《家》读后感15篇（精）

当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《家》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《家》读后感1

巴金长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。

文中作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明瞭的苦衷，博得长辈们表面上暂时友好对待，但他得了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻子——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的`呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能见最后一面，却只能忍受。他甚还做过封建礼制的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”!

二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了。

三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，她最初与婢女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤逼迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说的机会都扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯洁少女嫁给六十多岁的老头做姨太大，任人糟蹋，然而鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的尸体，和一个苍白的吻。

那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么可爱，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦，就能忍住多少痛。

只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!

《家》读后感2

寒假时，老班要求班上每个人都要读一本书，于是趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金先生的《家》，本以为会是那种晦涩难懂的书，翻了几页后竟读出了兴致来，便把它放在枕头边，每晚睡前都要翻几页。我本是个急性子，每次阅读《家》时，却总能够耐着性子慢慢看，既不囫囵吞枣，也不拖拖拉拉。每次阅读都仿佛身临其境，在那个战火纷飞的年代里，那几个为了心中的理想为了新中国的建立而奋发向上，英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中！

《家》这部小说是从我国半殖民半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了一个封建家族的兴衰史以及在这个家族中崇尚科学、热爱知识的一些热血青年对于自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌宕起伏，情绪也随着书中的情节而千变万化，时而眉头紧蹙，时而低首叹息，时而鼓掌喝彩，时而咬牙切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得同意将怀孕的妻子送到某偏僻阴湿的城郊待产时，心中那激愤痛恨让我恨不得跳起来同那群迷信势力的老古董理论！愤恨之余，也为觉新的软弱无能而叹息，为当时封建社会整个的那种迷信氛围而惋惜。然而作为这个时代的一份子，每个人或多或少都有自己的无奈，觉新屈服了不代表别人也会屈服，还有觉民觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而努力奋斗着！

当看到同社会的社员告诉觉慧心中的理想有望实现时，我是开心的；当看到觉慧在书房里彻夜忙碌着建设新中国的工作时，我是欣慰的；当觉民与心爱的女子想要摆脱封建的束缚而努力的时候，我暗暗为他们加油！在那个年代，能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的建设而努力是不容易的.，中华民族正是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息，变得愈加强大，繁荣富强！虽然这只是一部小说，但我想，伟大的新中国建成不仅仅靠红军战士的努力，更有这样一批敢于斗争、敢于追求的爱国少年才建成的。正所谓：好男儿顶天立地，心系国家！

读完《家》，心中千滋百味难以言说。《家》让每一位读者激昂、愤慨、勇敢。让我看到了青春给予我们敢于改革的创新精神和动力。他们的热血，他们的勇敢，他们的爱国精神感染着我，鼓舞着我，激励着我，让我在人生前进的路上遇到挫折时不再畏惧，而是勇敢的迎难而上!拥有一颗和他们一样跳动不息的中国心，在遇到任何挫折的时候，都能够越挫越勇！

《家》读后感3

青春是美丽的东西！——题记

风刮得很紧，飘着雪花路上走着一对年纪差不多的兄弟俩——是有着一样的身材，穿着一样的衣服，但弟弟觉慧的眼睛比觉新的眼睛更明亮然而这两个看似差不多的兄弟俩却有着不同的思想，最终是两个不同的命运

哥哥觉新凡事都采取“不抵抗主义”任何事情都一味的服从，从来没有抵抗过虽然有的事情心里是不满的却从来都不说“不”父亲帮他做亲、后来陈姨太以“血光之灾”为由不让瑞钰在家里生孩子，叫觉新送她去城外生产最终，他虽然不愿意却还是服从了没有说“不”结果，封建制度吞噬瑞钰的生命在这之前，他的梅表妹也因他郁郁寡欢而死然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活他的青春就在一味服从中结束了

弟弟觉慧，却有着哥哥完全不同的性格小说塑造了觉慧大胆、叛逆者的形象他积极参加了学生联合会组织的反帝反封建的活动，猛烈抨击封建家庭在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于反抗最后义无反顾地走出了家庭

觉慧的青春是叛逆的、是反对封建等级观念的`、敢于挑战封建等级观念的、是有滋有味的、也是无悔的在当时他是一个进步青年，他反抗这个命运，他的思想、他的工作都是从这一点出发的

然而得着这个不公平的命运的，你并不是第一个也不是最后一个做了这个命运的牺牲者的，同时还有无数的人——我们所认识的和那一些我们不认识的这样受摧残的尽是那些可爱的、有为的，年轻的生命我爱惜他们，为了他们，我也应当反抗这个不公平的命运

在这本书中单说愤怒和留恋是不够的我还要提说的是信念自然是先有了认识才有了信念旧家庭是渐渐地沉落在灭亡的命运里了我看见它一天一天地往崩溃的路上走，这是必然的趋势——这便是我的信念

这些在文中的人物的青春有的是无悔的，我想觉新对于他的青春是后悔的吧？青春是属于我们这个年龄的也是属于我们自己的，它不属于任何人甚至我们的至亲我们的青春因该有我们自己决定，而不是让一个人在前面引导，它让你干什么就干什么，前提是你喜欢不喜欢、想不想，若不喜欢、不想去做就不要去做不然最终也会后悔的，甚至也成为这个社会的牺牲品

我会始终记住：青春是美丽的东西，不会让我后悔，而且这一直是我的鼓舞源泉

《家》读后感4

《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一，标志着巴金思想、艺术的最高成就。

《家》主要讲述了拥护新思想的青年人与封建大家长的斗争和以高觉新为代表的既接受新思想又逆来顺受，奉行“作揖主义”的矛盾群体在社会转型期中的艰苦挣扎，以及封建家长制的不断没落。

《家》里的感情激流之所以特别能扣动人们的心扉，那是因为作品里许多悲惨的情节，大都来自于作者的亲身经历，其中浸染着作者强烈的爱和恨。看过《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隐约感觉到《家》是巴金老先生根据自己青年时期的背景经历写成的，高觉慧的身上有巴金先生的影子，而高觉新则是巴金先生因破产自杀的`大哥的缩影。

其次，在情节结构方面，小说擅于把众多的人物、自相的矛盾和纷繁的事件组合在一起，构成一幅幅富有时代特点的生活画面。

再次，在人物塑造方面，小说里的青年大都有见月伤怀、感花流泪的时代忧郁症，但作者却从他们各自不同的生活经历中，写出了他们绝不相同的风情神采，从而表现了鲜明的性格特征。

一部成功的长篇小说免不了典型的人物形象的塑造，个性鲜明，充实饱满的典型形象推动了故事情节的发展，而故事情节的不断发展使典型形象不断丰满起来，《家》——不是以跌宕起伏取胜，而是从各个细节，各个侧面去塑造人物的典型性，让每个人物都是活生生的从纸上走出来，归位于真实环境中的各阶层人群。

在对比中刻画人物性格，是《家》塑造人物形象的一个最显著的特点。作品通过不同性格的反比，相近性格的类比，以及同一人物在不同境况中的自比，突出人物性格的主要特征和复杂性，以及人物性格之间的对立和差别。这种对比，常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现，这就使不同的性格或同一人物的不同侧面在映衬中更加鲜明。比如，写三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话，但觉新“担不起那不孝的罪名”，只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理，对长辈还有所期待；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。三人的不同性格，表现的多么明晰。又如，写士娼出生的连长太太到高家借住，克明维护家庭的和自己的尊严，大胆卫道护法；克安明哲保身，溜之大吉；克定却想入非非，意欲引狼入室。刻画同是卫道者的不同面目和心态，入木三分。

《家》读后感5

今天，老师叫大家去图书馆借书，还带着几分诡异的笑脸，我心想：一定没有好事！果然，不出我所料，刚回到教室老师就说：“同学们都有借到书了吧？每人写一篇读后感，是关于自己借的书的，一星期后交上来，听明白了吗？”还好我有心理准备，我借的书名叫《小王子》，定睛一瞧，不看不知道，一看吓一跳，这可是闻名中外的著作啊！是仅次天《圣经》、《资本论》的畅销书，这本书写了一个忧伤的童话，是一个充满哲理和智慧的童话，故事要从一次飞行事故说起：一位空军飞行员因为飞机故障被迫着陆在非洲沙漠上，就在人焦头烂额地修理着飞机时，一位来自某个处星球的小王子来到了他身边，给他讲述了自己离奇的游历经历——

小王子居住在一个很小的星球——B612上，他处认为得罪了星球上那朵骄傲的玫瑰花，于是决定离开星球，去别处游历。他先后拜访了临近的7个星球，在前六个星球上，他分别碰到了没有一个子民的国王、妄想被所有人崇拜的自大狂，浑浑噩噩的洒鬼、忙碌计算财富的实业家，因遵守规则得不到休息的灯夫，伏案写书的地理学家。小王子最后来到了地球上的非洲沙漠。他在地球上行走了一个星期，碰到了一条总想咬人的毒蛇和一只渴望被驯服的狐狸。在与它们的交谈中，小王子明白了许多道理，于是想回到自己的星球去照顾那朵傲慢的玫瑰花。毒蛇咬伤了小王子，终于让他如愿以偿地回去了……

《小王子》是圣埃克絮佩里（作者）“为大人写的童话”。但却同样受到小读者们的'喜爱。有评论家这样评价《小王子》：一部写给大人看的童话，，一个世界上最伤心的故事，一则关于爱与责任的寓言。的确，在这部略带忧伤的童话作品中，作者用通俗的语言道出了一个个意蕴深刻的哲理。

我们要像小王子一样，有一颗善良童真的心，有勇敢无畏的探险精神，相信我，善待他人，就是善待自己，通往直前，你一定有全新的收获！我们虽然不能有小王子那样奇异的经历，但在日常生活中，我们也要不断的探险，不断充实自己，最终找到自己的人生意义。

《家》读后感6

一头驴每天辛苦的磨麦子，他老了，磨不动了，主人打算把他杀掉，驴逃跑了，打算去不来没镇上当音乐家。路上又遇到了狗，猫和公鸡，遭遇都和他一样，他们一起去不莱梅镇上当音乐家，一天晚上，他们到了一个树林里，正准备休息时，看到远处有一点火光，于是就去找吃的，那是一座强盗的房子，强盗正在大吃大喝，，四个音乐家，一起奏乐，吓走了强盗，最后他们幸福快乐的住在了那里。

这个故事，写出了团结就是力量，只要团结，什么困难都能战胜，想想我们自己，看了不感到惭愧吗？

前几天，学校开展拔河比赛，轮到我们班比时，第一局，我们都听从老师的安排，所以，我们战胜了四班。

可是第二局，我们两班交换场地，由于某些人不按老师安排，随意和伙伴站在一起，也没有听拉拉队的口号，自私自利，使得我们班本来是可以战胜四班的.，现在变成了倒数第一。

为什么总有那些个别的人，自由散漫，把学校当成自由市场，当成自己的家，拖我们班的后退呢？在“不莱梅真的音乐家”这个经典故事中，在我们眼中都是些不懂情感的老弱病残的动物。可是，他们却也利用团结，战胜了强盗，在房子中住了下来。

团结就是力量，在我们的生活中也能团结友爱，互帮互助，你就一定能战胜困难。

《家》读后感7

我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的兴趣。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断，我有时不能完全赞同觉慧。我有时很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。而对觉民，更是觉得他成熟、冷静，对世事有自己的判断，又能够忍耐自己所厌烦的东西，有能够追求自己喜欢的东西，这样才是正确的。人或许只有积极抵抗与消极抵抗相结合，才能活得更好，最后觉民不是活得了幸福，并在家中长期生活下去？或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年轻人能够奋起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改变这个世界。

而从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会抱怨多多，有时是觉新，虽名“觉新”，却很“守旧”，逆来顺受，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思想，觉民得到幸福，这又给此书留下了希望。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的.话，将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波涛汹涌。

而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。

我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。

《家》读后感8

家，在中国，在旧中国，是礼教的堡垒。

巴金说，写《家》的目的，就是要“宣告一个不合理的制度的死亡。”是的，巴金用文字解剖着中国旧社会历史转变时期封建大家族的矛盾，并毫不犹豫地将它击溃。巴金出生于四川成都的一个官僚地主家庭，而他自己也可以称得上是一股涌动在腐败糜烂的家庭中的激流，让人们看到了爱和恨，看到了希望。

小说中的高家，挂着“国恩家庆，人寿年丰”的对联，可是封建的伦理和思想禁锢着年轻人，让他们窒息。自我谴责、矛盾复杂、负债深痛的觉新；被迷信观念残害的瑞钰；小小年纪，就要缠足的牺牲品淑英；不能自己选择幸福，受虐忧郁而死的蕙，还有刚烈、倔强，以死反抗的鸣凤；还有幼稚而大胆的家族叛逆者觉慧，他们都是封建家族的牺牲者。家，表面上肃穆庄严，黑色的大门。实际上，到处都是邪恶与畸形。

巴金说：“我不是在写消逝了的渺茫的春梦，我写的是奔腾的生活的急流。”也许这急流缺乏理性，但却涌现希望。

小说中，最值得礼赞的，我认为要数鸣凤了。鸣凤敢于越过礼教爱上少爷觉慧，并没有甘于做一个奴隶，起码不是做惯了奴隶。她对生活有期望，那就是觉慧曾发誓娶她。而鸣凤也诚挚地认为觉慧，即自己幸福和生命的维护者。当她在高老太爷的谈笑间被改变了命运时，她并没有屈服，也不以成为“小老婆”为荣，而是投湖自尽了，用死维护了自己的清白，幻灭了爱情的'希望。尽管鸣凤死了但这确是给貌似“人寿年丰”大家族的一记耳光。尽管鸣凤的地位卑微，也不能说她有反抗意识，但她潜意识里和事实上维护了做为人的尊严。相对于这个刚烈的丫头。觉慧却未打开阶级的樊篱，最后放弃了这个爱她的少女。

黑暗笼罩着高公馆，也许这个家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄惨的声音。每一处角落，无处不在。

有人认为这《家》里有巴金的影子，但无论如何，巴金为我们掀起了这个礼教堡垒的一角，让我们更懂得家的含义。不是枷锁，不是牢笼，不是禁锢，不是约束。现在的人，应更珍惜这个字眼。是港湾，是温暖，是安宁，是爱，用心经营，打破这个堡垒！

《家》读后感9

从那个风雪交加的夜晚，两兄弟回到自己的公馆，到最后那一艘缓缓驶向与远方的行船，《家》已经读完，一幅幅经典的画面却在我的心中久久地徘徊。

《家》讲述了一个封建的家族——高家慢慢由辉煌走向衰落的故事。高老太爷是这个家族的统治者，一个封建礼教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦，及梦想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。

觉新与梅被分离，梅抑郁而终，而觉新的妻子瑞钰却因为避“血光之灾”难产而死。鸣凤因为将要被嫁给冯乐山，忍痛与心爱的觉慧告别，投湖自尽。因为老太爷的逼迫，与琴相恋的觉明离家出走……封建的礼教，摧毁了一对又一对年轻人的幸福。高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业，坐吃山空，欠债无数，把老太爷气得病倒。高老太爷病死之后，他的三个儿子因分家产而争吵……终于，觉慧醒悟了，离家出走。

一出又一出的闹剧，让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。高家的人接连成为封建的牺牲品，甚至连高老太爷也没有幸免，高家堕落了。

我最不能忘记鸣凤的死，只是读着这一段，心中不免充满了悲哀，同情与愤慨。最后投湖前的那一声“三少爷，觉慧”仿佛穿透纸张，清晰地传到读者的耳边。这是鸣凤第一次直呼觉慧的名字，但也成为了最后一次。这是下等人第一次与上等人平等的告别，可惜这告别的背后是无尽的悲哀。天地悠悠，可惜觉慧和鸣凤生错了时代。在那个黑暗的.年代，青年人的爱情注定是悲剧。

这就是旧社会！这就是封建家长制！这只不过是众多悲剧之中的冰山一角，谁能想象得了，在中华几千年的历史长河中，如此悲剧重复了多少次！高家的落寞是历史发展的必然。终于，年轻人们纷纷觉悟，开始了与旧社会不懈的斗争。

联系到今天，我们的生活又是多么的幸福。我们有权选择自己的前途，我们的身后有长辈们的支持。可是现在的我，哪里有以前青年们的独立和拼搏，哪里有以前青年们的闯劲呢？反正我还有大把的时间，我何必畏首畏尾？

《家》已经读完，让我来评价，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的赞歌

《家》读后感10

《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，这本书讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。

《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的'人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。

读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌。总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。

《家》读后感11

今天，我读完了《夏日音乐家》这本书，我觉得非常好看，它是一本儿童科技漫画书。

书中主要写了蝉、蚋、蚂蚁这三种动物之间的故事。其中蝉的名字叫小乐，它的天敌是蚂蚁和蚋。

小乐的妈妈刚刚产完卵之后，蚋马上冲进了蝉妈妈的洞房里，产下自己的小宝宝，可怜的小乐的兄弟姐妹变成了蚋宝宝的大餐。

我不喜欢蚋，因为蚋不勤劳，为了自己而牺牲别人的宝宝，但有一点蚋非常聪明。

小乐的妈妈产完卵后，耗尽了全身的力气，掉落在地上死了，临死的时候蝉妈妈给自己的小宝宝唱了一首歌谣，是这么唱的：宝宝啊！我可爱的小宝宝们！用你们那脆弱的身体，在这个世界顽强的生活下去吧！我的小宝宝！这个世界里有很多可怕的东西！一定要小心奸诈的蚋；一定要小心狡猾的蚂蚁！宝宝啊！我可爱的小宝宝们！用你们那顽强的毅力，在今后的漫长的岁月里好好的生活下去吧！妈妈好担心啊！你们要忍耐再忍耐！要忍耐孤独的生活，还要忍耐黑暗的`生活！宝宝啊！我可爱的小宝宝们！妈妈不能再照顾你们了，请你们原谅妈妈吧！妈妈会永远爱着你们！这首歌谣是写的妈妈的嘱托、期望和爱。勇敢的小乐没有让妈妈失望。我非常佩服小乐的勇敢的精神。

这首歌谣，不也是唱给我们听的吗？我们应该也不能让妈妈失望。

《家》读后感12

“母爱，友爱，真情。”这就是黑熊舞蹈家告诉我们的。而这短短的几篇文章中，我感触最深的是《北极熊飘逝的母爱》。情节环环相扣，而结局出人意料的悲哀。

北极熊珍宝爱子如命。当它的乳房分泌不出乳汁时，它用尖锐的爪子使劲地抓自己乳房，用乳房滴出的鲜血，来喂养北极熊宝宝北斗星。从北斗星呱呱落地的.那一刻起，它就寸步不离地守在北斗星身旁。晚上睡觉时，它不再四仰八叉，靠坐在水泥柱子上，抱着北斗星，睁大了眼睛，生怕自己的小宝贝被抢了去，还要一直熬到半夜。附近的狼舍传来一声狼嗥叫，都会把它惊醒。不仅如此，有一次，北斗星不知怎么搞的，小鼻子撞到了树节疤，哇哇地叫唤起来。珍宝气极了，发出一声惊天动地的咙叫，向树桩一顿撕咬，还不解气，超重量级的身体猛撞过去，树桩被拦腰撞断了。

珍宝一会儿帮北斗星赶蚊子，一会儿帮北斗星排泄，一会儿教它爬行，一会儿防范陌生的气味，一会儿又要给北斗星淋浴降温……郭大嫂便在第二只北极熊宝宝亮晶昌出生后，用牛奶代替熊奶，人工按摩帮小熊排泄。她原想，这样就能让珍宝好好休息了，可不料想却酿成弥天大祸。

故事的结尾写得很棒，没错，从某个方面来讲，郭大嫂是好心办成了坏事，扼杀了伟大的母爱。

《家》读后感13

从中午听着龚诗嘉的《放不下》，基本是哭着过完2个小时的，看到每个人的挣扎，每个人的痛苦，每个人的无能为力…虽然主角是觉慧，虽然是写当时社会给人们带来的痛苦绝望和不合理的制度，怂恿觉慧为后人开启一条光明的路。就像觉慧说：“让他们来做一次牺牲品罢！”。真的是感动。大概是我们没有经历过那个时代，也许我不能体会觉慧吧！也许我永远也成不了像觉慧那样的人。

我更被觉新而感动，也为他感到可悲可愤（他自己只是一未的为别人着想，破灭了自己的爱情，又因为家庭的'封建制度又失去深爱自己的妻子。）也许就想觉慧说的那样，是他懦弱，也许是他不想让自己的弟弟受到家里人的责备，也许是他不想让自己的家里人因为自己而生气…他做了好多好多…书里大概是说他的懦弱吧！可我还是想他不是懦弱，他是为了别人，我看了这书没对慧觉有什么想法只是觉的觉新真的太可怜了他幸运的是有一个贤惠了解自己的妻子，也许他自己也觉得满足——他肯定很满足——他不是那中不知道知足的人。

看看书中觉民为了自己的爱情而努力也很让人触动，看到这我明白命运是自己把握的…每个人都要好好努力。

《家》读后感14

我有一个温馨的家，这个家给予我生命，并哺育我健康长大，我爱我家，但是我更爱我的另一个家，一座无私赠予我无穷知识的智慧摇篮—一座充满生机的美丽校园。

校园，它是一朵七色花，花香弥漫着天涯，勤蜂吟唱友谊曲，甜蜜点缀心中花。礼貌是你的裙，奋斗是你的衣襟，奔跑在宽阔的操场上，行进在校园中。面对着这可爱的校园，面对着校园的篇章。当我第一天踏入金二中，心里就无比的激荡，金二中就像是一名严肃的军人，遵守规章在心上，它的配饰艳美，它的历史辉煌，它的心态向上，我是金二中人，我以之而为自豪。

我的二中校园最美丽，清风携带花香，心中几缕阳光，张开轻松的翅膀，飞向无忧的天堂，一进门小鸟是树上的花朵，那蝉是树的语言，耳畔响起的是愉悦的旋律，眼前映现的是一幢幢教学楼，新教学楼后面是“进”字花园周围环绕着小草，就像是一幅绿色的画卷，绿翡翠，晶莹剔透，没有一点儿瑕疵，两侧的树儿，清风修剪着它的头发。彬彬有礼的鞠躬问好，疲惫的眼睛，却犹如清洗，美景的魔力，让心中充满爱意，宽阔的操场，一尘不染，学校的玻璃，净如水，融入了空气，环境是校园的容貌，洁净代表着我们的好心情，让我们用洁净谱写歌曲，共同吟唱，令我们骄傲的优美环境。

再让我为大家说说纪律吧！严明的纪律，是学校的风范，文明的举动让学校灿烂。文明的脚步踏遍校园，幸福的空气飘动弥漫，弯腰捡起一片纸屑，拾起了善，也收获了爱。对老师同学问好，是传达幸福的语言，帮助困难的同学，是心灵的交织，是友谊的符号。每个角落都有着美好的`编织一首无穷爱的曲，每个人心里都有爱的脉搏，用真情去呼吸，用爱去感化每一片土地。我们在文明的蓝天下生活，感受和谐的大地，一个个不良习惯在纪律中飘散。每一个都是文明的小使者，展开爱的羽翼，播撒欢声笑语。文明是学校的一颗明星，纪律是衬托明星的夜，我们是守星人，将爱汇聚在一起，我作为学生会的成员，更应该最好，在守星人中最好模范带头的作用。

同住一个家，同用一种话，同用行动铸造梦，同哭同笑到天涯。环境美，文明美。剪不断的是情，流不尽的是爱，为此，我们只能用成绩来汇报精心灌溉我们的校园。绿叶的痕，描绘着多少个拼搏的春，奋斗的汗水，照彻真正的魂。

啊！我的家，用我成绩来梳理你迷人的长发，啊！我的学校，好一个醉意的春，我愿变成蝴蝶，增添你的艳美！

《家》读后感15

《家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。

四个悲剧，虽然发生在了完全不同的四个人身上，但却都揭示了封建统治的罪恶。

一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷，要在高公馆中的丫头里选一个，当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情，但却因身份悬殊，导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。

二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同，却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏，梅却丧夫，成了寡妇，回到了娘家。可不幸的.是，梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人，不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣，最后她也在忍辱中去世。

三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时，家中以陈姨太为代表的一群人，信起了封建迷信。大万内道士念法咒，陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前，也顿悟了封建的毒害，可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。

四是瑞珏。高老太爷去世时，瑞珏也临产了。可是家里的太太却说，灵枢停在家中，产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住，甚至不能见觉新一面。到最后，瑞珏难产，生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。

梅和瑞珏一样，都是封建主义的悲哀者与牺牲者。同觉新一样，她们太过于软弱，只会服从，却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟，算是一种幸事，却为时已晚，未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死，我是白白牺牲，根本不会引起人们对封建的思考。

《家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸，在当时有进步意义。那个时代已经过去，但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建，看到新社会，新希望。