荡寇志是哪个朝代的

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《荡寇志》是中国清代长篇小说名，作者俞万春（1794—1849），此书草创于道光六年（1826），写成于道光二十七年（1847），中间凡“三易其稿”，首尾历22年。本书中，作者仇视以宋江为首的'梁山泊起义的思想与金圣叹一致，所以他紧接金圣叹“腰斩”过的七十回本《水浒传》，从七十一回写起，杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事，自名其书为《荡寇志》，此书的初刻本却又署书名为《结水浒传》。

清俞万春著《荡寇志》七十回，附“结子”一回，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是水浒系列作品中与原著“立场相对”的一本著作（“立场相对”指的是至少从表面上将梁山一百单八将当做“反面角色”来写，同类的小说包括后来的《残水浒》《贼三国》）。

因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，有“既是忠义，必不做强盗；既是强盗，必不算忠义”、“孰知罗贯中之害至于此极耶”（有一说法称：水浒七十回之前为施耐庵所作，七十回之后为罗贯中所续，故金及俞皆尊施而贬罗）的话，并进而著书立论，要使“天下后世深明盗贼忠义之辨，丝毫不容假借！”故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。但也有观点认为，《荡寇志》实际上是用“曲笔”赞扬《水浒传》的著作，俞万春是个铁杆水浒迷（这一点在俞本人所作的自述文字中有明确表示）。《荡寇志》中有很多“自相讽刺”的内容，而其主旨实际上与被腰斩前的水浒传版本无异，再加上《荡寇志》中塑造的雷将角色大多过于刻板以及多有充满争议的行为，甚至不如书中作为“反派”的梁山好汉形象塑造得成功。这些都使得这部小说给人一种意旨纠缠的感觉。

　　综述

与水浒一百单八将相对的，有雷部三十六将。

　　雷祖座下

张叔夜乃是雷声普化天尊座下大弟子雷霆总司神威 荡魔霹雳真君降生；

张伯奋乃是雷声普化天尊左侍者青雷将军降生；

张仲熊乃是雷声普化天尊右侍者石雷将军降生。

（此三人在雷祖座下，不与三十六宫之列。其余三十六人乃是三十六雷府中神将。）[3]

　　雷部三十六将

云天彪乃是正心雷府八方云雷都督大将军降生；

陈希真乃是清虚雷府先天雨师内相真君降生；

邓宗弼乃是太皇雷府开元司化雷公将军降生；

辛从忠乃是道元雷府降魔扫秽雷公将军降生；

张应雷乃是主化雷府阳声普震雷公将军降生；

陶震霆乃是移神雷府威光劈邪雷公将军降生；

庞毅乃是皓帝雷府雷师皓翁真君降生；

刘广乃是广宗雷府五雷院使真君降生；

苟桓乃是升元雷府报应司总司真君降生；

毕应元乃是希元雷府幽枉司总司真君降生；

祝永清乃是神霄雷府玉府都判将军降生；

陈丽卿乃是琼灵雷府统辖八方雷车飞罡斩祟九天雷门使者阿香神女元君降生；

云龙乃是庆合雷府威灵普遍万方推云童子降生；

刘慧娘乃是梵炁雷府驱雷掣电照胆追魔纠察廉访典者先天电母秀元君降生；

风会乃是左罡雷府先天风伯次相真君降生；

傅玉乃是玉灵雷府雷部总兵将军降生；

盖天锡乃是洞光雷府雪冤辨诬卿师使相真君降生；

金成英乃是安增雷府万方威应招财锡福真君降生；

哈兰生乃是极真雷府灵应显赫扶危济急真君降生；

刘麒乃是岐阳雷府九垒总司威灵将军降生；

孔厚乃是丹精雷府调神御气燮理阴阳司命天医真君降生；

真祥麟乃是青华雷府祥光瑞电天喜真君降生；

栾廷玉乃是紫冲雷府啸风鞭霆天冲真君降生；

康捷乃是符临雷府传奏驰檄追魔摄怪九天雷门律令使者降生；

范成龙乃是变仙雷府总司九龙真炁神变普应将军降生；

杨腾蛟乃是历变雷府总司五龙真炁飞腾显应将军降生；

祝万年乃是升极雷府延寿保命辅圣真君降生；

刘麟乃是元宗雷府水官溪真驱邪使者降生；

欧阳寿通乃是元冲霄府水官溪真摄魔使者降生；

韦扬隐乃是定精雷府火部司令五方显应将军降生；

李宗汤乃是保华雷府火部司令中山真灵将军降生；

唐猛乃是天娄雷府五方蛮雷将军降生；

闻达乃是景琅雷府元罡斩妖将军降生；

栾廷芳乃是微果雷府元罡缚邪将军降生；

王进乃是辅帝雷府雷部总兵使者降生；

贺太平乃是敬皇雷府侍中仆射上相真君降生。

　　一十八位散仙

山阴道上通一真人陈念义；

山阴道上游戏真人徐和；

湖山三竺五桥药上真人徐槐；

鉴湖东浦普天欢喜真人召忻；

清凉法界指迷笋冠真人刘永锡；

贵陵深处保虚无上真人任森；

西睡蜀道纯阳真人颜树德；

蓬莱仙阙正觉真人张鸣珂；

紫霞仙阙妙明元君汪恭人；

琉璃法界净修元君徐青娘；

紫罗仙岛镇海真人李成；

峨嵋山下缚邪真人苟英；

丸华金阙降魔真人王天霸；

青华仙府妙正元君贾夫人；

太行洞府定光真人鲁绍和；

青龙峰下保胜真人梁横；

兖州甑山佑正真人魏辅梁；

曲阜凫山辅正真人真大义。