【实用】高考作文锦集七篇

无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的高考作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

高考作文 篇1

似水流年里，人间亲情，都是雪中炭，锦上花。

——题记

繁华落尽，只留下子规哀啼；岁月匆匆，却留下半腹经纶，不知从何时起，那份情被我遗忘

“九点五十九分”不经意间瞥见桌上的闹钟，奶奶又该来电话了，不耐地皱起眉。自从奶奶回了老家，便每晚十点准时来一个电话，说是不是放心，听听我的声音才能安心。先开始几次还好，后来我便愈发觉得不耐，“叮铃铃…”我来不及放下手中的笔，迅速跑到电话旁，只为让这烦人的铃声停下。

“喂，我是奶奶”。“嗯”。“写完作业没？”“正写。”我漫不经心地答道，重复着不变的话，手中随意地转着笔。“…那没什么事了，听听你的声音我就安心了…”我像得到命令，正准备挂电话，手中调皮的笔却调皮地滚到了地面上，我保持拿听筒的姿势，伸手去捡笔，整个过程只比平时晚一两秒，却听到话筒中传来“晚安，孩子。”“嘟——”

我怔住了，多少次，奶奶像我这样，听这话筒中的忙音，口中却说着送不到的祝福。我楞楞地拿着听筒，心中思绪万千。急忙按了回拨，听到那头“喂”的一声，急忙说到“晚安，奶奶！”挂掉了电话，想像电话那头的奶奶终于欣慰地笑了，有什么东西重新回来了。想到奶奶回老家是为了养病，眼泪又不受控制的上涌，无情的光阴带走我健康的奶奶，却带不走它对我的那不变的爱。

不知从何时起变的自我而偏执，总想寻找爱的种子，却不知那份情在我不曾留意的身后早已繁花似锦……

我在一件小事中重拾了那份情，那是雪中的炭，锦上的花，让我在有生之年好好爱亲人，因为在几代人间，光阴只是窄窄的台阶。重拾那份情，让它在岁月中遍地繁花……

高考作文 篇2

魅力细节

这是一些不经意流露的永恒的文字这是一些会特别触动你心灵的瞬间意味隽永，即读即用，作文大用场

关键词

尊重

二战结束后，一位演讲家给军人演讲。由于日程安排得紧，他告诉邀请单位，他只能演讲几分钟。当他走上台，掌声响起。这样的场景他已经见惯了。他环视了台下鼓掌的人们，目光在前排停留一会儿，开始演讲。10分钟、90分钟……时间飞逝。这是他近几年来耗时最长的一次演讲，出乎所有人的意外。当他演讲完，准备离去时，主办单位负责人拦住了他，感激地问他为什么改变了计划。他说：“我本打算演讲几分钟，但我没法离开，因为我看到了第一排两名为我鼓掌的观众……”原来，第一排两位军人在战争中一个失去左臂，另一个失去右臂，他们相互配合，用各自剩下的左右手有节奏地为他的演讲鼓掌。

笑键词

支撑

十年前，我曾在内蒙古伊克昭盟工作过一段时间，住处附近有一家牧民，放牧着成群的羊。冬天来了，当地的气温下降到零下35℃左右，羊也被冻得瑟瑟发抖，特别是晚上气温更低，虽然身上披着厚厚的毛，但依然。无法抵挡北风的肆虐。那时，我们所在的电厂工地经常加夜班，我便经常在夜间路过羊圈，慢慢地，我观察到：在寒冷的晚上，羊圈中所有的羊都会站在一起，围成一个圈儿，成年的壮实的羊站在最外边，小羊站在最中间。据牧羊人说，羊互相靠在一起，可以用彼此的身体产生的热量来温暖对方，最外边的羊挡住了里边的羊，使它们免受风吹，但过一会儿就会互换，里面的羊到外面来，外面的羊到里面去，但小羊永远在中间。

关键词

关爱

最近看韩寒的小说《1988，我想和这个世界谈谈》，有个情节让我感动：“我们停车吃了碗面，我给娜娜加了两块大排、一块素鸡、两个荷包蛋、榨菜肉丝还有雪菜。面馆老板说，朋友，这是我开店后第一次看见有人加这么隆重的浇头，你对女朋友真好。娜娜说，大家都在看我，我都不好意思了，我这碗面太豪华了。我说，没事，多吃点，浪费一些也没有关系。”

关键词

远见

校方在工程检查后发现，有350年历史的学校大礼堂的安全性已经出了问题，20根由巨大橡木制成的横梁已经风干朽化，失去了支撑力，必须更换才行。

校方请人估算了更换横梁的价格。由于那么巨大的橡木已经很稀少了，预计每根横梁要花25万美元，但也没把握能找到那么大的橡树。

巨额预算一出来，校方焦头烂额。若不募款，恐怕没有办法进行修缮。这时，一个天降的好消息化解了危机。园艺所负责人前来报告：在350年前，设计大礼堂的建筑师已经想到后代将要面临的困境，所以，早早请园艺工人在学校的土地上种植了一片橡树林。现在，每一棵橡树的尺寸都超过了横梁所需。

不知名的建筑师墓园已荒芜，但在350年后，他的用心让人肃然起敬。这才是真正的远见。

关键词

享受

作家林斤澜写过一篇短文，说作家孙犁曾有一个出国机会，众人垂涎欲滴，但他轻易就放弃了，原因竟是：他不会打领带。其实，不会打领带只是借口，关键是孙犁没有把出国当作享受。孙犁的享受是什么呢？在他写的《书衣文录》里，有这样的句子：“冬日透窗，光明在案。裁纸装书，甚适。”

关键词

浅薄

英国思想家柏林活到97岁才去世。有人总结他长寿的秘诀，是因为有一颗快乐的心。

一次，记者问柏林，生活中为何他总能保持快乐？柏林说，他的快乐来自他的浅薄。记者不解，问，为什么“浅薄”就有快乐？柏林解释说，谁见过大海的涟漪吗？没有，大海只有汹涌起伏的波涛，只有在那浅浅的池塘、平静的湖面才有那美丽的涟漪，才有水的快乐和微笑。

在柏林看来，内心的城府和深刻，只会吞噬快乐、淹没快乐。

高考作文 篇3

高考犹如千军万马力闯独木桥一般，虽气势浩浩，势不可挡，可是稍不注意就会失足落入急湍的洪水中，剩下的只是还未来得及被水流冲击的辛酸努力与苦涩泪水。高考是千万莘莘学子不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香十几年的结晶。高考是众多穷二代以最公平的竞争转变身份的平台。高考是一切梦想旅途的起点…自从恢复高考以来，高考的重要性就没有人可以忽略，高考的成功带回的不只是一张盖章的通知书，更多的是一份对自己与家人的慰藉。可是高考这条独木桥不单单是你努力了，拼尽全力了就能雄赳赳气昂昂走过去的。即使年少的青春被接踵而至的卷子压的喘不过气来，但是千军万马奔赴独木桥的危险与成功率构成的正比例函数却永远成了定格。注定将会有一大半的同学在梦中的殿堂外驻足伤神。而这些落榜的同学们除了爬在高四的窗口，和着汗水的`味道继续挑战高考就一定没有机会转变自己的命运了么？

高考之外就没有其他道路可选了么？当然不是，通往广场的路都不止一条，通往梦想的道路更是有许许多多个分岔口。高考之外，更多的是自主创新的新潮与个性的张扬。青年作家韩寒顶着各科成绩直线下滑的压力，却以“科科亮红灯，照亮我的前程。”的轻松心态坚守着自己执着的文学梦，最终功夫不负有心人，他守出了一片属于他的蔚蓝天空。还有与韩寒并肩被复旦大学破格录取的计算机高材生，只是韩寒坚持自己的原则没有为之所动，而他把握了这个来之不易的机会。他们都没有参加高考，却活的比任何人都潇洒肆意。所以高考固然重要，但却不是唯一的出口，相信自己，只要你足够努力，高考之外也一定会有许多绽开的玫瑰等你去观赏。只要你心中拥有通往罗马的条条大路它就一定通向罗马高考之外，我们为承受了八年名不经传，默默跑龙套最终一举成名成为影视巨星的王宝强而大声喝彩，高考之外，华人首富李嘉诚、模特首席张亮、国美电器总裁荣光裕闯进了公众视野。

高考之外，你也可以有许多种转角去登上成功的航帆。去年我在第十届创新作文大赛中只得了三等奖，与北大的决赛赛场擦肩而过。窗外摇曳的柳树又抽出新的枝条，努力进步一年后的我又重新乘坐着高考之外的创新作文大赛给予文学特长生迈进心仪象牙塔的火车向着自己的文学梦向前奔驰。我坚信那将会是一场由充满油墨余味的心情文字向铅字单人旅途的转换。高考失利并不可怕，可怕的是你从此失去斗志，你可以在高考之外的天堂打一场轰轰烈烈的翻身仗。三百六十行，行行出状元，触摸不到高考的臂膀，高考之外的胸膛依旧可以作为你畅游路途的支点。人生处处充满竞争，我希望在高考之外的考场上，我能够用自己的努力用承载着梦想的笔杆谱写出一曲完美华丽的人生五线谱。

高考作文 篇4

虽说鄙人煞费苦心跳槽已是饥渴已久之事，然未见初晓。如此下去，亦难逃书写高考作文之命运。便智鸟先飞了一段。

涉猎高考作文，鄙人内心汹涌。原来高考作文很简单。你无需思考此话真假如同你可以无需思考高考作文怎么写。高考作文，无需发动你不灵光的脑袋创造俏丽骈文、唯妙比喻、波涛排比、真假拟人之类佳句。你亦无需拥有海量想象、前卫认识、另类观点。高考作文，可以无需你写，学会用就OK了！

关于抒情。抒喜情用“漫卷诗书喜欲狂”、“采菊东篱下”……抒悲情用“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”……抒报国用“会挽碉弓如满月，西北望，射天狼”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……抒信念用“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……抒抱负用“会当凌绝顶，一览众山小”、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”……

关于描写。写景用“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”、“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”……写人用“面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃花，目若秋波”……

……

关于议论。正如我要证明“高考作文，可以无需你写，学会用就OK了！”这一观点而把历史的结晶拿出来作论据一样。你也可以用“用”来议论！到这里，足以证明“用”的可能性。

上面的结晶大都产于教材。由此可证明“用”的可操作性。

《也无风雨也无情》，20xx年山东高考作文，颇具“用”之模样。《太白突围》，20xx安徽高考作文，颇具“用”之肌肤。此两篇产于《最新高考模版示范作文》！《犹记书香》，20xx高考满分作文，全国卷，遗址“用”之血肉。《是梦境与我为邻》，20xx高考满分作文，广东卷，深入“用”之骨髓。由此可证用之实用性。

上述事实证明，你确可以不“写”高考作文，学会“用”就OK了。

如果你想增强实用性，在作文中脱颖而出，就用外国结晶。例如用拿破仑“‘不可能’这三个字在我的字典里是没有的”谈自信；用诺桑。麦克伊斯文“我们赚钱只为了讨生活，我们施舍是为了过生活”谈美德；用加谬“文学不能使我们活得更好，但能使我们活的更多”谈文学……当然，对于整天啃教科书都难啃动的我们而言，难度是可想而知的。

学会“用”，高考作文可信手拈来。但有一大禁区万不可涉足。像我这篇文章，要是出现在高考场上，绝对是飞蛾扑火，自取灭亡。我倒不认为是竞争之火将之化为灰烬……

高考作文 篇5

有忧就有爱，有爱就有忧。在生活中，小朋友你曾有这样的经历吗？下面就听听我曾经历过的这些事情吧！

放学一回家，闲得没事做。总会把买的玩具全部拿出来玩，玩具把房间摆得乱七八糟连人都无法走得进来，看到这样的情景妈妈总是生气的对我说：“你太调皮了，成天就知道玩，这样下去哪有心思学习，难怪你成绩总也好不到哪里去？”只要一见我玩玩具就担忧，生怕影响我学习，虽然责备我，但这些都是次要的，主要还是担心我的学习，怕我不把精力用在学习上，其实妈妈你不用担心，玩玩具是在开发我的智力，可我学习的时候一点也不含糊，真的挺认真的哦。

不管我平时多么调皮、贪玩，妈妈虽然对我有烦恼和担心，但是妈妈还是非常爱我。有一次晚上，我肚子觉得有点痛，妈妈走过来一看，发现我一脸痛苦样，急得不得了，二话没说，就送我到医院，经医生检查，才知道是乱吃零食受凉后吃坏了肚子，幸好没什么事，妈妈终于松了一口气。给我喂了药，妈妈把我抱起来，我在她的怀抱里睡着了。

希望世上只有爱，没有忧！

高考作文 篇6

特蕾莎修女——尘世间仁慈的天使

特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。

她不曾像摩西那样叫红海分开，两边立起如垒，让以色列人从干地上走过去。

她不曾用食物喂饱五千人，叫许多人跟在她后头拥护她。

她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。

她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。

特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。她认为人最大的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要与没有人爱。她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，再没有一帖药可医治。

特蕾莎的一生，都在带领仁爱修女会一起服侍世人。她并没有达官显要在背后作为支持，修女会也没有获得社会名流的积极赞助，她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。

在特蕾莎修女朴素的装束下，隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个时代最特殊的人物，也是最令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人，以她的一生，实际彰显伟大的爱。

她的事业有一个重要的特点：尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。

她是一位永生的伟大的圣人!

特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。

特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚，本名阿格尼丝。她的家庭很富有，家中连特蕾莎共有三个孩子。她小小年纪就开始思索人生，12岁时感悟到自己的天职是帮助穷人，这决定了她被称为“活圣人”的一生。17岁时，她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习。1928年，她来到印度大吉岭工作，担任当地学校的老师，教授地理及历史。大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。1937年，特蕾莎完成了修会的训练，正式宣誓成为修女，并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。该校是个贵族学校，学生皆来自孟加拉的上流阶层。

然而，特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。当地的士绅把孩子送入这个学校，期望在学校能接受最好的教育。然而，在加尔各答圣玛丽亚女校的墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟。特蕾莎看见这贫民窟与贵族学校的对比，她心中深受责备。她知道，贫民窟才是她要去的地方。她要进入最穷苦、最低贱的人群当中。

特蕾莎修女在修道院十年了，她知道修道院的生活既舒适又稳定。特蕾莎承认，离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。因为对她而言，脱离修道院的痛苦与煎熬，更胜过她当年离开家人与朋友，进入修道院的决定。

特蕾莎要离开修道院时，修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。其实，特蕾莎清楚知道，一旦脱去修会的修女袍，她就失去了修会的支持，也没有什么人来帮助她，但她依然坚持出走这个决定。最后，修会终于点头同意。

离开修会后，特蕾莎进入最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。为了他们，她自己亲身到街上乞讨食物并送药，帮助他们清洗身体。在这个屋里，没有桌子、椅子，也没有黑板。她以地板为黑板，教孩子们一些孟加拉字母。

这时她完全依赖心中的感动而工作，只要她觉得哪里有最大的需要，她就到那里去帮助人。有一次，她看见街上躺着一个奄奄一息的病人，她焦急地四处求告，敲遍医院、诊所的大门，竟无一人理会。最后好不容易求到一点药品，回来时却发现那人已死去了。

另有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口，脓包上竟是蠕动的蛆和虱子。她沉痛地感叹：“狗与猫都过得比这人更好，人为何如此卑贱地走向死亡呢?”之后，她到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待那些无家可归者，能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎，好让孤苦无依者有个安静面对死亡之所。她觉得这么做，至少能使他们在人生的最后一刻也可以感受到被需要、被爱与被照顾。就这样，特蕾莎创办了死者之家——Nirmalahriday，意思是纯洁的心之地。她借用加尔各答一家香火鼎盛的庙旁招待香客的一间禅房，开始来收容垂死的游民。秉持同样信念，特蕾莎又创办了弃婴

高考作文 篇7

今年高考，我省宁德一中杨华同学以一篇文言文《士运论》获得满分，引起了媒体和一些专家们的关注，也说高考零分作文。与此同时，江苏也出了个更绝的叫王云飞的"古文奇才，他别出心裁地以许多康熙字典才能查到的已"死"去的文字写了一篇《绿色生活》的古文，难倒了阅卷考官，惊动了古文字学者。这篇作文使个别教授推崇备至，有的认为他可以被破格录取进入高校，有的甚至认为如果招生政策允许，他完全可以直接攻读研究生。

但我以为，拾古人牙慧而得以扬名者，且慢飘飘然。因为所谓的文言文或古文毕竟是被近现代人扔进垃圾堆里半个多世纪的废物，处于电脑时代的当代人再捡起它来，算不得是什么光彩的事。"和者盖寡"的东西应该是"阳春白雪"，而不是被前人丢弃的破烂。如果刻意要将"垃圾食品"包装成"美食"，那是跟健康的"与时俱进"的精神背道而驰的。

当然，垃圾里有时也可能有被发现价值不菲的古董。不过，那是见仁见智者的眼光问题。以我这不识时务，且文字欣赏水平低能者的眼光看，网上能见到的一些考生"令阅卷老师怒火冲冠""令教育专家哑口无言""令天下父母啼笑皆非""令芸芸网民爆笑吐血"的高考0分作文，同样语焉精彩，可以列为时代奇文。

以下姑且转载一篇雷人的高考0分作文：

【20xx·上海卷：半命题作文】

根据以下材料选取一个角度，自拟题目，写一篇作文。

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称板桥体。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说这种作品不可无一，不可有二。要求：自选角度，自行立意。除诗歌外，文体不限。不少于800字。

不敢创新的创新

这题目一看，就知道你们想让我们写创新。我想你们在阅卷的时候已经有了基本统一的答案，比如说，写了创新给多少分，不写创新就算偏题等。我估计，全上海7万多考生至少有6万人都会按你们的创新出题思路来写这篇文章，其余不写创新的一律按不会创新而跑题论处！

别忽悠我们了，小学6年、中学3年、高中3年，老师换了一茬又一茬，有的连爹妈都换了好几茬，哪个老师哪个父母(不管是不是我们亲生的)会教我们创新?不管是文科还是理科，我们学的、听的就是应该做什么，应该怎么做、不应该怎么做、如何按照阅卷老师的喜好去答题！而现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作，所以，这些阅卷老师对创新的理解就是一个：按照规矩做题就能得高分。

在这样的环境下，你叫我们做这样的题目，不是让我们在毕业的最后一考继续撒谎，继续不说心里话?继续按照你们的思维方式写文章?

中国语文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的，谁要是敢创新，另立山头、标新立异，呵呵，那你就看好的吧，必须把你办了，否则，中国学生中会冒出无数个不听话的学生，那时候，你们的唯一手段就是用极低的分数给这些敢冒天下之大不韪的学生一记毁灭性的当头棒喝，20xx高考《也说高考零分作文》。现在看来蛮喜欢创新的韩寒顶着7门红灯毕业就是例子！

在这样创新恐怖的教育制度下，你们还出这样的题目来河蟹我们，表示一下你们有创新的主动愿望，谁信?又有几个能真正地发自内心地在高考中写出好文章来?

板桥同志离我们太远，他的创新行为运气不错，谁叫他原本就是画竹子画得出名的名画家呢，权威就是权威啊。他成就的板桥体我就左看右看都不好看，那水平和我幼儿园时写的毛笔字差不多，居然大家都能看出竹子味儿来，看来中国确实应该有大熊猫！我就是不会创新，我就是觉得王羲之的书法写得好，不喜欢那歪七八扭的板桥体，我就是想在欣赏水平上创新一下，但是，我敢肯定你们不让。

纵观我生出来这个世上18年，我看到的是凡是想创新的，活的都不怎么样，凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技，到了中国立刻可以变成低科技，模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台，把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来，搞一个火一个，不需要创新，一个个赚得盆满钵满！光模仿、不创新让我们过了30年的好日子啊！

好了，字数够了，我只是想说，在这个模仿快乐、创新痛苦的应试教育环境下，你让我们写创新不是忽悠我们嘛！你们这种试图用不创新的方式让我们写创新会不会讽刺了点?当然，敢于写这篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要这70分，咱凭实力照样能在剩下的数、外、综合、物理上达到一本分数线，至少，写完这篇文章，这几年的怨气一下子发泄了出来，心情好了很多！

点评：郑板桥的创新能成功，那是因为他是郑板桥！尽管他的字非隶非楷，非古非今看起来四不像。他如果是一个杀猪的王五，我敢保证肯定没人会理他。同样的道理，学生是普通人，不出名。不仅不出名，而且还要受着应试教育的压迫，想真的创新门都没有！

从出卷者的本意看，这篇"半命题作文"是让考生往不受传统限制，不拘一格，要有自己的独创性精神方面立意。当然还可以从"自我表现"和"团队精神"方面的角度去立意。

但这位上海考生偏偏把"意"像郑板桥所书的单个字那样立歪了。这篇作文之所以得0分，其一，讥讽了阅卷老师。说"现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作"。

其二，对当今应试教育的严重不满。说"中国语文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的，谁要是敢创新，另立山头、标新立异，呵呵，那你就看好的吧，必须把你办了"。

其三，大胆地否定了权威。说，"郑板桥的创新能成功，那是因为他是郑板桥！尽管他的字非隶非楷，非古非今看起来四不像。他如果是一个杀猪的王五，我敢保证肯定没人会理他。"

其四，否定了创新。说"凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技，到了中国立刻可以变成低科技，模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台，把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来，搞一个火一个，不需要创新，一个个赚得盆满钵满！"并说自己"是普通人，不出名。不仅不出名，而且还要受着应试教育的压迫，想真的创新门都没有！

其五，明确地说出写这篇文章的目的是泄愤。说"写完这篇文章，这几年的怨气一下子发泄了出来，心情好了很多！"

因为满纸的"奇谈怪论"，难怪这篇高考作文会是0分。

但我以为这篇作文是不该得0分的。一是这篇作文固然有违出题者的本意，但毕竟是由出题者提供的材料引发考生自己的联想而说开去的。小时候语文课的老师曾说，考试作文时，只要抄了题目，都可以得上几分的。二是这位考生的"怪论"不见得就怪得无理。中国填鸭式的教育，填出了许多纸上的"秀才"，现实生活中的庸才(据说北京的一位高考状元，外国11所名牌学校都不要)，这种状况本应来个彻底改变，结果年年喊教改，年年不改教；那不敢越命题作文出题者僵化思维模式立意雷池一步的作文还得年年作下去！难道那无济于时代发展需要，不利于考生身心健康的考试制度还要继续误人子弟下去么?考生以所谓"创新"说事，说出了心里的真实话，有什么错?阅卷老师何必非抡起板斧排头砍去?四是这篇作文题目的本身就很耐人寻味。--"不敢创新的创新"。难道这不正是被我国落后的高考制度压迫中的学子的一种呐喊和抗争?！

此外，这篇文章言而有据，行文得体。全文没有语病，没有错别字，表达意思清楚。这样的作文怎么就得0分了呢?据说，那篇文言文写成的作文也离题了，怎就得了满分呢?同样是阅卷老师，差距怎么就这样大呢?是否真如我大哥说的是"阅卷老师的语文不及格，而政治得满分；要么，这个世界真的变态了。"了呢?