

师：读了这个故事，你感动吗？你想安慰他、赞美他或是鼓励他吗？将你此刻内心的想法写出来。

生：动笔写感受，交流。

师：听了你们的见解，老师也忍不住在想，其实我们每个人难道不都在苦苦寻觅知音吗？有道是：千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜……愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖，知音的难求！

（设计意图）此处设计，意在烘托情感，达到本课的情感目标，拓展本课所体会的外延。

师：《伯牙绝弦》成了知音的代名词，所以才有这首《高山流水》流传至今。

（出示高山流水形声图，播放《高山流水》曲子）

六年级课文伯牙绝弦教案 6

【教材简介】

这一课是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用７７个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。

【教学目标】

１、读通课文：

读准字音，读通句子。

２、读懂课文：

借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。

３、读好课文：

感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

４、背诵课文：

积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。

【教学重点】

理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

【教学难点】

体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

【教学准备】

课件。

【教学方法】

六步教学法。

【教学课时】

一课时。

【教学过程】

一、第一步：激趣导入，解题质疑

１、谈话交流：

同学们，古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力。

２、板书课题：

伯牙绝弦

齐读课题，读准字音，强调“弦”的读音。

３、解题质疑：

⑴ 学生通过课前的查资料简介伯牙，老师做适当的补充：伯牙，春秋时期楚国著名的琴师。（可结合参考上的伯牙学琴故事）大致了解伯牙、钟子期。

⑵ 理解“绝弦”

（如果不易理解可在读懂环节进一步理解。）

⑶ 质疑：

如：伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？

（教学设计的主线要简明。课始从课题入手，整体感知课文内容，这样既检查了学生课前预习查资料的情况，又为学习课文做好铺垫，还起到了牵问题而统领全篇的作用 。）

二、第二步：读通课文，感知文意

１、检查读书情况：

指名读课文，从中发现问题，随时范读指导学生读准字音，特别是生字的读音，读通词句。注意断句停顿。

２、重点指导朗读的句子：

如：课件出示：

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

（教学中充分利用学生的预习，检查指导学生读通课文，初步感知课文内容，节省了课堂时间，提高了学习效率。老师的评价语言要及时，调动学生学习积极性，把预习落实到位，使学生养成良好的预习习惯。）

三、第三步：读懂课文，领会文境

１、学生自主学习：

指导学生读课文联系注释，试着疏通文意，用自己的话说一说。

２、小组合作学习：

组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。

３、全班交流学习情况：

在学生汇报时，老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的`句子意思及“伯牙所念，钟子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。

⑴ 课件出示含有“善”的句子：

请选择“善”在文中的意思：擅长、善于；表示赞叹。

⑵ 换位体验：

假如你是子期，通过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你是怎么赞叹的？

⑶ 创设情境，引导想象：

伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？如：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵细雨等。这时，子期分别是怎样赞叹的？

⑷ 分角色表演：

老师当伯牙，学生是子期。

课件出示：

老师：伯牙鼓琴，志在明月。学生：善哉，皎皎兮若明月！

老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉，绵绵兮如（）！

老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉，（）兮像（）！

……

最后让学生连起来说，形成排比句式。再读领悟文章所描绘的情境。

⑸ 这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！

４、探究学习：

研究解决开课时提出的问题，初步感悟文章所表达的情感。

⑴ 伯牙为什么绝弦？

（借助课件出示冯梦龙的《警世通言》引导学生理解伯牙为何破琴绝弦 。）

⑵ 绝弦说明什么？

（课堂教学实施过程中做到细节饱满才能更好进行语言训练，进而达到人文性与工具性的有机统一、这一教学环节的设计体现了新课标提倡的自主合作探究的学习方式，凸现了学生学习的层次性过程，使学生的认识由浅入深，层层推进，螺旋上升，既弄懂了文意，又领会到文章所描写的意境。）

四、第四步：读好课文，感悟文情

１、学生练读：

读出自己的理解，读出自己的感悟。

２、比赛朗读：读出情感。

（在读通读懂课文的基础上运用比赛的方法让学生把课文读好，符合学生的认知规律──从整体到部分再回归整体，加深对课文的理解，感受到文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力，体会到伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。）

五、第五步：背诵课文，领悟写法

１、指导背诵：

课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用７７个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。

２、学生练背。

３、指名背诵。

六、第六步：拓展文本，升华认识

１、欣赏《高山流水》乐曲，回味动人故事。

２、伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

３、搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。

六年级课文伯牙绝弦教案 7

教学目标

1、知识目标

学会本课的生字生词

2、能力目标

培养和作能力

3、情感目标

欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

教学重难点

1、体会文章的深刻含义：知音难求。

2、欣赏艺术形式的美，培养热爱艺术的情操。

教学时间

2 课时

教学过程

一、激情导入

要求学生不要发出声音，静静地看老师在黑板上所写出的题目(板书课题)知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。

二、朗读课文，初步感知

1、注意字词，又不懂得地方可通过查字典或问老师解决。

2、指名朗读课文，教师对其中学生读错的字词进行纠正。

3、教师范读，让学生体会朗读本文时所应有的感情

4、指明学生带有感情的朗读。

三、分析课文

1、疏通文意，理解字词。

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水，钟子期说：“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下;心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的.声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”

绝：断绝。

鼓：弹。

志在高山：心里想到高山。

哉：语气词，表示感叹。

峨峨：高。

兮：语气词，相当于“啊”。

洋洋：广大。

2、理解题目的意思。

3、课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?

4、伯牙仅仅是不再弹琴吗?他向世人宣告了什么?

四、作业

读了此文，你有什么感想?并写下来。

六年级课文伯牙绝弦教案 8

一、教材分析

《伯牙绝弦》一课是人教版小学语文六年级上册第八单元“艺术的魅力”这一主题下的一篇文言文，全文共5句话，77个字。这篇课文语言精粹，简洁流畅，适于学生在反复诵读中，感受古文意蕴，品味文字精妙，享受审美乐趣。

知音相逢，千载其一，伯牙绝弦，荡气回肠。古人与学生虽相隔遥远，但文字中所传递出的真挚情感却跨越时空，叩击着我们的心灵，值得我们在读中体验、读中感受、读中理解。

峨峨群山，仁者之乐，洋洋江河，智者情抒，作为流传不衰的文化经典，“高山流水觅知音”所传递出的，不仅是挚友间的心心相映，更是一种精神上的共鸣！这就需要我与学生一起，通过语言文字，去触摸伯牙、子期博大的'胸襟、高洁的情怀；通过组合阅读，感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。

学生在五年级时，对于“文言文”这种“古代书面语”已有了初步感知，也掌握了阅读文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表达形式，使学生在走进文本、把握情感方面仍具有一定的困难。

作为第二课时教学，就需要通过创设情景，引导学生在诵读、感悟、对话、拓展中，含英咀华，披文入情，提升语感，感受意蕴。

二、教学目标：

1.有感情地朗读课文，背诵课文。

2.在自读自悟中，丰富对文言文的阅读体验。

3.通过组合阅读[1]，形成对“知音”内涵的理解，受到传统文化的熏陶。

三、教学准备：

学生准备：通过第一课时的学习，能根据注释初步了解课文大意，触摸到伯牙、子期的知音之情，借助课外资料了解“高山流水”的文化含义。

教师准备：相应课件，组合文本。

四、教学过程：

（一）复习巩固

（二）体会知音情深

1.阅读《俞伯牙摔琴谢知音》的故事，感受知音深情。

2.有感情朗读课文，感受知音深情：

（1） 知志。

出示：

以伯牙之艺，而独一子期能知其志。——《吕氏春秋》

（2）指导读出伯牙、子期的志向。

（3）师生对读，烘托情感：

当伯牙志在高山时，唯有子期会对他说——（生读）

当伯牙志在流水时，唯有子期会对他说——（生读）

（4）课文读到这里，你们有什么发现？

（5）再次创设情景引读，感受生命之交。

师读：当伯牙“志在高山”时，已听不到子期说——

生读：善哉，峨峨兮若泰山！

师读：当伯牙“志在流水”时，已听不到——

生读：善哉，洋洋兮若江河！

4.读写结合。

5.紧扣“绝”字，感受文言文的语言。

（1）交流对 “绝”字的理解。

（2）从“绝”字中发现文言文语言的特点。

（3）再读课文，感受文言文语言魅力。

（三）组合阅读，触摸知音文化。

1.出示诗文，表达感受。

2.自读诗句，积累语言。

3.背诵课文。

板书： 25 伯牙绝弦

志

知音 千古绝唱

课文：

伯 牙 绝① 弦

伯牙善鼓②琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉（zāi）④,峨峨⑤兮（Xī）⑥若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词，表示感叹。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词，相当于“啊”。⑦洋洋：广大。

1朗读课文。背诵课文。

2读一读，说说句子的意思。

（1） 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

（2） 伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

3用自己的话讲讲这个故事。

资料袋

俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。

（1）学生自由读。

（2）创设情境，感受知音深情。

（3）生生合作读。

3.有感情朗读课文，理解“知音”内涵。

由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。“组合阅读”是组合阅读教学的简称，指为实现一定的阅读教学目标，从文体、文本、作家、时代等不同层面选择多篇与教材相关的文章，以不同的方式进行组合。引导学生构建课内外文本之间的联系。使学生以发现性的思维方式感受语言文字表达的情感，探讨解决阅读中的问题。进而促进学生的阅读力和阅读品质的提升。激发学生的阅读兴趣，培养学生积极的阅读态度，使学生在阅读中经历有意义的阅读过程，感受阅读的快乐，提升学生的阅读素养。

五、板书：

伯牙绝弦

知音

心灵相通 志同道合

心有灵犀 志向相同

六年级课文伯牙绝弦教案 9

一、揭题导入：

今天我们学习25课，请一位同学读课题，最后一个字怎么读?谁再读? 大家一起读。 (设计意图：“弦”字的正音，建立在对学情的预知，因为“弦”字音很难读准，必须强化。)

二、初读课文。

1、这是一篇古文。我们先自由读课文。要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方，多读几遍。因为是古文，再加一条：根据提示读出恰当停顿，按自己的语速去读，读好了就坐正。多媒体出示

(设计意图：“老套的初读要求”真正做到，很不容易，要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与能力。)

2、检查读书

(1) 谁读第一句。预设：口齿清楚、声音响亮!

(2)谁读第二三句?预设：哉和“兮”老师用红色标示强调，都是语气词，这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。听老师读 自由练读。谁再来读。

(3)谁读第四句。预设：有一处重音强调要读好--------“必”得之

(4)谁读最后一句。预设：要读好”谓/世/”这里的连续性，语气停顿 。

3、就这样，语速放慢，适当停顿。我们齐读。读的有点意思了，感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。

(设计意图：第一句预设看是评价语，实际是读书基本要求。以此为“榜样”，学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设，目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现?此处留有点拨的可能。若学生达到，教师不需赘言;若学生达不到，教师则进行精当的点拨。凡事预则立，不预则废。所以教师要在备课时进行这样的预设。)

三、说说课文大意。

1、课文读得有点基础了，同学们可以根据课文下方注释，联系上下文，自己去试说每句话的意思了。 (设计意图：学生先学。“是故学然后知不足，教然后知困”，学生能力从何而来?不是教师教出来，学生要有踏踏实实的自学过程。)

2、学生自学，教师巡视。(设计意图：巡视不是无所事事，是快速把握当下学情，班级上中下三个层次学生学力如何?进度效率如何?难点在何处?通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整?通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。)

3、我们来交流一下：多媒体出示。

(1)第一句。这句关键要理解哪一个字?组个词理解--善于。善于近义词---擅长。

(2)第二句。(这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语，大家要联系上下文理解。善哉何意?泰山有了解吗?泰山古名“岱宗”，春秋时始称泰山，在当时享有“五岳之首” “天下第一山”的称号。

(3)第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的.。长江、黄河。

(4)第四句。必得之的“必”是什么意思? 都的意思，连起来再说5)最后一句。联系上下文可以推断“复”是什么意思?再。不复鼓呢?

4、同学们刚才较好地理解了这篇古文，真棒!运用借助注释说句意，联系上下文进行了理解的方法。今后阅读古文，也可这样进行。

(设计意图：每句都有相应的预设，有的是方法渗透，有的是背景资料补充，有的是古文特指知识讲解，有的是与课文重点相关关键词语的强化，还有的是连词成句的示范。预设之，以达心中有谱，教学交互，信手拈来，浑然天成的教学实效。)

四、学习想象

1、大家刚才较好地理解了古文，就为下面深入学习课文内容打下了基础。请快速用波浪线画出最能体现钟子期是伯牙知音的语句。来读读你划的句子。 (设计意图：不动笔墨不读书。“下手”才知深浅。)

2、找准了，现在我们边练读句子边想象情境。请一位同学读子期的赞叹，咱俩要配合好!怎么配合，你要听懂我的心思来读你的感叹。多媒体：伯牙鼓琴，志在高山--志在高山—-志在高山 志在流水--志在流水-志在流水

六年级课文伯牙绝弦教案 10

教学目标：

１、朗读课文。背诵课文。

２、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

３、能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

４、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

教学重点：

让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学难点：

体会伯牙，子期之间真挚的友情。

教学时间：

一课时

教具准备：

课件

教学过程：

一、 导入新课：

1、 同学们，今天老师给大家带来了一首非常好听的乐曲，你们想听吗？想听，可是有要求，老师请你用心的聆听，看看通过琴声，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放乐曲）

2、 同学们，你们可曾知道，这首动听的乐曲，包含着一个千载流传，令人吟诵至今的感人故事。故事的主人公就是春秋时期的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是当时著名的音乐家，他弹琴的技艺很高。我们大家都知道李白的诗写的好，人们称他为什么？那么俞伯牙的琴弹得那么好，人们就会称他为——琴仙。而钟子期却和他大不相同，他不会弹琴，只是一个爱好音乐的人，他仅仅是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么，他们之间到底有怎样一段感人的故事呢？就让我们来学习课文《伯牙绝弦》，走进他们的内心世界。（板书课题，齐读）

二、 初读课文，把握节奏

1、 自由读文，读准字音，难读的地方多读几遍。

2、 指名读文。

3、 但是，古文的朗读和现代文不同，它要求读出文章的节奏美。现在你再读一读课文，看看你能否把握住文章的节奏。

4、 指名读文，指导读出文章节奏。

三、 品读课文，感悟内涵

1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。

⑴作为当时楚国著名的音乐家，伯牙的琴技可谓出神入化，而钟子期也有很高的音乐欣赏水平。课文中的哪一句写出了这一点？

⑵联系刚才讲述的故事，谈谈对这句话的理解。体会两个“善”的意思。

[过渡]：伯牙擅长弹琴，钟子期善于听琴。有一天，伯牙乘着小船到了长江口。滔滔的江水触动了他的琴思，于是他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完，他就发现有一个打柴的人立在岸边正在听他弹琴。这个人呀就是钟子期。就是因为这次相遇，使伯牙认定子期就是他一生唯一的知己，你们知道这是为什么吗？就让我们深入课文，从文中找答案。

2、研读课文的2至4句。

⑴四人小组合作学习，找出相关句子，看看你读懂了什么。

⑵汇报交流：

A、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

① 谈谈对这句话的理解。

② 理解“善哉”这个词语的意思。（表示赞叹的意思）

③ 用赞叹的语气读一读这句话。

④ 此时伯牙心中想到高山，琴声高亢嘹亮。子期通过琴声，了解到他的心声，感受到了他如泰山般雄伟的志向。（出示泰山图片，感受它他的雄伟气势，指导朗读）

B、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

① 谈谈对这句话的理解。

② 你能形容一下你印象中的江水是怎样的情景吗？

③ 有感情的朗读这句话。

⑶我想，作为名满天下的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，除了这些以外，他的琴声里还可能会有哪些景色？

① 出示词语生读。

② 现在你就是子期，当伯牙鼓琴志在秋雨，你会赞叹到：善哉—（引导学生说句子）

③ 好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙！这正是伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。他们情投意合，这就是真正的知音。

⑷大家想一想，琴技如此之高的伯牙，他的周围会缺少赞美声吗？为什么他偏偏视子期为他的知音？

遇到了知音，他的心情怎样？

⑸此时的伯牙，他简直就是欣喜若狂。他曾这样感叹到：相识满天下，知音能几人？知我者，子期也！就让我们再来感受知音相聚的那份欢乐与激动。（齐读课文的前4句）

〔过渡〕：这短暂的相遇让他们彼此成为知己。在分别的时候，他们约定，来年春暖花开之际在此聚首，以诉衷肠。然而，第二年春天，当伯牙带着这份欢乐与激动前来赴约时，得到的却是子期不幸染病而亡的噩耗。

3、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

⑴齐读句子，说说你读懂了什么。

⑵这真是“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁谈。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”伯牙断了琴弦，留下了无边的孤独、寂寞。我想，你一定能感受到他的`痛楚，请你再读一读这句话。

四、 拓展延伸，升华情感

1、 伯牙绝弦，他向世人宣告什么？

2、 士为知己者死，这是何等悲壮而又感人的行为！在子期的墓前，伯牙曾经写下这样一首短歌来悼念子期。我们一起来读一读。

3、 此时。你一定已经被这个故事打动了。就让我们拿起书，再来有感情地读一读这篇文章。

4、 读完这个故事，你想对伯牙说些什么？写下来。

5、 “伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人根据这个动人的故事，谱写了一曲同样动人的乐曲《高山流水》。就让我们伴着这动人的旋律，再来读读课文，能背下来的同学尝试背诵。

五、 板书设计

２５ 伯牙绝弦

俞伯牙 所念

知音

钟子期 必得之

《伯牙绝弦》说课稿

一、说教学内容

我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。 《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。

二、说教学目标

根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点:

知识目标:1)朗读课文，背诵课文。

2)了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。

情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

三、说教学重、难点

教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学难点: 体会伯牙，子期之间真挚的友情。

四、说教法、学法

教法: 运用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨引导法”。

学法:采用“自读自悟”， “合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。

五、说教学过程

(一) 故事引路，揭示课题。

(二) 初读感知，体会韵味。

(三)深入探究，疏通文意

(四)拓展延伸，升华情感。

六、说设计思路

在教学时，我主要以俞伯牙与钟子期的感人故事为主线，通过讲述这个故事，创设情境，使学生全身心的投入到课文中。在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，让学生不但读懂文字的内容，更要引导学生感悟语言文字背后的思想内涵，感受俞伯牙与钟子期的真挚友谊，深入体会他们互为知音的感人故事。在此基础上，引导学生有感情的朗读课文，并尝试背诵课文。在学生体会文章所表达的情感时，我适当地补充了一些和课文内容相关的资料，以加深学生对课文思想内涵的理解。整个教学过程，把听，说，读，写有机的结合起来，这样既突出了重点，又突破了难点，做到工具性与人文性相互统一。

我的说课到此结束。

六年级课文伯牙绝弦教案 11

教学目标

知识与技能

1．学会素材导入的方法。

2．进一步掌握“文本工具”的使用。

3．学会在Flash中插入音乐。

过程与方法

1．学会在Flash中导入素材的方法。

2．学会在Flash中插入音乐的方法和技巧。

情感态度和价值观

培养学生积极思考问题的能力，提高学生对Flash的认识，增强学生的求知探索欲。 教学重、难点

重点：

进一步掌握“文本工具”的使用，学会素材导入的方法以及如何为动画添加音乐。 难点：

掌握在Flash中插入音乐的方法和技巧。

教学准备

知识准备：动画制作基础知识。

硬件准备：多媒体教学工具。

软件准备：MacromediaFlash8。

教学过程

一、引入

前两节课，我们完成了动画“图形总动员”的制作。那么这节课，就让我们一起继续学习Flash，围绕“伯牙绝弦”这个故事做一个图、文、声并茂的动画。

二、课堂学习

（一）准备相关素材

可以从网上下载所需的图片、音乐素材，并将其命名为“伯牙绝弦”、“高山流水”。

（二）新建Flash的文档

启动MacromediaFlash8，新建一个Flash的'文档，并将其保存为“伯牙绝弦”。

【操作演示】略。

（三）为动画插入图片

1．利用“矩形工具”在舞台上绘制两个矩形。

【操作演示】略

2．插入图片“伯牙绝弦”

【操作演示】执行“文件”→“导入”→“导入到库”命令，在弹出的对话框中选择已经准备好的图片“伯牙绝弦”，单击打开按钮。

然后将图片拖入到舞台中，并使用“任意变形工具”，调整图片的大小和位置，使其处于舞台的合适位置，然后锁定图层。

（四）为动画添加文字

1．插入“文字”图层，选择“文本工具”，并设置好属性。

【操作演示】插入新图层，并重命名为“文字”，选择“文本工具”，在属性面板中将文本方向设为“垂直，从右向左”，设置好文本的颜色、字号以及字体。

2．在舞台的合适位置输入文字，并调整好位置。

【操作演示】略。

我们可以看到文字是从右向左垂直显示的。在Flash中通过设置“文本工具”的属性，可以改变文字的格式，例如可以模仿古人的习惯书写文字。

（五）为动画插入音乐

教师讲解Flash8支持哪几种类型的音频文件格式。

1．将“高山流水”音乐文件导入到库中。

【操作演示】执行“文件”→“导入”→“导入到库”命令。将已经准备好的音乐文件“高山流水”导入到库中。

2．为动画添加音乐

【操作演示】插入图层，并重命名为“音乐”，选中“音乐”图层的第1帧，在属性面板中的“音乐”项选择刚刚导入的“高山流水”音乐文件，然后设置“同步”选项为“开始”，重复次数为1。

（六）保存、测试动画

动画制作好后及时保存文件。测试动画，查看动画效果。

【操作演示】略。

三、课堂活动

1．将全班同学随机分成几个活动小组，每个小组推选一名小组长。

2．通过网络搜集合适的海浪声音素材，然后将声音插入到Flash的文档中。

3．活动结束后，对大家制作出的作品进行综合评比，推选出做得最优秀的作品并进行展示。组长根据制作过程中的记录，相互之间交流制作经验。

（具体活动计划可参考“活动室”中的内容。）

四、课外探究

上节课，我们为小表情的每个状态添加了适当的文字。想一想，要是我们给每个状态添加不同音乐，是不是更加逼真、更加有趣呢？

那么，让我们在上一节课“益智园”的基础上，给小表情的每个状态添加适当的文字吧！