字音、词义的基础知识

　　基础知识及相关背景

徕服：徕，同“来”。服，习惯。指橘树适合楚地生长。

命：这里指橘树的本质天性。

迁：迁移，移植。

徙x ：迁移。

素荣：白色的花朵。荣，花。

文章烂：色彩灿烂。文章，纹理色彩，指橘子的皮色。烂，很有光彩的样子。

类：像，似。

宜修：修饰得体，恰到好处。

异：不同。

苏世：清醒地在世上。

横：指特立独行的性格。

秉：坚持。

可师长：可以橘树为楷模。师，以……为楷模。

像：榜样，楷模。

　1、关于作者

屈原(约前340～约前278年)，战国时楚国政治家，我国的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。因遭贵族子兰(怀王幼弟)，南后郑袖谗害去职。顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐 败，国都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。所作《离骚》，《九章》等篇，反复陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言，丰富的想象，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。《汉书·艺文志》著录《屈原赋》二十五篇，其书久佚，后代所见屈原作品，皆出自刘向所辑的《楚辞》。

《离骚》是屈原的代表作，共373句，2477字，可谓宏篇巨制。关于《离骚》的篇名，司马迁解释为“离忧”，班固解释为“遭忧”“王逸解释为“别愁”，扬雄解释为“牢愁”，即发牢骚。游国恩认为楚国有个曲牌叫“劳商”，而“劳商”与“牢愁”、“牢骚”、“离骚”声音相近，都是双声叠韵字，《离骚》篇名极有可能是楚国古代一种歌曲的名称。郭沫若认为“这个见解是很正确的，的确是一大发明”。

《离骚》是一首自叙体抒情长诗，也是一首政治抒情诗，深刻地反映了屈原的生活和斗争，反映了屈原的心理和社会的矛盾，反映了屈原的爱与恨，是一首爱国主义的颂歌，一个爱国者的内心独白，一篇向腐 败政治挑战的宣言书，一篇讨伐*党谗佞的檄文，是中国文学史上的开山之作。汉代以来，著名学者对《离骚》评价极高。

《九歌》的.作者，从王逸起，就认为是屈原的作品。《九歌》的原型是楚国民歌，或说是楚国民间的祭祀歌曲。因为楚国南方特别是沅湘之间，民间信鬼祟巫的风气很盛，常以歌乐祭祀神灵，借以讨得神灵的喜欢，给民间减灾降福。这不过是百姓的一种愿望。屈原融入民间，发现这些祭歌“其词鄙陋”，便把这些歌词收集起来进行修改加工，使之成为格调高雅的艺术品。《九歌》应该是屈原的作品，因为屈原赋予它新的生命。

《九歌》是一组祭扫歌曲，共11首，按王逸排定的顺序依次是：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。闻一多认为将《东君》排在《东皇太一》和《云中君》之间更合理。

《九歌》是乐曲的名称，是这一组歌的通名，《离骚》和《天问》都提到过《九辩》和《九歌》，不能把“九”理解为绝对数，更不能把“九”与“歌”割裂。

　　2、相关知识

题解： 赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期。清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作”，似更符合诗中“闭心自慎，不终失过兮”等句透露的诗人境遇。