山水游记散文摘抄
散文一直与诗歌的发展并行不悖,而且,随着时代的发展,逐渐显现出其独特的魅力。散文的类别很多,其中的山水游记尤得文人的喜爱，分享了山水游记散文，欢迎欣赏！
山水游记散文1
“会当凌绝顶，一览众山小”。我虽未登顶泰山，但却喜欢着站在山顶的感觉。在山顶，周围的景色一览无余，就在那一刹那，我有一种错觉，世界尽在我的眼睛里，然后慢慢缩进在我的心里，难道，这就是与天地融为一体了吗？
一天的爬山，让我把偏执激发出来，像一只不知疲倦的候鸟，未到达目的地，不想停下来，也不敢停下来。那么，我就做一个拿下每一座山的圣斗士，越战越勇，无所畏惧，所向披靡，笑在空旷的天地间。
去爬天马山，我与大伯、哥哥等亲人同行。天，阴阴的，闷闷的，老天爷似乎不开心的样子。但是，这丝毫不影响我攻下这个山头的兴致啊，下雨天，爬山也是不错的呢--------我乐观的想--------其实我是觉得上苍一直很眷顾我的，所以，让我尽情地“天马行空”吧。
天马山，在秦皇岛市抚宁境内。山路均是人工铺好的台阶，所以在我看来，爬山并非难事。由于兴致很高，我一路上可是没有好好走路，不走寻常路，才是爬山的真正意义。我虽然小脑发育不好，四肢不协调，但是只要是我可以爬上去的石头，我绝对不会放过。其实很多时候，是大伯、哥哥帮我爬上各种各样的大石头，让我过过男孩子爬上爬下的瘾。当然，我是不会欺负花草树木了呢。必须规规矩矩走台阶的时候，我就三步并作两步，就把攻下山头作为动力，人有动力的时候，体力和耐力都是人无法预知的。一路上，有老子的石像，有将军墓，一一膜拜后，终于攻下第一个山头------点将台。我站在最高处，风吹乱我的发，我一会儿清醒，一会儿凌乱，眺望远方，雾蒙蒙，森林被遮了大大的幕布，却遮不住我的看向远方的视线。不一样的高度，风景定是不同。大抵给自己一个心满意足的评价吧，我辗转一条小路，寻下一处风景。
依旧是规则的山路，却换了另一种意境。观音大士，送子娘娘，各路神仙的石像供于佛堂之中。我立于佛堂之外，竟觉心境空灵。心无杂念，是我盼望许久的淡然。钟声响起，响彻天地间。出家的意念像一颗生根的种子，发芽了。细下想来，了却红尘俗世，斩断心中杂念，并非不是一件救赎自己于水火之中的事。摇摇头，我就这么禁不住命运的打压吗？我可是打不死的小强!撇撇嘴，继续向上爬。到燕子翻身，穿石缝，登最高峰。我斗志昂扬，知胜券在握！穿石缝的时候，我突然想起第一次爬天马山的情景，就是在这里，我险些丧命在这里。从山顶下来的时候，我的脚踩空，当时幸好有大伯在，拽了我一把，我算是傻人有傻福吧，大难不死。想到这里，心里还是有些后怕的，我把内心培养的再强大，还是感觉这个人都不好了。屏息凝神，上山顶才是目的啊。
登顶，雨没有下起来，风没有那么冷，天依旧朦胧，却使得远处的天马湖像仙境一般，云里雾里，看不到水的流动，却也不算一滩死水，我相信他是流动的，只是很安静。我也很安静，守着这份安宁，不想离开。若有幸可久居山林，我自会乐得自在呢。到时候可以吸天地之灵气，收日月之精华，我想，我定会是这大自然的宠儿啊。
时间像被人偷走了一般，天越来越暗，该回家了。没有“上山容易下山难”的说法，我依旧精力充沛。爬一次山，我就脱胎换骨一次------内心的斗志被一点点激发出来，不服输，不认输，做个倔强的孩子，总有一天，命运会低头！
山水游记散文2
年长倾心于工作，各种游玩求而不得。然庆幸公司组织一年一次旅游。虽不能时常尽心于山水之美，却能偶尔领略自然之情。如去年杭州乘古船游西湖、览西溪湿地、赏宋城千古情，今年武夷九曲漂流、登天游峰、观武夷水秀。
三十日上午乘车前往，于午时到达。吃过午饭，随即九曲漂流。诗人有吟“一溪贯群山，清浅萦九曲。溪边列岩岫，倒影浸寒绿。”倾诉武夷溪水曲折，中有九弯道，三十六峰尽在九曲之内，这就便有“溪曲三三水，山环六六峰”之语。登上竹筏，艄公持好竹竿笑道“‘嫖’客们坐好，掉入溪水喂不了小鱼，去不了西天，只会白白湿着了衣裳。九曲多风景，曲曲各不同。到与地方我自会一一解说”。听着艄公言语赏着秀丽风景好不自在。九曲一马平川，书院颇多，独属儒家。八曲滩高水急，溪畔岩石似青蛙如水龟。七曲多余滩，背靠隐屏、仙掌峰。六曲“壁立万仞”落仙掌，清幽佳境惹人倦，猿鸟不惊，岩花自落。五曲有仙迹，植入平林与武夷。群仙共浴清冷水，飘然仙袂隐更衣。四曲“飞翠流霞”卧龙潭，传闻金鸡未司晨。三曲栈道、垂吊悬崖棺，不知仙人是凡人。二曲亭亭玉立玉女峰，铁板嶂来阻相逢。王母怜惜赐镜台，水中倒影大王峰。一曲题字最为多，摩崖书法望无边。“名山大川”与“水光”，“鸢飞鱼跃”独“一曲”。竹排靠岸已停，沉醉风景未醒。
上了岸，游茶园，三株母茶最显眼。沸水煮名茶，种种味不同。
肉桂—香气浓郁清长、爽口回甘。金骏眉—杯底香浓郁，高山韵味久。
大红袍—“汤色清橙明又亮，气息馥郁幽兰香。”天色渐晚回宾馆用餐。洗漱完毕，等待十时观赏武夷水秀。水火雾舞、声光电气。显现九曲奇幻旅，唤人间九曲相应美德。
二日，云雾蔽日，游天游峰甚好。然正是五一，游人颇多，道路拥堵。阶梯绕悬崖而建，游人登山远而观望如蚂蚁搬家。仰首天游峰巅，俯视九曲蜿蜒。竹筏轻荡而过，山水尽收眼帘。午饭过后，游览最后风景——水帘洞。洞顶危岩斜覆，洞口斜向大敞，两股飞泉倾泻，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，故称水帘洞。然恰巧细雨飘下，众人撑伞相继而回。又逢晚膳时辰，老字号共聚用餐。回程之时武夷灯火璀璨，复不见白日山清水秀之景。唉！孤人不愿归，但愿长留此。
山水游记散文3
烈日当空，熏凤拂拂。我怀着愉快的心情，和漯河作家协会诗歌学会的朱老师、扬老师、刘老师乘坐电动小巴上了金顶山盘山路。极目远望，前面一峰屹立，陪伴我们的人说，那是大金顶。刚进山角，就感到路两旁青松翠柏，林密草茂，葱葱茏茏，这就是国家AAAA金顶山风景名胜区。走进她，就像走进了一个大花园。空气中弥漫着丝丝甜味，抚摸着每一寸肌肤，润润的，爽爽的，心也随之舒展开来。刚才的酷热顿时消失怠尽，仿佛又到了阳春三月，风和日丽，真是名副其实的森林氧吧。
蜿蜒蛇行的盘山公路险峻异常，在频繁的转弯中，我看到漫山遍野的乔木，如红松、云杉、冷杉、落叶松、樟子松、黄波萝、水曲柳、楜桃楸、柞树、椴树、杨树、白桦、枫桦、榆树、色木等。其间加杂着暴马丁香、刺五加、忍冬、杜鹃、棒子、楜枝子等灌木。地上杂草丛生，有苔草、铃兰、蚊子草、舞鹤草等，山野菜也比比皆是，有蕨菜、猴腿、薇菜等；五味子、山葡萄、狗枣子等更是琳琅满目；榆黄蘑、元蘑、黑木耳也极其丰富。真让人目不暇接。还有我不认识的枝繁叶茂的形形色色的树和许许多多叫不出名字的灌木丛，红的、紫的、黄的、白的小花点缀其间，争奇斗艳。风在林间吹着，蝴蝶飘飘，甲虫和蜜蜂嘤嘤叫着，从森林深处偶尔传来布谷鸟的咕咕咕咕有节奏的叫声，和另一种鸟的啼鸣声，此起彼伏，仿佛在上演森林交响乐。我们仿佛游荡在植物的汪洋大海。真是苍山如画，妙趣横生。令人心旷神怡，乐不思蜀。
登山前，我们看的第一个景点是金扇佛经，此佛经位于竹林寺山道旁，整体呈扇形，为古代佛经石刻。巨扇外沿镶有99颗佛珠,经文为《般若波罗密多心经》。其新奇的形制和摩崖字画年代，都堪称华夏一绝。这个呈扇形的雕刻在山坡上，《波若罗密多心经》，长16.8米，宽8.8米。共260字。据说常涌此经，可以去除贪、痴、嗔，增长大智慧和福报、学业、事业，婚姻美满，心想事成。虽然我们看不懂，仍很高兴。
前走不太远，先闻到竹子的清香，转过一个路口，一片片竹林显现在眼前，竹叶在山风吹动下，沙沙作响，竹林深处，见一青砖建筑，此乃“竹林禅寺”也，寺院不大，有香雾冉冉升腾，步入大殿，几位僧人击鼓打乐，木鱼声清脆悦耳，倒身叩拜，十分虔诚。据介绍，竹林寺始建于唐玄宗年间。是中原名刹，曾有南竹林、北少林之说。我们看了寺里的大雄宝殿，殿里供养着释迦牟尼像。是众僧朝暮修持的地方。又看了三圣殿，供奉的是阿弥陀佛、观世音等诸神。最后看了药师殿，供奉的是药师佛。殿内藏有很多药书和佛经，无尝供人拿回去阅读。每人挑了几本准备拜读。
登顶的`路上，我们还相继看了黑龙潭、将军洞等，爬到半山腰了，发现有一块岩石叫八宝石，这块岩石由三块石头组成，酷似一个宝盒。好像装着神奇的宝贝。突然听“哗啦啦，哗啦啦”的流水声，咦？哪里来的流水声呢？我沿着声音寻去，水从从七十多米的断崖冲落下，涓涓细流，叮当作响，令人叹为观止。原来是云龙瀑布。
攀登大金顶的路上只见树林葱郁，奇花异草。漫步山中感受那峰峦隐现，云雾飘渺，林幽鸟啼，亭榭映辉，水光潋滟，山色空朦的美景，令人真切地体验到一种回归自然、心旷神怡的感觉。
步行在盘山路，走出不到五百米，我们几个快七十的人双脚就显得沉重了，迈不开步子，腿象灌铅的感觉，但在扬老师的带领下，坚持往上爬。我们几个气喘嘘嘘的老人，爬一会山，小憩一会。细赏一会美景。路上见有五棵树，长得很紧凑；临崖一面，参差得当，舒展有致，自然流畅，浑然一体。杨老师说，这叫五子登科。小憩细赏之后，又开始了登山。边走边想，体味着自然的力量。几个年轻人也落在我们身后艰难地扭动，回头一看，他们大汗淋漓，正努力地行进在这陡峭的山路。有个小伙子，大概由于体力不足，已经瘫坐在石梯上不想动。几个单瘦的女子和一个老人，还在努力向前，不由我敬佩之感，油然而生。
意志不坚定的人选择了下山，而意志坚定的人则不放弃希望，依旧向最高峰攀登。随着山势的越来越高，路也变得越来越险峻，尤其快到山顶时，阶梯直上直下，有的阶梯很窄，每一踩只够放下半只脚，人像蚂蚁一样，密密匝匝地粘在上面慢慢挪动，有时不得不手脚并用，匍匐着，弯着腰，抓着两边的扶手艰难地往上爬。
好不容易上了山顶，我累得坐在岩石上喘粗气。这时候，山风习习吹来，望着山下一览众山小，真是惬意极了。往远处眺望，峰峦叠嶂，云遮雾障，有一种“会当凌绝顶，一览众小山”感觉。
稍作休息，我们开始参观，山顶有一个擂鼓台非常醒目，据说是李自成设立的，我们振臂击之，声振十里。顶上还有神龙寨、白云观龙王殿、天梯滑道、古寨墙等。
不知不觉到了一阁前。那阁黄瓦飞甍，彩釉饰顶，显得威严壮观。阁中正堂画有一神将，神将立眉炸须，披坚执锐，威风凛凛。此阁为巨灵阁，此神便为李天王麾下先锋官巨灵大将。
转过巨灵阁，一道石门兀立眼前。那石门有丈余高，重檐飞翘，琉璃碧瓦，两个麒麟檐角虎虎端坐，一排玉阶门前次第铺列，阁额书有“南天门”三个大字。
进了南天门，到了“天堂”，映入我眼帘的简直是幅画：漫漫云雾中出现一奇枝虬干的古松，松下有一巨石，似桌似几，石上坐有一红衣绿裙的女郎。女郎身下之石叫望夫石，在此处可看到诛于河对岸，已化作山脉的小龙王含情脉脉。小龙王鼻、眼、肢、躯皆惟妙惟肖，虽死犹怒目苍天。
再往前走，是一外方内圆的九龙居。庙外青松带雨，翠竹留云，十分幽静宜人；庙内墙壁一边画有九个龙身人面兽，个个吒咤风云，一边画有两个僧面装车的人像，均显得温文尔雅。
九龙居后是一片蔚为壮观的花海，在这片花海的中心是一个四壁洁白如雪的小屋。远远望去，如同一只白鸽跃入花丛。人称之为九龙圣母祠。走入圣母祠，看到墙辟上画有贞英肖像，贞英长发如瀑，秋波湛湛，仪态万方。
走出圣母祠，我又走马观花看了净乐宫、听音阁最后两个景点。
下山之后，我思绪如潮，浮想联翩，大金顶千姿百态，让人流连忘返。没想到，河南中原还有如此美景。我像一个井底之蛙刚刚蹦出井口，顿觉豁然开朗。听说小金顶另有一番景色，可惜因为此次来另有任务，没有时间再登小金顶，只好另寻机会了。
山水游记散文4
静静地听，细细地品，方得其中味。
多年以来，有个爱好一直未曾改变。一有空就喜欢走进泰山，轻轻拾起那一草一木、一山一水的情怀。
似乎总是在找寻着什么，而究竟是在寻觅什么却又说不出来，也许只是一种感觉、一种情愫，无声无息地，影响我的思绪、心态，还有视野。
泰山是一部大书。这座伴我成长了10多个年头的泰山，有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然生机勃勃、意气风发，没有丝毫的老态。他身上的神秘、宏阔、包容、温和的气质，无时无刻不吸引着我，激励着我，赋予我力量、信念和勇气，让我感受到充盈、欣喜和宁静。
泰山是神奇的，他的神奇在于变幻多姿的自然风貌和璀璨瑰丽的人文内涵。
泰山的白天和夜晚是不一样的。白天的泰山，青葱苍翠，清朗明快；夜晚，沉睡的泰山则向世人展示出他沉静、神秘、温和的一面。夏季的泰城人喜欢早早吃完晚饭，携家带口来到黑龙潭下乘凉，我也不例外。夏日雨水充沛，“哗哗哗”的瀑布从高处倾泻而下，溅入潭底，如飞龙跌落。黑龙潭周边的山林、山石遍布，溪流在石头空隙中淙淙而过，如鸣佩环。山内空气清凉，万籁俱寂，只有埋伏在草丛中的小虫们在低吟浅唱，把玩着自己的节奏。
月光从松针的缝隙中筛落下来，斑驳地撒在干净光滑的石头上。微风拂过，夹杂着松林中特有的自然气息。突然，身下不觉一阵湿凉，茫然起身，这才发现，一汪浅流的泉水悄无声息地漫过我斜躺的山石。当下便想到王维“明月松间照，清泉石上流”的诗句，却原来是这般情境！不入此景，怎得此意？
清风阵阵入怀，溪水淙淙入心。此情此景，又让人想到“诗仙”。李白在遭遇仕途“寒流”后，寄情山水，放逐山林，如游仙一般肆意挥洒诗情。唐开元二十五年（公元737年），李白来到泰山，泰山雄伟迤逦的美景让惯于浪迹天涯、游走江湖的诗仙“身在云水间，沉醉不知还”。登上南天门，他发出了“天门一长啸，万里清风来”的由衷赞叹，泰山给了他灵魂的慰藉，使他从“安能摧眉折腰事权贵”的苦闷中解脱出来，绽放出难得的“开心颜”。在此期间，李白与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰山南侧的徂徕山竹溪隐居，他们举杯邀月，啸傲泉石，酣歌纵酒，人称“竹溪六逸”。今天看来，他们表达的无非是一种悠然自在的文化态度，一种理想浪漫的生存方式。
双脚无数次起起落落，踏响一个又一个石阶，重叠在前人的脚印上。静听泰山，不能走得太过急促，就这样走走停停，可近可远，让思绪和内心追赶上脚步。累了，倚一棵老松歇上一程。闭上眼，便是又一个乾坤。听着鸟儿时缓时紧、清越婉转的调子，仿佛看到了这些小精灵们顾盼流转的顽皮。阵阵松风排闼而来，带着一股久违的辽远而空灵的气息，触动着生命中那根早已不再敏感的心弦。一种张力在体内涌动、伸展。也许，这就是人的生命与大自然相融合才会产生的奇妙共鸣吧？
我们常常忙碌得晕头转向，到头来却忘记了忙碌的初衷，在来路上迷途。不如慢下来静一静，放空内心，路才能走得更远。走着走着，有些迷惑的事也许就明朗了，有些郁闷的情绪就透彻了；走着走着，也许就到了南天门，或许还能看到日出、云海，收获意外的惊喜。
迈上最后一级台阶，回望来路，看那曲折盘旋的漫长台阶，真的感慨自己，竟然就是这么一步步走了上来。
泰山极顶，群山匍匐，天地苍茫，蓝天触手可及。此时此刻，一股浩然之气油然而生。在亘古未老的山川云气之上，你能感受到宇宙的应和，从而让整个生命从“小我”的狭小中抽离出来，将视野投向广袤的天际，倾听到来自时光深处的回响。
雄霸天下、登封泰山的秦始皇，站在极顶，南望“少昊之虚”，向东远眺伯翳封国，缅怀先祖；
长袖善舞、衣袂飘飘的武则天，身着盛装华服，与唐高宗李治一同前来封天禅地，喻天地同治，泰山见证了这位女皇隐喻的心志；
笛声中，身形羸弱、手捻长须的诗人杜甫，在云中高声吟诵着“岱宗夫如何？齐鲁青未了……”
这一个个变幻交错的影像如白驹过隙，次第飞过泰山历史的天空，只留下或淡或浓的点点印记。
有人说，泰山是“文化山”、“政治山”、“宗教山”，对我来说，它更是一座“心灵之山”。他雄伟挺拔的外表之形，与他包容厚重、呼吸宇宙的内里之魂，需要作为个体的人亲自去感悟和找寻。如此，泰山的精神给养才会汩汩如流水，给你注入鲜活的力量和勇气。
有一位朋友，自号“山里人”，对泰山痴迷多年，初衷不改。一有空就到山里转，他拍摄了许多泰山的照片，每张都展示出泰山别样风姿；写了许多零散的文章，每篇都视觉独到，感悟深刻。我想，他应该是一位好的泰山倾听者。
泰山是有生命、有温度、有情感的。你必须先卸下铠甲，真实面对，他才会敞开胸怀接纳你，给予你想要的。
跨千山，涉万水。我们找寻的，无非是那些能够照亮内心的东西。
说到底，登山，也不过是心的旅行罢了。而旅行又不过是为了在山水间找寻一份莫名的相知，一份似曾相识的默契与感动。
静听泰山，就是倾听那个最本真的世界和自己。
山水游记散文5
我已记不清去过西江苗寨有多少次，有时是陪着亲戚朋友，有时也带着家人，更多时候是陪同外地来的客人。凯里很多人都厌倦了去西江苗寨，但我不然，从不厌倦，每次去了都会有不一样的感觉，每次回来都会有不一样的收获，更加眷恋和向往西江那种华丽词语也无法表达出的自然和谐之美。
比起长城、故宫、江南小镇、苏州园林，西江的建筑谈不上宏伟壮观，西江的文化底蕴谈不上悠久富庶。然而，到了西江您会发现，西江的美不仅仅是依山傍水层层叠叠的吊脚木楼，不仅仅是浓郁古朴的民风民俗，也不仅仅是香甜的米酒醉人的飞歌，西江苗家人的板凳舞、芦笙舞热情而奔放，西江的苗家人真诚、热情而好客，西江的长桌盛宴让您留连忘返，西江的糯米糍粑又香又甜，西江的夜色美，西江的村邑美，西江的山美，西江的水美，西江的人更美！如果您还要问，西江到底是怎样地美？西江的美是“用美丽回答一切”！这是余秋雨先生对西江的赞美。
西江因美每天迎来数以千计的游客，工作和居住在凯里的我自然也成了西江的常客，我也因此自我陶醉。每次来到苗寨，感受一番独特的迎宾拦门酒，这是一种古老隆重的礼仪，以此迎接远方尊贵的客人，以此表达苗家人的真诚和敬意，慈祥的苗族寨佬敬上一碗清香的拦门酒，喝下一口，甜甜的，醇醇的，再来一口！一进寨门，扬起木槌在糍粑槽里尽情地擂上几槌，吃上一口香甜软软的糯米糍粑。欣赏了神奇的吊脚木楼，漫步在青石板上，欣赏着街两琳琅满目的银饰和身着艳丽服饰满脸笑容的苗族姑娘，然后到独具风格的露天舞场近距离感受那神秘、热情奔放的苗族歌舞，这就是西江的美！
来到西江，您可以欣赏田园风光，您可以欣赏云间梯田，西江的夜色更是美。夜幕降临，千家灯火驰目辉煌，仿佛一尊巨型牛角屹立闪烁在旷野星空下，更加璀璨迷人，更加神秘悠远。在苗家小店聆听动人的苗族敬酒歌，喝上一口香醇的苗家米酒，吃上一锅美味的苗族酸汤鱼，那种感觉象神仙！
西江之美，不仅仅是自然之美，应是人与自然间和谐的美；西江之美，还在于即使往往来来的过客和外来文化的冲击，也打破不了它数百上千年来仍然保持的宁静和悠闲。我更喜欢漫步在盘绕村间的青石小道，欣赏着苗家门前绣花的女孩，欣赏着凉亭里、石墩和风雨桥上悠然自怡的老人，此时此刻仿佛忘记了城市的喧哗和工作的压抑；我更喜欢漫步在夏日清澈灵净的白水河边，聆听潺潺的水流，欣赏着堤上槌衣的苗家姑娘，欣赏水里嬉戏着光溜溜的孩童，此时此刻我仿佛回到了乡村成长的童年。在这里，我找到了暂时的平静，在这里是我们“心灵疲备的家园”，这也许是我眷恋西江的原由。
