妄言则乱的成语解释大纲

发音：wàng yán zé luàn

简拼：wyzl

类型：中性成语

结构：偏正式成语

用法：作谓语、定语；用于处事。

出处：西汉·刘安《淮南子·主术训》：“天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱，夫三关者不可不慎守也。”

解释：妄：胡乱地。随意乱说话，往往会造成灾祸。指说话应该谨慎。

示例：父亲常常告诫我们妄言则乱，今天看见小李招来了麻烦，才知老人家的话是很有道理的。

君主治理天下，应实施无为而治，推行无须说教就能使人明白的原则。君主自身应清静而不浮躁，坚持自然法度而不动摇;以顺循事物固有特性的态度任用下属，充分发挥群臣百官的作用，使他们各尽其责而自己不必亲自操劳和费心。所以根据上述的.原则，君主心里明白，藏有韬略却让国师来晓喻开导，能说会道却让行人去陈说，脚腿灵便却让相者引导宾客，耳朵聪敏却由执政官员来转达百官意见或计谋。

因而，君主考虑问题便不会失策，行动计划便不会过错;言论合理，行为可作天下之表率;进退适合时宜，动静遵循原理;也不会因事物的美丑而产生好恶之情，更不会因赏罚而喜怒;事物叫什么名称就随它叫什么名称，事物属什么类别就让它属什么类别;事物是什么样子都是自然而然的，并不是由个人意志所决定的。

所以，古代帝王君主，带的冠冕前面装饰一串珠玉，这是用来遮挡视线的;冠冕两侧垂悬的绵丸球，这是用来堵塞耳朵的;皇帝宫外设立的屏风，这是用来阻隔自己、远离小人的。因此君主管辖的范围越远，所审察的范围却越近;治理的事情越大，所操持的事情却越小(越简约)。眼睛乱看则易淫邪，耳朵乱听则易迷惑，嘴巴乱说则易搅乱。这三道关口，平时不可不谨慎把持。如果要去规范它，则是离散了它;如果要去修饰它，则是伤害了它。

天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者不可不慎守也。若欲规之，乃是离之；若欲饰之，乃是贼之。天气为魂，地气为魄，反之玄房，各处其宅，守而勿失，上通太一。太一之精，通于天道，天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测，尚与人化，知不能得。昔者神农之治天下也，神不驰于胸中，智不出于四域，怀其仁诚之心。甘雨时降，五谷蕃植，春生夏长，秋收冬藏。月省时考，岁终献功，以时尝谷，祀于明堂。明堂之制，有盖而无四方，风雨不能袭，寒暑不能伤，迁延而入之，养民以公。其民朴重端悫，不纷争而财足，不劳形而功成。