【必备】诗歌作文汇编八篇

在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是小编整理的诗歌作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

诗歌作文 篇1

总想给你整个太阳

让你拥抱温暖

却依然将严寒极不情愿的给了你

我感觉到你的丝丝颤栗

你可知我比你更甚

总想给你整个世界

让你内心富足

却依然极不情愿的给了你一个小小的角落

让你卷缩在这个角落一眼不见

你凄楚的极目而眺

却仍然无法穿越

你可知我比你更切

总想让你无忧无虑健康美丽

却依然在不知不觉中让你伤心落泪黯然神伤

你可知我独处时内心在滴血

只为你的不悦和痛楚

总想将人世间一切美好让你欣赏

却依然在时光的飞度里

将我的不情愿

你的不愿意的伤痛给了你

我看到你柔弱的身体挣扎着站起

你内心在汩汩流泪

我内心在酸楚滴血

只为你在炎炎夏日里感受到了冬的寒冷

曾经想小鸟一样信心满满的构筑

却因一场突来的骤雨疾风将信心飘飘洒洒

好在这一切你我都已承受

躲在不为人知晓的地方

默默修缮业已洒落的心情

缝补好已经受伤的心灵

然后静静的等待下一个驿站

只想充满愧疚无奈地告诉你

不是寒冷永久

也不是无奈永存

并非内心的煎熬一无是处

也非冬天来了春天不再

也许天降大任

也许八十一难

不因此非彼

也不因彼就此

你依然是你

只是多了些成熟

我依然是我

只是多了些疲惫后的休整和愧疚后的喜悦

看看天依然湛蓝

银杏树依然金叶灿烂

樱花树依然姹紫嫣红

只愿你自由舒展前程烂漫

扫清阴霾顾影鹏飞

但愿各自少了系跘

咯咯笑靥

你可知晓？

诗歌作文 篇2

在舞蹈着在舞蹈着

于是忘记了灵动与哀愁

和着曼妙的节拍舞蹈着

不再有稗草的虚幻

那么美那么美

就像是那些原野上自由绽放的小草花

播撒了一春的美丽徜徉

收获这秋天的无名烟霞

很期望也期待的焦灼着

于是爱上紫罗兰的梦魇

唱吧跳吧让每个细胞都涌动欢跃

让每个角落都浸润欢乐

希望走远了希望走远了

远在天涯又近在咫尺

松懈了的不再有回旋

便舍不得山乡的清新

走过一个城市走过条条街道

梦在霓虹里多少次升起

又多少次在清冷的晨风中陨落

走过路过风景里的绚烂

也学会清唱一首慰藉

别再那么伤怀忧愁

让日子里的欢乐不在短暂了生活

很爱很爱也很想很想

在每个季节的某一天

向这个季节说上一段话语

因为那是种自我的一个安慰

也会有很失落的时候

恰似落汤鸡般的自嘲自娱

你走远了吗？回首

再不是希望的样子

格子铺里的人都显得面色苍白

阳光雨露或只在原野上自由奔放

许久的心零落一秋的清冷纷飞

爱吧！别再让自己孤单

总在梦总在甜美

总在梦陨落时忘记悲伤回味甜美

也许这便是没心没肺的生活者

那楼宇间迂回的视线还是值得纪念的

至少我们学会了曲线的圆滑

和楼宇中的无边遐想

重新踏上的路途未知着

难得这个季节的彩虹

背起行囊一路走过

走过城市走过一个个人生的平坦和坎坷

诗歌作文 篇3

还在回味着初秋的惬意，贪享着中秋的硕果，

不觉已到深秋。

就那么轻轻的，才一个转身，就已满树叶落，

敲打我的敏感的心灵。

从踩在落叶上，发出的“吱吱嘎嘎”的声音里，

窥视这个萧瑟的季节，顿感很冷。

但还有几片黄叶，仍倔强的停留在干去的枝头，

瑟瑟的摇曳着它们已单薄的梦想。

温顺，从此后变为一种奢侈，

斑斓的.色彩，也有悲壮变为凄冷。

凉如水的寒意，由指尖随着血脉直抵胸口，

吞噬着身体里全部的暖。

美女们不得已，把衣领竖起，

用仅有的薄衣裹严，渐显干皱的皮肤。

唇却如何藏起，只得任由深秋的风，把它吹到干瘪，

舌游过，一遍又一遍，最后勾勒出了一道暗红的唇线来。

诗歌作文 篇4

沧海桑田

倘若相遇那一刻，注定要沧海。

倘若相知那一世，注定要桑田。

倘若相爱那一秒，注定要凄美。

几度迂回，几度辗转，

缘定三生

这一世，为你华丽转身

跳进万丈深渊

三生石的诉说

三生情的等待

彼岸花开

生生相错

滚滚红尘

邂逅吾君

探问君

可否惜爱

前生今世

只为你

路漫漫

行且珍惜

诗歌作文 篇5

俗话说：“敲锣卖糖，各干一行。”“三百六十行，行行出状元。”关于行业，很多古代典籍都有清楚明确的记载，像宋代周辉的《清波杂志》，明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。

在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉，取彼狐狸，为公子裘。”（《豳风。七月》）、“雉离于罗”（《王风。兔爰》）、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮。”（《魏风。伐檀》）等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具锦。”（《小雅。巷伯》）、“绿兮丝兮，女所治兮。”（《邶风。绿衣》）则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外，宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停，心与日月速。谁知公侯家，赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女，不识华堂阴。贫窗苦机杼，富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。

我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”（《召南。采蘩》）就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许多次，如：明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。”，清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥，夜间防鼠咬。保蚕如保婴，刻刻难离抱。”养蚕是为了缫丝，缫出来的丝除了极少一部分留做己用，更多则是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸开张”就很好的说明了丝市行业的普遍性。

众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代，也是茶之盛世，专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”等诗句，都反映了茶行的情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁，言采蓝溪玉”则又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云！”我们则可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云：“共道牡丹时，相随买花去。”，而宋代陆放翁《临安春雨初霁》则是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。

除了以上所提到的行业，还有李白《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。”写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。”以及杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”则反映了酒米行的存在；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活，略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》则是直接描写牧牛和伐木行业的。

其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行，而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写，我们可以进一步了解行业的情况。

诗歌作文 篇6

“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”元稹的《菊花》使我对菊花的敬佩之情犹然而生，而菊花也是我最爱的花。 菊花虽没有牡丹的高贵大方，水仙的淡雅芳香，也没有玫瑰的浪漫，但它却有着自己独特的美。 菊花虽然错过了美好的春天，但它却在百花凋零的秋季，欣然绽放，展现出它不同寻常的美。秋天里，只有菊花傲霜凌寒，绽蕾怒放，为单调的秋天勾勒上万紫千红的色彩，诗中，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”的意思是：不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。当秋天里所有美丽的花都逝去、枯萎之时，菊花却悄悄盛开，为大自然增添一份朴素却又不失华丽的色彩。 不仅如此，菊花还有无私奉献的精神，它把沁人心脾的花香送给了人们；它把花粉献给了蜜蜂；它又把自己的枯叶作为很好的养料送给泥土……它把自己拥有的一切都毫不吝啬地献给了人们。 《菊花》这首诗教给我们菊花不畏严寒的本性，顽强的性格，高尚的精神品质，而这一切，不正是值得我们学习的吗？于是，我以这句诗作为我的座右铭，克服所有一切困难。我暗暗发誓，我要像菊花那样，在学习中遇到困难不软弱、不低头，不向困难屈服，做一个坚强的人，拥有菊花那高尚品格的人。

诗歌作文 篇7

诗歌是一种文体，也是情感体现。这些情感中有着你我的影子，换言之，我们都能在诗歌中看到你我。

当我们与想见不久的有人再次分别时，我们可以说：“相见时难别亦难”来表达分离之苦。当我们遇到同病相怜的人时，可以说：“同是天涯沦落人，相逢何时曾相识。”当我们遇到挫折需要有所勉励时我们会想到：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……而这些不正是诗歌中的你我吗？那磨砺而出的锋芒，那苦寒修来的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不舍的别离，就像一面镜子，照射出诗歌中的你我。诗歌表现的不仅仅是诗歌中的诗人自己，还有你和我。

诗歌是一种情感的表达，只不过比白话更具意境美、语言美，表达的情感也更加深入人心。诗歌中的你我，是情感，是意境，而这些也是你我所想要表达的。余光中先生的《乡愁》中的那一枚枚邮票、一张张船票、那一方矮矮的坟墓、浅浅的海峡所隔绝的不仅仅是母亲、新娘、大陆，还有作者的思乡之情，而这也是那些：“独在异乡为异客”的游子们共同的情感。远在异地求学的我们现在又何尝不是如此呢？这也就是诗歌中的你我，思乡的你我。

诗歌中的你我不仅表现在语境和情感中，还表现在它的结构上。它的对仗和字数。诗歌讲究对仗工整，云对雨，雪对风，宿鸟对鸣虫。而这些也像我和你，我们在生活中做事也要工整，不必追求效率而忽视质量。诗词的字数也很严格，以唐诗为例，有五言绝句，还有七言律诗，只有严格按照要求，才能被称为诗。这是底线，也是原则。而我们在做人做事时也应当坚守底线，这就是诗词中的你我，有原则的你我。

诗歌中不仅包括语言、情感和结构，还包括它的背景和诗人的经历。

诗歌中的你我就是另一面的你我，是你我的影子，我们可以从中学习到许多有用的东西。刘禹锡创作《陋室铭》时，是一个被贬的小官，并且还遇到地方官的排挤，只住在一座非常简陋的小屋中。如若是我们遇见这样的事，我们会怎么办？不满？愤怒？而他却是平淡的接受，并写下了《陋室铭》以自勉，还将自己的小屋与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超，此等胸怀何等了得！这也是诗歌中的你我，值得学习的大气和霸气！

壮阔如“大江东去”；恢宏似“落霞孤鹜”；柔情赛“惨惨戚戚”；阳刚比“金戈铁马”……

诗歌中的你我，是经验，促人成长；是影子，体味人生；是意境，感染你我；是哲理，教我做人。这就是诗歌中的我。

诗歌作文 篇8

北方

已被大雪覆盖

寒风在旷野上怒奔

黑夜冻得四处哀号

而伊人心中

却没有容留冬天停留

诗句中

依然是荷花的清香

和桃花的蓓蕾

伊人将窗花

编制成江南的三月

把炉火调旺

让蝉儿自由的欢鸣

伊人踏波而来

披着春月的轻纱

闪烁着秋水的眸子

朱唇开启

便是一串泉水般的悠然

伊人依水而居

拈花轻嗅

把孤寂默默捻出香味

在柔软的词调中蔓延

伊人也偶尔开门远望

让寒冷催醒思绪

捧一捧雪用相思

慢慢消融

或一把揽过黑夜

用梦境捂暖

并轻放寒风

押稳锦文的韵脚

伊人在北方

心中没有冬天

冬天只是词句中的豪放

放在花间集里

也只是偶尔激昂的一阕