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童年寡欢散文

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我的童年是苦难的童年,是忧郁的童年,是没有欢乐的童年。小不更事时候,见别人孩子都有爹呀伯呀爸爸呀出现在家庭,我却没有。忍不住问母亲:“我的爸爸呢?”母亲回答得很笼统,很含糊:“在底下,很远。”宝丰方言所谓“在底下”是泛指老河口以下地方,我长大才明白,父亲是在钟祥县沙洋劳改农场接受劳动改造。是真正的底下,是社会底下,是在人底下,是在人脚底下。

童年寡欢散文

没有父亲的孩子比别人就低了几头,不敢和人家一起玩耍,生怕小伙伴们问起我的父亲在哪里,怎么没有看见过回家来。于是,我会低着头,红着脸,一只脚板搓着另一只脚背不好意思开口回答。因此我也很少和小伙伴们一起玩耍,老是坐在自家门槛上低着头,发着闷。

六岁半的时候,有一次坐在自家门坎上打瞌睡,脖颈一弯,小脑袋一磕巴,不防却重重磕巴在一个石头棱子上,磕巴断了鼻梁骨,鲜血喷涌,直射门墙。母亲吓得不知所以,还是邻居徐凤英急中生智,抓了一把麦面一下塞进磕巴破的鼻梁骨,才止住血流。后来母亲说,这个灾星是一个算命瞎子早就说过要发生的,不发生,我的小命就不保。成人后,请人看相,道是鼻梁骨破的地方,叫作山根,人的山根断裂破损,一生的福气就漏掉完了。后来的生活境遇,不幸被看相的言中,确实只有苦难,没有一点幸福。孩提时候该和小朋友们一起玩耍的,却不和小伙伴一起玩耍,什么儿童游戏也都不会,不会打毛蛋,不会滚铁环,不会踢毽子,不会打陀螺,不会打弹弓,更不会下河摸鱼,也不会上树捉鸟。

尤其不明白的是,已经很悲情辛苦的母亲还要听从别人的使唤。

我们家对门有个老女人,姓徐,名字叫徐传香,平时的职业和我母亲一样,给镇供销社加工织土布,烧锅浆线的苦活要喊母亲去做,清理房前屋后的淤泥也喊母亲去做。所以,母亲一逢他人使唤,只能把我丢在家里一个人发闷。母亲帮忙干完那些苦活回来了,我问母亲:“为什么要帮别人干活?”母亲回答说:“人家是代表呢,不帮不行。”

直到我成人了,才晓得母亲做人的为难处。那徐传香是个革命群众代表,有监视地富反坏右分子的权利和义务,母亲是地主子女和反属,让母亲去帮忙,母亲就得丢下自己的'活计和孩子去帮忙,不去就说母亲不老实,母亲就要遭到斗争。一个老女人代表,也能灵活运用代表的资格和权利随意役使他人。

我读小学三年级时候,有个名叫陈丽云的远房三姑姑,手把手教我写书信。第一封信和后来很多封信都是写给在服刑的父亲的,我记得最清楚的是,每一封信里都有这样的话:爸爸你要积极劳动改造,争取早日成为新人——内心盼望父亲早日归来,与我们母子团圆,不让母亲再遭受他人的任意驱使和欺负。