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鹿门采药诗词典故

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典源出处晋·皇甫谧 《高士传》:“庞公者,南郡襄阳人也。居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。曰‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖; 鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已,天下非所保也。’因释耕于垄上,而妻子耘于前。表指而问曰:‘先生苦居畎亩,而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?’庞公曰:‘世人皆遗之以危,今独遗之以安,虽所遗不同,未为无所遗也。’表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山,因采药不反。”《后汉书·逸民列传》亦载,注引《襄阳记》曰:“ (司马) 德操年小德公十岁,兄事之,呼作庞公,故俗人遂谓庞公是德公名,非也。”

鹿门采药诗词典故

释义用法后汉庞德公隐居耕作,刘表延请不就,后全家登鹿门山采药而隐。后用此典指不慕荣华,甘心隐居不仕。

用典形式

【庞公】 唐·杜甫:“阮籍行多兴,庞公隐不还。”唐·孟浩然:“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。”明·陈子龙:“匪恋曼容禄,愿协庞公耕。”

【鹿门】 唐·杜甫:“汉阴有鹿门,沧海有灵查。”宋·苏轼:“我独遗以安,鹿门有前修。”明·汤显祖:“书从羊洞寄,人在鹿门归。”

【从德公】 宋·苏轼:“但知从德公,未省厌丘嫂。”

【归鹿门】 明·王翃:“何年事高隐,归卧鹿门山。”清·赵进美:“我怀沔上翁,长歌归鹿门。”

【庞德公】 唐·孟浩然:“昔闻庞德公,采药遂不返。”清·顾炎武:“尝闻庞德公,自守甘穷饿。”

【鹿门庞】 宋·张元干:“清谈虎溪远,痴坐鹿门庞。”

【鹿门期】 唐·杜甫:“未因乘兴去,空有鹿门期。”宋·陆游:“那用更为麟阁梦,从今正有鹿门期。”清·吴伟业:“逃名因卖药,不愧鹿门期。”

【隐鹿门】 唐·杜甫:“举家隐鹿门,刘表焉得取。”

【采药不返】 明·高启:“采药不复返,亭亭空鹿门。”

【采药庞公】 元·赵文:“便万里金台筑就,已长分采药庞公,誓墓羲之。”

【采药鹿门】 宋·陆游:“全家采药鹿门去,我忆襄阳庞德公。”

【庞家活计】 宋·陈与义:“何如父子共一壑,庞家活计良不恶。”

【城郭休过】 唐·李商隐:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”

【偕隐鹿门】 明·翟式耜:“幽栖觅伴思羊仲,偕隐无人羡鹿门。”

【鹿门纵隐】 宋·吕本中:“鹿门纵隐犹多事,苦向人间说是非。”

【鹿门采药】 宋·陆游:“马革裹 尸违壮志,鹿门采药卜幽期。”

【鹿门妻子】 明·李攀龙:“闻道鹿门妻子在,只今词赋且燕关。”

【鹿门麋鹿】 明·李梦阳:“里名冠盖非吾事,愿访鹿门麋鹿群。”