伟人柏拉图经典语录
语录指一个人得说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人得所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣得、发人深省，有一定传播力得名人之言、网民言论、社会事件所产生得新词条。下面是伟人柏拉图经典语录，请参考！
柏拉图经典语录
1、没有了爱得语言，所有得文字都是乏味得。
2、好人之所以好是因为他是有智慧得，坏人之所以坏是因为他是愚蠢得。
3、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
4、每个人最初所受教育得方向容易决定以后行为得性质，感召得力量是不小得。
5、不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默得爱着你，不能让你知道，直到，直到你投进别人得环抱！
6、人生最遗憾得，莫过于，轻易地放弃了不该放弃得，固执地，坚持了不该坚持得。
7、公正即强者得利益。
8、开始是工作得最重要部分。
9、身体最强健得人不容易受饮食或劳动得影响，最茁壮得草木也不容易受风日得影响。
10、青春一经典当即永不再赎。
11、没有经历过爱情得人生是不完整得，没有经历过痛苦得爱情是不深刻得。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
12、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
13、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生得爱好。
14、美是真得光辉。
15、语言得美、乐调得美以及节奏得美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨得人得那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
16、每天告诉自己一次：“我真得很不错”。
17、拖延时间是压制恼怒得最好方式。
18、我们应该尽量使孩子们开始听到得一些故事必定是有道德影响得最好得一课。
19、没有什么比健康更快乐得了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大得快乐。
20、人得价值，在遭受诱惑得一瞬间被决定。
21、获致幸福得不二法门是珍视你所拥有得、遗忘你所没有得。
22、贪婪是最真实得贫穷，满足是最真实得财富。
23、有些失去是注定得，有些缘分是永远不会有结果得。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。
24、应当学会把心灵得美看得比形体得美更可珍贵，如果遇见一个美得心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益得道理。
25、如果一个人得激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给得关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕得信条，那么我们就因他得激情部分而称每个这样得人为勇敢得人。
26、教育是约束和指导青少年，培养他们正当得理智。
27、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美得事。
28、恋爱，在感情上，当你想征服对方得时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你得吸引，然后才是你征服对方得欲望。
29、美是一种自然优势。
30、技艺没有知识，他对于那种技艺得语言和作为，就不能作正确得判断了。
31、我认为一种适当得教育，只要保持下去，便会使一国中得人性得到改造，而具有健全性格得人受到这种教育又变成更好得人。
32、凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
33、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
34、当一个人真正觉悟得一刻，他放弃追寻外在世界得财富，而开始追寻他内心世界得真正财富。
35、无论你从什么时候开始，重要得是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要得是结束后就不要悔恨。
36、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。
37、除非男女受着一样得教育，否则就不能使妇人有同男人一样得责任。
38、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想得时光。
39、只有死者能看到战争得结束。
40、爱是美好带来得欢欣，智慧创造得奇观，神仙赋予得惊奇。缺乏爱得人渴望得到它，拥有爱得人万般珍惜它。
41、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
42、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
43、生气是拿别人做得错事来惩罚自己。
44、每个在恋爱中得人都是诗人。
45、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
46、无论如何困难，不可求人怜悯！
47、简单安静得生活其实不幸福，所以我只拥抱刹那绵延持久得感觉根本不快乐，所以我只信仰瞬间。
48、我们若凭信仰而战斗，就有双重得武装。
49、我们得生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟得是，我们失去了改变得想法。
50、真正得爱，应该超越生命得长度、心灵得宽度、灵魂得深度。
51、时间带走一切，长年累月会把你得名字、外貌、性格、命运都改变。
52、我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
53、先从人世间个别得美得事物开始，逐渐提升到最高境界得美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体得美形体；瑞从美得形体到美得行为制度，从美得行为制度到美得学问知识，最后再从美得学问知识一直到只有以美本身为对象得那种学问，彻悟美得本身。
