朱熹著名名言名句（精选140句）

在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编精心整理的朱熹著名名言名句（精选140句），仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、胸怀坦荡，正大光明。

2、日省其身，有则改之，无则加勉。

3、问渠那得清如许，为有源头活水来。

4、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

5、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢，国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志 在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

6、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ，人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女，匿怨而用暗箭，祸延子孙。

7、见富贵而生谗容者，最可耻，遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶，处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多，颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累，屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思，因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。

8、与肩挑贸易，勿占便宜，见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享，伦常乖 舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡，长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫，重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘，娶媳求淑 女，毋计厚奁。

9、三姑六婆，实淫盗之媒，婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

10、百学须先立志。

11、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。

12、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

13、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

14、活到老，学到老

15、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

16、朋友，以义合者。

17、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

18、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

19、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

20、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

21、立身以立学为先，立学以读书为本。

22、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

23、自修则人不得以非理相加。

24、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

25、涵养为首，致知次之，力行又次之。

26、问渠那得清如许，为有源头活水来。

27、读书有三到，谓心到、眼到、口到。

28、虚心顺理，学者当守此四字。

29、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。

30、心大则百物皆通，心小则百物皆病。

31、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。

32、君子小人趣向不同，公私之间而已。

33、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

34、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

35、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

36、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

37、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

38、读书有三到：谓心到，眼到，口到。

39、人之进学在于思，思则能知是与非。

40、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

41、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。

42、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

43、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

44、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

45、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。

46、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。

47、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。

48、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

49、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

50、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。

51、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

52、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

53、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。

54、人性本恶。眼睛无法隐藏它的邪恶。胸部规则眼子炎；胸脯不是一般的眼睛茂。也听听它的话，看看它的瞳孔，人有多瘦？

55、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。

56、没有人不像一个人那样感到羞耻。

57、仁、义、礼、智，不外乎我也，我也内在于人，外在于耳。

58、古时候，人，要向人，不要向人，修养世界。为了走向世界，穷人是孤独的。

59、父子有亲，君臣有义，夫妻有离，长幼有叙，朋友有信。

60、我知道这句话，我保持我的崇高精神。

61、按照教育的顺序，为了孝道的公正，白种人不穿马路！

62、不知道怎么走的人，习惯不观察怎么走，他的余生都不知道怎么走。

63、要集天下之大成，以仁政为先。

64、对于长辈折枝，语人说：我不能，不为也，不得也。

65、相识的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。

66、武力说服人，也是不平凡的武力；用人民的美德、中心的悦和真诚的服务。

67、诗人不应该用文字或词语来损害自己的意志。逆水行舟，不进则退。

68、饱食，暖衣，不看书，离动物很近。

69、五谷之美，种子之美也，甚至对于不成熟的，以及质量。丈夫仁，也关心着刚刚熟悉的奕。

70、人民是最宝贵的，国家第二，国王光芒。

71、不要和虐待自己的人说话；克己，不与平。

72、不害人的话语，不害人的意志；逆水行舟，不进则退。

73、虽然世界上容易发生事情，一天的暴力，十天的寒冷，没有生活。

74、寻求是得到，给予是失去，是寻求也是有益的，在我也。求有道，得一命，也是求无利，求外也。

75、有恒心，就没有恒心。如果你没有恒心，放下恶事，一切为自己。

76、如果你贫穷，你将一事无成；如果你有钱，你可以做任何事。

77、心大则百物皆通，心小则百物皆病。朱熹

78、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。朱熹《观书有感》

79、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》

80、读书百遍，其义自见。朱熹

81、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》

82、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思录》

83、内无妄思，外无妄动。朱熹《朱子语类》

84、自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》

85、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。朱熹

86、言常苦于有余，行常苦于不足。朱熹

87、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹

88、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》

89、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

90、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔朱熹

91、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。朱熹《范纯仁语》

92、存天理，灭人欲朱熹

93、蹉跎莫谴韶光老。朱熹《四时读书乐》

94、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

95、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹

96、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。朱熹《近思录》

97、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱熹

98、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹

99、无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也朱熹

100、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹

101、心统性情者也。朱熹《近思录》

102、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。朱熹《四书集注》

103、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。朱熹《朱子全书》

104、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。朱熹

105、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。朱熹

106、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹

107、日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹

108、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹

109、书册埋首何日了，不如抛却去寻春朱熹

110、立志不坚，终不济事。朱熹

111、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。朱熹

112、圣人之所以为圣也，只是好学下问朱熹

113、慎勿谈人之过，切勿矜己之长。朱熹

114、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

115、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

116、圣人之所以为圣也，只是好学下问。

117、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。

118、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

119、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

120、自古圣贤，皆以心地为本。

121、读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

122、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。

123、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

124、人若有气魄，方做得成事。

125、濯去旧见，以来新意。

126、读书之法，莫贵于循序而致精。

127、即以其人之道，还治其人之身。

128、虚心顺理，学者当守此四字。

129、仁者，以天下为己责也。

130、蹉跎莫谴韶光老。

131、圣人所说底话，光明正大。

132、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。

133、赋者，敷陈其事而直言之者也。

134、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为。

135、日落西南第几峰？断霞千里抹残红。

136、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。

137、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。

138、人光明磊落便是好人。

139、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

140、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。