《渔父》教学案例两篇

　　《渔父》教学案例第一篇

　　一、教材分析与教学设想：

《渔父》这篇文章在苏教版必修五“直面人生”专题中的“生存选择”板块，本板块另一篇课文为司马迁的《报任安书》。两篇文章一长一短，一重一轻，应区别主次，突破重点。《渔父》比较短，又有较强的故事情节，学习难度不大，可以安排以学生自主学习为主，教师稍加点拨指导。学完本课，可以引导学生探究司马迁和屈原不同的人生选择，“深者得其深，浅者得其浅”，人人有话可说，以培养学生的探究意识和创新精神。

　二、教学目标：

1、了解本文的背景，领会屈原坚持理想、不随波逐流的人物形象。

2、学习本文对比手法的运用，正确看待“渔父”这一形象。

3、通过本课学习，学生能对重大人生问题有思考和追求，养成对人生负责任的态度。

4、学生能对问题展开探讨，学会辩证地思考，周密地说理，有所发现和创新。

5、掌握文中重要词语和句式，积累名句。

其中2、3、4为教学难点。

　　三、课时安排：

一课时

　四、教学步骤：

(一)预习检查(教师投影，学生回答)：

1、根据课文，解释下列词语并说出该词语的今义：

(1) 颜色：脸色

(2) 形容：形体和容貌

(3) 高举：行为高出世俗

(4) 凝滞：拘泥

2、指出下列句式的特点并翻译：

(1)游于江潭 (状语后置)

(2)行吟泽畔 (省略句)

(3)是以见放 (被动句)

(4)圣人不凝滞于物 (被动句)

(5)自令放为 (宾语前置句)

(6)安能以身之察察，受物之汶汶者乎 (定语后置)

　　(二)教师投影背景知识和关于《楚辞》的文学常识：

　　(三)文本探究：

1、学生朗读课文，梳理课文脉络：

教师总结如下：第一段：屈原见放;第二段：渔父提问;第三段：屈原表志;第四段：渔父离去。

2、自读课文第一段，思考：本段刻画了屈原什么样的形象?身为三闾大夫，为什么会如此落魄?用文中句回答。

3、自读课文第二段，渔父是一个怎样的人物形象?(学生回答不到位，教师适当总结)：

明确：渔父是一个知天达命、随波逐流、明哲保身的隐士形象。

4、自读课文第三段，概括屈原的形象。

明确：洁身自好，坚持操守，宁死不屈。

5、课文第四段富有诗意，谈谈你的理解。

提示：本段对渔父的描写十分传神，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父处世哲学的一种诗意的说法。渔父无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵和意境。

　(四)探究提升训练(写在随堂作业本上)：

1、浅析本文对比手法的运用。

学生答案示例：文章采用对比手法表现主旨，通过屈原与渔父的问答，表现两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。

文中至少包含着三个方面的对比：一是两条人生道路的对比。屈原坚持入世，渔父乐在出世。二是两种处世态度的比较。屈原明辨是非，高洁自奉，而且至死不渝;渔父是非不分，随波逐流。三是两种结果的对比。屈原积极入世，深思高举，反遭流放;渔父消极避世，反而身心自由。这些对比交织在文中，相反相成，把两种人生态度、两种人格比照衬托得十分鲜明。

2、简要评价渔夫的处世哲学。

学生答案示例：渔父是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度，他不愠不火，不强人所难，具有心平气和的超然心态。后世众多诗词中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到《楚辞》中的这篇《渔父》。

3、屈原和司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择?结合文中相关语句谈谈你的理解。

教师提示：屈原具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿与世俗同流合污，在他理想破灭以后，他毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要;司马迁为成就人生之大事业——创作《史记》，选择了忍辱偷生，塑造了逆境困厄中奋斗不止的民族性格和精神。屈原和司马迁分别塑造了不同的人格榜样，对后世知识分子产生了巨大影响。

　　五、作业：

1、背诵全文。

2、课外收集含有“渔父”这一意象的古典诗词，越多越好，探寻《渔父》一文对后世文学的影响。

　　六、教学反思：

《渔父》这篇课文比较简单，类似的内容在接下来的《史记》选读中的《屈原列传》中还要学习，所以本课教学采用自读和问题探究的模式，意在培养学生阅读浅易文言文的能力和问题探究意识，所设计的问题也都是从培养学生的创新精神出发，完全体现了新课标的精神和教学理念。

　　《渔父》教学案例第二篇

　　一、教学目标

1.熟读背诵默写

2.积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句

3.了解屈原内心想法，训练人物形象的`分析方法

　二、教学要点

分析人物形象(屈原和渔父);探讨渔父在文中的作用;拓展思考司马迁和屈原各自的人生选择(文言知识点的梳理与文章内容的分析相结合，穿插进行)

　第一课时

　一、导入 首先送给同学们一句话：生命的价值不在于长度，而在于高度。那么在中国历代文人当中，有两位非常杰出的，也是同学们非常熟悉的人物，当得此说，谁呢?明确：屈原、司马迁 当代著名学者余秋雨先生也曾经说，中国文人精神品德上的高峰是屈原和司马迁。

那么今天，我们要学的这篇《渔夫》，全面地揭示了屈原的内心世界。今天，就让我们一同走进屈原的内心世界，去探求他不朽的人生，瞻仰他精神的高峰。

屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远

　二、正音 憔qiáo 槁gǎo 父fǔ 闾lǘ 浊zhuó 滞zhì 淈gǔ 餔bū 歠chuò 汶mén 皓hào 莞wǎn 枻yì 濯zhuó

　　三、分析渔父人物形象

(1)齐读课文

(2)过渡：关于人物形象的分析，我们先回顾一下。在文学作品中，塑造人物形象的方法一般有哪些?(明确：动作、语言、肖像、心理描写、侧面描写、细节描写等) 那下面我们就先来分析这个“渔父”是怎样的一个人。

(3)找出有关“渔父”的内容，朗读，翻译，归纳人物形象。 具体内容：

①渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何故至於斯!”

翻译：渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?”

重点字词：与，“欤”。至于，到。斯，这，这种地步。

性格特征：古道热肠

②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波? 众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾? 何故深思高举，自令放为?”

翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢?”

重点字词：凝滞，拘泥，执着。于，对。推移，推移改变。淈，搅浑。激扬，激荡。餔，吃。歠，饮。深思，认识清醒。高举：志行高洁。为：呢。

性格特征：与世推移，随遇而安。

③渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

翻译：渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。

重点字词：莞尔：微笑的样子。鼓：名作动，敲打。濯：洗。去：离开。复：再。

性格特征：知天达命。

　　四、分析屈原人物形象

找出有关“屈原”的内容，朗读，翻译，归纳人物形象。 具体内容：

①屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

翻译：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。

重点字词：既,已经。放，被放逐。于，在，状语后置句。颜色，脸色。形容，形体和容貌。

性格特征：无。

②屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放!”

翻译：屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

重点字词：举，全。是以，因此。见，被。 性格特征：与众不同，特立独行。

③屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣; 安能以身之察察，受物之汶汶者乎! 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!”

翻译：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?”

重点字词：沐，洗头。振，抖衣服。安，哪里。以，用。察察，洁净的样子。汶汶，?肮脏的样子。

性格特征：不苟合，不妥协，宁为玉碎，不为瓦全。 (形成板书)

　五、探究渔父在本文中的作用

看到此处，我们是否可以这样说，渔父这一人物形象主要是用来衬托屈原，刚好一正一反?能不能这样说?

明确：(个人观点)不能这样说。文章最后一段说的两个选择，说明渔父其实还是很想为国家做一点事情的，但现实很残酷，世界很黑暗，不如不当。是爱的另一种表达方式。正所谓“爱之深，恨之切”。所以，渔父的随遇而安其实更具有悲剧性，只不过是以另一种方式表达出来罢了。

六、拓展体会屈原和司马迁两种不同的人生选择

明确：具体的分析请参见教参(可以先让学生各抒己见)，用一句话来说，两位杰出人物都是英雄，一个是“生得伟大”，一个是“死得光荣”。

　　七、结语 ：历史已然随风逝去，那活在今天的人们，或许不需要面对这样一种抉择，但我仍希望同学们，在面对这位披发行吟的爱国主义诗人屈原的时候，能够深入地思考一下：人在旅途，应该怎样活。

　　附板书：

屈原 渔父

举世皆浊我独清 宁 不 随 与 不凝滞於物

众人皆醉我独醒 为 为 遇 世 能与世推移

安能以身之察察 玉 瓦 而 推 水清濯吾缨

受物之汶汶者乎 碎 全 安 移 水浊濯吾足