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鲁迅名句语录220句

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过一些名人语录吧,语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录,一般用于正式文体。你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编收集整理的鲁迅名句语录220句,仅供参考,大家一起来看看吧。

鲁迅名句语录220句

1、他所谈的我几乎都忘记了,等于不谈。

2、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

3、这也还是上文所说,不能因为遇见过几个坏人,便将人们都作坏人看的意思。

4、诚然,"无毒不丈夫",形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

5、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。

6、当开首改革文章的时候,有几个不三不四的作者,是当然的,只能这样,也需要这样。

7、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。

8、我以为国民倘没有智,没有勇,而单靠一种所谓"气",实在是非常危险的。

9、坚韧不拔,持久战斗对于旧社会和旧势力的斗争,必须坚决,持久不断,而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的,新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法,但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了,却每次都是新的敌不过旧的,那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的,要求很小,容易满足。

10、看看中国的一些人,至少是上等人,他们的对于神,宗教,传统的权威,是"信"和"从"呢,还是。怕"和"利用"?只要看他们的善于变化,毫无特操,是什么也不信从的,但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党,在中国实在很不少;和俄国的不同的处所,只在他们这么想,便这么说,这么做,我们的却虽然这么想,却是那么说,在后台这么做,到前台又那么做……

11、夫妇是伴侣,是共同劳动者,又是新生命创造者……

12、我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

13、有一班从外国留学回来,自称知识阶级,以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级,我还不知道是些什么东西?

14、文学有普遍性,但有界限;也有较为永久的,但因读者的社会体验而生变化。……一有变化,即非永久,说文学独有仙骨,是做梦的人们的梦话。

15、中国的文明,就是这样破坏了又修补,破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。

16、革命文学现在不知怎地,又仿佛不十分旺盛了。他们的文字,和他们一一辩驳是不值得的,因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的,我们骂我们的。

17、温暾之谈,两可之论,也即所谓执中之说,公允之言,其实等于不写而已。

18、将革命使一般人理解为非常可怕的事,摆着一种极左倾的凶恶的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。

19、倘用暗杀就可以把人吓倒,暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣,说我已逃到青岛,我更非住在上海不可,并且写文章骂他们,还要出版,试看最后到底是谁灭亡。

20、为革命而提高创作一、留心各样的事情,多看看,不看到一点就写。二、写不出的时候不硬写。四、写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成速写,决不将速写材料拉成小说。六、不生造除自己之外,谁也不懂的形容词之类。

21、我的杂感集中,《华盖集》及《续编》中文,虽大抵和个人斗争,但实为公仇,决非私怨,而销数独少,足见读者的判断,亦幼稚者居多也。

22、以硬自居了,而实则其软如棉,正是新月社的一种特色。

23、但实际上,中国人向来就没有争到过"人"的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。

24、中国原是"把人不当人"的地方,即使无端诬人为投降或转变,国贼或汉奸,社会上也并不以为奇怪。

25、所以我想,无论如何,总要改革才好。但改革最快的还是火与剑,孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大原因还在他没有党军,因此不能不迁就有武力的别人。

26、忘记是谁说的了,总之是,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的,倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思。

27、据我看来,要防一个不好的结果,就是白用了许多牺牲,而反为巧人取得自利的机会,这种在中国是常有的。

28、呼唤血和火的,咏叹酒和女人的,赏味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承着过去,向着未来,倘不是真的特出到异乎寻常的,便都不免并含着向前和反顾。

29、写什么是一个问题,怎么写又是一个问题。

30、其实"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社会才会改革,人类才会进步,能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。

31、大众,是有文学,要文学的。

32、我向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是钱不值的没有出息的男人。

33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

34、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字,真是形容得有自知之明。

35、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。

36、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

37、自杀是卑怯的行为。

38、有生之年,能改变多少是多少,总之在努力,就尽量献出自己的价值。

39、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他。

40、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

41、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

42、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

44、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的。近来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。

45、阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

46、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的"行状"也很渺茫。

47、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

48、时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。

49、没有思索和悲哀,就不会有文学。

50、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

51、先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。

52、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,採过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

53、是为了活着,不是为了死去!

54、时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。

55、在我的脑海,我原以为我不再是一个热切的,无法形容的人,但也许我还没有忘记自己的悲伤孤独,有时我忍不住哭出来安慰勇敢的人飞奔在他的孤独,所以,他不会退缩。

56、在梦中母亲泪如雨下,城变王换旗。

57、孤独的新文苑安全的老战场。两个多兵,荷花戟独。

58、我好像是一头牛,吃的是草,挤出的是奶。

59、万墨面无艾,敢有歌来悲叹。烦恼是甚广的,在寂静的地方听雷声。

60、一个认真的,他们往往是紧张的,推进是送自己的生活,安静,并啃他的心。

61、我总是把你的信送到邮局去。我不喜欢它们在街上的绿色邮筒里。

62、大自然给人类带来了许多不协调,人类自身也有许多萎缩和堕落,但生命却永远不会回来。

63、脚的颜色越无聊,越无价值,越想长命百岁,越想长生不老,越喜欢拍自己的照片,越想占据别人的心,越擅长摆姿势。

64、有些人在生活中追求的往往是别人与生俱来的东西。当生命走到尽头,也许那些必须去追求的人得到了他们想要的,而那些生来就拥有它们的人却失去了他们所拥有的。

65、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上,有些已经掉进水里了。

66、节省时间;那就是使一个人有限的生命,更加有效,那就是延长人的生命。

67、爱必须不断更新、成长和创造。

68、哪里有天才,我就把别人喝的咖啡功夫,全放在工作上。

69、我不怕把中国人往坏处想。

70、发展自己的体力,努力工作,纯洁而高尚的道德,宽广的自由,以适应新的精神潮流,即,可以游泳在世界的新潮流,不被淹没。

71、时间是一天24小时获得的,但它给勤勉的人带来智慧和力量,只给游手好闲的人留下遗憾。

72、我想:希望无所谓拥有,无所谓一无所有。他们好像地上的路。其实地上没有路,很多人走着走着,也就成了路。

73、时间就像海绵里的水,总有东西要挤。

74、他担起他产业的担子,担起黑暗的闸门,让他们进入光明。

75、有缺陷的战士就是战士,完美的苍蝇就是苍蝇。

76、有人说:有些胜利者,像敌人的老虎,像雄鹰,他只是感到胜利的喜悦;如果他像一只羊或一只鸡,他会对胜利感到厌倦。有些胜利者在战胜了一切之后,看到了死者和健康的死者。牧师被死刑吓得心惊胆战,他没有敌人,没有对手,没有朋友,只有他自己,孤独,孤独,孤独,他感到胜利的悲哀。

77、如果一个陌生的声音呼唤你的名字,你一定不要答应。

78、是的,那是死雨,雨的精髓。

79、不知怎的,我们都笑了起来,互相嘲笑,互相忧伤。

80、读书应该是自己的思考,自己的事。

81、用笑话来对付敌人,也是一种不错的作战方法,但要摸到,必须是对手的致命伤,否则,笑话只是笑话。

82、盆景中唯一的常绿阔叶已消失在黑暗中,冲破一般的白云闪烁着繁星,黑暗从此开始。

83、悲剧是对生命中有价值的东西的毁灭。

84、当我化为尘土,你会看到我的微笑。

85、活着的时候,或被人践踏,或被人砍倒,直到死而朽烂。但是我很平静也很快乐。我要笑,我要唱。我爱我的杂草,但我讨厌地面上装饰着杂草。

86、如果你想要一本完美的书,世界上可以读到的书是无所畏惧的,如果你想要一个完美的人,世界也是有限的。

87、所以我们不要讨论我们不知道的社会组织或意志的力量,而是要设身处地为他们着想。

88、士兵死后,苍蝇看到的第一件事就是他的缺点和瘀伤。但是士兵们都死了,他们不会再向他们挥手了。然后,苍蝇们会扎营,认为他们是不朽的声音,因为他们的安全远高于勇士。的确,没有人见过苍蝇的缺点和伤口。但有缺陷的勇士就是勇士,有缺陷的苍蝇就是苍蝇。

89、我不是早就知道我的青春已经逝去了吗?但想想外面的青春是固定的:星星,月光,僵硬地躺着的蝴蝶,黑暗中的花朵,猫头鹰不祥的话语,杜鹃的血的呼唤,淡淡的微笑,爱的舞蹈。青春虽是忧伤而空灵的,但青春究竟是什么。

90、食人者将没有生存的空间。

91、他们嘲笑他不是个英雄,但他们认为他是个英雄。

92、生存随笔,一定是匕首,是长矛,和读书一起拼出一条生存之路。

93、造物主,胆小的人,感到羞愧,躲了起来。在战士的眼里,天地变了颜色。

94、对我来说,新年是另一个接近死亡的一年。

95、我不是僧人,没有涅槃的自由,而是生命的纪念。

96、在宇宙的森罗万象中,我的胃痛当然不过是小事,或者简直不算事。

97、这也还是上文所说,不能因为遇见过几个坏人,便将人们都作坏人看的意思。

98、我们的交情是依然存在的,却久已彼此不通消息。

99、枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了,他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。

100、但是话不行,要紧的是做。

101、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

102、时刻就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

103、说话到有人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。

104、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。

105、古人所传授下来的经验,有些实在是极可宝贵的,因为它曾经费去许多牺牲,而留给后人很大的益处。

106、官威莫测,即使无论如何圆通,也难办的,因为中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也。我说中国人非中庸者,亦因见此等事太多之故。

107、奴才做了主人,是决不肯废去"老爷"的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。

108、竭力运输些切实的精神的粮食,放在青年们的周围。

109、勇敢,这才能勇往直前,肉搏强敌,以报仇雪恨。

110、我自己想,虽然许多人都说我多疑,冷酷,然而我的推测人,实在太倾于好的方面了,他们自己表现出来时,还要坏得远。

111、幻想飞得太高,堕在现实上的时候,伤就格外沉重了;力气用得太骤,歇下来的时候,身体就难于动弹了。

112、在生活的路上,将血一滴—滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

113、中国觉醒的人,为想随顺长者解放幼者,便须一面清结旧账,一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事,也是一件极困苦艰难的事。

114、保存旧文化,是要中国人永远做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。

115、我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

116、我就是常看造谣专门杂志之一人,但看的并不是谣言,而是谣言作家的手段,看他有怎样出奇的幻想,怎样别致的描写,怎样险恶的构陷,怎样躲闪的原形。造谣,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的谣言,恐怕我也会爱他的本领。

117、说过话不算数,是中国人的大毛病。

118、人到无聊,便比什么都可怕,因为这是从自己发生的,不大有药可救。

119、"官修"而加以"钦定"的正史也一样,不但本纪咧,列传咧,要摆"史架子";里面也不敢说什么。据说,字里行间是也含着什么褒贬的,但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传,挟恩怨,但看往事却可以较分明,因为它究竟不像正史那样地装腔作势。

120、人必有所缺,这才想起他所需。

121、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。

122、我们急于要造出大群的新的战士,但同时,在文学战线上的人还要"韧"。

123、狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不相同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实,然而医生是决不肯放过它的。

124、谁都愿意听听名人的指点,但这时就来了一个问题:听博识家的话好,还是听专门家的话好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由历听了两家的种种指点以后,却觉得必须有相当的警戒。因为是:博识家的话多浅,专门家的话多悖的。

125、将革命使一般人理解为非常可怕的事,摆着一种极左倾的凶恶的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。

126、有一堆蛆虫在这里罢,一律即即足足,自以为是绅士淑女,文人学士,名宦高人,互相点头,雍容揖让,天下太平……

127、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。

128、现在的人间也还是"大王好见,小鬼难当"的处所。出路是有的。何以无呢?只因多鬼祟,他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要,才是出路。

129、说到中国的改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得能诞生的机运。

130、世界的进步,当然大抵是从流血得来。

131、文学不借人,也无以表示"性",一用人,而且还在阶级社会里,即断不能免掉所属的阶级性,无需加以"束缚",实乃出于必然。自然,"喜怒哀乐,人之情也",然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。

132、其实是活了五十年,成绩毫无,我惟希望就是在文艺界,也有许多新的青年起来。

133、中国原是"把人不当人"的地方,即使无端诬人为投降或转变,国贼或汉奸,社会上也并不以为奇怪。

134、所写的事迹,大抵有一点见过或听过的缘由,但决不全用这事,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色。

135、在风沙扑面,狼虎成群的时候,谁还有这许多闲工夫,来尝玩琥珀扇坠,翡翠戒指呢。他们即使要悦目,所要的也是耸立于风沙中的大建筑,要坚固而伟大,不必怎样精;即使要满意,所要的也是匕首和投枪,要锋利而切实,用不着什么雅。

136、我也对于自己的坏脾气,时时痛心,想竭力的改正一下。

137、我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。

138、我觉得革命以前,我是做奴隶;革命以后不多久,就受了奴隶的骗,变成他们的奴隶了。

139、倘若先前并无可以师法的东西,就只好自己来开创。

140、这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大纛,也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练,静穆幽远之作,都无须来作比方,因为这诗属于别一世界。

141、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文,也是好的。但我的意见,最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。

142、文人不免无文,武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的,到夜还没有动身,说是"誓死抵抗"的,看见一百多个敌兵就逃走了。

143、世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是"客观现实",否则美国不会赊借麦粉给我们,我们也不会"丰收成灾"。

144、口坚忍不拔,持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!

145、中国向来的历史上,凡一朝要完的时候,总是自己动手,先前本国的较好的人,物,都打扫干净,给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样,本国的狗,比洋狗更清楚中国的情形,手段更加巧妙。

146、大战斗却都为同一的目标,决不日夜记着个人的恩怨。

147、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

148、时间,每天得到的都是小时,可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下片悔恨。

149、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。

150、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

151、生活太安逸了,工作就被生活所累。

152、删掉枝叶的人,注定得不到花果。

153、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

154、对于人生,既惮扰攘,又怕离去;懒于求生,又不乐生。

155、什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

156、生活太安逸了,工作就会被生活所累了。

157、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

158、穿掘着灵魂的深处,使人受到了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈和中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

159、一生的铿锵有力,全身的铮铮傲骨!黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊,他的存在让我们国人骄傲。

160、我快步走着,仿佛要从一种沉重的东西中冲出,但是不能够。耳朵中有什么挣扎着,久之,久之,终于挣扎出来了,隐约像是长嗥,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

161、人类总不会寂寞,以为性命是进步的,是天生的。

162、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,必须有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

163、只有孔乙己来了,才可以笑几声。

164、史家之绝唱,无韵之离骚。

165、国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。

166、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。

167、阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。

168、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

169、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

170、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

171、我的确时时解剖别人,然而的是无情地解剖我自己。

172、失掉了此刻就等于没有了未来。

173、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

174、史家之绝唱,无韵之离骚。

175、伟大的后果和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,古迹就可以缔造出来。

176、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱;作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。

177、这世界上原本没有路,走的人多了,便成了路。

178、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

179、扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。

180、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

181、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

182、他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。

183、与其找糊涂导师,倒不如自己走。

184、精诚无间同忧乐,笃爱有缘共死生。

185、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。

186、书桌上的一盆水横枝,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。

187、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

188、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

189、如果我的孩子还在的话,也有你这般大了。

190、运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

191、要么在沉默中爆发,要么在沉默中灭亡。

192、我所憎恶的太多,应该自己也得到一点憎恶,这才有点像活在人间。

193、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。

194、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。

195、一劳永逸的话,有是有的,而一劳永逸的事却极少。

196、时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

197、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

198、删掉枝叶的人,决定得不到花果。

199、躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

200、这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。

201、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

202、我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。

203、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

204、此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。

205、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

206、时间就象海绵里的水,要挤总是有的。

207、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

208、儒士和方士,是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明,则倘说先前曾有真的王道者,是妄言,说现在还有者,是新药。

209、我自旅沪以来,谨慎备至,几于谢绝人世,结舌无言。然以昔曾弄笔,志在革新。故根源未竭,仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑,遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语,力施中伤,由来久矣。哀其无聊,付之一笑。

210、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

211、满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。

212、我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

213、才子原是多愁多病,要闻鸡生气,见月伤心的。

214、古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。

215、旧瓶可以装新酒,新瓶也可以装旧酒。

216、我以为要论作家的作品,必须兼想到周围的情形。

217、我觉得坦途在前,人又何必因了点小障碍而不走路呢?

218、经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇,见了面喝一顿笑两声,拍拍肩膀就化解了。

219、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

220、只要愿挤,时间总还是有的。