关于习俗的作文4篇

在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的习俗的作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

习俗的作文 篇1

二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的'饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。

当然不同地域有不同的吃食，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’”。

习俗的作文 篇2

大年三十是我们国家的传统节日，家家户户都忙碌着，我家也不例外。一大早，爸爸妈妈就忙得不可开交。

只见妈妈利索地把全家上下都被妈妈擦洗地闪闪发光。爸爸用透明胶小心翼翼地把“福”字倒着贴在大门上，我便问爸爸：“为什么要倒着贴呀？”爸爸告诉我：“福倒、福到，意思就是福气快点来到。”我恍然大悟，哦！原来贴春联也有这么多的学问哪！

我们一家人忙完楼上就急匆匆地回爷爷奶奶家了。

我和爸爸回到老家之后，就开始忙着贴春联，爷爷奶奶和妈妈就忙着做饭，我们一家人分工明确，就又开始忙碌起来了。我和爸爸已经是贴春联的“老搭档”了，配合地简直可以用天衣无缝来形容，所以说，不大一会儿，我们就贴完所有门上的春联了。即使贴完春联，脚步也闲不下来，一会儿东走走，一会儿西跑跑，根本停不下来。

好不容易到了下午，我们一家人围在一起吃团圆饭，欢聚一堂，谈着一些开心的话儿。到春节联欢晚会了，我们兴致勃勃地看起了晚会。“咚”天上露出了笑脸，我赶紧催促爸爸快点放烟花。首先，放了一挂大地红，他像一条巨龙，舞动着身上的金鳞片；接着，又放了好几种烟花，它们像一朵朵金菊、一颗颗流星、一串串珍珠……天空中绽放出一个个笑脸，把夜空装点得无比美丽。声响过后，各色烟花在空中飘落，如同天女散花，五彩斑斓，真是漂亮啊！

春节的气氛热闹非凡，春节的.人们兴高采烈，春节的孩子更是欢天喜地，我爱过春节！

习俗的作文 篇3

今天下午放学回来，我赶紧把作业写完，等妈妈回家。妈妈一回到家，就兴高采烈的说：“今天是重阳节！”我听了，歪着脑袋想了想，说：“重阳节有什么习俗呢？”妈妈说：“那我就讲给你听听。”我点头答应。

妈妈开始讲，金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

我听完了，觉得重阳节还不如改成老人节呢！这样，中班的小朋友都能知道，10月12日是老人的'节日。不过，我还是觉得重阳节说起来比较好听！

习俗的作文 篇4

“中元节”，桂东人称之为“七月半”。

关于中元节的起源，有两种不同的传说。

一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府，见到死去的母亲被一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给母亲，却被饿鬼夺走。目莲只好向佛主求救，佛主被他的孝心感动，授予《盂兰盆经》，目莲按照经中指示，每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，饿鬼再也不敢来抢夺了。为纪念目莲的孝心，佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。道教也在这一天举行“中元普渡”，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。

另一说是由古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后，趁农闲举行祭田、祭祖仪式，酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先，也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五这一天举行，是用素筵祭祀，并规定不能在别人家中过夜。后来从素食发展为荤食,从祭田、祭祖发展到超渡“无主孤鬼”。大概是古代七月多疫病，死人多，因而有的地方也把七月称为“鬼月”，需要祭奠， “七月半”也就演变成“送鬼节”。

在桂东的习俗中，“七月半”是清明节之后的另一重要的祭祀时节。其最大的差别就在于：清明节往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮，琳琅满目。自初十日开始，家家户户便要将厅堂打扫干净，神龛前置香案、置先祖牌位，备酒肴馔品连日供奉，以迎故祖。家人不许吵闹、不许赤身露体，在家中看到蛇蛙蝶鸟等一列不能打死，并且要焚香烧纸，说这些东西极有可能是祖先变化的。到了十三日，焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者;十四日是送祖之日，用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖。烧纸钱是不能只独给自己的亡亲，也要给无后人的亡灵烧一点，否则难免他们不会在阴间为难自家故祖，于是这便有了十五日夜为孤鬼“烧孤衣”传统。

虽然民间有关于牛郎织女七月十五鹊桥相会的美丽传说，但在桂东人的心目中，却永远抹不去鬼的阴影。“七月十五鬼乱窜”，传说阎王爷要在七月大开鬼门关，让众鬼夜出地府至阳间游走，夜晚在外行走是极有与鬼相遇的危险，因而七月切忌迟归或夜出。如果你偏不信这个邪，一定会有人绘声绘色地向你讲叙：某人就曾在某年七月半的夜晚看到过野外的'山巅之上有簇簇鬼火游动，凝神间还听到鬼们絮絮之语。保让你毛骨悚然，汗不敢出，哪还有心情顾及牛郎织女“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的浪漫!

桂东有句俗谚：七月半的鸭子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡灵有着千丝万缕的瓜葛，所以人们的禁忌也不少。除前面所说的夜不出户之外，还有不少传统禁忌：农历七月间，要避免搬家，婚宴更是罕见;不能开市、讨债，免得落个发鬼财、做收帐鬼之嫌;不得下河游泳或进行各种水上运动，以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半，作父母的一定会将其的生日改为七月十四或十六，以避“与鬼俱来”之嫌;或有长者亡于月半，家人往往会大不高兴，说是长者不善作长，死了还要“与鬼同去”……总之，“七月半”在桂东人眼里是“草木皆鬼”的一个节日!