爷爷和狼的一场战斗散文

我的爷爷叫高六十七。但凡以数字作为名字的都有一定的来历讲究。就拿我爷爷这名字来说，就缘于他是在他爷爷六十七岁那年出生的，便起了这么个名字作为纪念。

据说，我们这一支高姓在我爷爷以前都是莽罗大汉，身高起码在市尺五尺五六以上，按现今流行的洋尺米来计算，也就是一米八多甚至一米九以上。可惜那时西方的竞技体育还没有在中国流行，更不要说影响内地偏僻乡村了，否则，我们家的祖辈说不定会出些享誉天下的篮排球高手。不幸的是这种优势从我爷爷开始便被娘家的遗传基因给改变了。

据见过我爷爷的老辈人说，我爷爷也就五尺来高，也就是不超过一米七。而我爷爷后直至我这一代，堂弟兄五个，也只有我勉强超过一米七达到一米七二三厘米，其他兄弟们都在一米七以下。直到我们的下一辈才有两个个头达到和超过一米七五的。由此可见，这遗传的固执和厉害。不过，我爷爷个子虽不大，人却精明强干，精气神十足。

那时虽不流行西方的竞技体育，但传统的体育活动——武术，却在乡间十分普及。每到农闲的冬季，好多村里都要“跳社火”。那时的社火可不是现在这样除却跑场转圈外，仅仅是表演一些传统的套路，至多也就排演一些花拳绣腿对打之类。那时的社火演的都是些以武打见长的武戏，如《长坂坡》《金沙滩》之类。且就地打场的社火不像台上的化妆表演那样走走程式过场就完事，没有相当的实功夫真还应付不了。记得上世纪五十年代中期，看过一场邻村北林木社火队表演的《金沙滩》，那真刀真枪的实功夫将冷兵器时代的战争场面演绎的可谓淋漓尽致，以至于六十多年过去了，想起来还免不了令人感叹唏嘘。话扯远了，就此打住。

我们村那时社火最拿手的剧目是《杨香武盗九龙杯》，而扮演主角杨香武的就是我爷爷高六十七。据口耳相传，爷爷这个“杨香武”要从摞起的三张八仙桌再加把椅子的.上面，用跟头翻到平地上的。仅此一招，就可见爷爷那时的功夫相当了得。记得小时候家里还有一个爷爷当年跳社火使用过的铁矛头，那矛头足有一尺五六长，拿在手里沉甸甸的很压手。如果装上丈把长的木柄，没有相当的臂力，是很难舞出呼呼生风的气势的，而这样的舞动是跳社火者最起码的基本功。也正由于此，爷爷才能在后面发生的事情中安全脱险。

就在爷爷三十岁左右时的一个冬天，去十三里外的横山村探望舅舅。爷爷的姥娘家姓杨，是横山村的大姓，据说是北宋名将杨业的后裔。这门亲戚直至父亲时还有来往，走动颇勤。爷爷的舅舅成家晚，表兄弟们都小，到舅舅家后，便免不了要干这做那地给上了年纪的舅舅帮帮忙，这一耽搁，天就黑了。当时冬天狼乖，走夜路自是忌讳，便住了下来。岂知到了半夜，天气突变，阴云四合，纷纷扬扬地下起了雪。第二天早晨起来，雪虽停了，但天还阴沉沉的，那雪积了足足有三寸多厚。爷爷便架梯子上房，为舅舅扫了房上的积雪。扫完房上和院里的积雪后，就向舅舅告辞回家。因为家里房上的雪还等着他扫呢——我们村普通人家世代房顶都是用一种叫“瓦碱土”（由黏土形成的盐碱土）的盐碱土和泥抹的，保养好了，抹一次能顶十来八年不漏水。但冬天下雪后不扫，一旦雪化后洇湿房顶，再一上冻，就会冻醒（因冻而泛起使之发虚）房皮，所以不回不行。舅舅留他吃饭，他执意要回。舅舅见留不住，便拿出一把长把子镰刀，要他拿着作“伴怕”（防身的武器）。他自恃年力精壮，且不信自己就那么不走运，恰好能遇上狼，摆摆手谢绝了舅舅的好意，迈步踏着雪便上路了。

当在难辨路径的茫茫雪野上大步流星地走出六七里后，爷爷感到后背发紧，似乎有个东西跟着，便由不住急转身回头看。这一看不要紧，一只小毛驴大小的苍狼已到了离自己五六步的地方。

就在他刚回头的当儿，那狼便一跃而起，从他头上飞越了过去。他急忙回身紧紧盯住落在离他六七步外的狼。那狼一个急速回身，又是一跃而起，从他头顶飞越过去……如此五六个回合下来，爷爷顿时感觉不妙，领悟到这狼是企图是用急速的跳跃来从气势上压倒他，吓破他的胆后好趁隙得手。于是，他冷静了下来，面对狼蹲下身子。

那狼大概是以为爷爷被吓得三魂跑了两，七魄溜了三，便得意地龇牙咧嘴拉长腰伏下身子又一个跃起。就在它即将从爷爷头顶越过时，爷爷突然起身用手去抓狼腿，虽没有抓住，但手还是触摸到了狼的腿部。那狼没防住眼前这个身子不高，穿着也陈旧离破烂不远的对手会来这么一招，于是落地后惊惶地向前窜出十来丈远，方才回头重新打量眼前这个对手。

爷爷依旧蹲下，并掏出了随身携带的唯一物件——一杆只有一拃来长的旱烟袋，故作悠闲地叼在嘴里，装出要抽烟的样子。他清楚，这时自己一点都不能露怯慌神。一露怯慌神，就会助长狼的气焰。狼的气焰增长一分，自己的性命就会多一分危险。

那狼打量了一会儿爷爷后，便使出了另一招数：围着爷爷兜起了圈子，而且那圈子由大到小，速度也越来越快，逐步向爷爷逼近。爷爷很快便识破了它的阴谋：这是企图让自己转着身子盯它，要不了多久，自己就会被转得头晕眼花，那时，它进攻的机会就来了！于是爷爷站了起来，挥舞着手里那杆七八寸长的小烟袋主动向狼逼了过去。这样，狼在他的逼迫下，不得不将圈子越转越大。如此许久，狼大概也悟到自己的招数又被破解了，便干脆不再耍招，直截了当地龇着牙向爷爷的上身扑来。

爷爷也不甘示弱，挥起烟袋瞄准狼的脑袋打去。狼毕竟身子灵活，见爷爷的烟袋挥来，头一扭，便落到爷爷身体的左侧。爷爷忙调整身位，主动挥着烟袋向狼扑过去。狼见他来势凶猛，居然跑出有三五丈远进行躲避。但它根本不甘心自己的失败，马上回头又向爷爷扑了过来。爷爷只好打起精神照章应对。就这样互有攻防进行了大概有一顿饭功夫，爷爷的右臂衣袖几次被狼爪子抓到，扯开几道口子，里面的棉絮也丝丝缕缕地露了出来。狼脑袋上也被爷爷击中几次，但素有“铜头铁背麻秸腿”之称的狼根本不把这当回事。

这时，那狼大概也累得够呛，便慢悠悠地走到离爷爷七八丈远的地方蹲卧下来休息。爷爷便也从腰里掏出烟布袋取出火链，就便从右臂袖子上揪了一小团棉絮打火蹲下抽起烟来。休息了大概又有一顿饭的功夫，狼恢复了精神，便又开始了进攻。

爷爷便又站起来迎战。如此进攻休息，休息进攻，反复了三四次，狼大概意识到自己遇到了一个难以收拾的刺儿头，便失望地一步三回头地向远方走去。爷爷一点都不敢懈怠，眼睛直勾勾地盯着狼走得看不见影儿了，才回头打量自己和狼混战下的这个战场。在白茫茫一望无际的雪野上，这块足有二亩多大、重重叠叠印满狼爪和人脚印的地方十分显目。抬头看看天，不知什么时候变得淡薄的云彩里隐隐约约地露出了太阳的影子，已经半后晌了。此时他才猛然想起自己今天还没有吃过东西，肚子便也好像恢复了知觉，发出了咕噜噜的一阵响，饥饿的感觉顿时袭来，身上不由得打起了冷战。他再回头向狼逝去的方向看看，才放心地踉踉跄跄地迈开脚步……

冬天天短，当爷爷一身疲累进村路过西大街时，已到了太阳即将压山的时分。几个站街的人见他面无人色、疲惫不堪、衣袖被扯得七零八落的样子，纷纷围上来问怎么了。他用左手指指自己被扯烂的袖子，又指指自己的嘴巴，却一句话也说不出来。众人见状，便簇拥着将他送回家里。一进家门，爷爷脱口而出：“啊呀呀！好怕啊！今天几乎被狼吃了……”

附录：高六十七小传

高六十七，山西定襄县邱村人，大约生于1868年（清同治七年），卒于1912年（民国元年），享年45华岁（文中岁数均为华岁，即虚岁，下同）。因家贫，从十六岁就开始给本村一异性大户人家当长工，为其家耕种九十亩田地。因为人正派、诚实、处事公正，深得主家倚重。主家男人在外经商，家中唯有女人和孩子，故一切内外家事多赖其处置。直到18年后，积劳成疾，主家儿女皆成家，方得以脱身。然主家数子分家时却因嫌主持的族人不公，争持不下。无奈，有族人建议请“老家人”（对长工的尊称）回来分配。他被请回去后，首先责其弟兄们不能互相谦让，为财产而失手足之情，晓以大义。诸弟兄自知理亏，皆表示任凭老叔处置，绝无怨言。然后，他将土地房产等所有财产按弟兄人数进行搭配，分成相应份数，尽量使之公平，编号让其弟兄们抓阄儿。于是，争论顿息，弟兄和好如初。村人皆谓其处置得当。高六十七身后留有二子一女。去世时女儿最大，年方五龄，长子四岁，次子二岁，全赖其妻岳氏历尽艰辛，在亲戚的帮助下抚养成人。