《登高》教学反思

《登高》饱含了诗人对国家命运的关切和个人身世的辛酸。小编整理了《登高》教学反思，欢迎欣赏与借鉴。

　　《登高》教学反思一：

先说第一个问题。我对《登高》的教材教学价值的认识和这堂课所表现出来的对教材教学价值的处理。

在粤教版必修教材中，杜甫的诗歌只选了一首，不像原来人教版的教材选了五首。但是学生在初中曾经学了不少杜甫诗歌。不过在初中的教学，多是就诗而读诗，难通过诗歌对杜甫进行深层次的把握。而到了高中，学生应该有能力透过某首诗歌对诗人进行深入的理解。那么，《登高》作为粤教版必修教材唯一的一首杜甫诗歌，它应该承担三重教学任务，或者说，它有三方面的教学价值。

其第一重教学价值，就是读懂这首诗歌，理解这首诗，这只是其最浅层价值，或者是诗歌的原生价值。因为如果教材不选这首诗，而是选的另一首诗，就不存在一定要读懂这首诗了，而要读懂的是另一首诗了。

其第二重教学价值，是任何选入教材的古典诗歌都可能要承担的教学价值，就是通过本诗的阅读，把握读诗的某种或某些方法，培养阅读古典诗歌的能力。也就是所谓举一反三，由一篇的教学而带动一类的阅读。这是属于本诗教学价值中的一般价值，是属于所有古典诗歌的共同的教学价值。

其第三重教学价值，就是通过本诗的学习，进一步理解伟大的现实主义诗人杜甫，进入杜甫的心灵世界。这应该是本诗作为教材的教学价值的特殊价值。而这一教学价值由于粤教版必修教材没有提供其他杜甫诗歌，那么《登高》就成了这一教学价值的唯一承担着。

我的这堂课，自我感觉是基本达成了我对本诗的教学价值的理解，或者说《登高》的教学基本实现了本诗作为粤教版必修教材唯一的杜甫诗歌的三重教学价值。

首先，较好地实现了本诗的原生价值。这节课对本诗进行了三轮解读，第一轮，通过学生研究的汇报，基本读懂了本诗；第二轮，通过与其他六首诗的比较，对《登高》做了比较立体的解读，学生应该是比较深入地理解并鉴赏了《登高》这首诗；第三轮，对本诗的艺术层面的把握，也表明学生对这首诗的理解应该是很到位了。这样，也就较好地实现了本诗的第一重教学价值：读懂这首诗歌。而且不仅读懂了这首诗，还基本读懂了其他六首诗。

第二，第二重教学价值是把握读诗的方法。通过本诗的教学，学生应该是基本把握了两种读诗的方法，一是由形象入手，透过诗歌的物象和诗人形象，把握诗歌的情感。二是比较的方法。通过对七首诗的比较，学生对于“登高”这一类的诗歌有了初步的类型的把握，从学生对其余六首诗的理解情况看，说明他们透过形象把握情感的方法是基本掌握了，本堂课的教学达到了举一反三、由一篇带动一类的目的；而且通过比较来读诗，也给学生留下了比较深刻的印象。

第三，以《登高》为入口，进入杜甫的心灵世界，也基本做到了。通过与其他五位诗人的诗歌的比较，学生发现其他诗人的诗歌大多侧重于自我，而杜甫的诗歌在抒写自我的同时，更能看到那个时代，这个结论是教学中学生自然而然得出的，是学生自己通过比较而得出的。同时，通过同学对诗人形象的选择，也让他们真正看到了杜甫人格的崇高，基本领略到了“诗圣”的品格。最后一个环节对《登高》艺术特色的把握，也让学生基本把握了“诗圣”的艺术性含义。

从这三个方面看，我自我感觉，这堂课，采用“以一拖六，以六促一”的教学策略，较大限度地实现了本诗的教学价值。

第二个问题。教学行为怎样最大限度的实现教材的教学价值问题。

当然，教学行为的价值包括对教材价值的把握，但更包括两个方面，一是最大限度地发挥学生的智力价值，开发学生的语文心智潜力，让课堂成为学生心智潜力的生发平台；二是适当发挥教师的价值，让教师成为学生心智结构的助力器，而不是挤占学生心智发展的机会和空间。只有这两点结合起来，才能真正实现教材的教学价值。基于这样的思考，我的教学行为主要设定两个点：

一是让课堂建筑在学生的自学的基础上。我目前的阅读教学，基本上采用的是“自学铺路、课堂提高、训练筑基，活动构建”的语文教学方式，是一种基于学生自学的教学，课堂以学生对课文的理解程度为教学的逻辑起点，引导学生向更深的层次挺进。我这堂课的一个环节，“基本解读环节”，就是结合学生自学情况的汇报展示，相机点拨。这样的教学，我觉得能比较充分发挥学生的智力价值，调动其学习的积极性，让课文成为了学生进行语文心智建构的实践的空间和平台，给了学生自我充分发展的机会。在我看来，语文教师的最大价值，主要不是体现在自己的“教”上，而是主要体现在学生的“做”上，关键看学生在做什么和怎么做。但同时，教师又不能无所作为，所谓“不愤不启，不悱不发”。但当学生有“愤”有“悱”时，则当适时以启以发。

二是在教学过程中，充分发挥学生的主动性，为学生提供适当的台阶，让学生自我跃升。在教学中，我主要设计的是将杜甫的《登高》与其他诗人的六首登高诗作比较。但比较主要依赖于学生的自我探究。补充的六首诗，基本上由学生自我探究而把握。我在另一个班上课的时候，听课的老师曾为我捏一把汗，认为人家一节课仅仅学《登高》一首诗都有些紧张，我还要比较六首诗，而且全由学生自学，觉得简直不可思议。但是，不可思议的事情还是发生了。学生不仅完全依靠自学基本读懂了这六首诗，而且还将其与《登高》做了比较深入的比较。其实，我在设计的时候，也曾担心，但是，作为老师，其价值就在于为学生搭起一个一个的台阶。我搭建的台阶，就是在第一个环节，紧紧扣住“从形象入手把握诗人情感”这个基本方法，由于这一步的学习到位，学生初步掌握了这个方法，后面学习其他六首诗的时候，就比较顺畅了。而且我在要求学生将这六首诗与《登高》作比较的时候，反复强调三个方面的比较，一是物象，二是诗人形象，三是诗人情感，实际上是在为学生搭建学习的台阶。由于搭建了这些台阶，所以他们比较的时候就比较自如。而且六个组，是各领一首的任务，相对并不很重，在小组交流的过程中，可以互相学习，果然越到后面，比较就越精彩。当然，教师在教学工程中的除了为学生适当搭建跃升的平台之外，还必须在他们自我跃升的过程中，适时地扶一把。所以，在他们比较的时候，他们能说清，我绝不说，他们不能说清，我则适当地问一问，稍作提示。

我个人对这堂课的效果相对比较满意。它能基本体现我的“教学价值最大化”的教学追求。

当然，教学永远是一门遗憾的艺术。就像这堂课，由于安排的任务相对较紧张，因此有些部分的过程难以充分展开，如第三环节对杜甫诗歌艺术性的探究，就显得有些匆忙。而且，这样的教学可能适合程度稍好的班级，程度略差的班级，教学的难度就不能设置这么大。第三，如果学生没有充分自学，那这个课就只能是另外一种上法了。

　　《登高》教学反思二：

在教学《登高》之前，我看了韩军老师本课的教学实录，惊异于他那么细致地引导学生进行朗读，从中感受诗人的情感。因此我也借鉴他的课，对学生进行朗读指导。

从诗歌入手，我让学生品味语言，理解感受意象创设的氛围，从而理解作者的情感。如我问学生“风急”给你什么感觉，学生回答冷，“冷了以后会有什么反应”，学生答“会发抖”，我就引导学生，所以在读到“风急”的时候，应该有牙齿打颤的声音，表现一种伤感。就这样，八句话一个意象一个意象的分析，一句句地指导，学生读得是激情澎湃。当然，老师也做了范读。我表扬学生读得好，学生说，那是因为受了我的感染。

这样教学，一节课下来，学生完全能够背诵。而且通过朗读，学生也理解了杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。

看来，诗歌教学应该加强朗读。

　　《登高》教学反思三：

我感觉自己的导入新课设计比较合理，我引入了不少的课外材料，并且对引用诗句逐个简要分析，拓展了学生视野，扩大了学生知识面，激发了学生的鉴赏热情和兴趣，让它们畅游在诗歌的海洋里，尽情享受鉴赏带来的美感，提高了学生的文学素养。

我并没有简单地罗列堆砌，我还注意到这些诗句所表达的感情与《登高》的'联系，它们同是写秋的诗歌，但表达的思想感情却有同有异对学生理解本诗起着引领和推动的作用，让学生感到诗歌海洋的丰富多彩和有趣有味。

一首写秋的作品，一首登临之作，在指导学生鉴赏时，不能就事论事，就本诗指导本诗，应该就秋天的典型意象及含义，例如：

梧桐——凄凉悲伤地象征。

菊花——隐逸、高洁、脱俗的象征。

鸿雁——羁旅情怀和思乡怀人的象征。

寒蝉——高洁、悲凉的象征。

西风——羁旅情怀和思乡怀人的象征。

落叶——盛衰兴亡、悲伤感慨的象征。

鸿雁——羁旅情怀和思乡怀人的象征。

等等的象征意义等，督促学生加以整理，烂熟于心，在以后的赏析中做到了举一反三，触类旁通，拓展视野，激发兴趣，深化思想，内化为鉴赏能力。学生还学过哪些登临之作，例如：李白《登金陵凤凰台》、崔灏《黄鹤楼》等等，提示学生迅速地回顾一下，也算是鉴赏课的一大亮点。

此诗能被后人评价为“杜集七言律诗第一”；“古今七言律诗之冠”艺术手法上有独到之处，具体表现是：

1、借景抒情，情景交融。前四句写景，后四句抒情。

2、对仗工稳，音调铿锵。上下句相对；而且句中自对，如： “风”对“天，” “急”对“高” ，“渚”对“沙”，“清”对“白”。音调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。：例如 三、四句。

3、错综变化，互相照应。一、三照应写山景，二、四句照应写江景，五、七句照应写悲苦，六、八句照应写多病。

我在鉴赏表现手法时，特别注意，因为掌握诗歌表现手法是学生鉴赏诗歌的一个瓶颈，也是诗歌鉴赏的一大难点，更是屡次诗歌考查的重要内容，指导学生熟悉鉴赏程序，按照鉴赏步骤、积累这些鉴赏术语非常重要。，在设置习题进行拓展练习和巩固。

大家读清楚：对诗歌的赏析，最终要落脚到某些词语上，对词语的赏析要结合诗人的思想感情，通过体会作者的思想感情，体会词语使用的妙处。所以我把品味诗歌的语言放在【检查预习】部分，这样就可以让学生课外有充足的时间品味，也可以在课堂上得到教师的指导，心中形成一个清晰正确的认识。

我一直强调：鉴赏诗歌要从意象到意境，从意境到主旨，从主旨到感情这样一个逻辑顺序在里面。分析诗歌的主题、诗人的情感要从具体诗句中去体味，我在鉴赏本诗时，前两联抓住意象，分析意境;后两联紧扣感情，把握主旨，基本符合鉴赏程序，设置问题符合诗歌内在的逻辑顺序和人们的认知规律，鉴赏过程还算是比较细致。

另外，我个人认为自己诵读指导比较得法，在点拨以后，让学生个人诵读、并且对每次诵读都能做出点评，表扬优点，指出不足，最后全班诵读，趁热打铁，加以巩固，促使学生尽快掌握诵读要领。

导入新课拓展的诗歌不在多，而在精，应该尽量给学生介绍与夲诗主旨相同或相似的诗歌，我感觉自己导入的比较繁琐冗杂，虽然对诗歌作了简要分析，但所引用的这些诗歌，其主旨也呈现多样化。有的与本诗相去甚远。

我认为应该把“研讨与练习”第3题放在【当堂讨论】部分来进行，因为这道题是对诗歌主旨的深化和强调，应作为本次指导鉴赏的重头戏来进行。下来与同事座谈，大家也有同感。

反思本次的指导鉴赏活动，我收获很多。

　　《登高》教学反思四：

《登高》是高中语文必修三第二单元第五课《杜甫诗三首》最后一首诗，起着承上启下的作用，是对之前诗歌鉴赏的延伸和提高，对后边的宋词鉴赏起示范作用。《登高》是一首达到了主观情感和客观物象高度统一的一首七言律诗，诗歌饱含了诗人忧国忧民的情感。因此，在教学本课时，要引导学生在了解诗人身世遭际和写作背景的前提下，品味诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人独特的审美情趣；掌握古诗鉴赏方法，为提高高考古诗鉴赏作好铺垫。

为了客观地检验学生的领悟力，我课前没有布置学生预习。高一学生在初中学过一定数量的古代诗词，有一定的古诗鉴赏基础，但对诗的了解较浮浅，除背诵、记忆外，并不专注于诗歌本身的意象、意境与情感。因此，要加强对学生古诗词诵读的训练，使其学会品味诗歌的意境，把握诗歌表达的思想内容，培养学生的鉴赏能力，使其受到熏陶而有所感悟。

1、总体上看，情境导入，投影画面，配乐欣赏，引导是成功的，基本切合学生的实际。整个过程从容自然，课堂气氛轻松活泼，学生能敞开胸怀，踊跃表达意见。学生真实的传达自己的感受，因而能够较为清晰的观察到学生领悟文本的过程。

2、在指导朗读《登高》时，我先给学生展示几幅萧索的秋景图，然后再播放韵律悦耳的朗读录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，使学生很快明白哪些字该重读，哪些字该轻读，哪些字须短暂有力，哪些字该绵延婉转，在学生基本掌握读的技巧的基础上，接着再让他们跟录音试着读，同学们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了是个当中那股扑面而来的悲愁的深深的熏陶，对学生感悟诗人沉郁刻骨的悲情起到了一个很好的俺是作用。实践证明，声像手段的合理运用不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。

3、我这堂课的最大失误就是没能抓住重点字词分析理解句意。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处诗中颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是千古名句，那么这两句创设了怎样的情景，传递了诗人怎样的思想情感，展现了只有的艺术之美？我们必须先引导学生想象图景，然后通过多媒体展示，启迪学生。

4、最后强调的一点是，在一位教师的职业生涯中，教师本人很容易受到某种思维惯性的制约。他的工作年限越久，这种制约力越大。对于我们来说，最难的是对自己教学行为的反思，因为这不仅需要坚持，还需要勇气。