优秀的散文

优秀的散文1

天色阴沉，似蒙一层帷幕。

洗漱后，至楼下吃早点，清晨尚早，路人还稀疏，宁静之氛围沐浴身心，感觉甚佳。

竹林桥畔有一粥铺，老汉经营已半生。独一人，不卖其他，唯有白粥与油条。柳木桌上搁一碟自制盐豆，蓝线格子碗盛，粥没蓝线刚好；油条乃纯豆油炸出，径小焦黄，食之方便，软酥而不腻！

饭后，去姨婆店里帮忙，姨公因节前旅行，颠簸劳累之故，抑或水土不服之原因，从而引诱了痼疾复发，此时尚在医院静养，已数日。

阿姐昨日返沪工作，心虽有担忧，然生活如此，不如意八九！乃噙泪离家，伤感！

抵达公司后，即与我电话，千般叮嘱，要我闲时勤去照应，音颤颤，悲戚！由此，我才方知姨公事，去医院里探望，店里帮忙！

童巷尽头，一爿单室门店，左侧植有一株环抱大榕树之，即是姨婆家鱼馆。橡木黑匾额，高悬木门正顶上方，银色描金漆“海生鱼馆”四个大字。姨公祖籍宁波镇海，名讳‘张海生’，鱼馆因此而得名。

此店经营了多少年，已然记不清，只儿时有记忆起，便有该鱼馆。

往来客人，皆为多年街坊，所卖之鱼，亦不过寥寥几类，无非鲫鱼、火头、鲢鱼类，价格便宜，食之鲜美。

虽是来帮工，然整整早晨，自店内，呆呆怔怔，甚迷糊！事虽小，却也毫无头绪，唯有干站一侧，时帮姨婆拎荷叶裹鱼，其他概不会！由此晓知，事无巨细之道理，万般皆有学问，尚学。

姨婆所用称鱼工具，乃是古时杆秤，小小铜秤砣，熠熠生辉，映射出浓浓的烟火味儿，时代气息。

二老所经营鱼馆，已不单为赚钱，生计，而已是生活之一部分，早就融入生命，血液脉动。

至此，店已非店，若孩！

优秀的散文2

中年人在烦恼里常常怀念儿时，久住现代化的闹市很容易回忆起田野上的风景。西行入陇，身住兰州，我忘不了我儿时的故土在关中，那是原野上到处分布着云团一样的绮丽大树的关中……

杏树，早春里最先著花。仿佛是隐形的春神跨着来自日边的娇艳轻捷的一骑骑“骏马”，当先闯进了旷野，通体的云霞之色与蹄下刚刚立起的麦苗儿同降同生，粉红嫩绿，洁净如洗。杏花展绽得疾速繁盛，褪落得也齐促彻底。待那小麦泛黄时，叶儿里时时亮开的杏儿也黄澄澄的，丰腴润泽，十分诱人。杏树以粉红、翠绿、澄黄之色彩将花叶果实铺排在一个紧凑、简练的序列里，以悄无声息的方式显示着春之多情，春之浩茫。麦收之后，使命已毕的杏树仅余青叶，静下来了，一直平静到落叶之秋。

洋槐，万花凋谢它才开。在刚刚波荡开来的绿色里，槐花一嘟噜一嘟噜素白似雪，雅秀高洁，清芬阵阵，鲜洌的气氛夜静时尤其袭人。这正是青黄不接、许多人家揭不开锅的时候。有那盈盈新妇，捏一长钩挎一竹蓝，拽弯带刺的青枝，小心翼翼地采撷槐花，花串儿嗅之幽香，生啖之则微甜。回家去酒以井水，一笸箩白花撒上三五把麦面，敷霜敷粉，两手和匀，尔后入笼捂蒸，熟时趁热拌以少许油盐，油香淡淡，花香微暖，筋实而耐嚼，妙不可言，村人便称之为“麦饭”。陆游的“风吹麦饭满村香”，很切合关中的这一景况。鲜花白面，调料不宜重，火候不宜猛。新过门的小媳妇外表俊样，是不是兼有内秀?这春日里第一课就考个八九不离十了。槐从鬼，有鬼气，其考试新妇之手段也相当诡秘。

柿树，无疑是色调至为沉着的一种果树。春深时节，它才将指甲盖似的蜡黄花儿隐蔽在密叶里，不露色相，什么异味也没有。有的玩童长成棒小伙了，仍以为柿树十年二十年不作花哩。经夏而入秋，雁唳长空，寒霄里杀下了严霜，碧绿的柿树这才着火一样旺烘起来，蜡黄花儿偷偷结下拳样的青柿子先红，红灯笼一样惹眼，接着是巴掌大的叶儿突然间洇染而红透，整个硕大树冠像是坠接在西海的残阳，泼血一样焚烧，泼血一样红。火炬在黑夜里最热烈，柿树在秋野上最壮观。它是自然界的最后一抹成熟，是天地间所有绿色卷旗回营的号令。

杏树掀开了春之裙裾，柿树则收揽了缤纷的秋意，以杏花之粉红为始，以柿叶之绛红终局，既关乎人事，也正属于造化的安排。

更有花色雅淡者，是柳树。在村外贴河近渠的野地里，鹅黄初上，茸如小茧，谁晓得是叶芽呢还是花苞?丝绦如帘，叶儿秀媚，荫凉浓淡相宜，正好隐蔽住人身，也正好泄漏下月辉，这正是男儿的粗犷青春与女儿纯贞的情愫迸射出生命的第一朵火花的所在，这“火花”便是柳树所独有的天然花朵了——论绚丽，论神奇，大千世界里难得其俦。

柳树是天地流水差遣于月地里的爱的信使，由它撮合成的姻缘是最美满的姻缘。村巷媒婆们捏 弄下的婚姻，全不及柳下之盟来得幸福，来得如意。

兰州市区里，我住六层楼，在最高层。东过马路，是“宁卧”宾馆，宾馆外围林木荫荫，内部设施是相当出色，自北京来的高级领导，俱安排在那里。“宁卧庄”，好漂亮的名儿，和平安恬，高忱无忧，有出尘脱世之意味。有一天，一进城的菜农忽然告诉我：“这地方以前是庄稼地，村名叫‘牛卧庄’，后来改名儿时动了一个字。”一字之移易，截然形成的是两重境界，何况我是远走他乡，从戎西上千余里呢!回得家来，俯倚阳台，我又一次眺望那个宾馆，自“宁卧庄”往东，在那黄河投奔而去的远方，便有我的故乡，思絮如云，我又想起了乡村原野上一株株的大树……

——这几样树，花果枝叶动不动被人攀折，立身多艰，躯干是怎么也射不高长不直，形貌不扬，绳墨成性的木匠们也便不屑为顾;匠人不屑，反而能长命高寿。田垄、井台、河道旁边，一株株龙干虬姿，偃蹇，倔强，默默然伫立于野。乍然看去，偻腰俯首，又一如阅世颇深的老人。老人自有老人的信念：饥馑岁月兮新树繁花，风骨弥刚;接济人世兮不拘一格，丑又何妨!

我的儿女们自小从城市里长大，日后不论有多大的沧桑变迁，他们也不会有这样一页廖廊而富于野性的回忆了。失却此忆，在他们是有幸呢，还是不幸?

优秀的散文3

索尼公司是世界上最受敬仰的公司之一，创始人盛田昭夫曾经说过这么一个故事：

东京帝国大学的毕业生，在索尼公司一直非常受欢迎。有个叫大贺典雄的帝国大学高材生，是一位很有才华的青年。他加入索尼公司之后，年轻气盛、直言不讳，还曾多次与盛田昭夫争论。但盛田昭夫喜欢这个敢于独立思考的年轻人，非常器重他。

可不久，却出了件出人意料的事，盛田昭夫居然把大贺典雄下放到了生产一线，给一位普通工人当学徒。这让很多员工迷惑不解，他们猜测，他一定某次说话过于直接，得罪了盛田昭夫。还有人为大贺典雄感到不平，但大贺典雄对此只是淡淡一笑，踏踏实实地当他的学徒。

一年后，更让人大跌眼镜的事情发生了，还是学徒工的大贺典雄居然被直接提拔为专业产品总经理，员工们对此更加百思不得其解。

在一次员工大会上，盛田昭夫为大家揭开了谜团：“要担任产品总经理，必须要对产品有绝对清楚的了解，这就是我要把大贺典雄下放到基层的原因。让我高兴的是，大贺典雄在他的岗位上干得不错。不过，真正让我坚定提拔念头的还是这件事：整整一年，他在又累又脏又卑微的工作环境下，居然没有任何的牢骚和抱怨，而且兢兢业业，甘之若饴。”

人们终于明白了其中的原因，不由得报以热烈的掌声。5年后，也就是在34岁那年，大贺典雄成为了公司董事会的一员，这在因循守旧的日本企业，简直是前所未闻的奇迹。

究竟是什么力量，促使大贺典雄整整一年处在脏累而卑微的工作环境中，却没有任何抱怨?或者说，像大贺典雄那样，能面对挫折而泰然处之的人，他们究竟有什么与众不同的地方呢?

经过我们分析，这样的人，往往具有以下几种素质：

永远正视客观的现实

他们不追求小说故事里那些一蹴而就的成功，他们接受“年轻人要从基层做起”的现实。他们也不追求绝对的“公平”——就算一时的收获抵不上付出，他们也能接受这一切，心甘情愿从头做起，从基层做起。他们并不从一开始就给自己定下什么“伟大的目标”，而是一个个现实的目标，通过一步步的努力走向成功。

化解困惑，擅长从具体工作中寻找乐趣

乐观的心态，是支撑一个人度过“低谷”的基础。可以想象，当大贺典雄被派去做学徒，他一时并不知道盛田昭夫的用意，他肯定也会觉得困惑、不解。但现实是必须面对的，他该如何度过自己的学徒岁月呢?看起来，大贺典雄一定喜欢自己的工作，一定从学徒的工作中寻找到了乐趣。毕竟，这是当时其他大学毕业生一辈子可能都不会碰到的经历。也正因为他珍惜这段经历，在学徒的岗位上也做得风生水起，所以，才更让盛田昭夫认识到他与众不同的心理素质和才能。

富有远见，不计较一时得失

固然，在这个案例中，大贺典雄是幸运的，他的“不幸”仅仅是盛田昭夫刻意安排的“考验”。可实际上，更有无数“一开始没那么幸运”的成功者，不计较一时得失，凭着自己强大的坚毅、耐心和积极，从而完成了命运对他们的严酷“考验”。

优秀的散文4

在我这里，人生之于书写，并不是自己多有才华，更无显摆的心理，况且也没有显摆的资本。这么说，多少有点矫情，人家会问，那你读书写字字到底是为了什么？稿酬？那太微不足道了，不要说养活家人，连自己都养活不了。玩乐吗？玩乐的方式千钟万种，美食旅游打麻将，有那么多消遣方式，哪一种打发时间的方式不比读书写字舒服。想来想去也不过是自己喜欢吧

我爱文字，自小就如此，但小时候是喜欢读，写是近几年才开始的。

那时候，我家在一个很小的村子，村里因为贫困落后，孩子们的教育也抓不上去，更不要说有课外读物了。我在当时，读得最多的文字是从家里墙上糊的报纸上。

一进腊月门，大人们便开始忙碌起来，杀年猪，蒸粘豆包，母亲们还要为孩子做暖和好看的布鞋，也要去供销社扯块布给老的小的做件衣裳。到了帮年跟前儿，有些人家就要用报纸把屋里打扮得焕然一新了。这报纸可不是家家都可以有的，这得大人们和大队部领导们关系不错的，才可以要到报纸。

我家和二娘家是一个院子，我家年年糊墙，她家年年也糊墙，这对一个渴望课外读物的孩子来说，无疑是最方便也是最有价值的精神大餐。二娘家时不时的还会有几本小人书，我就和姐姐们抢着看。

我拥有自己的课外读物是上小学五年级那年，还在阿城师专读书的大舅从学校来家里。大舅给我带来两本世界童话故事，五本小人书，小人书的书名是上海滩。那年月，周润发版的上海滩正热播得如火如荼，小人书也就卖得火热。我实在记不清当时大舅来家里时的一些细节了，但当时自己那种开心得要发狂的心情却记忆犹新，而且现在每每想起，心里还流着一股温暖的感动。

那两本童话故事选我宝贝一样放在装衣服的柜子里，可是，家里来了小伙伴却又忍不住拿出来显摆。童话书的封皮上是那种卡通人物，对孩子有着极强的吸引力，小伙伴们看着这本书时，眼睛里都好像着火了似的。他们央求我要借书看，还有的拿出糖块，说，只要书借给他看，糖就给我吃。我当然不会同意，那几本书在当时就是我最宝贵的宝贝，我藏着掖着的，有时候看他们实在可怜了，才允许他们趴在我家炕上看一会儿，而且时间长短还要由我说了算。

可惜的是，因为我把书看得太紧了，不知道哪个孩子因气生恨，把我那两本格林童话选给偷走了，就剩下几本小人书躺在抽屉里默默地看着我。

书丢了以后，我伤心了好久，那个偷书贼被我在心里骂得简直是狗血喷头。可是，书虽然丢了，但从书里看到的那些内容，却让我认识了小村以外的另一个大千世界。书里面有那么多善良可爱的人，有为了爱情宁可让自己化成泡沫的小美人鱼，有穿着水晶鞋嫁给高贵王子的灰姑娘，有漂亮的白雪公主和七个小矮人，还有被施了魔法的七只天鹅......

孩子的内心是纯洁的，书本上的东西很容易在孩子内心产生一种熏陶和教化，甚至会产生深远的影响，乃至影响孩子的一生。这两本书便是如此，它不但为我打开了世界一角，还教会我良善和邪恶的区分。

爱读书是我多年以来唯一没有改变的习惯，而写文字则是20xx年以后才正式开始的。当时写的时候就是为了玩儿，在电脑上注册了博客，在博客上不定时的更新东西，然后走东家串西家的去看人家的文字，人家也过来看我，那简直如礼尚往来一样。

我当时很热衷于这种网络交往形式，本来很喜欢打麻将，为了码文字也放在一边了。这些文友之间是互动的，相互都会留下来过的脚印，比方留一句温暖的问候，或者一句开心的鼓励，看的人心里那个欢喜呀！那心里真就是一朵花儿一朵花儿的开着，美得没话说。

但这实际上很自娱自乐的感觉，没想过投寄或者发表这一说，当时最大的想法就是有可写的东西就写，有可读的东西就读，已经很好了。很满足于当时的那种心理状态和生活状态。

那是一种停滞不前的书写状态，写文字的水平如搁浅的鱼一样，就停在那里了，不进步。因为也没有名家指导，文友们玩儿的都是一个乐呵，好坏的就是呼哈的叫嚣着，开心。

有一位博客上的老师间接指出了这样对待文字的弊端，而且他开始一步一步纠正我文字上的缺点。老师是个好人，因为他的指点，我的文字开始进步，而且一直坚持着写下来。

对文字，我最明确的态度就是喜欢和热爱，我喜欢全情地把自己投进去，书写或者阅读，让心灵可以在文字的海洋中真正的得以清修。

其实，抒写文字并不一定就要有大目标大智慧，圣贤之人从古至今有几个呢？我记不得哪里看来的文字，说，女人，一定要让自己每天都有一点进步，才会更加美丽和有光彩。我想这是对的，读万卷书，行万里路，知识和阅历是一点一点积累出来的。只要我们去学习，那么，我们就没有抛弃自己，更不会被社会和世界所抛弃。

优秀的散文5

有家饭店的卫生间标牌是这么写的:释放内存处，于是我联想，老板要赏菜就该叫:赠送流量了。一一一老万的联想。

今天我决定去理发店把头发全剃光，因为，右脸颊始终有一根头发晃来晃去，怎么弄也弄不掉，骚扰着我脸。理发师仔细观查了一下，说，头发没必要剃光，你看看你眼镜吧。我摘下眼镜一看原来有根头发夹在眼镜腿上了，是这根头发搞的鬼。一一一老万这判断。

下午上街，走路感到不得劲，恰好遇到一个老朋友，他问我，你咋了，看你走路腿怎么有点瘸，我心想不能啊，后来自己感觉一下，的确有点瘸。到了家把鞋脱了才发现，右脚没垫鞋垫，左脚垫了两只鞋垫。一一老万这马虎。

我家屋后不远处，每到晚上就亮起了警灯，红蓝交替地闪烁。我暗自高兴，这小区老安全了，值班的特警到点就来。前天回来晚了，院子里没车位了，于是把车开到屋后停警车的地方，走近一看，原来是一个美容、按摩、足疗的广告牌在闪烁。一一老万这猜测。

半个月前，去大峡谷拍冰瀑，一个劲地按快门，到家才发现，相机没装卡。更有趣的是，朋友送给我一副冰爪，到了冰瀑那块仍然感到很滑，认为冰爪不好使，后来一位户外的人告诉我，我的冰爪穿反了。一一老万这智商。

老万一贯马大哈，大前年陪孙女参加辽宁电视台举办的一次儿童才艺比赛，到了地方，发现，孙女的小提琴没带，幸亏离琴行近，现借了一把琴。

快过年了，我欠哪位亲朋好友的钱，请提个醒，赶紧跟我要，我忘性大。也感觉老了人欠我老了钱了，就是想不起来是谁。

优秀的散文6

不知从什么时间开始，城市里优秀的单身女孩越来越多，尤其是一线城市，她们有着不错的收入，也有着不错的外貌，就是缺少一个知心爱人。

不是她们不想找，而是一直找不到，相亲，也不是没相过，就是遇不到那个对的人。难道是女孩太多，男孩太少了吗？非也，农村男孩很多人都找不到老婆，农村里有点发傻的女孩随便也能嫁掉。现在只能说优秀的男孩少之又少。

现在有很多男孩都缺少责任感，要说是家庭的娇惯你也不要不承认。邻居的张姐，在三十多岁时才有了个儿子，娇宠无底限，儿子在吃饭时玩电脑，母亲就在一旁端着盘子喂。孩子天性还有点内向，与他外向的妈妈相差慎远。高中了，离家稍有些远，就申请了住宿，可是住了没几天就向妈妈哭诉，不要住了，宿舍的同学不会相处，生活上也不方便。张姐哪能让儿子受这种苦，赶紧在学校旁边租了房子陪读。一日三餐变着花样吃。这样的孩子还会不会有长大的那天呢，是否还有断奶的那天呢，我觉得只要有他妈妈在，他永远不会有长大成人的那天，他一直活在妈妈的保护下，将来即使找了媳妇，也得带着妈妈过日子。这样不独立的男孩，只要有一点眼光的女孩都会看到他的弱点，又有哪个女孩嫁给一个身心都不能长大的男孩呢，也许会有，但是婚后的结果会如何是可想而知的。

可怜的母爱竟成了一个无形的杀手，剥夺了孩子成长。

现在的有些男孩居然爱占小便宜，爱说谎，在爱情保卫战的某一集我还记得，一个小女孩要和男朋友分手，其中有一条就是因为这个男孩子爱占小便宜。这个男孩子经常从淘宝购物，无论买什么，收货后，他总，是找各种借口让卖家退部分款，还故意把商品弄个小瑕疵，或是不返点现就不给好评相协迫，卖家为了能得好评不得不忍气吞声，也让他时时得手，一发不可收拾。暂且不论淘宝的这种好中差评是否合理，你这种做法就不脸红吗？你的内心就这么坦然吗？连自己的女朋友都讨厌你了，却还不知悔改，可见女孩子和你分手是多么的明智。

现在网络上吃这一口的应该是很多吧，而且是男孩很多，作为一个在淘宝上开过店的我也经常遇到这样的人，遇到了好几个恶意退款的都是男孩子。

有时也听听电台的节目，最火的居然是相亲节目。女孩子居多，她们往往都是学历高、颜值高，外加年龄稍有点高。她们真得不是不想找，只是找一个能让自己爱起来的男人真是太难了。其中也有短暂婚史的，闪婚闪离，结婚没多长时间，就发现了男孩子自私自立，没有家庭责任感，结婚后不出去工作，吃父母喝父母的。

可爱的女孩们，优秀的女孩们，请你们一定要擦亮自己的双眼，找一个能真心爱你的男孩，为了能配得上你而把自己也变成一个优秀的男人，而不是找上你是为了满足他的需要，精神上的契合是你们可以走向幸福的必要条件，外在的物质是可以改变的，不要为了眼前的利益蒙蔽了自己的双眼，之后带来无穷的痛苦。如果你还没有找到那个心爱的他，也不要着急，就这样优雅的单着，生活也是幸福的。

优秀的散文7

明月装饰了你的窗，你装饰了别人的梦。

――题记

知否?当你羡慕“墙角一枝梅，凌寒独自开”的孤傲时，也有人羡慕你“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的烂漫;

知否?当你羡慕“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的'悠闲时，也有人羡慕你“悲晨曦之易兮，感人生之长勤”的多情;

知否?当你羡慕“独敲钟夜磬，闲倚一枝藤”的超然时，也有人羡慕你“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放。

人生不过如此，白驹过隙，忽然而已。何不应徐志摩所云，得之坦然，失之淡然。当你羡慕他人时，也有人在羡慕你。正如卞之琳所说：你在桥上看风景，看风景人在楼上看你。你也可以成为一道美丽的风景线。

我羡慕蔚蓝海底自在遨游的鱼儿，它们只有七秒钟的记忆，生活对于它们来说，每一刻都是崭新的，每一件事都是一次新的尝试，一场盛宴，从早上激动到黄昏，直至夜深。

直到有一天醒来，我真的变成了一条深海里的鱼。

扑腾着鱼鳍，晃动着大尾巴，我兴奋的畅游在海底，身心如羽毛般轻盈，我很激动。

穿梭在海草间，摆弄着珊瑚，我全然没有注意危险来临。身后飞速掠过捕食的鲨鱼，我陷入了恐惧。

掩藏在尘土中，睁大了眼睛，我心惊胆战的前行，阳光穿透水面荡开了，我想哭，却发现辨不出眼泪与海水。我想家了。

深海的湛蓝已无法愉悦我了，我悄悄浮上水面，想要深呼吸，却几欲窒息。我只能“望陆兴叹”。

我羡慕行万里路，读万卷书的峥峥学子，如果有来生，我愿投化为人，尽享人生韶华，生命不息，奋斗不止。

夕阳西下，落日的余晖渐渐积淀下了海面，我沉沉的睡去，做了一个美好的梦――梦见我变成了人……

世上不会有两片一样的叶子，我们相互羡慕，又各自前行，不必面朝大海，自由春暖花开。我们不要成为鱼缸中的鱼作茧自缚。我们值得拥有更好的自己。

优秀的散文8

现在正是青春年少，却不曾发现它本来的模样。

——题记

春天又来了，花开了；鸟叫了；叶绿了；小溪又欢快的流动起来了。而当生命的阳春三月到来时，我却没有发现他生机勃勃的面貌。

当我们追求个性时，一切枯燥无味的东西便蜂拥而上，甚至强行拘束了我们活泼的心。让我们机械的复制着昨天，这些青春，换了一副模样，这只是枷锁，用青春做伪装的枷锁，这不过是伪青春。

但我们希望独特时，一切统一的，必须执行的事物又来了，统一的知识，统一的考试，统一的衣食住行，这还是我吗？这里的人有什么区别吗？或许除了脸长得不一样，再没什么区别了吧。我们不过被是批量生产事物而已。一切都不是自己，这不过是伪青春。

当我们渴望自由时，我们却如同笼中之鸟，言行都被禁锢着。从来无法说出一些想说的话，只能在这虚伪的世界中无目的的游弋着。渐渐的成了牢笼，于是也失去了意义，青春就此宣布远去。

一句青春，在初临世事的少年心里有着多么不寻常的意义，但在现实中，它却又不如理想般美妙，甚至是一文不值，但是青春真的是这样吗？不，它并不是这样。青春本来是独特的、自由的、个性张扬的，甚至可以是轰轰烈烈的。

曾经，我们幻想着青春无悔，但是现实中，我们又有多少悔恨留在心中。一切都会离去，等到这些都不再时，留下的只有神伤和几声无言的叹息。

优秀的散文9

洁白美丽的冰雪，人们有一种特殊的情感。瑞雪兆丰年。冬天下大雪，来年农作物可望丰收，雪因此深受农民喜爱。冬去春来，雪花飞舞，展望大地，银装素裹，洁净舒心。

北方下雪，“千里冰封，万里雪飘”，非常壮观。呈现“山舞银蛇，原驰蜡象”的激昂，我就喜欢漫天飞舞的鹅毛大雪。千百年来，文人雅士，吟咏抒怀，写下了许多赞颂雪的诗赋词章。伟人毛爷爷的词《沁园春·雪》赞美讴歌了祖国的大好河山，用浪漫主义的手法，表达了气吞山河的凌云壮志和丰富博大的情怀。词句优美精练，气魄宏大，内涵淳厚，是咏雪诗赋中的千古佳作。

雪原赏梅，令人神往心驰，飘然欲飞。白茫茫的雪原上，最醒目的是梅花。星星点点燃烧着生命之火的花朵，给严寒的冰雪世界增添了盎然生机，洁白冰雪的映衬，使铁骨铮铮凌寒怒放的梅花更加鲜艳。宋代诗人卢梅坡，对梅雪交映生辉的奇妙景观，留下了著名诗章《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”

“风雨送春归，飞雪迎春到。”雪是那样的洁白美丽，雪是那样的纯净无暇，雪是圣洁的报春花。雪玉从梅花瓣上流露出“新年纳余庆，佳节号长春”。春节莅临，喜气洋洋的灯笼挂起来，吉祥如意的春联红起来。不管城市，还是农村，春联醒目：“瑞雪纷飞村村兆瑞，春风浩荡处处迎春。”“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”“春至百花香满地，时来万事喜临门。”“鞭炮声声高歌幸福，春联幅幅恭贺吉祥。”红彤彤的春联是最动人的风景，飘逸的书法，祝福的语句，美丽的开成春天里的一朵花，绽放出新年的憧憬和希望。大红春联，温馨吉祥，让人眼花缭乱，把年装点得红红火火、甜蜜幸福。

大地演奏者美妙动听的迎春曲，春天带着冬的祝福，从漫天飞雪中走来，从解冻的大地和融化的冰河走来。伴着春风，我仿佛听到了春的脚步声，和紫燕的呢喃声、催人播种的布谷声、孩子放风筝的嬉笑声，交织成一曲此起彼伏的美妙音乐。积雪消融，花蕾绽放，激荡的春潮扑面而来，蓦然回首，已是满眼春色，一幅缤纷的画卷。

碧绿的麦苗在春雨中醒来，为金色的丰收做准备；小草钻出土，伸展绿色的身子，探望花枝招展的春姑娘；小溪一路欢歌，飞珠溅玉，追赶着春天；滚滚的春雷，云层里欢呼，向人们报告春的消息；春雨悄悄地落下，滋润着干渴的田野，哺育万物生长；盛开的花丛中，蝴蝶翩翩起舞，蜜蜂“嗡嗡”歌唱，人们陶醉在春暖花开的喜悦里。

雪花飞舞着迎来了，喜笑颜开的春。大自然将春天印在鹅黄淡绿的柳梢，刻在桃李争艳的枝头，写在草绿花红的大地，镶在人们的欢歌笑语里。我们看到的是万紫千红、莺歌燕舞、满园春色，欢快地享受美好时光，深切地感到生活的幸福甜蜜。

优秀的散文10

文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。

散文的文采，离不开语言、联想和个性、目的。

散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但若要将其造化成和谐的意象色彩、自然的语言节奏、隽永的情感韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟功夫，净化笔墨的容纳能耐。

写作散文，作者要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意富”。要使语言能表现成一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、神态和语气。

散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”

散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得象懒婆娘的裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意富”了。

潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。

散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相互映衬的。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无根的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。

一篇优秀的出采散文，几乎难以离开联想。

所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。

一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗？由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。

深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。

客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想；

有相似特点的事物形成的类似联想；

有对立关系的事物形成对比联想；

有因果关系的事物形成因果联想。

散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。

联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。

散文的个性离不开时代性。在特定的社会背景下，作者让心中储存的意象和蓄积的情感在自己驾轻就熟的语言中艺术化地释放，这是精神的开放、境界的开放。对于境界的把握，应比读者高出一个层次。中外散文名家的成功经验证明，散文创作必须讲究有个性的风格和形式，没有风格的写作最终会失去创作的个性，使文章无精打采。

散文作者是处在特定的社会背景下有感而发。

任何一篇文章都有其写作目的，散文的写作目的不外乎宣泄感情、表明观点、说清问题这几点，值得注意的是，具有文学特点的散文所要达到的目的不应该是具体的、个别的，而应该具有普遍意义，具有代表性，也就是文学作品的典型性。它基于生活，反映生活，却不是生活的本来面目，是生活的艺术摄影而不是生活照。这一点是许多朋友写作时所遇到的难题，也是容易困惑的地方。

朱自清的《荷塘月色》写于第一次大革命失败以后，反映的是作者内心的苦闷和矛盾的情绪。读过这篇散文的朋友是否思考过，它是写一个人的，还是写一类人的；是写朱自清的心理活动，还是写以他为代表的那群知识分子在那个时代的心理特征？朱自清在写文章时，仅仅是要表达对他眼前的荷塘月色的喜爱吗？是要表达对他向往的古代江南生活的追求吗？

作者在进行散文作品创作时，不是仅仅写出“形象”就完事了，而是要通过这些“形象”来表达其内在的、本质的东西。这个东西就是对生活的体验和感悟，对社会的看法和观点，因而以此适应社会的方法和途径。象《荷塘月色》，作者写荷塘，写月色，最终目的是要抒发内心的抽象的感情，如果只理解为他对荷塘月色等景色的喜爱，或是对古代江南生活场景的向往，那也还没意思，而是没有直接说出来的对现实生活的不满和矛盾心情。《故都的秋》也不是仅表达了作者对北国的秋的喜爱，而是表现了他对当时社会的一种看法，一种感情；鲁迅先生在《为了忘却的记念》中，无情地揭露和批判了那个时代社会的黑暗提示人们选择生活的方向，因而引起反动当局的巨大恐慌；至于《猎户》，作品表现的是一种“猎户”的精神，描绘猎户的形象只是为表现这种精神而作的铺垫。