【优】西游记读后感15篇

当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的西游记读后感，欢迎阅读与收藏。

西游记读后感1

我想《西游记》这本书大家都知道，它是我国“四大名著”之一。一向不爱看书的我，却也被其中的情节吸引住了，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。

在本书中，我最喜欢的人物是齐天大圣--孙悟空。他三打白骨精，保护师傅，为民除害，却被师傅误会为滥杀无辜，我很是为他感到不平；他偷吃人参果固然不对，但是当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候，不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改，诚心悔过的精神以及他做人的诚实也是值得学习的，他不贪图富贵，不贪爱美女，并且十分忠心，在师傅让他离开的时候，看到他忍受着紧箍咒的折磨，前叩后拜，恳请师傅将他留下时，我忍不住留下了眼泪，明知道一路上是荆棘坎坷。危难重重，但是他却忠于唐僧，不愿离去；在天庭上他对玉帝的错误敢直言不畏，决不趋炎附势。他的坚强、勇敢、刚毅、乐观，在妖魔面前毫无惧色，在具有强大势力的天庭上也不畏强权，有胆有识的人格魅力以及他那超出凡人的.语言和动作的超酷形象，让我佩服。

书中还有一位贪吃懒惰、好进谗言，性格憨厚单纯、勇敢战斗，可是遇到困难却又退缩的猪八戒，作者嘲讽的描写了他的缺点，但同时也肯定了他的优点，使这个戏剧性的人物在书中起到了举足轻重的作用，但我认为，他更多的是为了衬托出悟空的优点。

沙和尚心地善良，不爱惹事，默默无闻，老实忠心的保护师傅，同时也十分敬重二位师兄和师傅，为他们牵马拿行礼。

唐僧虽说一心向佛，待人友善，是个真真实实的大好人，但他却分不清善恶，总是误会一心保护他的孙悟空，所以我并不是很喜欢他。

想想悟空曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下，我又想想曾经的我，对父母“呼风唤雨”，张口一个“爸爸给我背书包”，闭口一个“妈妈教我做作业”，仿佛父母为我服务是天经地义的事情，心中毫无感恩之情，果然十分相像，难怪小时候父母经常说我是孙悟空。

生气对大家来说也是太寻常不过的事了，但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大度，那社会也会和谐，孙悟空护送唐僧去西天取经，历经九九八十一难，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，无数个包容理解，一次次的宽容大量，没回到让我心生敬意和感动。

看完这本书，我爱上了它，爱它精妙的语言，迷人的细节，还有多姿的神话色彩，它为我的课余生活增添了无限乐趣，也教给了我要勇往直前、克服困难、不移不懈、善待他人······使我受益匪浅！

西游记读后感2

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉！但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的'人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。

西游记读后感3

一代文豪高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。没错，书，在我们的生活当中有很大的作用：如减轻压力、增加知识、锻炼脑力、提高记忆力、提高集中注意力、平静内心……而在这个暑假里，我读了一本精彩纷呈的书——《西游记》。

在吴承恩大师的笔下，唐僧师徒四人不再是小说虚幻的人物，也不再是人们编造出来的。因为，他们都已经刻在了我们的.心中！孙悟空大闹天宫；猪八戒高老庄娶亲；沙和尚拜师取经；唐僧看破红尘……一个个鲜明的人物形象显现了出来。

每次我拿起《西游记》时，我就会沉浸在他的世界中：当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原来是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。

师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们为了追寻真经、追寻那道金光翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊！可他们却没有放弃的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗？想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢？我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗？

生活中，事事有困难，如果我们真的用孙悟空的坚强意志作为我们生活的精神支柱，我想，任何事情在我们的眼中也都能轻而易举地解决了。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。我们也应该像唐僧师徒四人一样，去追寻心中的那道金光，一直走下去，永远不放弃！

西游记读后感4

谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢！荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。

终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的`只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠；他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言？没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活？没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底？

生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命，需要彻悟一份清静。

西游记读后感5

自我记事以来，《西游记》始终陪伴着我成长。牙牙学语时，爸爸妈妈为我讲《西游记》里面的一个个千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之际，《西游记》故事穿插在幼儿园的玩游戏、讲故事的活动中；少小孩童小学生涯，我不满足《西游记》零碎的故事片段，在爸爸妈妈的鼓励和支持下认真阅读了《西游记》全文。

虽然阅读的《西游记》全文很多字不认识、很多词句意思不明白，但是我还是明白了很多道理，阅读为我开启了灵智的慧光、打开了心灵之门和撑起了成长的天空。

爸爸妈妈讲过一个成语“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。”我觉得《西游记》里面团队合作精神值得我们学习。他们性格都不是十全十美，但是各有所长，唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨。在西天取经路途之中他们精诚合作，发挥自我特长，最终渡过了“九九八十一难”，修成正果。

然而，蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动，挣扎，破茧而出的是令人惊艳的新生命；流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞，划过天际的`是生命华美的绽放。辉煌的胜利成就了生命的高度，而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。每当我们羡慕别人的非凡成就时，是否清楚，在这胜利的背后，有着我们看不到的无法想像的艰辛。

例如唐僧经常被妖魔抓走，面临被吃的风险，但他是取经过程中意志最为坚决的团队灵魂人物；孙悟空本领高超，但也经常面临生死考验，如红孩儿的三昧真火差点把他烧死，但他还是不离不弃，保护师父唐僧跋涉千里；猪八戒性格懒惰，但是最为忠心，每次化缘、寻找食物都第一个向前冲；沙僧最老实，一路千山万水肩扛背挑，还需要协调师兄弟几个的矛盾。

那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是《西游记》要告诉我们的一个做人道理。

还有就是孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？我想了很久才明白，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。

就像歌词中唱的“敢问路在何方，路在脚下。”想要成功不能只依赖捷径，要踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

西游记读后感6

读过了《西游记》，很多人要说这是一本非常精彩的神魔小说，而我看到的却是一个“守”字。可能会有很多人不认同我的观点，从小说的选材上看，这就不是一本墨守成规的小说，故事中满是妖魔鬼怪、天官神仙，作者吴承恩的笔下的人物没一个是能和守字联系在一起的.。我就来说说我看到的“守”从何而来。

我看到的“守”是来自齐天大圣孙悟空，可能有人更持反对意见了，这上天入地、无所不能的孙猴子怎就能和“守”字沾上边呢？还记得开篇讲述的石猴出世么？石猴出世在花果山，出世后便在花果山当起了“美猴王”，守着一群猴子猴孙；后经观音菩萨点化，随师傅唐三藏和八戒、沙僧、白龙马一同前往西天取经，守的是师傅的安全。这便是我要说的最表面的“守”，守护的守。守护着花果山，也守护着师傅。

美猴王被封了弼马温，本是天界一神官，却因偷吃了王母娘娘的蟠桃，大闹天宫，惹得天宫上下不得安宁，被如来佛祖惩戒，压在五行山下。而那顽劣不堪的泼猴并非抗拒，经风吹雨打，寒来暑往，终守来了唐僧，从此便踏上了守护师傅西天取经之路。取经之路经那九九八十一难，哪一难不危险，哪一难不是伴随着成长。师傅没有悟空的火眼金睛，分辨不出是妖魔鬼怪还是凡人百姓，孙悟空三打白骨精，师傅一次又一次的责怪，致使悟空被师傅赶回花果山。若没有守护师傅的那份责任心，师傅和师弟们被妖怪抓去又能怎样，又关那孙猴子什么事？正因孙悟空有那份守护正义之心，有守护师傅的责任之心，当得知师傅被妖怪抓走后，放弃了在花果山继续当美猴王的好日子，继续踏上了斩妖除魔，守护师傅西天取经的艰难之路。这里我要说的“守”是坚守。坚守着正义，坚守着一份守护师傅的信念，坚守着守护唐三藏去西天取得真经的承诺。

吴承恩笔下这一石猴随师傅唐三藏和师弟猪悟能、沙悟净与西海龙王之子幻化而成的白龙马行十万八千里，经历九九八十一难，终从泼猴慢慢成长为天界的斗战胜佛。

孙悟空，凭一身本事，守他人承诺，守师傅安危，守心中正义之念，终随师傅取得真经，取得自身在天宫一佛之位。

小时候读《西游记》看的是热闹；大学时读《西游记》看的是热血；如今长大成人，再读《西游记》，看到的却是踏踏实实。没有孙悟空的火眼金睛、三头六臂、千变万化，却可以像悟空那样，在经历各种困难时，守着自己心中那一份坚持，脚踏实地，努力取得自己的 “真经”。

西游记读后感7

《西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。

??? 《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的`仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。

??? 《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不胜列举了。

西游记读后感8

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的'对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

西游记读后感9

我太喜欢看《西游记》的电视了，不管是在哪一集，只要是《西游记》我百看不厌，这个暑假，爸爸给我买来了《西游记》这本书，让我看看情节曲折紧张奇幻的四大名著之一 《西游记》，它乃吴承恩所作。

《西游记》给人们展示了一个奇妙有趣的世界，作者大胆的想象使我惊叹不已。作者把现实的时代改编成了神魔天地，使人为之好奇，为之向往。经过了九九八十一难，最后取得真经，这个成功的取得，是团队的力量，而团队中的每一个人都各有所长，而这样的.团队是战无不胜的。

孙悟空是《西游记》里的第一主人公，是个顶天立地的大男子汉！神通广大的他，天不怕地不怕，连天宫也不放在眼里。孙悟空大闹天宫，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后请如来佛祖才把他摆平。孙悟空虽然固执，个性暴躁，但对自己的师父一心一意，忠贞不二。有时师父误会他，生气地赶走他。但他只要听到师父有难，总会放下怨恨，去救师父。在困难面前，他绝不低头，火眼金睛不放过任何一个妖魔，本领高强的他，使妖魔们听了闻风丧胆，他横扫了一切妖魔！这就是正义的力量！

猪八戒虽然没有孙悟空那么聪明，本领高强，更谈不上不屈不挠。但他对唐僧有情有义。憨厚老实的他敢于和妖魔斗争，用生命保护师父，是师父心中的好徒弟。但他也有毛病，贪小便宜，好色，怕困难，常常打退堂鼓更成为了他的致命弱点。但他的心地是善良的，他并不是一头一无是处的猪。所以在我眼里，我还觉得他很可爱，很有趣。

三师弟沙僧在取经路上毫无怨言，背行李，牵马对他来说是家常便饭了，沙僧是一个勤劳能干的人。师兄弟三人中，他虽没有孙悟空，猪八戒那样的本领，但他默默地奉献了自己，把一切给了别人，这种奉献自己，照亮别人的精神难道不值得大家去学习，尊敬吗？

白龙马也如沙僧一样，勤勤恳恳，使唐僧在取经路上少费了很多劲，有时也会在外放哨，可以通风报信。

唐僧虽无本领，但他那紧箍咒常常使孙悟空头痛难受，他心地善良，从不伤害任何一样小动物，连蚂蚁也不例外。但有菩萨心肠的唐僧总会被一些妖怪的假象所蒙骗了，好在有孙悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有时不分青红皂白认为孙悟空不一心向善，故意作恶，曾几次赶孙悟空出走。

我们在学习中，要学好自己书本知识的时候，也不要忘记学习特长，以后可以用自己的长处，补其他人的短处，这样我们的个人价值就得到充分的发挥与体现。

西游记读后感10

因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。

其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

孙悟空

所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。

　孙悟空

他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。

孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

　猪八戒

而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的`耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。

八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。

　沙悟净

而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。

西游记读后感11

俗话说得好：读万卷书、行万里路，读书读得多了，自然悟得其中的道理，以后才可以走得更远，四大名著是古代的佳作，其中我最喜欢的便是吴承恩的《西游记》。

吴承恩当时在写这本书的时候，收集了大量的素材，进行整理、加工与改写，最终创作出了规模宏大、结构完整的巨作《西游记》。这部小说融合了当时在民间流行的神话传说、话本小说《大唐三藏法师取经诗话》和《西游记评语》以及元末明初的杂剧《西游记》的内容。

《西游记》是以唐代贞观初年的僧人玄奘到印度取经的故事为蓝本，讲述了从东胜神州花果山中石猴诞生，到后来唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马西行取经，途中斩妖除魔，最终取得真经的故事。

其中，我最喜欢的一段故事是三借芭蕉扇。这个故事主要讲的就是：师徒四人去西天取经时，路上有一座火焰山，找当地人打听才知道要过此山，必须要找到一位铁扇仙才行，孙悟空碰到一位樵夫，才得知原来铁扇仙就是牛魔王的妻子、红孩儿的母亲——铁扇公主。铁扇公主和牛魔王都不把扇子给孙悟空，毕竟他抓了自己的'亲生儿子啊！于是孙悟空借了三次芭蕉扇，变着戏法儿去借，就在最后一次借到了。

我之所以喜欢这篇文章，是因为这个故事不仅把孙悟空的形象刻画得十分传神，还写出了牛魔王、铁扇公主的性格特点，不仅如此，我还佩服孙悟空坚持不懈的精神，其实，我也有过类似的经历。

有一次，老师发给我们几道奥数题，我思考了许久都得不出答案，于是我准备去请教别人，可很多同学都在奋笔疾书，没有时间搭理我，直到我一直问到第N个人，呃，反正就很多个人之后，终于有人帮我讲题了，我当时感激不尽，后来当那位同学遇到困难时，我也经常帮助他。

西游记里有明察秋毫的孙悟空，有倒打一耙的猪八戒，有优柔寡断的唐僧，还有忠心耿耿的沙僧，他们的喜怒哀乐常常让人刻骨铭心，这就是我喜欢这本书最大的原因。

不管是金玉良缘的《红楼梦》，一字千金的《三国演义》，还是引人入胜的《水浒传》，都没有栩栩如生的《西游记》让人流连忘返。传神的人物形象，引人入胜的故事内容，便成了他的点睛之笔。

西游记读后感12

世间的规则终将崩塌，猴子的灵魂将在废墟中站立起来。——题记

读《西游记》时，我十二岁，有点中二，循规蹈矩，从不越雷池，不像书里的猴子，桀骜不驯，凡事随性。

始于兴趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成为我的少年英雄，这个在长久时光里予我温暖的英雄。

想起东西方的.大人物，猴子真的算是另类的英雄。

中国的英雄数不胜数，他们身上都有着中华传承五千年的精神，他们拥有的信念都能让你感觉到三生有幸生于这个国家。

西方的英雄大多都是被选中然后去改变世界的命运，诸如超人、蝙蝠侠；银河队长之类的，忠诚守卫了西方半个世纪。

“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映，手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。”

许多时光里的英雄情怀都停留在这里，这位孙行者守护了中国人五百年。

我曾不止一次想过喜欢上悟空的原因。

悟空初时东海借宝，大闹地府天宫，偷吃蟠桃金丹，凡事随性，不计后果，被佛祖压在五行山下，受观音指引，保护唐僧前往西天取经。

师徒初见，悟空便对师父诸多不满，挑剔别人，挑剔世界。

年少轻狂的我们，大概都有点唯我独尊，初生牛犊不怕虎的自信，也不惧怕未来会发生的一一切，而当长大后的我们是否都能有年少时的锐气与勇气呢。我有时很欣赏悟空这般能折腾的轻狂，觉得这是少年心性，生猛无比。

一路风尘苦旅，九九八十一难，悟空疯狂过、失败过、憎恨过、悔恨过，却从未害怕过，不畏远方。行至西天，悟空能够看到师父身上的佛光，容得下别人，容得下世界，而最初的锐气与勇气从未磨灭。

从石猴到斗战胜佛，从唯我独尊到顾全大局，狂性中多一沉稳，意气风发间终添一缜密，悟空的成长陪伴了中国十几代人的成长，温暖了中国十几代人的少年时光。

为什么会成为我的英雄呢？

很多年前他就在我看得见的地方闪闪发亮着，我循着那光亮就会心生温暖，满怀希望，然后就想努力成为像他那样抬头仰望倾身追寻，不忘初心的人，成为像他从来于我那样散发光芒给人温暖，努力不放弃的人。

所以一直在努力着，不想放弃不想“堕落”坚定地向着我的英雄前行，长大以后想起我的青春时，可以很骄傲地说，看，我和我的英雄一样优秀。

西游记读后感13

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的.取经途中，有许多的妖精都与天上和地下有密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，有隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，作者为此愤怒不已。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于斗争的一个不屈人物，那就是孙悟空！一个鲜活的人物！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，但对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时的腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐骑或是拿了天上某某宝物，就在人间为非作歹呢！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，不贪图荣华富贵，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，我们在生活中也一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前，不畏艰险！

西游记读后感14

“你挑着担，我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和概括，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐观。

大唐贞观十三年九月，正是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。伴随他一起上路的，是求取真经的信念和永不退缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一脱险境，他又会立刻踏上西行的路。

与手无缚鸡之力的唐僧不同，三个徒弟都不是凡夫俗子。他们个个都能腾云驾雾斩妖除魔，去往西天对他们来说是小菜一碟的事。然而，他们却跟随着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏踏实实的.“取经人”。期间，也闹过误会与争执，取经的团队也几乎分崩离析。然而，他们三个谨记着对观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，最终护送唐僧取得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个冲动的石猴成长为沉着冷静的“斗战圣佛”，猪八戒和沙和尚也完成了对各自罪愆的救赎。他们的西行路，是一条坚守承诺自我成长的路。

师徒四人奔走在取经的路上，而各种妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在神仙之列占有一席之地而奋力修行。然而，对于成仙的渴望使他们的内心成了一座焦灼的火焰山，为了达成目的，他们不择手段，尤其是听说唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的渴望让他们失去了理智，甚至忽视了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自以为走上了终南捷径，却不料反因此失了修行，丢了性命。

不论是仙是妖，都有自己要走的路。尘世间的每个人也一样。赶路的时候，既要抬头看天，也要低头看地，关键是不要走上岔路。

西游记读后感15

在闻名中外的四大名著中，我最喜欢读的就是西游记了。

西游记是中国古代的一部长篇神魔小说。它描述了唐代高僧玄奘法师在孙悟空、猪八戒、沙和尚的保护下前往西天取径，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。西游记创造了一个色彩缤纷的神话世界，故事情节充满了奇思异想、妙趣横生、引人入胜。塑造了很多生动的“人物”形像，如：孙悟空、猪八戒……栩栩如生，活灵活现。

在我童年时期，一部西游记的动画片横空出世，无所不能的孙猴子，贪吃懒惰的猪悟能，心地善良的唐憎……让我一下子迷上了这部神话小说，百看不厌。其中，我最喜欢的就是孙悟空了，相信许多同学也我和一样，被孙悟空的聪明、勇敢、不畏强暴、忠心耿耿而折服了吧！从小我就视它为大英雄，可以说是没有孙悟空，玄奘就不可能取得真经。

在这部西游记里，最能表现孙悟空它头脑聪明，忠心耿耿，本领高超的莫过于三打白骨精这个故事了。它讲述了唐僧一行走进了一座深山里，在山上住着一个白骨精，都说吃了唐僧肉可以长生不老，她为了吃到唐僧肉分别变成了一个女子、老婆婆、老公公假扮可怜来引诱唐僧，最后全被孙悟空一一识破，打回原形。但唐僧肉眼凡胎，根本不知道那是妖怪变的，错怪了孙悟空，还把孙悟空赶回了花果山。这个故事里把孙悟空的忠心、本事大描定得十分具体详细，把它为了保护唐僧而不怕被念紧箍咒而被驱赶的良好品质表现得是淋漓尽致，更体现了猪八戒贪吃好色又笨和唐僧的'胆小老实单纯与平庸。当我读到唐僧不分青红皂白把孙悟空赶走时，我很气愤，但看到师徒两人又重归与好后，我又拍手叫好。

这本书在我的人生中留下了浓墨重彩的一笔，使我明白了人生就是一次取经，不可能一帆同顺的。只有经历了“九九八十一难”并坚强挺过去的话，我们才能取得“真经”并走向人生的辉煌。就像一位名人所说的一样：不经历风雨，哪里见得了彩虹。希望我能在以后碰到一难又一难中学习唐僧一行不怕因难，迎面而上的精神，勇敢地面对并击倒它，成功实现自己的理想。

加油吧！