浅谈书法散文阅读

浅谈书法

今天无意中看到了左春和的一篇文章，当今书法的批判很有独到之处，精辟的论述别有洞天，书法最简单的理解为，语言表达的一种形式，而这种形式表现出文字的优美、雍容、华丽和博大精深，他已经在我们这个历史悠久的国度中演变成为上千年的文化承载。

从文字的出现到书法的审美演变，可以说凝聚着中华文化传承者以及先贤们的心血。

从甲骨、金文，篆书、隶书，楷书经过多少个朝代，在这个漫长的过程中以书法的方式，表达思想，传递信息，发表言论，促进人类发展，崇尚古国文明，起着不可忽视的作用。

在没有其他书写方式之前，用毛笔书写是一种必然，也是中华民族的文明传承，历史记忆，唯美呈现的一种方式。

然而正是这种书写方式的演变过程中，无不体现着白黑相间，互相映衬、牵制消长、等基本法则，构成书法美的基础。

在早期，著名书家书肇自然说：是从哲学角度指出客观自然是书法的本源，同书法艺术发于心源说相对应，仍在书法史上闪耀的光彩。

唐代杰出书家张怀瓘最早提出：书法有似无音之声，他第一次将书法和音乐媲美。

在形式上书法讲究章法、节奏、对称、呼应、等同一支优美的乐曲。

在力度上的强弱，刚柔、速度上的缓急，断续。

结构上的起伏，匀称，其丰富的节奏感给予音乐美得享受。

书者书家也，心不能妙探于物，墨不能曲尽于心，虑以图之，势以生之气以和之，神以肃之合而动。

宋代文学家苏轼，有句名言：退笔如山未足珍，读书下笔始通神。

书法要有一定的文学功底，和知识修养，同时具备在书写过程中的技巧和运笔的细节，不可粗枝大叶。

古人的道德修养也常常在书法中表现出来，在后世影响较大的书法先贤无一不是。

让后人崇尚的不仅是书体的厚重和隽秀而更多的是他们的人格魅力。

在阅览各体名帖中似乎不是欣赏先贤的书体，而是穿越时空向他们亲切求教和交谈。

从每一笔的点画之间，似乎在告诉后人，他们历经的艰辛和付出是多么巨大，巨大的空间

和时间的漫长，让我们懂得的，不仅仅是挺拔的笔力，优美的姿态，而是那段承载千年的古国文明，和比艺术更加厚重文化底蕴。

在每一个精美的点画之间透露着先贤们的博大精神和锲而不舍的毅力。

同时激励着后人奋发向上的进取和发扬。

这种文化精髓博大，让我们后人在感叹中紧随其后而永远不能超越，于是对书法就有了各种不同的理解，甚至质疑或褒奖不一。

我们中华民族的汉字，在书法的表现中和我们的'民族一样方正，挺立于耀眼的东方。

艺术这个词汇，基本就是想象和虚构。

书法承载的是千年古国的文明。

是文字升华，是我们中华民族的责任和传承。

我们没有理由认为，书法只是传播文字的一种表现形式。

他深奥的让我们至今不能诠释。

因为在书法中能够让我们懂得了中华民族几千年的历史和发展过程中文字演变中不断提升的那种美妙，难道不是我们心中的畅想曲，激越澎湃于今后的明天。

在现代高科技发展过程中，我已经改变的书写方式，甚至在键盘上敲打着我们的哀伤，提笔忘字似常见惯，中华的文化传承，已经改变了这种古老习惯。

他已经不再成为文化者拥有的显耀和科考、升迁的唯一阶梯。

尽管这样书法在我们的国度里依然不会黯然失色。

因为他跃升到我们高不可及的程度。

就像我们整天仰望的星空。