鲁迅名言名句（精选260句）

在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是小编为大家整理的鲁迅名言名句，希望对大家有所帮助。

1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》

2、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》

3、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》1925年

4、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然""人口众多""这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》

5、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》

6、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

7、中国各处是壁，然而无形，像""鬼打墙""一般，使你随时能""碰""，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》1925年

8、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。——《谚语》

9、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。——《今天的两种感想》

10、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！——《小杂感》

11、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》

12、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

13、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

14、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

15、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

16、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。

17、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

18、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

20、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

21、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

22、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

23、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

24、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。——《随感录三十九》1919年

25、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——《题三义塔》

26、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——《答客诮》

27、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。

28、我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》1927年

29、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。——《偶成》1933年

30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(纪念刘和珍君)

31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

37、凡事总需研究，才会明白。

38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

39、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

40、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

41、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

42、谦以待人，虚以接物。

43、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

44、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

45、哀其不幸，怒其不争。

46、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

47、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

48、不满足是向上的齿轮。

49、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

50、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

51、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

52、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

53、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

54、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……

55、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

56、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

57、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

58、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。

59、博识家的话多浅，专门家的话多悖。

60、不革新，是生存也为难的。

61、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！

62、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。

63、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！

64、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

65、成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。

66、初初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断生长起来才好。

67、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

68、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。

69、待我成尘时，你将见我的微笑。

70、单是说不行，要紧的是做。

71、读书应自己思索，自己做主。

72、读死书是害己，一开口就害人。

73、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。

74、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的。堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

75、发思古之幽情，往往为了现在。

76、凡事总需研究，才会明白。

77、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

78、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。

79、革命是要人生，不是要人死！

80、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。

81、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。

82、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

83、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。

84、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

85、哀其不幸，怒其不争。

86、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

87、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

88、不满足是向上的齿轮。

89、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

90、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

91、躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

92、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

93、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

94、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

95、改造自己，总比禁止别人来得难。

96、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

97、单是说不行，要紧的是做。

98、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

99、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

100、不满足是向上的车轮。

101、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

102、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

103、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

104、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

105、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

106、倘只看书，便变成书橱。

107、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

108、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

109、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

110、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

111、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

112、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

113、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

114、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

115、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

116、只要从来如此，便是宝贝。

117、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

118、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

119、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

120、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

121、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

122、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

123、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

124、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

125、改造自己总比禁止别人来的难。

126、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

127、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

128、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

129、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

130、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

131、待我成尘时，你将见我的微笑!

132、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

133、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

134、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

135、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

136、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

137、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

138、凡事总需研究，才会明白。

139、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

140、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

141、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

142、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

143、我所佩服的只有这一点，就是这种东西也居然会有发表的勇气。这句话的意思很浅显了，放在当今一些流量明星身上，似乎很是贴切，没有几部为之叫好的作品，只是为了一味的博出彩和圈钱。

144、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

145、不满度是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

146、勇者知愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

147、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）

148、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。众所周知，一个人走得快，而一群人则走得远。可人都是千人千面的，不管是在工作还是在生活中，总会有人可以很快融入集体生活，而那些特立独行的人总是一个人。

149、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

150、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）

151、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

152、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

153、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）

154、譬如厨子做菜，有人评他坏。看到一个人自己不怎么行，却还在对别人评头论足的时候，就有点这么意思。

155、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）

156、只要能培一朵花，就不妨回做做会朽的腐草。

157、《史记》是史家之绝唱，无韵之《离骚》。

158、时间就像海绵里的水，只要愿挤，百总还是有的。

159、从来如此，便对么？”这句胡出自于鲁迅先生的《狂人日记》，也是狠狠抨击了固守不变，一直被老的封建落后的思想所束缚。就像是在同性恋问题上，虽然现在社会仍旧存在着歧视，但比起之前，着实好很多，一直不变不一定是对的的。

160、人生最痛苦的是梦醒了无路可走。

161、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

162、哀其不幸，怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人，既愤怒，又同情，这种人不懂得主动抗争，有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合，你是不是也会如此感叹呢？

163、奴才”做了主人，是绝不肯废除“老爷”的称号，她的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。——《二心集》

164、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

165、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

166、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

167、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）

168、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅

169、走自己的路，让别人说去吧。人生的路是需要自己走的，如果因为担心顾虑太多，或者害怕别人的眼光，那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景，但在现在，我们是不是也会有过同样的困扰呢？

170、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）

171、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。每个人都有自己的工作，人的时间都是宝贵的，如果一个公司在开早会时有人迟到，那么他就会耽误大家的时间。一个对时间都不重视的人，又怎么可以很好的完成工作呢？

172、我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的。就增删几个字，一定要它读得顺口。

173、我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。

174、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）

175、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

176、曾经阔气的要复古，正在阔气的要维答持现状，未曾阔气的要革新。大抵如是，大抵！

177、做了人类想成仙，生在地面你想上天。有权有势的人，总是喜欢利用他的权力来让员工做更多职位以外的事情，甚至不惜考虑现实的也要达到他们满意的效果，这个时候就可以拿出这句话了。

178、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

179、倘只看书，便变成书橱。

180、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

181、中国一向就少有失败的英雄，少有韧道性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

182、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）

183、小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。家长在对小孩子小时候的教育上，应该注意这一点。

184、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。中国人讲求“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，就像在公众场所有人抽烟，出于不想管闲事或者好面子不去阻止，但在国外，哪怕他是一个老人，都会勇于指出来。沉默中爆发或灭亡，一念之间。

185、不满足是向上的车轮。——鲁迅

186、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

187、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

188、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。

189、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

190、与其找糊涂导师，倒不如自己走。

191、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

192、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

193、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

194、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。

195、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。

196、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。

197、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。

198、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。

199、所谓"大师""学者"之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。

200、英美的作品我少看，也不大喜欢。

201、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。

202、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。

203、在我的心里似乎是没有所谓"公平"，在别人心里我也没有看见过。

204、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。

205、我在中国，看不见资本主义各国之所谓"文化"；我单知道他们和他们的奴才们，在中国正在用力学和化学的方法，还有电气机械，以拷问革命者，并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。

206、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。

207、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。

208、实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。

209、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。

210、这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。

211、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。

212、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

213、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。

214、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。

215、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

216、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便"红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪"。国粹所在，好不可言。

217、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。

218、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。

219、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。

220、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。

221、"自卑，’固然不好，"自负"也不好的，容易停滞。顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。

222、自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。

223、老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填平了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填平的深渊上走去。——远了远了。

224、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。

225、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

226、与其多而不佳，不如少而好。

227、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。

228、实地经验总比看，听，空想确凿。

229、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。

230、最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了"革命的"创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随手拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。

231、中国青年之至死不屈者，亦常有之。

232、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。

233、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。

234、据我看来，要防一个不好的结果，就是白用了许多牺牲，而反为巧人取得自利的机会，这种在中国是常有的。

235、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

236、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。

237、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。

238、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。

239、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。

240、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

241、儿童的情形，便是将来的命运。

242、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。

243、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

244、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

245、删掉枝叶的人，注定得不到花果。

246、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

247、人世间真是难处的地方，说一个人"不通世故"，固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。

248、历史的必然要求和这个要求的实际。

249、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

250、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。

251、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

252、发思古之幽情，往往为了此刻。

253、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

254、史家之绝唱，无韵之离骚。

255、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

256、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。

257、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

258、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……

259、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

260、读书应自己思索，自己做主。