人教版高中语文必修三：《蜀道难》素材积累

　素 材 点 说

1.据传李白初到长安，贺知章一见，惊叹为“谪仙人”，称其诗可泣鬼神。后被召入京，供奉翰林，受到李隆基的特殊待遇。不过供奉翰林竟是个号称“清秘”而无实权的职位。时值玄宗后期，老迈昏聩的玄宗，不过是利用李白敏捷的才思，为他写行乐词章。在李白看来，这仍是和“倡优同畜”，他一向所抱“辅弼天下”的愿望，当然无法实现。他傲视权贵，在宫中不到两年，便“赐金放还”。

点说　人不可有傲气，但不可无傲骨。这傲骨便是铮铮的人格。怀揣报国福民之心，心存“辅弼天下”之志的李白，得到“天子亲迎”的至高礼遇，而受到的是“写行乐词章”的任用，其心难展，其志难伸。李白，就是李白。李白有着李白的骨气，他傲王侯，蔑权贵，力士曾为其脱靴，贵妃曾为其捧砚。他“你不用，我便去”，他“安能摧眉折腰事权贵”，他“仰天大笑出门去”，他把他的骨气演绎成一个个精美的故事，挥洒成一首首绝伦的诗篇。他把他自己也铸炼成一位诗仙，更铸炼成一条硬汉。

2.虽然自隋以来所实行的科举制度，为下层士大夫开放了仕途之路，但是李白所走的却是另外一种道路。他既羡慕张良的从赤松子游又为帝王师，也赞叹鲁仲连的谈笑却秦军，欣赏郦食其的片言下齐城。李白对泥古而不通今，虚伪而迂腐的儒者是十分厌恶的，曾写诗嘲笑他们，讽刺他们，并明白表示，自己和这些儒生决非同道;对汉以来奉以为正宗的儒家礼教，极为轻蔑、鄙视;对孔孟思想带给人们的精神束缚，给予有力的反击。

点说　他性格中透出的是放荡不羁，他最厌烦的是拘泥古礼。他赞叹仲连谈笑却秦军，他欣赏郦生片言下齐城，他更欣羡留侯身为帝王师，他要走自己的路，并不像众儒生蝇蝇以求利，他轻蔑孔孟思想，他鄙视儒家礼教，他自有自己的活法，他活出的正是自己。保持个性，活出真正的自己，乃此点也。

评 说 天 下

　　每个人都应做“爱心路人甲”

　　2014年6月20日《中国青年报》

　　朱永华

6月17日，许昌市区上演温馨一幕，为帮助进城卖瓜却出了车祸的瓜农，市民主动抬高瓜价，在一个多小时内，将4000多斤西瓜抢购一空(据6月19日《大河报》)。

农民开着拖拉机进城卖西瓜，不慎与停放在路边的私家轿车发生刮擦，私家车主自称只有交强险没有车险，并强调修车需要2000元，并坚持要瓜农赔偿，很显然造成事故的责任是瓜农，按理就应该如数赔偿，但是进城卖瓜的瓜农除了有200元钱之外，就剩一车西瓜，市民见状，主动提议将本是0.6元一斤的西瓜提高到1元1斤。一位市民群众的提议，引来众多市民群众的踊跃支持，大家不仅主动每人购买数十斤乃至数百斤的西瓜外，有些需要找零的顾客也主动不要瓜农找零，很快一车西瓜所剩无几，旁边的超市得知情况后，赶过来将所有剩余西瓜“一包总”全部买下。

在这一事件中，我们看到，一人奉献出爱心，马上得到了其他人的响应，并迅速激活了在场所有人的爱心奉献，最后，就连车辆被刮擦的私家车主，在询问修车老板需要1000多元修车费后，受到现场气氛的感染，也主动将索赔金额降至600元，一场瓜农与私家车主因刮擦造成的矛盾纠葛，非但没有形成“针尖对枣刺”互不相让，反而在路边群众的爱心奉献中，转化为一场令人感动的生活剧。瓜农的朴实担当，现场群众的爱心奉献，私家车主受到现场气氛感染的主动礼让，都在这幕街头现实生活剧中得到了生动展示，相信在这幕生活剧中每一名角色扮演者，不仅内心会得到一次洗礼和升华，更会将这种爱心在其他社会生活中传递延伸。

我们最应该感谢那位首先倡导“抬价”抢购西瓜的市民商户杨媛媛，正是这位善良的“爱心路人甲”，首先释放了爱心所起到的点燃作用，让众多市民群众内心中最原始的善良得到“激活”，爱心被瞬间点燃，最后凝聚成对瓜农乃至弱势群体的博爱，甚至连内心并不高尚的私家车主也马上做出自己最大的让步，让这一爱心生活剧最后变得晶莹剔透，没有任何瑕疵，不仅有人用手机拍照，现场发到微博上：“清晨的城市，满满的都是感动!”，也真切感动着阅览这则新闻的你我他。

其实，很多事情就是这样，无论在城市街头，还是乡村集镇，乃至我们日常的各种生活琐事中，都可能会因为一点“刮擦”而与他人产生矛盾，如果此时，有“路人甲”看热闹不嫌事大，予以怂恿甚至“煽风点火”，矛盾立刻就会升级，甚至最后演变的不可收拾，对当事双方甚至给社会都会带来危害，而此时多一些杨媛媛这样的“爱心路人甲”，首先用爱心之火来施以温馨，马上就会将围观人的内心融化升温，爱心加爱心即会在很短的时间内释放出无穷的大爱，所有矛盾、不快、甚至纠纷都会在这种爱心中被解析、被融化，甚至最后转化为温馨四溢感人的剧情。因此，从这一事件中，我们不仅要为第一位倡导“抬价”的“爱心路人甲”点赞，更要从中得到启发，在今后遇到类似矛盾纠葛现场时，积极带头做这样的“爱心路人甲”，人人都是如此，我们眼前的社会何以不温馨四溢、和谐安康?