有关高一作文锦集5篇

在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的高一作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

高一作文 篇1

90后，是谁给了我们难以磨灭的忧伤，让我们如此念念不忘。我是90后，可我不知道我是该庆幸，还是该无奈。90后的悲伤，无人能品尝。

90后的我们，不是天生的网迷，不是天生的游戏家，只因为我们面对的生活。游戏它是一个无形的导师，教会了我们去释放，在虚拟的世界沉醉，久久不能自拔。有时，虚拟世界确实要比现实世界美丽。

90后的我们，每个人都是孤独的夜行者，一朵朵艳花随夜绽放，我们颠倒了黑夜，遗忘了白天与黑夜的分界线，迷恋夜的华丽和宁静。只有也才是属于我，之有也才会让我更加疯狂。

90后的我们叛逆，每一次和父母的争吵。吵过后，我们的心在默默流泪，我们明白是自己的错，可总没有勇气向父母道歉。

90后的我们已经长大，我们懂得明白：有时失去比拥有更重要。在生活和学习中，我们学会了放手。

90后的我们只想做一个乖巧的孩子，有着快乐幸福的童年，可现实往往最残酷。我们发现了“宅”的乐趣，开始害怕外面的阳光，讨厌出门，躲着所有的是与非。

90后的我们……

我们可以改变世界吗？我不知道。

我只知道，90后的悲伤，无人能挡。

愿每个人都能从心理解读我们，洒下一片阳光。

我们不想一如既往的惆怅

耗尽这最后的筹码，我想我们会有更好的年华。

高一作文 篇2

别再说沉默是金。沉默未必是金。即使是金子，闲置久了，也会蒙尘落垢，何况人呢？别让沉默的铅云再次恣意挤压你的性情。

风一旦沉默，就没有抖荡的思想；雷一旦沉默，闪电只是虚无的幻影；小溪一旦沉默，就会让冰茬儿贴上冬的封条。人生路口的每一个驿站，你都要有自己的发言。

树是沉默的， 轻风一来，就有绿叶婆娑的絮语；山是沉默的，但它草你着渴望燃烧与冶炼的腹稿，等待掘进机浑厚的演讲。

你的话语应该是一缕富有早春气息的柔风，弥合朋友间人为的'间隙；你的表白应该是暴烈的豆荚，阐述绿色的构想和金色的成熟；你的辩答，应该是原则的盾牌，谈判桌上的唇枪舌剑；你的呐喊，应该是 仰仗正义的力量，一腔热血澎湃的春汛潮水。

心灵遭到扭曲时不能沉默，真理遭到践踏时不能沉默，甜歌烈酒燃起豪情时不能沉默。在色彩纷呈、波涌跌宕的时代,过分的沉默是肤浅，是另一种世故。生活中即使有短暂的沉默，也该是运筹帷幄的忍耐，而不是一味的待在钢筋混凝土构筑的司令部里。

沉默未必是金，该说就说，当歌则歌；该笑就笑，当哭则哭。人沉默久了，就会变成一尊木那的石雕，但它不是罗丹的“思想者”。沉默未必是金，我们理应敞开心扉表述自己，少一些隐晦，多一些袒露。太阳蒙蔽自己，把自己躲进云层；岛屿显现自己，把自己露出海面。而我们也只有在挣脱一层层自我束缚后才能实现自我的超越！

高一作文 篇3

苏东坡在《留候论》中提到：“古之所谓豪杰之士，也有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也;天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”东坡此言尽现其对忍者的高度赞扬。

而在历史中，能忍者非韩信莫属了。他虽年幼父母双亡，家境贫困，却刻苦读书，熟练兵法。一次，一个恶少当众羞辱韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢，就从我的跨下钻过去。”于是韩信当着许多围观的人，从那个恶少的跨下钻了过去。这便是史书中所说的 “跨下之辱”。

其实，面对恶少的无理，韩信有两种选择：或者杀了那个恶少，或者从恶少跨下爬过。俗话说：小不忍则乱大谋。韩信怀着远大的志向和理想，为了长远的目标没有计较恶少的蛮横与他的不可理喻，以他的大忍之心去包容别人的过错，实是达到了忍的最高境界。

而在现实生活中，暴躁的性情往往带来很多麻烦， “忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”无论是为人，还是处事，都要学会去忍，不仅简化的处理了一件事情，而且使你为人处世的方式提升到又一个高度。

古代还有一位将“忍”做到极限的人物——司马迁。他为李陵说情，被皇帝打入大牢，最后虽被放了出来，却遭受了宫刑。本想一死了之的他为了完成《史记》，依然忍辱负重，坚强地活了下来，并用十八年时间完成了《史记》。

韩信，司马迁，这两位伟大的古人都为了远大的理想而放下仇恨，抛开羞辱，忍受着痛楚，坚持不懈地去实现理想。虽说“忍”，可“忍”谈何容易，心字头上一把刀，又怎么会轻易就忍了过去?可见“忍”的含义之涣，实现之难。

懂得“忍”的人，是智者，凡事都忍的人则是愚人。所以，做事之前三思而后行，适当做些忍让，更显你处世之高度。

高一作文 篇4

这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。

沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述；景致之美无法用语言概括；真理之美难以用语言说清；人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替！语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像；我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。

沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默；自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默；随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。

也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。

高一作文 篇5

这是很久前看到的一个故事，一个女孩喜欢上班里的一个男孩，这是隐私，也是秘密，可却无意中走漏了风声，班里同学开始指指点点，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，“也不照照镜子”，“她怕不是异想天开吧！”从此，女孩失去了勇气，连走路都避开所有人，害怕伤害，抵抗不住流言蜚语，面对空无一人的教室，静静地发呆……终于在一次嘲笑中她爆发了，哭着跑出教室，再难过，在绝望时，那男孩出现了，只是轻轻浅浅地笑着说：“我就想呢，是哪一个女孩子，把花都哭落了一地。”当时她就破涕为笑了。后面的故事很简单，就是女孩找到了自己的幸福，男孩子也有了自己的爱人。

故事结束了，只能说故事中的男孩子真的很温柔呢，女孩子也很幸运能遇到这样的一个人，你说的青春年少时候的怦然心动是会有多浪漫呢？如果在这时受到的伤害会不会成倍地增加呢？答案相信已经有了。要相信这个世界上充满阳光与善良，温柔对待这个世界，然后被这个世界也温柔以待。

哭落了一地花香，即使落泪，也仍旧那么美好。