《出师表》(苏教版九年级) 教案教学设计
1．朗读课文，疏通文句，培养学生自读文言文的能力。
2．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写法方法。
3、了解奏表的特点，了解诸葛亮的治国主张。
4、掌握形容词的活用和“以”的用法。
教学重点
1．背诵全文，力求当堂成诵。
2．掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
教学难点
1．引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2．正确理解诸葛亮的“忠”
课时安排 两课时
教学过程
第一课时
一、创设情境，导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。
二、介绍文体和写作背景
1、表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。
2、写作背景：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
三、 朗读课文
１、教师范读课文，要读得抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。
２、指导学生朗读（片断），要求富有感情。
四、译读课文，把握文意
1、学生自读课文，结合注释，借助工具书，疏通文句，翻译课文。
2、以小组为单位，就难词难句讨论交流，力求通畅地翻译课文，教师巡视指导
3、全班交流解决
五、字词归纳
1、积累下列词语：
中道崩殂：中途去世。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
深入不毛：深入到不长草木的地方。
庶竭驽钝：希望竭尽自己平庸的才能。
咨诹善道：询问(治国的)好道理。
妄自菲薄：随便轻视自己。
引喻失义：说话不恰当。
苟全性命：保全性命，苟活于世。
斟酌损益：(处理事务)斟酌情理，有所革兴。
感激涕零：因感激而流泪。
2、古今异义词
卑鄙(身份低微、出身鄙野；今义为“下流、无耻”)
感激(感动激发；今义“衷心感谢”)
痛恨(痛心，遗憾；今义“深切地憎恨”)
涕(眼泪；今为“鼻涕”)
谨慎(认真，慎重；今义“做事小心”)
所以(表原因；今表结果)
开张(开放、扩大；今义“商店营业，商店每天第一次成交”)
布衣(平民；今义“布做的衣服”)
3、一词多义
道 中道崩殂(路) 咨诹善道(方法)
遗 以遗陛下(给予) 以光先帝遗德(遗留)
效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任) 不效则治臣之罪(尽力)
为 俱为一体(是) 若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
论 宜付有司论其刑赏(评判) 每与臣论此事(议论)
无 若无兴德之言(没有) 事无大小，悉以咨之(不论)
行 然后施行(实行) 性行淑均(行为) 行阵和睦(行列)
益 有所广益(益处) 至于斟酌损益(增加)
4、虚词
①“于”的用法 然侍卫之臣不懈于内(在)
欲报之于陛下也（及于、给）
未尝不痛恨于桓灵也（对）
②“以”的用法 先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
5、词类活用
以光先帝遗德(名词动用，发扬光大)
恢弘志士之气(形容词动用，发扬光大)
此皆良实(形容词名用，善良诚实的人)，
亲贤臣，远小人(形容词动用，亲近、疏远)
深入不毛(名词动用，长庄稼)
六、布置作业
背诵课文5、6段。
第二课时
一、 导入
由背诵课文导入
二、 整体感知
第一部分（１－５）指明危机，提出建议
第二部分（６－７）追忆往事，陈述理由
第三部分（８－９）分清责任，表明决心
三、问题探究
1、表文中诸葛亮如何分析天下形势？
明确：先指出当时形势的危急。 “天下三分”，而蜀汉最为弱小，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。再指出其有利条件。内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以兴先帝之业。
2、据此诸葛亮 出师前给刘禅提出哪些建议？
明确：①广开言路——“开张圣听”；②严明赏罚——“陟罚臧否，不宜异同”；③亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。
3、他反复陈述的是哪一条？为什么？
明确：是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
4、文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在?
明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白人情人理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。
5、作者写此文的用意何在？又为何在文中多次提及先帝遗诏？
明确：意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是勉励后主这个意思。
四、延伸拓展，合作探究
围绕“你是如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。
参考：一种意见认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国。他有高度的责任感、使命感，他鞠躬尽瘁，死而后已，永远是后代胸有抱负、腹有诗书，有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。武侯祠前的杜甫、61岁的陆游不就是例子吗?当我们吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟”的诗句时，不也深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情吗?当我们解读“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这两句诗时，不也深深地被陆游满腔豪情所感染吗?
另一种意见认为：诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是知遇之思。他只忠于刘备，忠于自己的才能，是一种狭隘的爱国行为。如果他爱国爱民，又何必辅佐那个扶不起的刘阿斗呢?北伐之所以功亏一篑，不就是因为刘禅的昏聩无能吗?
（教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言，相信在彼此的辩驳中，学生的收获应是最大的。）
五、归纳本文的写作特点：
文章第一部分主要是议论，第二部分主要是叙述，无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下，北定中原，兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理， 寓情于议；第二部分是动之以情，寓情于叙；第三部分是表决心，直抒热切殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知，本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。
六、布置作业
背诵课文7、8段。
