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水浒传手抄报

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导语:下面分享关于水浒传手抄报资料,希望对大家有所帮助!

水浒传手抄报

 【水浒传手抄报资料:水浒传好句摘录】

  有钱可以通神。

见明?施耐庵《水浒传》第九回。通:相通,通连。本句大意是:钱能使人与神仙相通。在阶级社会里,人们利用商品交换来互通有无,而钱具有商品交换和商品贮存的职能。人们离不开钱,许多人爱钱如命,也有许多人用钱来进行不正当的甚而肮脏的交易。人们就用“~”来比喻只要有钱,什么都能办到,也有说“有钱能使鬼推磨”的,与此意同,均属贬义,可用以进行疯喻。

  世情看冷暖,人面逐高低。

见明?施耐庵《水浒传》第三十七回。世情:社会人情,指人与人之间的关系。人面:指人的脸色。这两句大意是:社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来,人的脸色因对方地位的高低而变化。在旧社会,世情贵高贱低,对有钱有势者往往巴结奉承,热情有余,而对无钱无势者则白眼相向,冷若冰霜。这种庸俗的人际关系,为道德高尚者所不齿。两句含有揭露、慨叹和否定的意思。

  不怕官,只怕管。

明?施耐庵《水浒传》第二回。官:官吏。管:管理,管辖,这里指管得着自己的人。本句大意是:不怕上面的大官,只怕直接管辖自己的顶头上司。这两句说明不管官有多大,如果不能直接管住自己,约束力就不那么大,就不必害怕;相反,官职再小,甚至不是官,但只要能直接管住自己,就必须小心对待。选两句说明顶头上司的威力,在当今仍有现实意义,常被引用。

  却之不恭,受之太过。

明?施耐庵《水浒传》第七十二回。却之:推却,辞谢不纳。恭:恭敬。过:过分。这两句大意是:推却不受吧,太不恭敬;冒然接受吧,又太过分了。“却之不恭”是从《孟子?万章下》“却之却之为不恭”(意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”)句简化而来,现在多将~说成“却之不恭,受之有愧”,是接受别人馈赠时的谦词,表示接受感到愧疚,拒绝里觉得失礼的矛盾心情。

  种瓜还得瓜,种豆还得豆。

明?施耐庵《水浒传》第四十五回。这是两句俗语。它用种什么就收什么这个简单道理,比喻造什么因,就会得什么果,含有普有善报、恶有恶报的意思在内,类似的话在我国流传甚广,如《吕氏春秋?用民》说“种麦而得麦,种稷而得稷”,《合汗衫》说“种谷得谷,种麻得麻”。《涅盘经》说“种瓜得瓜,种李得李”,清人尹会一的《吕语集粹?存养》里说“种豆,其苗必豆;种瓜,其苗必瓜”,现在口语里也常说“种瓜得瓜,种豆得豆”,意思都是说善果,恶果皆由自己造成,也可从积极方面理解为付出什么样的劳动,就有什么样的收获。

  早知今日,悔不当初。

明?施耐庵《水浒传》第四十一回。这两句大意是:要是早知道会出现今天这样的情况,后悔当初不应该那样做。这是自悔的话,可说成“早知今日,何必当初”、“既有今日,何必当初”。也可作为责怪别人的话,说某人当初不应该那样做。这句话常被引用。凡不满意眼前的情况,后悔过去的作法导致今日结果的皆可用此话。

  好事不出门,恶事传千里。

明?施耐庵《水浒传》第二十四回。不出门:传播不到门外去。恶事:坏事,见不得人的事。这两句大意是:好事不容易传出去,坏事传得很快很广。这是由人们一种很奇特的心理现象造成的一种很奇特的社会现象,往往好事不易引起人们的注意,而坏事却一传十,十人传百,在不知不觉中传得很快很远。这两句多用来形容坏事很容易被人们知道,含有警戒之意,也可单用“恶事传千里”。

  欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

明?施耐庵《水浒传》第二十一回。更:旧时一夜分为五更,每更约两小时,这里指夜晚。这两句大意是:人当处于欢乐的时候,总是嫌夜晚太短;处于寂寞的时候,又恼恨五更太长。这是人常有的心理感觉。欢乐时情绪激动,兴奋不已,在不知不觉中时间已经飞快地过去了,出于对欢乐的留恋,就总觉得时间太短。寂寞时痛苦难熬,只盼着夜晚快点过去,好在天亮时使情绪有所调节,就只恼恨夜太长了。一说“苦日难熬,欢时易过”(冯梦龙《古今小说?蒋兴哥重会珍珠衫》),与此意同。可用于写欢乐时或愁苦时人们对时间的感觉。