著名游记散文欣赏（精选21篇）

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常看到散文的身影吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。你所见过的散文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的著名游记散文欣赏，欢迎阅读与收藏。

著名游记散文欣赏 篇1

遇见是感伤，是暗淡的忧愁，化成心里冰河山川的落寞。抛却在今生，彻底不再让这样情缘，成为生命里，无休止的变迁，今世收场，结局的柔肠，早已经埋葬，就让一切过往随风飘去。接下来小编为你带来著名游记散文欣赏，希望对你有帮助。

接到通知参加滁州市第一届“棠梨花诗会”心里既高兴又惭愧，能参加这样的盛会，是我的荣幸，而我，一个国语老师诗写得不咋地，你说我能不惭愧吗?!也正好借此机会向诗人求教。

驱车一百多公里，来到了来安县张山乡的罗顶村。短暂的歇息后向西行进，走不多远便可以看见漫山遍野的都是棠梨树，每年三月下旬，棠梨花盛开，一簇簇滚成团，洁白如雪花。每棵棠梨树又是一个大花朵，一棵挨着一棵，漫天铺地。在温和的阳光下，洁白无瑕，流光溢彩，璀璨晶莹。

来自省内外的诗友、摄影爱好者、骑行驴友云集到这里。他们相约在棠梨山情人谷，因为心中充满了一份期待。微信朋友圈里经常看到有朋友们晒出各式各样的棠梨花图片，我也是悄悄地关注着棠梨花的讯息，唯恐错过了赏花的时节。诗社的正德先生的家就住在张山乡的罗顶村棠梨山那边，自幼漫山遍野地玩耍，对棠梨谷再熟悉不过了，我们都称他是“土著”，由他做我们的向导，省去了诸多的麻烦。此时棠梨山谷草木复苏，春意盎然，行走在山间羊肠小道上，微风习习，鸟语花香。放眼远眺，漫山遍野花的棠梨花连缀成银色世界，山下金黄的油菜花与之遥相呼应相得益彰。山坳里镶嵌着一颗翡翠明珠，清澈见底，碧波荡漾，岸边些许垂钓者谈笑风生。湖光山色尽收眼底，游览者心旷神怡，物我两忘。

棠梨林中，稀稀疏疏的散落着几棵野桃树，紫红的野桃花夹杂其中，恰如涂在山水画上的一抹云霞，缭绕山间，虚幻缥缈。景色甚美，但因棠梨花期有点过，心中难免有些失落。三三两两的赏花人沿着羊肠小道，缓缓行进。一处向阳山坡上，棠梨花在微风的吹拂中，随风摇曳煞是好看。摄影爱好者可以大展身手了，打开镜头聚焦在棠梨花上，只听“咔嚓咔嚓”的响个不停。其他的也不闲着，都围着棠梨静静地用手机拍照。这时候，感觉一出声，人立马就会变得俗气起来似的。棠梨树山之君子，更是隐士，尚存古风，安静地兀自儿绽放，我等又何忍惊扰她的清静呢?

不知不觉天已晌午，然大家兴趣正浓，意犹未尽，留连其间，不忍相别。三五成群指指点点，诗人诗兴大发面山而吟，引得大家掌声如鸣。转过山角，豁然一亮，一条弯弯的小溪绕山而走，河中几只白鹅无视岸上的游人，毫无顾忌地嬉戏追逐，河对岸几株高大的棠梨洁白如暇，细风一吹花瓣飘飘洒洒落入河中，别有一番风情。棠梨的安静从容，让我仰望。人群中不知哪位理想家说，如有来生，化作一棵棠梨，与世无争的生活在此山间，悠闲自得，岂不自在?

棠梨别名甘棠、野梨、土梨、棠杻。野生于荒郊、山脚、路边或道旁。甘棠之名，出于《诗经·召南》。《诗序》云：“甘棠，美召伯也。”宋理学家朱熹注解说：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下，其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”后世因用“甘棠”称颂地方官吏之惠政于民者。

棠梨树，蔷薇科落叶乔木，枝有针刺，耐旱耐湿，为黄河和长江流域野生植物，其花和果实可以食用，为我国栽培梨的优良砧木之一。它并非名贵木材，然而因名人系于斯木，也就成为地方文化的一种象征。所以从古至今有着众多的文人雅士赋诗著文，讴歌颂扬甘棠树。

棠梨树生长在山野，默默的开花，默默地结籽，生命中夹杂着几份寂寞，还有几分无奈，却又生活的实实在在，把最美好的东西都给了人类;人生岂不也若这般，为了自己的家，也是为国家，辛勤的工作，默默地奉献，再苦再累也心甘情愿。

世人都爱桃花的娇艳，而我更喜欢棠梨花的素洁高雅。

著名游记散文欣赏 篇2

喜欢洪莉，先喜欢她的语言表达，后来喜欢她的拍照功力，出了书以后又喜欢上她的文字。“浑身金毛、通体雪白。”谈起老公日耳曼民族的起源，洪莉用这八个字形容他们从山林中向这个世界走来的景象。我被她诗一般的语言迷住。我喜欢文字，洪莉偏偏是一个语言能力极强的人，她总是用特别浅白的语言，说出抑扬顿挫的诗意。我激动地表示：“你太有才了！”她却说，这是日耳曼大典里的描述。可日耳曼的祖先能用中文的四字语言这样有节奏感地描述吗？

一头撞上洪莉，是缘于德国考察活动的主办方安排她和我在酒店里住一个房间。她那么风趣，我们一群中年人，像背包客一样扛着大包小包赶火车，肺叶都快喘出来才跳上去，没有位子还得坐行李上。没错，大家一肚子的委屈，恨不得骂人。只有这个洪莉，扛着一堆摄影器材还在努力轻松地调节气氛，跟我们谈笑风生，让我们的德国南北之行充满了意外的快乐。

但真正让这群见多识广的中国记者记住她的，是她长相酷似白求恩的英俊绅士老公。不是所有的人都能拥有美满的家庭和刻骨铭心的爱情的。洪莉陪我们游转了十多天，一回到家，看到老公沃夫冈将他的宠物驯鹿和她的宠物大头娃娃两个毛绒玩具，用毛巾紧紧地裹在一起，躺在她的枕头上。我劝她一定要写一本书，名字就叫《嫁给德国好男人》，讲讲那些美丽的爱情故事，讲讲那些跨国婚姻结局良好的情缘。中国有那么多美貌的白骨精待字闺中，德国有那么多呆萌的工程师中年单身，若能结成更多连理，多积德的事儿啊。她说你以为嫁过来就只有好的一面啊。

我当然知道德国人很轴，一板一眼的国民性和中国人的随意散漫相当不同。有一个奥地利女子海蓝娜，本来是德国汉莎航空的空姐，飞行途中与德国男人一见钟情。她指着墙上一只浮雕石猴，对我们这些中国人说：“德国男人就像这只猴子，手里拿着镜子拼命照，一副自以为是的样子，但另一只手摸着屁股，根本没穿裤子。”

洪莉也跟老公吵架，但两个民族的争论必须运用更多的土语俗语俚语，才能加重语气，表达怒气增加气势。当两人放下文雅柔情，忽然发现词汇量大大不够，接收到的信息都是无效信息！老婆气急败坏，越急越词穷，针尖麦芒顶不到一起去咋办？洪莉说，你等着！她跑进书房一把拿出大辞典，气得哆哆嗦嗦翻着字典指着里面的词，说：我，这个意思！老公凑过头仔细看那行小小的字，说你这样表达不对，我说的不是这个意思。洪莉开始胡搅蛮缠，你就是这个意思！结果针对一个词的运用，德国男人又陷入了一种追求完美的状态，两人进入到了学术研讨阶段，最后竟然也忘了吵架的原因，相视一笑怒气顿消。洪莉笑着跟我说，后来就懒得吵架了，我用中文都不会吵架，还得用德语吵，简直比上课还累！

与其说她热爱德国，更恰当的表述是她热爱生活。与其说她热爱德国老公，德国老公也爱她，不如说她是个骨子里欢乐的人，能给亲人朋友带来欢乐，所以她是我们共同的财富。不知怎么搞的，她总能发现生命中那些呆萌的瞬间、艳丽的绽放、温暖的人情。她总能点出让你怦然心动的那个穴。有时候，她会忽然给我发两段视频，是她潜伏在窗户后面，用相机拍下的小松鼠偷吃她家花园桌上晒的核桃的样子。她说，给你儿子看。

在德国时，她会带我去跳蚤市场，不去看大多中国人喜欢的古董、珠宝，而是带着我看那些一欧两欧的小玩意，还有几十年前的玩具。这些勺子叉子，多年后我仍会反复把玩，而那些抢购的名牌早就不知扔哪里去了。有时候，她会给我讲路过的古堡故事，有恐怖的有爱情的。他们夫妻二人踏遍德国山水搜寻古堡，她在中国曾是大学老师，她以一种钻研学术的精神在写古堡的历史传说，文稿一大摞，渐成体系。

有一次，我约她写篇介绍德国学前教育的文章。中国人都盛传“德国宪法禁止学前教育”。真的假的？洪莉焕发出德国人精益求精的精神，花费一个月的时间，发动工程师老公和正读研究生的儿子，一起查阅德国宪法文献，阅读德国宪法词汇解释。她还查阅了大量德国儿童教育机构的介绍和相关资料，询访中学校长﹑幼儿园园长及老师﹑工程师﹑大学生﹑中学生，家长等不同职业的德国人。她同时还向当地幼儿园申请实习体验，进幼儿园跟班做了两天考察。她用亲自了解的事实撰写了“德国宪法没有禁止学前教育”的文章，发表在国内外媒体上，以此文澄清事实消除讹传，还德国宪法条文以本来真实面目，并介绍德国学前教育的真实情况。这篇文章也被国内多家大媒体转载。

还有一次，我跟她约稿，探讨德国人为啥动手能力强，什么样的教育造就了工程师的国度？她立刻与德国机械制造工程师老公探讨，还翻开了常年不关注的库房，将老公满满的各类工具和手提工具箱检阅了一遍。这样非常真实且理性的文章写好后，同样被国内多家媒体及网站转载。

对于那些关于西方人家庭观念淡薄的说法，她聊起过德国婆婆跟自己老公的母子情深。重病中的婆婆离别时刻终于来临，儿子扶起母亲最后看看这个鲜活的世界，轻轻梳理母亲那一头卷发，告诉她，美丽的花正盛开着，鸟儿正在鸣唱。儿子陪伴母亲安详地与她熟悉的小镇告别。洪莉用中国人的感情理解着这对母子，向老人不平凡的一生表示致敬。森林民族﹑农耕民族的特性总有某种东西与中国的国民性相通。洪莉这个德国媳妇，在这种时刻对丈夫深沉的理解，竟然如此扣动人心。

而幸而上面所有的这些都被她收进了《收集德国好时光》这两本书里，美好的记忆、生活的温暖、生命的美好感悟都被她以这样完美的形式加以定格，深感欣慰。

我们都知道生活要靠自己编织，美满需要两人共同经营。但洪莉比大多数人具有更多爱的能力，让人振作快活的力量。看她的书，翻看那些真诚的文字和讲究的真实生活图片，我好像看到了眉飞色舞的她。沉静的德国朋友需要洪莉，我感觉无趣的中国朋友更需要洪莉。

身边有很多理性的刀片，思路清晰、反应敏锐，能用最快的语速给你陈明利弊，指出方向，剖析得失。虽然感谢，有这群朋友保驾护航我可以少走弯路，但过后不知为啥总是心很疼，好像被什么剜掉一块。我做的非我本性，所以只能用大吃大喝、疯狂购物、穿戴名牌来满足自己的慌张，无趣而抱怨，充满了受虐心态。周国平说我们生活在一个无趣的时代。但洪莉却是那个在无趣的时代中顽强生长的有趣的人。

当我感觉自己只会在俗世的尘埃中深陷之时，便会想念德国的洪莉，听听她讲的故事、评点的人物和拍摄的田园美景。

好在，她的书出来了。那些我们逛过的跳蚤市场、秋收集市在里面；他们夫妇二人一个个追寻的啤酒节、古堡故事在里面；她潜伏在阳台窗户后面偷拍的一对野鸡夫妇在里面；她与白求恩老公蜜里调油之外，共同研讨的德国工程师教育、学前教育真相也在里面。经常随手翻翻，仿佛有蝴蝶翩翩飞出。洪莉，这个感情丰富﹑智慧的女人视角下的今世之欢，围绕着我，让人放松给人鼓励，那是她灵魂的香气。

未来五年，中国将有七亿人出国旅游。如果前往德国，带上洪莉的书，可以抛开旅行社，走入幽静古老的小镇深处，在那些充满人情味的童话小房子里放飞自我，在那些极其容易被忽略却充满故事的美景前放慢脚步，在那些只有德国老人知道的古老传说与典故中，深游一次。

人生本是一场旅行，不过在这场洪莉品牌的德国游中，我最想学会的是她在命运中抓住幸福，在尘世中发现美丽，在中年以后活出了更浪漫更惬意的自己的人生智慧。

著名游记散文欣赏 篇3

到池州当天，讲学单位便将我安排在“毓秀门”饭店休息。未曾想到这座苍劲古朴的门楼伫立在我面前时，一下便将我震撼了——没有他处城楼那种人烟凄迷、蓦鸦环旋、墙体斑剥、霉苔层层破败潦倒感，时间没有摧残它的沧桑，它仍雄立一于街市一角，如同一位怒目金刚。

他经历过多少人间凄凉，经历过多少风花雪月，经历过多少战乱悲伤？它阻拦过多少敌军的攻城略地，它固若金汤地让多少代池州人民安宁地生息繁衍？

休息时，我带着诸多疑惑与服务员聊起这座让我惊愕不已的古建筑。服务员立即拿出一册介绍当地历史的读物让我翻阅，使我对它有了诠释般的悉知。

原来池洲有七扇御敌城门楼，是明代正德十二年（1520）知府何绍正筑成。其中南三门：中为通远门，左为毓秀门，右为钟英门；东一门为九华门；西一门为秀山门；北二门：左为迎恩门；右为望京门。七个城门上各建有楼宇，还筑了月城护卫。为了防御，城楼上设了警铺。明万历三年（1573）九月，兵备副冯叔吉、知府王颐加筑城墙，城楼设警铺27处。

明清两代这里发生过数百起寝戈晏甲、浴血奋战的抗抵强敌激战。抗日战争日期，日寇的铁蹄踏进了池州，池州人民依城门楼的铜墙铁壁，众志成城，忿然迎敌。解放战争时期，古城未动枪炮迎来了大军渡江，城廓基本完好。后来逐年拆除，尚存部分残垣。但那巍巍的七门得以留存。因为它是古代池州历史文明的一个重要标志，因为它是我们于安宁自得情绪中的一个警醒提示。

池州这七扇城门楼的建造修茸，体现了我国一代代赳赳爱国精神的强健，这种强健延续至今，督促我们对其抬头敬仰和低头思索。思索我们现代谧逸生活与当年軍事防御何以会凝聚和融汇在这座古建筑中。

驻足在这毓秀城门楼前，我想到了我们当今研制的超音速导弹等高端防御武器，已超过美国的先进技术水平。

我还想到老祖宗造“武”字的意图，有戈才能止武。这种战与和的哲学思想亮点，也自然地沉淀着我国古代军事科学灵气的闪耀。也使此门楼所迸发的历史情绪有了一种最现代的力量。

想着想着，我又爬上毓秀门楼的顶端，俯瞰四周景观，只觉得自己与这城门一起尽收着池州悠久历史的骄傲，只觉得这城门驮载着我及池州青山秀水的澄晰，从而深深体悟着我们祖辈人的经世风采和民族尊严。

著名游记散文欣赏 篇5

背起行囊在最美的金秋十月，来一场说走就走的旅行。怀着一颗安静的心，与金秋的轻风相约在路上，拂去一切的浮华，怀着好奇与神秘的心与你近距离接触。走近你，用碧水诗画的情怀，感受千年古洞的奥秘；走近你，摒弃世俗的喧嚣，以一颗纯净的心，与你拥抱。

假期，忙里偷闲，带着儿子去感受一下大自然的无限风光。为了对儿子的学习有所帮助，也为了探寻千年古洞的历史遗迹，我们选择了本溪水洞一日之行。

本溪水洞位于辽宁省本溪市东部山区，距本溪市区28公里，景区面积1。6平方公里，是以岩溶洞穴、地下暗河为主，集山、水、林于一体的自然景观。本溪水洞是目前世界第一长的地下充水溶洞，洞内深邃宽阔，各种自然造型的钟乳石千姿百态，美不胜收，让人流连忘返，你不得不赞叹大自然的神奇。

假期，旅游的人很多，我和儿子去得较早，刚开馆就进入园区了。因提前在网上买的票，省去了排队买票的麻烦，所以入馆非常顺利。坐电瓶车到达水洞入口，先进入的是旱洞，旱洞长280米，位于水洞左侧，与水洞向背相生，洞穴高低错落，洞中有洞，洞洞相通，曲折迷离。最低处需弯腰才可以通过，为了能顺利通过，只能躬着腰走，所以这里得名鞠躬洞。

旱洞内各种恐龙雕塑栩栩如生，有霸王龙、三角龙、深林龙等等。在幽暗的灯光下增添了无限的美感与神秘。

进入水洞，就感觉到一阵寒风迎面吹来，湿气很大。随着人流，我们排着队，先领了棉衣，坐上指定的船只开始参观水洞中的奇观景象。洞口呈半月型，水洞洞口座南面北，洞口高16米，宽25米，洞口呈半月型，进入水洞里十分的宽阔，可同时容纳40搜船只通行。

游戈在水洞的河道上，仿佛走进了龙宫仙境，各种造型的钟乳石在灯光的折射下美轮美奂，洞顶和岩壁的钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物像，自然生长。根据它们不同的神态，各自的像型特征，取了不同的名字，如竹笋冲天、十八罗汉、南海观音、银河潮涌、宝莲神灯……

洞内岩溶发育良好，河摊上，岩层裂隙或断裂处，石钟乳、石笋、石柱、石幔千姿百态，溶洞景观为我国北方地区所独有，被誉为“北国一宝”“天下奇观”。

河道内水流终年不竭，清澈见底，洞内五彩缤纷，光怪陆离，令人目不暇接，水洞全长2800多米，最开阔处高32米，宽50米，河道曲折蜿蜒，被称之为“九曲银河”。船在不停地前行，洞顶上的石柱，时不时会滴下几滴水落在我们身上，船行过低处，需要我们附身趴在船上，才能顺利通过。从洞顶倒挂的石笋在我们眼前掠过，我伸手就能触摸到上面垂下来的石柱，这种感觉就像穿行在仙境里一样，让人觉得特别震撼，特别神秘。

飞泉迎客，倚天长剑，岩石上装点着五颜六色的霓虹灯，随着小船的划动，碧绿的水面像绸缎，闪着璀璨的光芒，仿佛置身仙境。头顶上无数的钟乳石垂向水面，高低错落，像一盏盏华丽的吊灯。

走进水洞，走进了梦幻一般的世界里，神秘、惊奇、趣味盎然，水洞里吹过来的清风，轻拂过肌肤，有种与大自然亲密接触的感觉。万年前形成的钟乳奇观，是自然界送给人类最宝贵的财富。银河两岸钟乳林立，石笋如画，千姿百态，洞顶钟乳高悬，晶莹斑斓，它们用岁月的手一笔一笔雕琢出来的。

“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天。”

余晖西下，随着汹涌的人流我与你挥手告别，有些不舍，又无可奈何。我只是汹涌人群中微不足道的一员，你亦不会记得我曾经来过，可你却将的我足迹永久收藏。

再见了，神奇梦幻的水洞，你的美已深藏在我的记忆里。

著名游记散文欣赏 篇6

圣唐山位于广西金秀大谣山境内，海拔1970多米，集秀、美、奇、险于一体，依旧保持着浓厚的原始风貌，让无数游客由衷神往，留连忘返。

登临圣唐山，呼吸在清新的空气里，一种融会贯通的快感由然而生，一种推陈出新的感觉遍及全身，仿佛生命在这里受到了洗涤，使人一下子变得神奕气爽起来。

春天的圣唐是相当美丽的，处处披上了绿色的盛装。

尽管争春的花早已开过，但一些与世无争的不知名的山花依然竞相努放，反而显得格外夺目，更加娇贵。潺潺溪流顺着山间流淌，带来微微清风，欢唱着生命之歌。鸟儿在林间里鸣叫，亲切而温馨，演泽出妇唱夫和的和谐音符。

极目远眺，山峦叠障，山外有山，奇峰竟秀。偶有些山峰被白雾环绕，便显出午些诗情画意来，让人浮想联翩…………

圣唐山的日出和日落是最有诗意的了，也是最难得看到的美景，听说登峰百次偶遇一二。当太阳从东方破晓的时候，万道霞光从远处山峦间喷簿而出，层层白务便开始浮动起来，形成万倾云海，当霞光穿透云海时，红霞又把云海染成了红色，漂移的红色托着初升的太阳预示着新的.美好的一天开始了。而当太阳拖着晚霞西下的时候，却又是另一种极致的景象。此时太阳好象是被故意顶在了西边的山尘上，让其把余辉散满大地。回望四周，松林尽染，夕阳无限好，就如自身游走在美丽的画图之中了。

圣唐山的清秀是让人无法忘怀的，美景无处不在，奇险无处不生。大自然鬼斧神工造就的奇型怪异之石柱石峰，原始森林里珍稀物种，山高水陡的流银飞瀑，置身境地，如入仙境，便会让人忙却了尘世的浮燥和烦恼。更有万丈悬崖上开凿的栈道，行于其中，头上不见天，脚下不见底，有如行走在空中的感觉，奇险无比，给人在闲情逸致中得到刺激，得到全身心的放松。

自踏进美丽的圣唐山，我便尤于踏进了梦幻般的世界里。让清风浸润着肌肤，轻拂在脸面上，就有种与自然亲切的感觉。行走在参天大树下，游走于山间小道中，一种情怀由然而生。这时我就想，人与自然和谐相处，人与自然相互依存，这才是我们的根本啊！

哦，美丽的圣唐山，美丽的大谣山！

著名游记散文欣赏 篇7

郴州苏仙有龙岩古刹，与翠江相伴，传言有龙身葬于此，并有碑文佐证。

丁酉年初秋，风和日丽，一骑一人，沐风而去。晨从东江河畔始，于晌午至翠江河畔，见路旁一铁牌——龙岩古刹，前行千余米。

路弯且陡，碎石无数，唯有推车前往。越山两座，见一小庙，内有菩萨，高瘦，站姿。庙左右皆为小路，且有树木遮盖，方向难定。忽见一车，上前问之：“龙岩古刹，何往。”车主曰：“右边山涧既是。另，古刹有求必应，若许愿，甚好。”

复往前，至山涧，佛音缭绕，柴门狗吠，青砖瓦房于绿山环抱之中。房后有观世音菩萨，背靠山洞，洞内常年流水，且透光，实系洞透山而过。“阿弥陀佛，”有中年女人闻声而至，曰，“施主请进殿歇息，再至古刹前访千年古塔。”

古刹大殿内有弥勒、千手观音、罗汉、唐僧诸佛，门前有石狮两尊，对联一副，悬挂左右，左书“一池清泉古刹甘露清凉地”，右书“四面禅山龙岩虚竹禅云天”。

殿前古塔令人称奇。古塔藏于青竹绿树之中，塔分左右，皆为七层，褐红石头垒成，虽不高耸入云，但庄严肃穆。塔身刻有图，左塔一层为龙，三层二凤同舞，四层为大小双圆同心，似古时箭靶，寓意为何，不得而知，再上层仍有图，被时光摩擦，难以分辨；右塔一层为麒麟，三层之上，和左塔相似，不多言表。塔后六尺，有古墓，石头围成，镶有三碑，碑文清晰，上有万历年、大法师等字样，系古刹始建年月佐证。

古墓有古塔守护，于湘南地方，实属罕见。心，肃然起敬，面朝古墓，跪拜，三叩首，头点地。并默念心愿，望仙灵见怜，庇佑成真。

中年女人赐予电光，曰：“后山靠右，有观音洞，洞内幽暗，为法师打坐成仙之地。后被百兽听闻，于是乎，蛇虫、蝙蝠、螃蟹均常年盘踞洞内，以沾仙气。”我愕然，心生畏惧，脸色剧变。其见状，告慰：“百兽亦是仙，何以伤人？”

拾阶而上，约五十步，先见古刹法师在黑土劳作，彼此问礼、答礼。话音刚落，抬头，忽见一洞口，一丈高，凉气逼人。斗胆进洞，蝙蝠“噗嗤”飞出，幸事先得知，免于大惊失色。此洞两端见光，中段阴暗，不见五指，形似丹霞穿坦。

复回大殿，诚请菩萨庇佑心愿成真。后与中年女人长谈。其曰：“吾本山间迷路之人，系一绿色蝴蝶引到此处，便安身于此，不再离去。算来，已九年有余。”又曰：“修葺古刹之时，请村民安置观世音菩萨，石料极重，村民百计不成。古刹法师言，轻轻请菩萨上坐莲花台，即可。村民从之，果然，轻抬手，菩萨已自入莲花台，头顶亦似有仙气缭绕。此古刹之前，常有龙腾之吉相，本月初七，一金龙现大殿之前，后飞往广东。上月，有韦陀菩萨斩妖乌云现大殿左上，剑指翠江边另一古刹。法师言，此为翠江边现妖气，韦陀除之，此后天下平安。”再曰：“唐万历年，有得道高僧携皇室后人隐居于此，为躲避皇帝追杀。皇帝之争，殃及兄弟、叔侄，人心惶惶，命不如黎明百姓。此地名曰龙岩古刹，应与唐时皇帝干系颇大。”

后，俯身读大殿墙内古文，知古刹曾受人捐赠无数，从唐至今，有捐赠田土、钱币、劳力等善人。历代古刹法师一一记下，并刻石碑镶入墙体，告知后人。

想来，龙岩古刹，古往今来，龙之命脉，诚往者，龙马精神，事随人愿，出神入化，非凡人可解。

著名游记散文欣赏 篇8

国庆节放假期间，我和老婆、儿子一块儿去栾川县鸡冠洞、重渡沟旅游。其实，这两个景区八年前我就已经去过，这次去主要是想让老婆放松一下心情，让儿子增长一下见识。也许人的天性都是好玩的吧，这次我虽是旧地重游，出发时心里仍充满了许多期待。

我们是早晨七点从漯河发车的，一路颠簸，到达鸡冠洞景区时已是中午十二点多。鸡冠洞位于栾川县城西三公里处，是一座典型的天然石灰岩溶洞，因其观赏面积大，景观壮丽，科研价值国内罕见，被誉为“北国第一洞”。在洞旁的农家院吃过午饭后，我们便在导游的带领下，来到鸡冠洞洞口。检票后，我们跟随着众人，首先穿过一条长约三十米的人工隧道，来到玉柱潭边。玉柱潭因一潭清澈的地下池水而得名，周围大小石笋、石柱林立，是鸡冠洞内石笋、石柱最集中的一个地方。告别玉柱潭后，我们不一会儿便来到溢彩殿。溢彩殿内景致繁多，个个流光溢彩，让人目不暇接。我记得有一根高两尺有余的石笋，酷似一位慈眉善目的老寿星；它旁边的岩石如一条鳄鱼，张嘴翘尾，像在聆听寿星的教导。于是，人们给它们起了个好听的名字——鳄鱼拜寿。跟随着熙熙攘攘的人群，我们继续前行。正走着呢，突然一根笔直挺拔的高大石笋映入我的眼帘。导游说这就是“叠罗汉”。大家都很疑惑，明明是根石笋嘛，为何叫作叠罗汉呢？见我们迷惑不解，导游用手一指石笋的顶端，大声问：“大家看那三个并列排列的小石笋像不像三个叠坐的小胖罗汉？”原来如此，看来游山玩水不仅要有眼力，还是要有非凡想象力的呀！我们入洞越深，脚下的道路越陡峭难行，但所见的景致却是越来越壮观美丽。嘿嘿，这点还真如宋代王安石在《游褒禅山记》一文中说的那样“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远”呀！在后来游览的“非常之观”中，像“玉柱擎天”、“亚洲第一盾”、“七层宝塔”、“千年一吻”等景致，形态各异，鬼斧神工，让我们都不由得赞叹起大自然的神奇！

从鸡冠洞出来后，我们直奔重渡沟景区。山路蜿蜒曲折，旅游车在崇山峻岭间绕来绕去，常常一边是高山峻岭，一边是万丈深渊，让人胆战心惊。一路小心翼翼，到达重渡村中心广场时，天已完全黑透。夜晚，我们就住在了村内的一个农家院。第二天一大早，吃过早饭后，我们沿着溪流，溯源而去。一路上，但见游人如织，路边不时有卖各种土特产的小贩。这里盛产竹子，因而竹制品也就很多，特别是小竹桶和竹水枪，很受孩子们的喜爱，他们买了之后，马上到溪边吸水，打起了水仗。溪水叮咚，在我们身边流淌着，时而舒缓，时而急促，撩动着我们无限的情思。正走着，忽听水声轰鸣，我抬头一看，一条长长的白练从远处陡峭的崖壁上直挂下来。“好美的瀑布呀！”我禁不住赞叹道。走近瀑布，只见水花四溅，落在脸上凉丝丝的；瀑布旁边的崖壁上刻有三个红色大字——泄愤崖。为何叫泄愤崖呢？我思忖着，也许是希望游客把平日里的怨愤像这瀑水一样倾泻而出吧！可能是瀑布太壮观了，也可能是寓意太美好了，人们都挤在这里，争着抢着拍照留念。我也挤呀挤，费了好大一会儿工夫，总算给老婆、儿子留了一张倩影。继续往前赶，走不多远，我们就到了锁蛟崖。看到有人在崖下拍照留影，一位同行的大姐告诉我说在这留影不好，你想，锁蛟崖嘛，即便你将来是条蛟龙，也会被锁住的。不留影也罢，花钱出来旅游，谁不图个吉利图个好心情呢！我们正走着，突见一块巨石立于路旁，上书三字：“靠背石”，旁边还题着一句话“鸡叫头遍，歇一歇”，据说这就是当年王莽追刘秀时刘秀曾歇息过的地方。我们在此休息片刻后，继续前行。这时，我发现道路越来越昏暗幽深，游人也稀稀拉拉的，越来越少了。我们几个暗暗下定决心，这次一定要排除万难，登上峰顶，一览众山小。可走到“鸡叫三遍”处时，一看时间，竟已近十点半了，想想临行时导游反复交代过的“十一点在山下千年菩提树下集合”的话，我们也只好悻悻作罢，无奈地顺着山路下了山。

就这样，我们的栾川之行很快就结束了。这两天，我们一路穿山越岭，颠簸劳顿，感觉真的很累；但栾川秀美的山水也涤荡去我们心灵上的浮尘，让我们感到无比的轻松和快乐。

著名游记散文欣赏 篇9

因机缘巧合，我终于来到了诗情画意的黄山景点。登山之旅就此展开。走过很长的一段石阶，我们终于到了兹光阁，这里有一块巨大的花岗石碑，上面镌刻着“世界地质公园”几个朱红大字，看来黄山不仅是中国的，也是世界的。

兹光阁墨柱青瓦，其重檐式建筑更彰显出中国古建筑独有的神韵，正门的匾额题有“兹光阁”三字，字体大气而端庄，仔细一看，竟是董必武所题。立于兹光阁前向上仰望，只见其身后山峰直入云霄，而苍松翠柏更立险峰之上，宛如一副浑然天成的水墨画直铺于眼前，正当我沉醉此间时，导游唤我们出发了，我们要由此乘玉屏索道，去玉屏楼看黄山奇松之首—迎客松。

在阵阵的轰鸣声，缆车徐徐开动，车窗外景色多彩秀丽，山势陡峭而崎岖，林木葱郁而挺拔，真是“横看成岭侧峰，远近高低各不同”。奥地利进口的缆车速度很快，根没给我们太多的时间去远眺那些无限美好的风光，不过只十几分钟玉屏楼就在我们眼前了。

走下缆车我们就感到阵阵凉意，山间薄雾蒙蒙，忽见不远外有一巨石宛如大象昴首望天，大气天成，石象前面的迎客松，笼罩在空蒙的山雾中，如身着轻纱的仕女，玉手轻扬，注视着大好河山，于婷婷玉立间尽显其美丽与端庄。诗云：“美目盼兮，巧笑靓兮”我想她一定是在经历了千年风雨，看遍春花秋月之后，才能有此般的淡定与从容。忽然雾散了，人们大声叫了起来，迎客松自云雾中走出，如美人轻撩面纱一般摄人心魄，清秀而温婉，热情而真挚。迎客松周围的石崖上有许多石刻，记得其中一副刻得是“岱宗逊色”，夫岱宗者，泰山也，余以为黄山之美在景色秀丽，东岳之尊在历史厚重，实不可相提并论。

导游又在唤我们了，原来是要带领我们向莲花峰进发，莲花峰海拔1864.8米，拔地摩天，险峭雄奇，而且还经过非常艰险的百步云梯，听过导游的介绍，有人不禁切切私语，萌生退意。余淡然一笑，快步向前，不一会就有人跟了上来，此时行动就是最好的动员，正所谓“乱云飞渡仍从容，无限风光在险峰。”

在我腿微微发酸的时候，我们进抵百步云梯，雾寒风急赶紧取出背包中的衣物穿上，环顾四周，真是景如其名，百步云梯高耸入云，两侧万丈深渊，是登莲花峰最险的一段狭长山道。望着升腾的云雾，忽感腹中饥饿，拿出干粮，胡乱吃了几口，顿觉豪气丛生。我抬头仰望前方的石阶，非常陡峭，几近垂直，狭窄得只容一人通过，手脚并用艰难而上，爬行过半，竟飘起雪花片片，大家进退不得，队伍停在半空，吾人心中胆气顿生，大吼一声“兄弟们上啊！”，一行人等奋力向前冲过云梯天险。狭路相逢，勇者胜，登山如此，人生亦如此。

穿过窄窄的一线天，再向上走不远，见一圆形石碑，上书“黄山莲花峰高程1864.8米”我们终于登上莲花之颠了。立于山颠，方知夫子当年“一览众山小”是何等的豪迈情怀。

“再不下山，就到不了光明顶了”在导游的呼唤中声，我们下山向光明顶进发，“光明顶不是明教总坛吗，原来在这！”有人恍然大悟道“明教的总坛光明顶在昆仑山，那是金庸杜撰的”有学识渊博者更正道。一路上迤逦而行，低头看路，抬头看雾，两边看树，途中有一亭，古朴而雅致，在此小憩只觉人在画中，画中在心中。

傍晚时分，我们终于抵达光明顶。漫步在云蒸霞蔚、烟岚缥缈之中，吾等云云众生好似飞升于琼楼玉宇之间，夜宿光明顶，一夜无眠。

在一片嘈杂声中，我走出光明顶山庄向炼丹台走去，还好人不是很多，我立于台上只见东方一缕红光现于天边。山谷中有大团的云雾飞过，霞光尽染于云雾之上，紫色的云雾如身穿纱衣仙女，飘飞于天上人间。突然，人群骚动起来，原来东方破晓，幽暗的晨光转瞬间即逝，无论是峰峦、松柏、还是游人的身上都披上了万道霞光，人们大声欢呼着，声震云霄。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”此时此刻唯有润公大气磅礴的诗词才能诠释人们的心情。

领略了前山的雄奇，更渴望尽睹后山的秀丽，于是我们向始信峰进发。山中林木郁郁葱葱，清晨的露珠在树叶上闪烁流动，清新而温润的空气氤氲于山谷之中。走出山谷，只见前方，一巨石硕大无比，浑然天成，直立于山颠，名曰飞来石，据说这就是《红楼梦》中幻化为通灵宝玉的顽石。既然宝玉源于此，那么化身黛玉绛朱草又在何方呢。

在西海宾馆的旁边有很大的一块空地，导游说这直升飞机的停机坪，2001年为海主席巡幸黄山而专门兴建的，当年为了修这个停机坪几乎削平半个山头，其工程之浩大可见一斑。

既来之则安之。认清方向，我们朝始信峰进发！“到了始信峰，方信黄山天下奇”。“不到始信峰，不见黄山松”……沿路的黑虎松、连理松、竖琴松、探海松，形态各异，生动形象，更有许多无名松让我连连称奇。原来不过10分钟的路程，我们走了足40分钟，有太多的美景让我们驻足不前。

立于始信峰，我们登顶环顾，云海茫茫、险峻壮观。对面的石笋峰在雾气的笼罩下似一幅刚刚洇过的水墨山水，留张照片以作纪念吧，几张照片的功夫，那山水画就消失得无影无踪，雾越来越大了，我掉队了，只身继续前行。

黄山之处于迷雾，正如我之处于迷茫，在迷茫中我想看清方向终究是徒劳的，唯一的办法就是不断前行，在行进的途中寻找方向，修正方向，终有云开雾散之时，我会看到属于我的风景。看来黄山真的很有灵性，与吾心有戚戚焉。

云开雾散时，我终于找到自己队伍，经云谷索道下山。黄山二日虽然没有如愿尽揽黄山之奇妙，但吾在山水之间感山川之秀丽，思造化之神奇颇有所得。所谓“失之东隅，收之桑榆”，也算不旺此行！黄山是羞怯的少女，一如那宏村大家的闺秀躲在阁楼上脉脉含情的窥望；黄山是聪慧的婉娘，洞察了我的心境，陪我雾锁双眉。黄山真的很有灵气。黄山之奇我也许仅仅读过了一页，但无论怎样，她已然不再是一个概念了……

著名游记散文欣赏 篇10

端午佳节，不想呆在家里，故和友人一起相约游玩黄山，一来可以一洗多日劳苦之烦，二来可以增长见识，开拓视野，再者，因黄山是天下名山，我素来有登临之意，这次正好可以得偿夙愿。我们从清早出发，驱车由沪直赴黄山汤口，颠簸了五个多小时，中午时分抵达汤口镇。

我们早已在皖豫山庄预定了房间，放好了行李，热情好客的老板娘便拿过一张黄山导游图，详细介绍了黄山景点和登山路线，还建议我们利用下午时间去附近的翡翠谷游玩，听说此地是黄山第五绝，素有天下第一丽水之名，也是《藏龙卧虎》的拍摄取景地，于是都想去看看。

稍稍休息片刻，我们便沿着迂回的山路来到翡翠谷。却见佳木茏葱，花草葳蕤，四围皆为青山掩映，一路上树木撑起一片阴凉，把炎热的夏日挡在山外。走不多时，潺潺的流水声已近耳际，一股清流，状如白练，从山谷上面奔泻而下，于低洼处汇聚成池，池水清澈见底，翠绿无比，仿佛一块碧玉溶解在里面似的。此时阳光照过山峰的背影折射在池中，水波跃金，摇曳不定，形成五彩虹霓般回旋着的层层圈环，各种各式奇妙悦目的石卵，嵌在水底，如珍珠，如翡翠，如宝石，令人叹为观止，这就是彩池之名的由来。听说在这个山谷中，这样的彩池大大小小，数达百余。

赞叹之余，我们继续沿着山路向山谷深处进发，越往上走，水声越大，哗哗之声不绝于耳。行不多时眼前豁然一亮，闪出一块开阔的地方，里面矗立一块大石，上书黄色的三个大字“许愿石”，下面缠绕一条铁链，走近一看，铁链上全是大大小小的许愿锁。听人说翡翠谷又称情人谷，到这里许愿祈求冥冥中的一个缘分，是非常的灵验。友人不太相信这个，我还是合十作揖，默默许愿，自觉得灵验与否，另当别论，能将自己的心愿寄托在如此灵山秀水之地，还是十分有意思的事情。

过许愿石之后，山路忽然平坦起来，来到一地，不知何名，却有千百竿翠竹相迎，个个清脆欲滴，宛似一团绿云，遮天蔽日。人身处其中，就仿佛进入了一个清凉的世界，这里没有鸟鸣，也无人语，唯有小溪水从林间潺湲而过，景色美丽极了，也清幽极了！听说《藏龙卧虎》影片中，李慕白和玉娇龙在竹梢打斗的场面便是取景于此，由此可见，导演李安选景的眼光真是高人一筹。剧中李慕白和玉娇龙施展轻功，挥舞宝剑，缠斗在万里竹海之上，犹如两只翩翩而舞的蝴蝶，唯美的画面倾倒了无数影迷。

越往上走，山路愈加陡峭，过了滴雨石，炼丹台，再往上，便无路可行，方知是来至峡谷的最深处。四周岩崖高耸入云，翠峰峥嵘，势如斧削，下面人仰首一望，就如坐井观天。崖上生长着无数小松树，有的斜身探水，有的依山傍石，有的金鸡独立，形态各异。仔细一看，石壁多处地方有水汩汩流出，方才明白山谷中的溪水都是由此汇聚而成。除溪流外，这山谷里巨石林立，奇形怪状，星罗棋布，叫人大开眼界。溪水之畔的一个空旷地方，镌刻了一个红色的大大的‘爱’字，许多游人都坐在这里合影留念。

不一会儿，我们又顺溪水而下，只想去寻找当年玉娇龙深潭寻剑的地方。沿路听见一些游客的欢呼声，一抬头便看到一人乘滑索从山谷上面滑下去了，速度飞快，倏忽不见人影，真是惊险刺激。我们游兴未足，坚持走路，于是抚石依泉，穿过情人桥，再走片刻，便见一座亭子，翼然而立。亭子旁边不远处有一段瀑布，白如匹练，声响淙淙，下面是一潭碧水，绿如翡翠，清澈见底，里面铺着五彩石头，在阳光辉映下，发出奇光异彩，令人炫目。咋看就有些眼熟，好像那里见过似的，再看一边的景点介绍才确信这就是《卧虎藏龙》拍摄取景点之一。影片中李慕白把青冥剑抛入潭中，玉娇龙一跃而下，在潭水之中寻找到了这把宝剑，这段精彩的场景就是这里拍摄的，看过之后，久久无法忘怀。

著名游记散文欣赏 篇11

翌日，晨凝晓露，朝霞散琦。我们一早起来便乘大巴来到云谷寺，这里是黄山的后山，有索道可以上山，不过我们还是选择徒步登山。早就听说黄山卓绝云际，雄峻难以攀登。现在横亘在我们面前的是无穷无尽的石阶，像是一条从天空中落下来的云梯，等着游客们去攀登。背起行囊，开始拾阶而上，心怀激动和虔诚，终于要征服这座千古名山了。听导游讲过，黄山古名黟山，后在唐朝天宝年间，因传说黄帝在此炼丹而得道升天，故更名为黄山，沿用至今。大自然以其鬼斧神工般的大手笔，安排了这一处人间圣境，它有云海五座，犹如五大洋，汹涌澎湃，云海之中，又藏有三十六源，二十四溪，十六泉，还有八潭，四瀑。它也有碧嶂千绕，峭石嶙峋，山岩上巧布奇树异松，珠英琼卉，天下罕见。它有一道温泉，可浴可饮，能治百病。这还不够，它还有各种飞禽走兽，稀世的灵芝，神奇莫测的摄身光 。怪不得大旅行家徐霞客登黄山归来后叹道：“登黄山天下无山，观止矣”。

“登山则情满于山，观海则意溢于海”。我们的心情正飞扬在黄山绝巅之上，越玩越起劲，个个是逸兴遄飞。今日天朗气清，黄山上游人如织，组团来的，自助游的，考察来的，熙熙攘攘地挤满了山坳小路，我们只得小心翼翼避让开游客，朝着一个又一个景点风尘仆仆。时间过得飞快，走到北海宾馆一看表，已是下午三点，才想起老板娘叮嘱我们一定要去西海大峡谷去看看，那里是新开发的梦幻景区，于是欣然前往。

过了排云亭，丹霞峰，便进入峡谷地带。走不多时，眼前豁然开朗，远处云封雾锁，千岩竞秀，再往脚下一看，骇得差点叫出声来，下面是削壁千仞，山谷幽幽，深不见底，真是奇险无比。所走小路全是从悬崖峭壁之上开凿出来，如云梯，似栈道，更像是一条缠绕在绝壁之上的蛇道，宽不足一米，里面靠石壁，外侧是简陋的护栏，人走在上面，两股战栗，大气也不敢出一口。到这里才明白导游告诫的话：“走路不看景，看景不走路”。若要是谁一不小心，坠落石阶，肯定会掉入万丈深渊，有恐高症的人就更不要来此了。有些地方，险在上面，两座山峰之上悬楞楞挂着一块巨石，似乎随时就要砸下来，而我们必须要走过去，别无他路。胆小的人，走一段路就返回了，胆大的继续前行，走过了一线天，钻入一个洞穴中，潮湿阴冷，竟然还有水不断滴下来，于是不敢久留，出洞又下石阶，来到一座亭子歇息。沿途随处可见奇松苍翠，怪石嶙峋。此时，太阳从云雾中跳出，照射在远处的翠峰之上，如同贴金镀银一般，闪闪发亮，只见大大小小的山峰格外翠绿，又有云海如雪浪滚来滚去，我们宛似处在琼楼玉宇之中，如醉如痴，如梦似幻，真想羽化而登仙。返回的路上，西边的天际，忽然出现了一条七色的彩虹，与满天霞光互相辉映，显得美艳无俦，游客们欢呼赞叹起来，纷纷拍照，真是“江山如此多娇，引无数游客竞折腰”。

天色渐渐暗淡下来，已而星月在天，我们到达狮林大酒店，匆匆吃过晚饭，便商议第二天观日出的路线。黄山日出是难得一见的奇景，这里一年四季晴天不到百日，很多人游玩的时候不是雨雪霏霏，就是阴云笼罩，只能遗憾而归，幸亏天公作美，我们遇到了良辰，天气预报说第二天是晴天，日出时间为早上五点10分。再看地图上，狮子峰离我们最近，而且又是观看日出的绝佳位置，于是便把观日出地点定在狮子峰清凉台。

一宿未曾睡踏实，刚到四点，我们立刻起床，奔向狮子峰。这时四周还是漆黑一片，但跟上浩浩荡荡的观日出队伍，根本不用担心走错方向。这队伍里，有男有女，有老有少，大多数是外地游客，还可以见着几个外国友人，自宾馆陆陆续续出发，沿着曲折陡峭的山路，直上，直上，到达狮子峰时，天色已经微亮。“莫道君行早，更有早行人”，本来我们觉得自己是最早的，万万没有想到来到清凉台时，已经几乎没有立足之地。山坳里，丛林中，小路上，到处挤满了看客，黑压压一片，比赶集还热闹。各式各样的相机都选取了最佳的拍摄位置，只等着那个火球腾空的一刻。

我们又开始了新的旅程，这一次是直奔光明顶。俗云：“不到光明顶，不见黄山景”，光明顶是黄山第二高峰，华东地区海拔最高的气象站就设在上面。一路上，阳光灿烂，天色晴好，一碧如洗。在城市里居住，从来都没有见过这么蔚蓝的天空，也从来没有见过这么多绿色的山峦，我们都有“久困樊笼里，适得返自然”之感。过了啸谷亭，行知亭，看了很多U型山谷，忽然见飞来石赫然在目，昨日还只能从远处朦胧地观望，今天就来到了跟前。这石头大有来历，传说是女娲补天的时候遗留下的一块石头，因为无才补天，被遗弃青埂峰下，后又幻化为宝玉游历人间。石头高十二米左右，宽约三米，矗立在一座石笋般隆起的山峰顶部，仿佛一个神秘的天外来客，不知何时从天而降，无论风吹雨淋，兀自屹立如柱，面对大自然如此杰作，我们不由得赞叹造物主的神奇。这里也是旧版电视剧红楼梦的取景之地，看过该剧的人一定有点眼熟。原来是石兄在此，我们像是遇见了老朋友，激动地登上去拥抱了一下，并且和石兄拍照留念。

来到光明顶，果然是“会当凌绝顶，一览众山小”。这里地势开阔，远远望去，千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下。黄山气象站高大奇巧，观望台是一个白色的大圆球，远远便可以看到。旁边是光明顶山庄，一些房屋下面有燕子筑巢，还可见许多燕子飞来飞去。很多游客在这里匆忙地摄影，我们静静地伫立在这万仞高峰之上，感受着这里的一切。“荡胸生层云，齐鲁青未了”，这本来是描写泰山的诗句，但用到这里却也恰当。我真想肋生双翼，从这里飞翔出去，飞到那云海中的瀛洲三岛，也许可以遇见仙人浮丘公和王子乔。登高远眺，天都峰宛如擎天的柱子，高于天齐，因传说是群仙所都，天上都会而得名。有俗语说：“不上天都峰，白跑一场空”。可惜今年天都峰封山，我们不能上去了。再观莲花峰，宛似一朵初开的新莲，仰天怒放，云雾缭绕，气象万千。莲花峰是黄山最高峰，可惜因为时间关系，我们也无法去攀登了。

游完光明顶，我们开始下山的征程了。先到海心亭，鳌鱼峰，再走过百步云梯，便来到我们仰慕已久的迎客松前。迎客松破石而出，姿态优美，虬枝伸展向外，犹如好客的主人伸手迎接八方来客，故名。加之其寿越千年，闻名四海，遂被评为十大名松之冠。内侧的石壁上刻有朱德书法：“风景如画”，还有一些其他书法名家的字体，如“一览众山小”，“观止”等。凡是到过这里的游客，必然会和这棵松树合影，游客多的时候，必须要排队才能找个位置拍照。从人气来看，迎客松不言而喻是黄山最走红的大明星。

著名游记散文欣赏 篇12

我们大理是一个旅游城市，经常有欧美国家的外国人来这里旅游。

他们穿着牛仔衣、牛仔裤，骑着自行车，戴着头盔，挎着大包小包的行李，或穿行于各大风景区，或穿行于大理的大街小巷。

累了，躺在路边休息一下，喝口清水，吃一点自带的干粮。

困了，就地打开帐篷，睡了。

在大理旅游的老外，很少见他们开车，也很少见他们进大饭店、进大酒店。

我们大理也是个文明之邦，经济虽然还有点落后，但也经常有一些东南亚国家的留学生来这里留学。

他们出门经常走路，穿着当下大理不怎么流行的中国服装，咋一看还以为是晒黑了脸的中国农民。

他们经常挤公交车，在公交车上还经常看见他们给别人让座，但不管是老的、少的，怀孕的，只要是别人就都给让座。

最有趣的是他们在农贸市场买菜的时候，他们也会讨价还价、斤斤计较，有时还会偷偷地多拿一根葱一个青辣子什么的。

受朋友之拖，我也帮老外租过住房。

依我的想象，出国旅游、出国留学应该是挺有钱的，家里没有百万家产谁敢出来也出不来啊，他们应该是租那种豪华的和价格高的公寓。

但是我错了，他们喜欢租那种最旧的老公房和农家院，有的还是泥巴地面或土巴墙，这不仅仅只是喜欢中国的落后吧！

在大理，看的老外多了，接触的老外多了，总有一些感受。

他们崇尚简约，内心平平淡淡的，生活简简单单的。

他们崇尚务实，过自己的生活，不铺张，不浪费，不做给别人看。

著名游记散文欣赏 篇13

假期里，我们一家人乘坐爸爸的新汽车去村子找爷爷奶奶。我们还没去村子之前，爸爸买了一份特别的礼物要送给爷爷奶奶。

我们到达村子已经早上九时了。我们一下车，就感到很温暖。这是是我第一次回到爸爸乡下的老家。我们迫不及待地进屋去找爷爷奶奶。

由于我们太久没见面，大家聊到午餐时间了也不知道。直到听到我肚子打鼓的声音，大家才觉得饿了。所以爷爷奶奶便带我们去村子一家餐厅吃午餐。我们一看见食物，就垂涎三尺，马上叫食物，我们叫了红豆冰、鸡肉、鱼、猪肉等等。我们吃饱了，便回爷爷奶奶的家。

我和姐姐，一起去后院玩游戏。我们一起玩捉迷藏。我当鬼，二姐当人，大姐也当人。数十声过后，我就去捉他们。第一个被我捉到的人是二姐，他躲在大树后面。我找不到大姐，于是我就喊“大姐！大姐！”她就出来了，原来她躲在家里，我们都玩得很开心。

夜幕降临，我们又饿了，爸爸提议到村外吃晚餐。我们乘坐着爸爸的汽车到村外吃晚餐。过了五分钟我们就到达了食物街。我们选了露天美食店。露天美食店有红烧鱼、鸡肉、酸辣汤、炒饭、火锅等，食物看了让人食指大动。我们吃红烧鱼、鸡肉、酸辣汤和火锅。我们吃完了晚餐，便去逛夜市。爸爸买了衣服给爷爷、奶奶和我。我也买了一双鞋子和一块手表，我们都很开心。

送爷爷奶奶回家后，我们就依依不舍地踏上归途。我觉得很开心，因为有机会回乡探望爷爷、奶奶。我希望我可以常回去看他们，吃大超好吃的美食。

著名游记散文欣赏 篇14

泰山是五岳之首，泰山是历代帝王必定朝拜的仙山，泰山是传说中与天连接的神地，泰山的确是一座值得游人观赏的山……

再次踏上这块神奇的土地，我又有了新的体会和新的感受。不仅仅仅是山的美丽景色，还有那值得回味的人文景色。

车子从泰山脚下驶上了盘山公路，那里的景色很美，就好像一幅山水画。在这样的图画里走不多久就能够看到冯玉祥的墓碑。简单而又真实，冯玉祥当年以前在那里隐居过，当他看到那里的人民每一天经过一条河是很不方面，而且有的时候很危险，于是他就帮当地的居民修筑了一座大桥，方便了当地的居民，他在那里时也做了不少的好事，因此他很受当地人民的尊重。冯玉祥不止一次地在那里住过，他喜爱那里的山山水水，一草一木。于是在他死后就葬在了那里，人们为纪念他为他立了碑，渐渐地构成了这天这样的格局。

盘山公路很陡，但是比较安全，在那里你能够不用提心吊胆，而且沿途的风景也很优美。各种各样的树树立在两旁，好象天然的公路卫士。沿途还有一些仿古的建筑，据都是一些渡假村，那些建筑建的很独特，一般都是不对称的，形状怪异，但是很是吸引人的。我们这次上泰山是要寻找另一种不一样的感受，坐索道上山。没有多少时刻我们就到了中天门，在那里我们还没有仔细地看看，就匆匆地上了索道。坐索道的人不多，刚开始我们坐到里面的时候不是很害怕，但是当一开始上山的时候，我觉得自己有点晃，其实那不是我在晃，是吊箱在晃，我还真的有一点害怕，但是我看了下方美丽的景色后就没有那么多的恐惧了。太美丽了，到处是绿色的树木、小草和岩石，还能够看到一些正在发奋地往上爬山的人以及一些建筑。我和朋友在吊箱里开着一些玩笑，很快我们几到了南天门。下了索道心里就平静了许多。出来后顿时觉得浑身凉爽，山下那种燥热的感觉没了，只有凉凉的快意。我好象在那里住下，不好下山……

安顿好了，我们就出了南天门宾馆，想在山上观赏泰山的夜景。我们出来的时候已经是下午6点多了，太阳就要落山了，山上的人很多，我们在周围转了转。听到有人叫了起来，我们不约而同地向那里看了看，看到了泰山的夕阳。那是即将落下的夕阳，红红的像一颗明珠，在周围云雾和山峦的映衬下显得十分的抢眼。风起来了，凉凉的，云雾也被吹了起来，夕阳在云雾的遮掩下，扑朔迷离，若隐若现，伴着树叶沙沙的声音，就构成了一幅绝好的“夕阳斜照”图。游人们都赞不绝口。

夕阳还是走了，但是并没有给我们带来遗憾。天暗了下来，但是山上的灯够亮了起来，天街被那紫白色的光照的那么漂亮，仿佛我们只要过了这牌坊就真的到了通向快乐净土的天梯。这时的人还是很多，他们有的坐在两边的石沿上休息，有的在拍照，很多很多……我们走上了天街，那里有好多的小店，卖着纪念品，我们知道那不是我们想要的，于是我们就往前走了走，又过了一个大牌坊，我们在那里靠着石沿站住了。那时的天已经很黑了，山下的灯有的亮了，星星点点，没有规律，时有时无，当时我最后知道为什么取名叫“天街”在那里你的确感觉自己像在天少上一样，能够看到地面上的万家灯火。我有一种想大叫的冲动，于是和朋友们一起叫了起来，我们笑者，叫着，在那里没有人会认为你不正常，正因的确在那里人人都会有这样的冲动，那里实在是太神奇了。

天色更黑了，我们回了宾馆，正因明天我们还要看日出。

“起来了”朋友的叫声让我再也睡不着了，我们起来了，跟随着那里的服务人员去山顶看日出，出了宾馆真觉得与一些冷，但是走了一会就没有这种感觉了。一路上我看到好多的老年人，他们也在队伍之中，他们有的还拄着拐杖，我心里想这天必须能够看到日出的，正因有这么多的老年人和我们一起。果真，我们没有失望。

我们所在的位置很好，没有很多的人。大家都在焦急地等着日出，我们也不例外。刚开始的时候，东方的天空中有的只是层层的云雾，看不到什么迷人的景色，山顶的风很大，好象不一会就将那些云吹散了，但是大片的云又出现了，但也很美丽。起初是黑色的片云，然后就变成了红色的片云，在深蓝色天空的映衬下显得很恐怖，然后越来越红，黑色、红色、蓝色、白色交织在一起，变换无穷，最后都混成了暗黑色，但是还有一些白色。很快地，东方出现了一点红，太阳就要出来了，在地平线上，红光闪闪，显现了一个红色的小镰刀，一眨眼的功夫，太阳就跳出了大半身，周围被染成了红色，可还是有一点的黑色阻挡着太阳。最后，太阳，生气了，它使劲地拨开云层，露出了甜甜的笑脸，我们也舒了一口气，它出来了，霸气地把周围都染成了血红色，它慢慢地升了起来，最终挂到了东方的天空上。

天亮了，红色渐渐褪去，天变成了蓝色，也很美。

日出结束，我们走到了玉皇顶，又称“天柱峰”是泰山最高的地方，上方建有玉皇殿，院落里面建有一个大园池，周围挂满了锁和许愿带，两边还建有配殿，供奉着十二生肖的主人象。出了殿，能够看到无字碑，我记得好多地方都有无字碑的，据说这块是汉武帝或汉章帝东封泰山时建的。沿着阶梯走不远就能够看到“丈人峰”，在古代把丈人都称为“泰山”，这还有传说呢！传说唐玄宗封泰山是命宰相张说为封禅使，张说让他的女婿郑镒代劳，仪式完毕后，郑镒升到了五品官，玄宗问他飞升的原因，郑镒无言以对。旁人就说这是封泰山的功劳，实际上是暗指张说任人唯亲，之后就把岳父称为泰山。

顺着阶梯我们走下了山，在路途中又看到了一个小的建筑群，这就是青帝宫。进了正三门，迎面而来的是一个大鼎，上方也有很多的锁和许愿带，再向前就能够看到正殿，里面有三尊塑像。门口的道士告诉我中间供奉的是青帝，主宰吉祥和快乐，东面是文神，主宰学运，西面是武神，主宰武运。他还告诉我们那天是道教的黄道吉日，是青帝显灵的日子，因此整个大殿都放着宗教的歌曲。出了正殿，也有配殿，东面是供奉的观世音菩萨，西面此刻已经是一座展楼了。在那里，我看到好多的人在许愿，烧香，人们的脸上都很严肃，那时我最后知道为什么那天有那么多的老年人去泰山了。随着歌声，我们出了青帝宫，又顺着石级往下走着。

我们来到了碧霞祠，那里是供奉泰山老母碧霞元君的庙宇，人们习惯称她为“泰山奶奶”。那里是一个建筑群，据说建立于宋代，原名“昭真祠”直到清代才改为“碧霞祠”。那里布局灵巧，具有我国古代建筑艺术的独特风格。看到好多的人来那里拜祭，我才觉得泰山的伟大和重要。是的，道教的名山，会永远承载人们那颗也许很脆弱的心灵。

泰山，在早上8点多我们游完了。立刻我们就要背起行囊开始我们下山的旅程了……

著名游记散文欣赏 篇15

——世间，人生境遇几许？几多期盼？直叫人忽闪闪定格情义；功成名就，留作豁然心胸的回味与欣喜。——题记。

（一）

泰山是我一向向往，总是流连的名山大岳了。怎奈俗务缠身，本也少励志的雷厉风行，离我第二次去游览竟也恍惚间隔了十七年了，总想有朝一日插翅砺足飞向泰山之巅……时不我待，不可这样了，说走就走。在兄弟们的谋划下，国庆节这天下午五点，我们一行四人自驾车欣然出发。从港沟上绕城高速公路至济南南转向济菏高速公路，到万德下高速进入泰安市区，车停在红门停车场。天色已黑，但遥望泰山威震东方的雄姿，心中也跃跃欲试——整装出发。路上、山脚下也早已是熙熙攘攘的人群，心中几多别样的情愫在涌动。

（二）

心意匆匆，脚下生风。七时许，走过红门、一天门，过了万仙楼、斗母宫，兄弟们商量着把带的东西：卤蛋、莱芜烧饼、火腿肠、饮料之类，先装进肚子里比背着强。正因每人几乎都带了四个人的饮食呢。一面谈笑风生，一面心仪着云海日出。——这次专为目睹久违了的泰山日出而来。夜色漆黑，只有路边的灯火闪闪烁烁。映着店家的大红灯笼，也像夜晚迎亲似的喜庆。兄弟们的脸庞洋溢着自信和振奋的欢愉。天时时雨雾，风漫山习习，松涛阵阵，沟壑回声。树枝上的喜鹊还不时的响亮的向我们叫着。沿着千百年来帝王圣贤和朝圣者的足迹，朝逶迤的山路，拾级而上，伴着人潮涌动，听人声咯咯啰啰，首尾呼应，健步前行。紧一阵像似凌空腾跃，一路欢歌；松松气，似饕餮甘醇洁净的山岚，沁人心脾。远望天上的南天门处的灯光，恍如天幕上最亮的一颗星斗……天街也真的是在天上啊！走啊，走啊，还不到中天门呢！继续，继续！加油，加油！过了壶天阁，不远处就是店家林立，灯火通明了，中天门就在眼前！山路上巍然屹立的一座座石门、石牌坊恰如龙门、天门，古朴厚重，遥瞻远古，步步高升，渐入仙境。

此时，游客们已是满路，我们走得也是时快时慢。桑弟始终在前，刘弟和我紧随其后，刘弟是最干练洒脱的，步履轻捷。我的感觉也还很不错，起码是不觉得累，也没有气喘吁吁。“哥们！在哪啊？——”后阵的兵弟总是未见其人先闻其声！我们都快活的答应着，——“就在跟前呢，离着没有十步！”“累不？”“不累啊”、“还行”，“歇会儿吧！？”“再往前一段！”……风紧了，快到半夜了，雨也急了。租大衣的，卖雨衣的、卖拐杖的，也吆喝着招徕顾客。然而我们并不冷，还额头沁汗呢。我们也都带了羽绒服和冲锋衣，只买了两件雨衣，挡雨御寒，继续前进！我们只想着憧憬的辉煌灿烂的云海日出，心中七上八下的——这天气究竟怎样样呢？此行能否如愿呢？只有镇兄弟果然是镇定：说不定来之前我就断定，我们此行准能看到日出呢！我们也都充满信心，快步向前。“行百里者半九十”，何况我们才走了一半呢！到了中天门，我们喝了点热面汤，休整一下。回望上山的路，只看到灯光逶迤连绵，若隐若现；看人群过往，自然是十有八九都是上山的游客，和我们一样都是赶黎明前去极顶观日出的。山路两边也是歪斜着睡下了一些裹着黄大衣、撑着伞的人。来不及多待一会，我们就又匆匆加入人潮，伴着“啪、啪，哒、哒”的拐杖碰击台阶的声音继续赶路。

过了斩云剑不远，忽然，瀑布流水声湍急响亮，清脆悦耳，那就是云步桥了。三股瀑布在山涧岩石上飞漱冲刷，潺潺奔泻，令人涤荡心胸，满心欢喜。泰山真是灵秀啊，山多高水多高！我们禁不住拍了许多瀑布风景照。上山的路也几乎就是下山的水路，山涧云生雾霭，水流淙淙，就在路旁脚下。伴着我们轻快的脚步，在静谧的大山中时隐时现、断断续续。很快到了十八盘、经过了升仙坊，路越来越陡，简直就是天梯，登山就到了最艰难的时候。在这时也很怀念以前登泰山看到的挑山工，都是浑身黝黑结实，神态坚毅平和，步伐扎实稳健。“不怕慢，就怕站”，虽然有时候我们超过了他们，但别看是负重上山，到我们累得走不动的时候，他们竟赶上来，超过了我们。这让所有的游客都望尘莫及。而且，下山的时候，挑山工们似乎是连跑加跳的飞跃下山。我们心中油然而生钦慕和敬佩。但是，这次却是一位挑山工也没有看到，——大概是此刻已经极少或者没有了吧。回想自己能够比较简单的登泰山，也是上初中的时候，每一天四趟接近三十里，跑着上学练出的腿脚呢！先苦后甜，直到此刻也是就是不怕爬山走路，这让我受益一生。

对松山上的松树也真峥嵘奇秀，似黑压压士兵，又似大力山神矗立；山石兀立，鬼斧神工；真好似换了人间，刹那间会宇宙流转。雨雾也不知什么时候早已消散。人聚集的越来越多，头顶上和脚下都是人，摩肩接踵，簇簇拥拥。路两边是比以前更多的睡倒在台阶上的朝圣者——不分男女老幼，也不管物品人身，乌乌压压，密密麻麻，一片一片，上下接连。走啊，走啊！不得停息！不然，自己停歇就会阻挡别人。也不觉得累和疲乏，呼吸一口山间的空气，吐纳清新，腿脚依旧轻快。一口气走五步、十步，三步、两步，一步，……，在台阶一站，仰望南天门，回望下方，环视兄弟们，相视一笑。然后，又鼓起勇气和力量继续踏实稳健的向上，向上，攀登，攀登！不泄气，不停歇！坚实的踏出每一步。这天的日出会是多么的壮观呢？走啊，走啊！一步一步接近理想，一步一步，坚持就会胜利！转眼间，金碧辉煌的南天门出此刻面前！我们簇拥着，坚毅的站在南天门内，浑身上下洋溢着欣喜和胜利！“嗷~~！”“我来了！——”又是兵弟的呼喊！仿佛向东岳大帝请缨出征，靖平寰宇一般！又像是必须要闹出点动静来的生命的宣泄一样！引得周围的人也是一片欢欣鼓舞。这时已是凌晨两点了。过了未了轩，走上天街，只觉清风习习，黑黝黝不辨东西。我们

寻一家旅馆住下，按捺住欣喜，期盼五点准时到日观峰看日出。

（三）

“起来了，弟兄们！看日出了！张哥，陈哥，刘哥！”桑弟说，“五点了！”我们都应声而起，背上行装赶往日观峰。

一出门，夜色真黑啊，幸好有我们带的手电，再借别人的光，还勉强看清楚脚下的崎岖山路。一抬头，看到了久违了的童年时候的满天星斗，——比小时候看到的更大，更亮！好像我们更接近了星星似的。北斗星在寥廓的天宇挂着，熠熠生辉，让人喜出望外。——是啊！多少年看不到星斗了啊！屈指算来，得有三十年了吧！随着人潮蜿蜒前行，经过莲元坊、碧霞祠，继续向东向上，泰山极顶漫山遍野全都站满了人！寒风劲吹，使人更带精神，丝毫没有朦胧和困意。啊！看到了！真雄奇壮观啊！苍苍莽莽的东天云海，由一道蓝紫色的水平线托出光彩耀眼的鱼肚白！霞光四射，忽闪明亮！仿佛沧海日一下就会喷薄而出！然而，此刻还没有！只是鱼肚白上一阵阵的光闪涌动！一会儿红，一会儿白，日出是在中间，还是左边最亮的那块？似乎稍不留意就会出现惊喜。流云片片，染丹聚散。大片大片的烟消云散，向东南涌去。蓝紫色的水平线，贯穿天际云海南北，下方是彤云密布，由蓝紫色逐渐变黑，构成广漠的一片，不见南北两端，也下不见底。此时是五点二十分，我们在日观峰找好位置，贴近岩石蹲下，风真冷啊！我穿了羽绒服，陈弟和刘弟穿上了雨衣御寒。只有镇兄弟只穿冲锋衣，也不戴帽子，浑厚稳健如铁塔似的，巍然屹立在山谷风口，手拿相机，时时的拍着照！我们翘首期盼着日出，目不转睛！正因真正的日出就只有两三分钟的时刻啊！令人激动亢奋而转瞬即逝。离六点十分准时日出还有近五十分钟呢，我们就注视着鱼肚白上的流云和光焰。心潮一阵阵跌宕起伏，一会仰望星斗，遐想联翩，为即将目睹的日出壮观而喜不自胜。

等待啊！向往啊！虽然是一分一秒的期盼，然而，醉情眼前的壮丽景色，也觉时光飞逝。五点五十分了，快了，快了！突然，几乎是刹那间，狂风从西北陡起，从头顶上掀下来大片大片的吹散的乌云；浓雾骤起，弥漫了整个山巅，几乎对面不见人。立刻就六点了，我们的心忐忑起来：看日出竟如此玄不可测吗？看来差不多前功尽弃了！哎！无奈！而此时，给游客拍日出照的还嚷嚷着张罗生意呢，我们不禁暗自笑他：收了人家的钱照不了了，怎样办！心中正嘀咕着，突然云消雾散，又出现了刚才天际云海鱼肚白的壮阔景象。正前方上方的天空高挂着又大又亮的启明星。我们不禁兴致勃勃，期许最后的十分钟了，内心激动地快要蹦跳出来。可又谁知真是天有不测风云，我们正遥望云海，蓦地又是一大片阴云笼罩，遮挡住云海鱼肚白的壮丽。六点五分了，风依旧很狂很猛，仿佛是从山头那边，或者我们的头顶上，猛烈的掀下来，砸下来，大片大片的淡墨云向东南涌去。天际云海是一片昏黑的茫然，天也快亮了，星星也早已不知去向。……我还正想呢：都说西北风是开天的钥匙，这天得什么时候放晴呢？可千万别过了六点十分，它也开晴了……“莫道世事难料世事料，岂知一人鸿福及众生？”不知是东岳大帝恩赐降临的福祉，还是上天着意眷顾这些泰山的钟情者？我们惆怅的视野，倏忽变得玉宇澄澈，寥廓晴明，美景依然展此刻眼前。来不及看是什么时刻了，此时，万众翘首屹立，张目伸颈，为了那一生中能有几许的盛宴！“讴——”漫山遍野被激动地沸腾起来！看那，看那！在鱼肚白下的蓝紫色的彤云中，跃然呈现出了红艳的一道弧向上升，之后就是喷薄而出的五分之一、三分之一、半圆，然后，一轮彤日在天地混沌间，蒸蒸雄浑地涌动而上，随着我们的心升到鱼肚白下的平线以上！——刹那间光芒四射，霞光万道！你这时才会觉得，这才是时刻！这日出就是我们实实在在的原始生命啊！从东岳极顶俯视天地之间，一片空廓的红彤彤，光艳艳，苍茫茫。……。桑兄弟早就“嚓、嚓、嚓”地按动快门，拍了全过程的若干张照片。此时是六点十三分，日出真就在这两三分钟的时刻。霞光映照着整个山野和每一个人，在阳光下是多么快乐啊！都仿佛流光溢彩、热血沸腾！人们张开双臂，去拥抱新生！去伸展生命！去绽放生活！是啊！太阳每一天都是新的！我们何曾真的感觉到呢！我想这就是泰山观看日出的永恒吧！

（四）

观看日出回来的人们从四面八方涌来，山路上更是水泄不通，都紧跟着一点一点的挪。远处的碧霞祠，一片香火缭绕，钟磬和鸣。不知过了多久，来到碧霞祠，进得大门，看正殿三幅楹联，我独喜爱“自然万籁涵虚静，在一中和道气清”这一幅。正殿祠碧霞元君，为五楹九脊歇山顶，瓦垄三百六十条，以象周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊均为青铜铸造。檐下高悬雍正帝“赞化东皇”、乾隆帝“福绥海宇”的巨匾。整个大殿雕梁画栋，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚为壮观。殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，金碧辉煌，慈颜安详，端庄可亲。真是金灿灿祥光闪闪，颜正正睿智神明，笑微微颐和宽容，慈爱爱和蔼可敬。两旁有两位粉色侍女侍奉左右。碧霞元君传说是东岳大帝之女，被封为“天仙玉女碧霞元君”。又传说是周朝神威大将黄飞虎之妹。还有的说就是泰山上的民间女姑，智慧善良，穿碧彩霞衣修道成仙。道经中说碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，照察人间善恶。我先前不信这些偶像和迷信，有那么神奇灵验吗？此刻，我总想，不管碧霞元君有怎样的传说，有如何的身份，她的原始真人，是必须有的。“人间无不忠孝圣，天上无无功德神”。她得大自然造化，成就天地人合一，有济世佑民的情怀，贤良聪慧，慈爱敦厚，因此能受亿万人尊崇和景仰，专享擎天捧日的五岳独尊。因而，一年四季的每一天都有上万的朝圣者瞻仰崇拜！大殿下的香炉高有几丈，炉中呼啦啦火舌冲天，烈焰升空，香客们虔诚的稽首跪拜。——碧霞元君就是民众百姓心中的天道正义，贤良福祉和察鉴神明！涵韵天地匝匝混沌，滋养万众生生不息。历千万年弥盛，仰人间世至真！心诚则灵——信夫！

（五）

下山的路上洒满明艳的阳光，温暖得叫人浑身舒畅，涌动着期许如愿的自得和喜悦。快八点了，我们寻了一家自助早餐店，吃饱喝足，稍事休憩。之后，来到南天门，回想昨夜晚的灯火辉煌，真恍如人间天上。我们轻快的下山，路上依然是涌潮般的朝圣的人海。极目两边的山崖，真如刀砍斧劈。皴擦点染，群峰竞秀。我们特意的瞻仰了两旁的石刻碑文。记得一处红字石刻印象最深，是清朝民间书家李和谦的一个合体字，有很多种解释。我觉得是“如此好山”的明白最好，率朴纯真！泰山有记载的文字记录着登上泰山的先哲，早的有孔子、秦始皇，下至历朝历代的帝王、骚客和当代明公。然而，也并不是凡是来封禅、祭拜和瞻仰的，就都要留下石刻和文字。正因，社会历史是旷达明了的，人在做，天在看，谁能妄自齐天、自诩贤明呢？大约都怀着谦逊和谨慎吧！而且，拔地通天的磅礴气势和原始混沌的气象，把每一个肉体的朝圣者体力征服了，或者说是令人叹为观止了！——我想这是正确的，正因，自己一时的不可一世，无论如何也永恒不了！一切皆流，只有世世代代生生不息的智慧和力量，才能俯视高山大海，翱翔宇宙太空。那么，先哲登临泰山是为了祭告天地，为了华夏帝邦，为了黎民百姓，为了个人豁然心胸；抑或是朝圣期许，还愿释然，或是专为“行至水穷处，坐看云起时”？……都是各有千秋，青史留名，自有后人评说，——好在历史是公正的。“泰山安，而天下安”，还有什么山岳能像泰山一样，受亿万民众尊崇，呈现盛世欢歌的景象呢？泰山日出和碧霞元君是永恒的！泰山是国山，是民族的图腾，是民族魂，是厚重的文化历史！我们此行，登山就是感悟人生之路吧，——正因人生有太多的变数，一如泰山中的人潮涌动，还有山上一天之内气候不齐，天空时刻阴晴难料！然而，不管怎样，请坚信：乌云永远不会遮住太阳。凡事到了最困难的时候，或是几乎坚持不住的时候，也就是要发生转机的时刻。而人生也只有自己规划和把握，正如人们常说的“只要矢志不移的追求，理想就不是海市蜃楼”。兄弟们情义厚重，自然福分不浅，有幸观看日出就如同初探宇宙，感悟生命吧！经过云步桥的时候，又每人拍照留念。十一点的时候就到了中天门。然后，我们乘坐汽车，到天外村站下车，往红门乘上自己的车，仍由陈兄弟驾驶，欢快归程。

著名游记散文欣赏 篇16

南国的四月，一直在下雨。

我喜欢下雨天。我总觉得下雨天带我一种惬意。休闲。短暂的忘记自己的烦恼。去放空自己。下雨的时候，我最喜欢在自己的房间里，听一些自己喜欢听的歌，看一些自己喜欢的书。写一些自己的文字。

我文采不好，真的不好。我写的文章都像是记流水账，一个好的文采的养成，需要你多读，多练。还有就是要多思考，多观察，这几点我都很欠缺。习惯了用微博，习惯了用简单的几段话记录自己的生活。也许现在的人都越来越懒了。以前我有自己的日记本会写日记。现在肯定是变懒了才不写了。说自己没时间肯定是借口。

从凤凰回来，心还没有收回来。我的脑海里不断的播放着是穿着苗族服饰的阿妹。是沱江上的泛舟者。还有那些青石板的小巷。我喜欢凤凰的清晨。当清晨的阳光洒在沱江上的时候，好多当地的居民开始洗衣服。凤凰的早晨跟我一直生活的深圳的早晨是一点都不一样的。我喜欢凤凰这座小城，我是多么的不愿离开。我不是文艺女青年，但是却有那么一点点喜欢文艺。

我喜欢江边上那些酒吧，清吧。喜欢那些不一样的文字。来凤凰玩的都是一些年轻人，大部分是恋人，他们带着他们的爱情来到凤凰这座充满诗情画意的小镇，他们来寻找凤凰的故事，也想把自己的故事讲给凤凰这座小镇听。

有一部分闺蜜，约上三五个好友，一同来散心，江边上。经常看到他们找路人合影。我是一个人过来的，一直就想有一次说走就走的旅行，一个人。背个包，带上个相机，就出发。第一站选在凤凰。一直想去的一个边城小镇。在网上看到那些图片之后，我就想，有生之前，我一定要去。

那天晚上刷微博，看到凤凰4月10日之后要开始收门票了。我赶紧转发微博：凤凰，在收门票之前，让我看你一眼。来不及多想，我就在网上查好了路线。定好了火车票就去了。

凤凰的美，没在它的宁静。凤凰的美，美在它的夜景。凤凰的美，一直在我心中。

著名游记散文欣赏 篇17

在我的回忆中，始终有些温暖而美好的片断是关于太白山的。那是2002年的4月底第一次登太白山时因身体不适，同行朋友一路悉心照顾，心存感激对太白山的美景更是回忆深刻。

时光悄然划过九个年轮，今年的7月初，有机会与外出疗养的一行40余人再登太白山。

当天，天公作美，天阴有点凉。这对于爱美怕晒的女人来说，真是万分地庆幸，不过，同行中有人怕冷早已租衣准备御寒。游车载着我们幽长的汤浴沟里一路曲折上行，车行一段，观景一处，沿途的“莲花峰瀑布”、“泼墨山”让人感受的是山因水而灵动，水因山而挺拔的意境。还没回过神来，“世外桃源”带人入洞悠然回到古往，几间茅草房、千年古树围抱，还有无数游人寄挂在古树高处的平安红色飘带，一景一物让人过目不忘。出洞继续乘车向上攀行到“森林浴场”，一行人漫步而上，曲径通幽处所见如黑皮杨等参天大树不计其数，畅然呼吸，怡然接受大自然赐予的“天然氧吧”。

稍作休息坐上缆车继续上行。此时俯视山下，蜿蜒曲折的山路呈“S”型千转百回绵延至山底。缆车节节攀升，仰望山上还是遍野绿色，令人惬意无比。一行人相继乘缆车到达登山处，真正考验我们的时候到了。

这段山路对我来说真的不易，爬得心跳加快，体力不支，困乏无比，曾多次想驻留不前，同行者一路高呼低唤。只是偶尔停憩之时，能看到山路两旁枝丫各异的松树站成了一道道景色，还有那些白的紫的叫不上名的野花，不管有没有人观赏，依然坚强地怒放着，充满了灵动的热情。

同行的10余名男士早已爬到“天圆地方”处，挥舞着“太白山3511米主峰留念”标志旗，个个豪情满怀，傲视前方，颇有我是英雄舍我其谁的味道。我们几位紧随其后，终于疲惫地站在3511米主峰处，兴奋地高呼：我来了……我来了……此一刻，我们迎着山巅阴冷的风，早已忘却了寒意，时时感受着“山登绝顶我为峰”的豪迈。环顾四周，峡谷深幽，峰峦叠嶂，云雾翻腾，四野弥漫，遍山葱茏，蓊蓊郁郁，目及之处的绿色一片片地迷漫开来，仿佛要注入人的心里，涤清人心中的杂念和万虑……。

下山返程途中，碰到西安欢乐谷的驴友们，约有20余人，个个装备齐全，气定神闲地慢速爬山。听说，他们要通过3511米的主峰，经过大爷海、二爷海，前往3767米的目的地安营扎寨。想必3767米的拔仙台定会是另外一番景色。

两次游太白，还有未看到的美景。只有等待机会下次再来了。

著名游记散文欣赏 篇18

此前我一个非常要好的朋友和我述说：在某年的假期里她只身一人到了几个地方逛逛。用她的话说，是享受一个人孤单的旅行来着。回来后我们到一个小咖啡厅畅谈，她说她如何如何进了一家写一篇日记留在那里就可以打折的咖啡店，如何如何去了一家要求客人讲故事就可以打折的饰物小店等等。说实在话我非常羡慕她这样的经历，一个人也许并不只是孤独，或许还可以自得其乐。我也好想像她那样，游历大江南北，记录每一处亮丽的风景。

曾经的我游荡在整洁的宽巷子，却听不到小院深巷的茶话；看着热闹非凡的丽江，却找不到一个真正听着心事的角落；走在一尘不染的西藏，却没有融入经纶的辉煌。我走着和所有游客一样的路，却想着认识一些与众不同的人。我似乎沉迷于万物光怪陆离的躯壳，却没有感知境迁时变、历史风尘后的信念。那时的我，完全没有做好远行的准备；那时的我，根本不知道自己的心正游荡在何处；那样的我，其实还不适合上路，也不明白旅行真正的意义……

太阳赐予那时的我的是一缕刹那的年轻——用于击败我的躯壳，或者是同时击败内心。我不知道有多少朋友和以前的我一样在进行着“伪追寻”，但是我觉得没关系，身体和灵魂能够共鸣的人，总会不乏知音。今天的苍白只是为了明日更好地上路，就像杰克·开鲁亚克《在路上》一书所说：

“于是，在美国太阳下了山，我坐在河边破旧的码头上，望着新泽西上空的长天，心里琢磨那片一直绵延到西海岸的广袤的原始土地，那条没完没了的路，一切怀有梦想的人们，我知道这时候的衣阿华州允许孩子痛哭的地方，一定有孩子的痛哭，我知道今夜可以看到许多星星，你知不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降临之前，把它的闪闪光点撒落在草原上，使所有的河流变得暗淡，笼罩了山峰，掩盖了海岸，除了衰老以外，谁不知道谁的遭遇，我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂，我真想迪安·莫里亚蒂。”

可是今天：当我站到了古北水镇的大门前时，我的内心非常的激动：我仿佛看到了另一个乌镇。它无论是建筑风格，还是在景观设计上，都与其有着极大程度的相似之处。但古北水镇的独特地理位置，乌镇和它根本无法抗衡和比拟。《密云县志》上描述古北口“京师北控边塞，顺天所属以松亭、古北口、居庸三关为总要，而古北为尤冲”。那时，我很是钦佩规划者的深邃眼光，是多么独到长远！古北口自古以雄险著称，有着优越的军事地理位置，而把小镇打造在蜿蜒的司马台长城脚下，在威严之下映衬出小镇的古朴和民风，这个创意的实现，印证出我们的河山竟是如此多娇。

古北水镇被人们誉为北京夜游时尚新地标。这个美誉的确名副其实。也许是老天的情有独钟吧，当我站在水镇之前，下起了毛毛细雨，撑着心爱的碎花伞，走在小镇的青石板路上，心情美美哒，脚步亦是轻盈。就如导游所描述一般：摇橹长城下，提灯夜游司马台。登长城，一览众山小。赏长城，星空温泉絮语；聆长城，浪漫水舞秀；醉长城，山顶品酒观星。乘索道缆车到达司马台长城的中部，又徒步拾阶而上，见证了长城曾今的沧桑。司马台长城被英国泰晤士报评为“全球不容错过的25处风景之首”。中国著名长城专家罗哲文教授评价其为“中国长城是世界之最，而司马台长城是中国长城之最”，就因为看中了长城的“奇、特、险”为了保护这份世界遗产名录，2010年开始，在总裁陈向宏先生的带领下，乌镇旅游公司，中青旅，京能集团等联合投资45亿人民币，翻建原有村镇，扩大原有地界，高仿了明清及民国时期的建筑、街道、景物。细致入微的复原了老古北镇的原始风貌，打造出这一方有山，有水，有长城，得天独厚的风水宝地。一时间名声大噪，堪称中国的“北方小乌镇”。

长城上，不时看到游客们在拍集体照时，高呼“长城，我来了”!顷刻间，我也被渲染在这种浓郁的气氛里。站在烽火台上，手抚城墙，思绪犹如回到金戈铁马的战场，动魄惊心，满目苍夷。实际俯瞰，司马台长城脚下的水镇，俨然灯火通明，星光耀眼。小桥流水烟柳巷，疑似江南胜江南，这个描述一点不虚假，此时是最温馨的。看，情侣们相互依偎，沉浸在夜色之下，空气中也似乎弥漫着香槟的味道。我不由得抱紧双臂，此时有点小遗憾，此时你完全可以意会到我当时的心境。也罢，一个人的夜，犹然有些孤寂，还好有美景作陪。

古北水镇的大门是仿明朝城楼样式建造的，灰色格局，完全推翻了来之前的遐想，没有彩色，只是灰白红相间，给人整体的感受有点小沧桑。作为边塞要镇，凸显出了它的历史底蕴及其深刻。水镇城楼的正上方一块匾额高悬，“京师锁錀”四个遒劲有力的大字跃然于眼际，极显了“雄关漫道真如铁”的霸气，要么它怎能成为兵家必争之地呢。在城门的上方挂着“古北水镇”蓝色的门匾，两边是一副楹联：“溯游潮水又回辕；万壑群山锁隘门”，极具气势，就像一位身着钢盔铁甲的卫士，赫然毅力在城门口，捍卫着我们的黎民百姓。道出了我们的民民族尊严决不容侵犯。你能感受到此处锁得是骨气和坚毅！

一眼望不到底的青石板路，曲曲折折。恰逢细雨霏霏，游客们都撑着伞，心间突然想到戴望舒的雨巷，深远又寂寥。我还调侃，这样的小镇，就适合这样的雨天里游览。我想一直撑着伞，从天黑走到天明，感受水镇的古朴，感受它的简约，感受它独特的北方风情；我想放慢脚步，让时光慢下来，再慢下来。

水镇整体规划为“六区三谷”，分别为老营区、民国街区、水街风情区、卧龙堡民俗文化区、汤河古寨区、民宿餐饮区与后川禅谷、伊甸谷、云峰翠谷。由于时间的局限，提前也没做线路的规划，更无导游引领，只好信步途游，走哪算哪。来到了戏楼前很有霸气的牌楼前，匾额上书写着“白水苍山”，顿时被这四个字吸引。苍山如海，白水鉴心啊！

我想要嫁给你，为你煲一百种汤，折一千只纸鹤，熬一万颗红豆。

为此我做了无数个梦。

在星辰岁月里，在深海千米处，在白云之上，在温柔草垛……

这一份爱情的忠贞，曾几何时让我艳羡不已。没有海誓山盟，只有日月作证，用情祝福，让爱等待。你大可去赢你的世界，我只躲在世界的小角落里，静静缝补嫁衣。白水足可鉴心，等你铠甲归来之时，纵然我满头白发，我依然是你的新娘。真是痴心似海深！

古北小镇，风情小镇！我不得不这样评论。有时，它会刚强你的内心，有时它又会让你温柔缱眷。

步入小镇的民俗商业街，这里热闹非凡。有秤铺，陈列的每杆秤都刻度准确，童叟无欺。看到秤，不禁想到《宰相刘罗锅》里主题曲里的那几句歌词：天地之间有秆秤，那秤铊是老百姓，称秆子挑江山咿呀咿而呦，你就是定盘的星……一杆秤，一颗心。如果世间每个人都和善公允，没有勾心斗角，没有私欲谋权，该是多么和谐。还有一些卖风筝、卖梳子，卖胭脂、卖鞋卖步履的店等等，星罗棋布，极具风土人情。边逛边有一丝小小的遗憾，小镇有那么多的地方，我都来不及走走看看，只能走马观花，好多地方都未曾踏足。比如民国时的老式邮局、杨家客栈、骚客们喜欢的燕竹客栈等，只是听人们提到过，一丝叹息在所难免，的确好不尽兴！旅行不应该是急匆匆的，而是应该放慢脚步，用心感受。这样的话，我估计把整个水镇的风土人情都感受得淋漓尽致，得需几天的时间吧。此时，我也明白，为什么一个人的旅行才是最惬意的旅行！如果还有下次的话，那我绝对一个人背起行囊，整装出行。

古北水镇的天是蓝的，水是清的，包括细雨的味道都是甜丝丝的。如果一定要择一城终老的话，其实水镇真得是不二选择。至少我觉得这是一个依山傍水的风水宝地。“少无适俗韵，性本爱丘山。”这已然成为我心中的世外桃源。

过了小桥，是食品一条街，各种特色小吃，应有尽有。河边的船板餐饮也是个不错的歇脚地方。桌椅板凳都是报废船拆卸的旧木板做成的。造型独特。只是餐饮价格有些老贵，但佳肴在前，人们总是抑制不住自己的哈喇子，只好买单。

走了一路，在我的视线范围之内，看到了好多院落，虽只是外观，但就这一眼，我就有想住下来的冲动。院墙是用鹅卵石头垒砌的，房前绽放的海棠花，朵朵娇艳；院门是原生态的木板大门，木纹清晰，门板厚实很有沧桑感；院落前的石桥通往林深处，几只小船悠悠地飘荡在水中。这神仙般的悠哉日子，谁不向往？古北之所以绿水环绕，是因为它依靠大峡谷，大量的水是从峡谷下来，一路经过7个坝区，环绕所有景区。怪不得有那么多水道密布，流通贯穿。

还引起我注目的就是那些挂在屋檐下的各式马灯，好是漂亮！有灯的地方，就有家的感觉。此刻，把水镇说成我心中的驿站，一点都不夸张。虽不是江南水乡，我也不是窈窕淑女，但它的灵气，它的古朴，已深深牵制住我的内心，我喜欢！真实，自然，无刻意雕琢。自然地坦露在山水之间。

一路走走停停，穿梭于小镇的小桥、码头、河畔，每一处风景都是那么淳朴。鳞次栉比的房屋，门脊有兽，墙有雕花，青石板的老街，悠长的胡同，绿树怀抱，河流环绕。远眺司马台长城，就像一条银龙盘踞守护在水镇的上方。水镇，司马台长城这两处景点交相辉映，“巍峨长城山脊建，险峰下面有公园”这个描述实在是恰到好处。

收回遐思，目光最后定位在最具历史厚重感的南天门吧。此南天门非传说中的天界南天门，他只是水镇一个城门的命名。传说中的南天门可是直通天庭的凌霄宝殿。瞧瞧，南天门城楼两侧就挂着乾隆皇帝亲手题吟的楹联“扼吮朔塞此雄关，山自穹窿水自潺”单说题联中的一个扼字，就不可估量这座敦实城楼的重要战略地位。在城楼的里面也悬挂着乾隆的一副楹联“排空山势乱戈矛；山上长城楼上楼”气势可谓辉煌。

到达水镇时，已将近下午六点，短暂的五个小时，根本不够游历每条小街，其实也就仅仅走了商业和食品街，其他根本没有时间触及，这也成了我行程最大的遗憾。再惜恋终有一别，纵万千舍不得，也要说声“再见”，小镇来过，但没有尽兴。我说过，山高水长，我会再次游历……

我还希望能在有生之年，能和最爱的人一起再去海边，走遍海边的边边角角，然后再在附近找个宽敞舒适的地方，享受惬意的阳光，散散步，吹吹海风。在我人生的旅途上留下来浪漫、幸福、感动……

著名游记散文欣赏 篇19

从城区荷花塘出发，溯岩樟溪而上，与弥漫着花香的春风撞了个满怀。骑行七八里，一个靠山临水的小村庄映入眼帘，这就是周村傀儡棚自然村。一幢灰墙青瓦的农舍门前，一个农妇正在晾晒衣物，我走近想讨碗茶水解渴，只见屋旁有一小山涧，潺潺流水在乱石中穿行，旁边一块路标指示：鞭篱古道。

抬头仰望，遮天蔽日的古树下，一条石阶山道天梯般向上延伸，李白“蜀道难难于上青天”的句子会立即浮现在你的脑海。低头看路，每一级石阶的周边都长满了绿色的苔藓植物，毛茸茸的，似绿色的地毯把褐色的石头紧紧拥入怀中。默默无语的阶石，你在这里站了几百年了吧？你接受了多少山民草鞋的亲吻，你把多少山货送出村庄，又把山外的物品送进山上？你和兄弟姐妹站成有序的队列，把山里的世界与山外的世界连接。岁月悠悠，斗转星移，离合悲欢，惟有你淡定从容，笑对变故，岿然不动。

拾级而上，一棵棵苍劲的苦楮树列队迎接我这个稀客，真的是不敢当啊。这一棵树干魁梧，仓枝屈虬，树心已空，老枝上却嫩芽丛生，鹤发童颜，让人觉得可亲可敬。那一棵，树根裸露于地表，树干弯曲，却绿叶如盖，老当益壮。曾记否？你那包着褐色坚壳、富含淀粉和微量元素的果实，味先苦后甘。荒年充饥，你拯救了多少人的生命；丰年作食，或磨粉作饼，或制成豆腐，成为餐桌上的一道佳肴。你不会忘记吧，你也曾见证了山乡巨变：担挑肩扛的村民被访古探胜、登高锻炼的市民取代，扁担被康庄路上的农用车取代，轿子被轿车取代……

穿过苦楮林子，康庄路盘旋而上，路后是一个新建的风雨亭。单说这个亭子的本身，与别的风雨亭并没有特别之处，也是飞檐翘角、八面临风。但说到它与周围环境的映衬配合，就有独特之处了。如果你仔细观察一下风雨亭所处的位置，你会感到看到了一幅美丽的山水画般的满足。站在风雨亭里，前面是青翠的苦楮林海，左右均碧绿竹林，后面是一片郁郁葱葱的松树。这样，风雨亭就成了沟通线与面、青与绿、曲与直的焦点。其实，这个亭子，与其说是风雨亭，不如称作听风亭更为确切。一阵阵山风从林间穿过，不同的季节，你能听到不一样的自然之语。春天，竹林间的暖风拂面，像母亲的手抚摸着你的脸，风过之处，尽显青翠。我听到了竹笋拔节的声音，野花绽放的声音，万物苏醒的声音。夏日，热风经过苦楮叶子的过滤竟然变得清凉无比，各种野花混着树叶的清香幽幽，沁人心脾。秋天，松涛阵阵，果香弥漫，让人神清气爽。冬日，山间红梅怒放，梅香四溢，疏影横斜。

离开风雨亭往上攀登，古道边立着一排伟岸高大、直刺苍穹的松树。轻轻地抚摸你的身躯，我似乎读懂了你的思想。你根扎贫瘠的山脊却冠顶蓝天，严寒酷暑不改色；你置身坚硬的悬崖却咬定青山，风霜雨雪不乱心。你伸出铁臂迎宾客，昂扬向上不媚俗；你仰望苍穹树正气，坚贞不屈展铁骨。

走出松林，迎面是一畈梯田，走过梯田是一个桃花源似的村庄——鞭篱村。村子不大，村前是一片高大茂密的风景树林，树林边是飞檐翘角、红墙青瓦、画栋雕梁的庙宇，三面竹林怀抱，一泓清泉穿村而下，农舍顺着山势呈梯级分布，桃树、梨树穿插其间，翠绿的竹子、雪白的梨花、粉红的桃花、黄色的篱笆、白色的墙壁，还有农家、鸡舍、庙宇、回廊等等组成一幅水墨山水画。置身其间，你一定会觉得来到陶渊明笔下的世外桃源。

站在整洁的村道上环望四周，看到整个世界都是绿色，除了竹叶在微风中摆动发出的轻微响声和偶尔的一声鸡鸣，再也听不到别的声音。在这里，我呼吸到一种浓郁的乡土气息，空气中也充满了竹的清香。走进一家农家乐，放眼望去，凳子、凉床、茶几、摇篮、鸡笼和兔笼，还有斗笠和各种用具，全部是竹子制成的，甚至接山泉用的水管也是竹子。在这样的环境里，再也没有比用山泉沏当地出产的绿茶和吃尖笋干更更有情调的了。

我正要离去，忽然传来了游人的欢笑声。那声音隐蔽在竹林深处，看不见人，声音却愈来愈近，原来是一群游客在竹林中留影呢。

不知不觉，竹林间掠过一群归鸟，我挥一挥手与美丽的鞭篱告别，带回了一颗刚被洗涤过的心灵。

著名游记散文欣赏 篇20

位于古城西安南郊的大唐芙蓉园，是一座与大雁塔毗邻的皇家园林，这个融汇着古朴与时尚，以自己的方式表达着唐朝文化张力的园林，已成为展示盛唐文化的一张名片。

我们游历的时候，正直暮春，阳光洒在这座皇家宫苑内，使所有的建筑和景致都处在一片萌动之中，有着一览无余的透彻。湖面泛起的微波氤氲着点点滴滴恍如隔世的气氛。时间，仿佛镌刻在园内。大唐芙蓉园的美，总透着征服的霸气和倾城的贵气。

园内的建筑有着历史的灵动和沉淀的厚重，把建筑的美感和林苑的错落有致融合得天衣无缝。它的韵味，需要你用心去感应，去品赏。园内的日与夜，演绎着截然不同的美感，面对一汪碧水，古典音乐充盈于耳，令人宠辱偕忘、心旷神怡。

听导游讲，芙蓉园有着悠久的历史，因曲江山水景致优美，秦王朝时，就在此开辟了著名的皇家禁苑——宜春苑，并建有著名的离宫——宜春下苑。隋时，因曲江池中莲花盛开，非常红艳，遂更名为“芙蓉园”。时至唐代，唐王朝在隋朝芙蓉园的基础上，扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵，除在芙蓉园修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山外，还开凿了大型水利工程——黄渠，扩大了芙蓉池与曲江池水面。唐玄宗为能经常去曲江芙蓉园游幸作乐，沿城墙专门修筑了由皇宫至芙蓉园的夹城。每逢曲江大会，唐明皇便携宠妃百官登临芙蓉园紫云楼与民同乐。此时的芙蓉园达到了它发展史上最繁荣昌盛的时期，是大唐繁荣、盛世太平的一个符号，也是唐文化的荟萃地，更是唐都长安的标志性区域。其后，随着唐末长安城的毁灭，芙蓉园也经历了一场浩劫，各种园林建筑惨遭破坏，园内的各项文化活动也逐渐沉寂，芙蓉园的繁华消逝在历史的尘埃中，留给后人的是无尽的想象和遗憾。

大唐芙蓉园的重建始于2005年春，经历了上千年的衰败和沉寂后，大唐芙蓉园以无与伦比的美艳姿态华丽转身，完成了古典与时尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉园，占地一千亩，拥有水域面积三百亩的园林，再现了芙蓉园内昔日亭台楼阁、雕栏画栋、碧波荡漾、花草繁盛的美景。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶艺文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景观文化、儿童娱乐、水秀表演十四个景观文化区，集中展示了唐王朝辉耀四方的精神风貌和璀璨多姿、无与伦比的文化艺术。

走进大唐芙蓉园，让人震撼的不仅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的错觉，更是现代高科技所带来展示手法的新颖和体验的快感。漫步园内，无论你走到哪里，都可以闻到阵阵幽香。我们感到好奇，问及导游，才知道，这里有全球最大的户外香化工程，怪不得香溢满园呢？如果你有胃口，可以亲临仿唐宴开发基地——御宴宫，品尝皇家菜肴，体味皇室生活的雍容与荣光。如果你有诗情，还可以到展现唐代诗歌文化的雕塑群前与李白对酒，陪杜甫吟诵。如果你携了妻儿，不妨逛一逛再现唐长安城贸易活动的场所——大唐集市，或许可以得到意想不到的收获。如果你在夜间游园，那全球最大的水幕电影以及水景表演可不能不看哦，那集声、光、电、水、火于一体的实景演艺，将游人的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉完美地融为一体，让人如梦如幻，如醉如痴。

大唐芙蓉园不仅是一个历史、文化的聚集地，还是一个有典有故有梦有想的精神家园。这个故事和梦想始于大秦，历经隋唐，一直延续到今天，还将继续传递到明天，故事有多长，梦就有多美多香。如今的大唐芙蓉园，以它独特的魅力和无可比拟的历史地位，成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园。步入大唐芙蓉园，就像进入盛唐文化之旅，每个建筑和景观都有着迷人的典故传说。漫步其间，高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接，似乎从步入园门的那一刻起，便已时空扭转，梦回大唐。

告别时，我们的兴致依然未减，赏游大唐芙蓉园，使我们享受了一次盛唐历史与文化的大餐，赏鉴了一尊古典与时尚完美交融的雕塑。在园林出口，我购得了一本大唐芙蓉园影像集，其实此举已属多余，大唐芙蓉园的美，已深深镌刻于我的脑海，它的古朴、时尚与经典，早已融进了我的血脉之中，迸发出经久不息的回响......

著名游记散文欣赏 篇21

公元759年冬，杜甫为避“安史之乱”，携全家来到了成都， 次年春，在友人的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。 于是，杜甫在这里开始了长达四年的诗歌创作。后来不断有人将草堂加其修葺，为纪念杜甫，改名“成都草堂”为“杜甫草堂”。在这一次次修建的覆盖下，草堂里是否还能找到当年杜甫漫步草堂的脚步？是否还能嗅到当年杜甫临堂挥墨的诗意？且待我去探寻一番。

拿到门票，只见上面写着"人日游草堂系列文化活动“人日即正月初七，也就是昨天，只见草堂里很多地方都设着有关人日游草堂活动的架子，但只是空设着，没有人，什么也没有，今天来草堂游览的人也很少，比我想象的要少很多。一想到昨天草堂里人日活动的热闹场景，我就憾恨无已，一场文化盛宴与我擦肩而过！一了解才知道，这里面有个典故，唐代一位大诗人高适与杜甫曾饮酒论诗，情同手足，结下了真挚的友谊。高适在正月初七那天曾写过一首《人日寄杜二拾遗》，诗曰“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”“今年人日空相忆，明年人日知何处。”此诗表达了诗人对国家命运的深切忧愤以及对时局动荡的无可奈何，杜甫在草堂读到这首诗，深为感动，竟至“泪洒行间！读终篇末！”于是杜甫在对高适的怀念和对国家的愤懑中写成了血泪之作《追酬故高蜀州人日见寄》，诗云“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。”“叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略。”杜甫与高适的这一段事于是被传为佳话，后来四川学政何绍基返回成都时，为追念两位诗人，曾拟对联“锦水春风公占却，草堂人日我归来”此联一出，后来的诗客骚人不断竞相效仿，于每年人日云集杜甫草堂，或挥毫吟诵，或凭吊诗人，热闹非凡。从此以后，“人日游草堂”就成了成都一大风俗。

杜甫不仅跟高适和诗，更因为与李白的奇遇成就了一段千古传世的佳话。在草堂的一处博物馆里，立着杜甫与李白两位诗人的塑像，二人穿着一样的衣服，戴着一样的帽子，束着一样的腰带，而且也没有明确标明哪个是杜甫哪个是李白，一旁的游客都在议论纷纷，辨认着两具塑像。其实仔细观看不难认出，杜甫常年宦游逃避战乱，面容比李白更显憔悴，而李白仕途比杜甫更为得意，因此面相则更具容光。公元744年，杜甫与李白相逢于洛阳。两位诗坛泰斗一见如故，二人同饮同醉，携手同游，度过了一段难忘的日子。我想，李杜诗人的相遇应该是历史上不可多得的高山流水遇知音吧。诗仙与诗圣的奇遇，将在彼此的灵魂中碰撞出怎样的火花！点燃怎样绚烂的诗意的火焰！我不敢想象，因为那是一场极为壮美的思想交织，将在二人的心灵上留下永远不可磨灭的印记。后来杜甫写过很多诗追念李白，其中《梦李白》曾云“死别已吞声，生别常恻恻。”故人入我梦，明我长相忆。“”三夜频梦君，情亲见君意。“杜甫对李白的追慕与怀念之情由此可见一斑。闻一多先生曾说，我们四千年的历史里，除了孔子和老子，没有比这两个的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。我们再逼紧我们的想象，譬如说青天里太阳和月亮走碰了头，那么尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是黄天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了；我们看去，不比天空的异瑞一样神奇，一样有重大的意义吗？站在两位伟大诗人的塑像前，回想着他们之间的悲欢离合，不禁感慨万千。

杜甫跟几位诗人引为知己交厚，却无暇顾及自己的妻小。草堂博物馆里有一具塑像，是一位妇人抱着一个孩子，妇人面带泪痕，看着怀里的孩子伤心不已，这就是杜甫的妻小。杜甫让妻小寄居在异县奉先，母子二人在漫天风雪中无依无靠，杜甫回家探望的时候，一进门就听见妻子的哭声，原来杜甫的小儿子已被活活饿死！于是，杜甫在忧郁和愤懑中创作出了长篇诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》，极尽的描写了黎民百姓遭受战乱之苦的惨状，诗人以极其悲怆的笔调写到自己的妻小：“老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。”这首长诗将诗人忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的鸿篇巨制。

杜甫草堂除了记述杜甫的生平经历外，当然还有诸多不可多见的美景。草堂里有很多地方都有用木头建成的篱栏，以其不规则的木条形更具美感和诗意。草堂里随处都可以看到诗，或把长诗雕刻于碑上，或把诗句大书于竖幅，或写诗配于图中，或联诗题于门楣，让你恍如身临诗的圣地。还有那墨色的竹，如墨水画一般临立着。黑墨的细瘦的树枝，弯曲成极其自然的线条，如果抬头往上徐徐看去，衬着天空，那树俨然成了黑色的倒影！还有诸多的木桥木桌和木凳，方便了游客，也让草堂更赋天然气息。草堂很多道路以曲折的白石铺地，再于两旁种下鲜艳的花草，让人一眼望去便产生一种长距离的美感。

草堂有一处博物馆甚为壮观，一进馆，映入眼帘的即是馆下四五米处的泥土中的瓷器，或古盘碗，或古坛罐，甚至还有古代的缸。馆上方的走廊间也有古瓷器，古剑、古杯、古瓶、古壶……凡此种种古玩，不胜枚举。往里走，却赫然看到一幅长达八九米宽达四五米的长画，原来是博物馆的多媒体在播放杜甫的茅屋为秋风所破的经过，每一个镜头都是一幅画，动态的墨水画，这集趣味性和知识性的”画“吸引了很多游客驻足观看。还有一座博物馆名曰“大雅堂”，里面陈列着很多大诗人大词人的雕塑，有举目望愁的李清照，有挑灯看剑的辛弃疾，有拄杖杵地的杜甫，有骑驴远游的陆放翁，有举杯豪饮的白居易，每一个人物都雕刻得惟妙惟肖，让人恍如隔着千年的时光看到了诗人的身影！

这次草堂之行收获颇丰，不仅了解了很多杜甫这位忧国忧民的大诗人的事迹和诗歌，观看了很多美丽的风景，还买了一本珍贵的《杜甫蜀中诗选》。这是一本竖排版繁体的诗集，一页页翻去别有诗意，仿佛能嗅到书中散发出的诗香。所谓“万里桥西一草堂”，可见草堂之大，有很多地方我还没来得及游览，待来年一定把杜甫草堂游个遍。我斗胆借鉴高适对杜甫的怀念诗句“今年人日空相忆，明年人日知何处。”来表达我对草堂的不舍：今年人日空错悔，明年人日知至否？