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关于学习格言警句

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读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。下面是本站小编收集整理的关于学习格言警句,欢迎大家阅读参考,希望大家喜欢!

关于学习格言警句

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。——陈毅安:《给未婚妻的信》

夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 ——(三国)诸葛亮

学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。——布鲁诺

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。 ——《格言联璧》

读书不趁早,后来徒悔懊。 ——《清诗铎·趁早歌》

现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说,不学习,毋宁死。 ——罗蒙诺索夫

千教万教教人求真,千学万学学做真人。 ——陶行知

书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志

治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。——戴布劳格利

人做了书的奴隶,便把活人带死了。……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。——华罗庚

人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。——郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》

学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

敏而好学,不耻下问。——孔子

我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。——康因

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?——巴尔扎克

人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。 ——张潮

你应该小心一切假知识,它比无知更危险。——萧伯纳

我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁

研卷知古今;藏书教子孙。 ——《对联集锦》

不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立

韬略终须建新国,奋发还得读良书 ——郭沫若

知之者不如好之者,好之者不如乐之者 ——孔子

正确的'道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——列夫·托尔斯泰

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗丹

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔

读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。——左拉

非静无以成学。 ——(三国)诸葛亮

学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。——伏尔泰

读书志在圣贤,为官心存君国。 ——(清)朱用纯

如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡

人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

兴于《诗》,立于礼,成于乐 ——孔子

我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。 ——别林斯基

愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。——左拉

唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。 ——盖亚斯

读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

书山寻宝;学海泛舟。 ——《对联集锦》

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 ——法布尔

在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚

立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若

我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。——郭沫若

学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。 ——巴尔扎克

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。——朱熹