农民诗人李国杰散文

此次去参加由秭归县宣传部、秭归县文联联合举办的屈原故里——乐平里诗会，诗会现场来自全省的著名诗人齐聚一堂，为今年端午节拉开一个热闹的序幕。诗人们用各种表演把诗会搞得多姿多彩，把诗会现场推向一个又一个的高潮，让当地的群众过足了瘾。

在众多诗歌作品中，留给大家印象最深的还是当地的一些农民诗人，他们传承着本土文化的吟诗表演，赢得全场一阵又一阵的喝彩。这些农民诗人中，留给我印象最深的要属李国杰老先生了。

说到李国杰老人，我之前没认识是比较惭愧的。因为他和我都住在秭归县屈原镇凤凰溪村，只是我家在村东，他家在村北，分别在两座相隔较远的山上。我长这么大以来，居然没有听说过他，后来在周主席的书中才知道我们村有个特别会写诗的老前辈。周主席在他的散文集《诗意村庄》这样写到他：“李国杰的样子总给人特别的感觉：高古、清癯，极像庄子。庄子是什么模样呢？在我的想象中应该是：满头银发，一身枯骨，气质高雅，不问世俗，有“真人”气象，具逍遥情怀，一个浪漫主义哲学家和文学家。每一次我见到李国杰，他的样子和气质，总给我造成一个幻觉，好像几千年前的庄子就站在我的面前了，总觉得他不是生活在现实之中，而是生活在古代，仙风道骨，是一个没有一点俗气的洁净的古人……”

关于李国杰老人的家袁家岭，我虽然不曾去过，但常听别人说起那个地方。袁家岭是凤凰溪村的一个小组，海拔600米左右，属于半高山，这片土地被凤凰山和袁家山夹在半山腰，山清水秀，唯独就是阳光照进来迟，庄稼长得不是蛮好，所以这里农户不多，一直是一片静土。现在，农民进城打工的现象越来越严重，所以这里变得更孤寂了。同样，我在周主席的书中读到描写李国杰老人家的状况：“孤零零的一家，卧在群山之中，红叶包围着，丛林簇拥着。山鸟，长一声短一声，悦耳如笛，在山中奔忙，归去来兮。除鸟鸣和山泉的欢唱，没有任何声音，异常寂静。我看见两间土房子，一片蔬菜地，但是门锁着。或许是走亲戚去了，或许是砍柴禾去了……”读到这里，我忍不住的有一股心酸：李国杰老人为了把屈原诗歌传承下去，他宁愿选择孤寂。

拜读完周主席的书后，我有了想认识李国杰老人的想法，但不知道该怎么认识他？正在为这个问题苦思冥想的时候，有了一个绝好的机会，那就是我知道他每年都会被邀请参加端午诗会，所以我不断地学习写诗，是希望自己也能参加诗会，这样我就能够早点认识他。也许是文联领导感受了我写诗的勤劳精神，或许明白了我写诗的动机，今年，他们就给我这样的机会，去学习一下前辈的创作经验，我作为邀请嘉宾出席了今年的端午节诗会。

前两天，我到了乐平里，安顿好后稍作了一会儿休息，便向诗友们打听李国杰老人的消息，诗友们都说不知道。为了早点能够见到他，我找遍了乐平里所有住宿的旅店，还是没有找到他，周主席见我慌慌张张的，不知道我在寻找什么东西，问清情况后，他告诉我，李国杰老诗人还没有到，你不用急，你晚上可以见到他，他就和你住在一个旅店。我的心情一下子舒服了许多。吃过晚饭后，我没有陪诗人们聊天，就来到我所住宿的乐平里旅店。

我还没有进屋，在门外就望见一个80多岁的清瘦老人家坐在门口处，心里想：这位老爷爷就是李国杰老诗人？再细细观察，花白的头发，黝黑的肤色，一双大眼睛炯炯有神，和周主席笔下的形象极其相似。我飞箭似的奔向屋里，从来没有如此之快的速度，快得连我自己都不敢相信，紧握着他的`手，笑着问：您是李国杰爷爷吗？他没有回答，只是笑盈盈的看着我。他身后一个长相甜美的女孩对我说：你说话大一声点，我外公今年88岁了，你说话声音小了，他听不见。李国杰老人已经88岁？我心里一愣。从他的身体状况来看，是绝对看不出来的，依他现在精神状况，怎么看也只有80岁左右的样子，我又猜想，莫非是写诗生活让他变得年轻？于是，我音调加高了一些，对他说：李爷爷，我们是同一个村的，听说您写了许多诗歌，专门前来拜访您的。他笑了笑，然后对我说：我写得东西算不上诗，只是图了个精神快活。单凭他说得这句话，我便知道他是一个特别低调的人，因为在秭归县学术界，他的诗歌被大家公认为有很高的水准，并且我还在周主席的书中看到昆明著名诗人于坚在一篇长文《秭归祭屈原记》中写道：“我印象最为深刻的秭归地方农民诗人李国杰的朗诵，会堂里诗人济济，许多人赫赫有名，南调北调地操着普通话。李国杰与众不同，全无所谓诗人风度，就是打谷场边已退休的老农形象。他83岁，身板硬朗，最后一个朗诵，一出来，现场忽然被一掌击中似的安静下来，都被他的声音震慑。他吟诵的什么我也听不懂，他用的是屈原家乡话，声音古老苍凉，节拍悠长。恍惚间觉得是屈原来了。”

由于李国杰老人高龄的原因，他的听力接受能力已经退化了一些。我为了更好的了解他的一些生活和写诗情况，便和她的外孙女卢琴交谈了起来，卢琴告诉我，她外公少年时念了数年私塾，长大后在屈原镇中学当语文老师，一生都在与文字打交道。他退休后，她的爸妈把想把他留在身边，这样好方便照顾他，可他不肯，执意要回到凤凰溪村，种他的庄稼，写他的诗，这一呆就在凤凰溪村呆了二十几年。这二十几年来，他只做两件事，除了种庄稼，就是写诗。只到前两年，她的父母实在不放心一个老人家住在大山深处，劝左劝右，劝了好几天，他才答应跟女儿女婿回镇上住。

我问卢琴：你外公写了那多年的诗，难道就没有计划出一本诗集？

卢琴高兴的回答我：外公在去年七月已经出版了一本诗集，叫《屈子耕耘集》，书里收集了他近两百首古体诗。

听完卢琴的话，我的神经忽然变得异常兴奋，连忙问道：那你外公的诗集现在身上带的有么？能否借我一阅？

她从随身包拿出一本书递给我，说：这本书送给你，当你读完了以后，你就会明白他写诗的心声了。

我认真地看着诗书的封面，淡黄色的底面，封面上有两幅图景，上半部分半是乐平里的山脉，下半部分是一个农民拉着一头耕牛劳动的状态。我翻开书页，细细的阅读着他的诗句，他的诗句都是描写屈原和凤凰溪村山水的，一股股暖泪流进我的心田，我被他的诗歌而陶醉：

《屈乡风情》

山溪环绕乐平里，伏虎降钟锁水清。

五指九龙晨雾冷，三星半月晚霞晴。

朝观赤日飞天起，暮睹青牛往蜀行。

仙女哀公长擂鼓，殷修八景献孤贞。

《树叶红落有感》

秋红落去北寒来，恶水穷山结祸胎。

天眼恢恢瞧俗界，心轮滚滚困尘埃。

琼花误谢漂沧海，苦木机逢毓栋材。

莫问愚公多壮志，且看葵花向阳开。

……

读着读着，一幅生动的画面出现在我的脑海里，一个深山里，一个老者迎着朝阳去农田里干活，夕阳落下，他搬一个小木凳坐在屋檐下，衔着一根旱烟，一边观赏着落日的余晖，一边沉思着美丽的诗句，这种舒适惬意的生活，真的是快活似神仙。

读着读着，我的眼眶里湿润了，被这些纯朴的文字感动了。我或许明白了他为什么酷爱写诗，他写诗的动机是为了什么？大概是在这个物欲横流的经济时代里，大部分的人都以“钱”为中心而忙碌着，把文学文化都抛弃了，特别是如今的有一部分年轻人，吃喝玩赌样样会，一谈到文艺方面的内容，他们就觉得很痛苦，老先生笔下美丽的风光，欣慰人心，是不是在用行动唤醒这个沉睡的世界呢？

第二天上午在屈原庙前，来自省、市、县几十个诗友上台把诗吟诵，全场诗人除了李国杰老人和守候屈原庙二十几年的徐正端老师外，一律的普通话，只有他们都已年过八旬的两位老人，用吟唱的古老方式精彩的呈现在大家的眼前，现场千余人的掌声如雷，成为整个诗会的最亮点。李国杰老人在台上精神抖擞，声音洪亮，旋律优美，用独特的方式吟诵一首自作的一首七律诗《端午新曲》，获得现场评委和专家们的高度评价，获得二等奖的优异成绩。

诗会结束后，我与李国杰老人握手告别时，他紧紧的握着我的手说：蓝明，我老了，要把诗歌传承下去，就要靠你们年轻人了。你一定要记住，你是屈原故里人，一定要把屈原文化宣传和弘扬下去。我一时无语，只是看着他深邃的眼睛，期盼的目光。我的手，他握得很紧，感觉很温暖。