历史散文怎么写
有关历史的散文应该怎么去写，应该记录哪一些内容呢？以下是小编整理的历史散文怎么写，欢迎参考阅读！
历史散文1
你的一声怒吼，响彻天地；你的一个步伐，震撼世界；你的一个眼神；击退邪恶。固然你已消失，可却又让我对你如此熟悉。是世间的轮回吗？仰望历史，赞叹那奇迹的发生，触摸你那高尚的灵魂。
今天，我终于见到了你。虽已历尽沧桑，可勇猛之势毫不减弱！经过历史的洗礼，你早已脱去了那疲惫不堪的肉体，留下的不仅是那一根根坚硬的化石，更是无可言喻的灵魂。我多么想为你擦拭身上的泥土，可却不能。我知道那是一个时代的象征，一个历史的着作。无须掩饰，也无须装扮更多的色彩。
我以为我会遗憾终生，因为我无法亲眼目睹你的英勇斗争。可是此刻，我却看见了你在打斗中的勇敢无畏。为了整个家族，为了能够继续生存下去，你拼尽全力保护自己，也保护着你的家人。纵使已头破血流，你也绝不屈服。是的，我懂。我知道你的意志有多么坚定，我知道你的内心有多么强硬，我也知道你会宁死不屈。困难重重，危机四伏，你却依然不肯低头，视死如归！呐喊吧，进攻吧，只有战胜对手才是你唯一的选择。
我看到了那一个个支离破碎的化石，不，不是化石。它们都是有生命的，此刻只是静静地躺在陈列架上，观看着人世间一切的悲情冷暖。似乎几亿年的沧桑变换已让你稍显疲惫，所携带的尘土已证明你是多么得顽强。是的，不管怎样，你还是来到了现实，虽是一个破碎的个体，但残缺又何尝不是一种美呢？我喜欢与你对话的感觉，无须过多的言语，从你的躯体上，我足以读懂你所经历的风雨岁月。用太过华美的语言来赞颂你只是虚无的，所以我选择了静默，从沉思中领悟你所要告诉世人的一切。
从侏罗纪到现实，从出现再到灭亡，这是一个心灵净化的过程。载入历史便有了立足之位，来到现实亦略胜一筹。但这是相同的，历史与现实之间不过是时间在支配着，和我们开着一个又一个的玩笑，让我无法亲眼目睹你的面容。而你却如此坚强地来到了现实，让我观赏你那刻着“历史”二字的躯体。至此我已满足。
或许我该踏归途了，或许以后我们无缘再见。可是，我已感受到你的伟大，你对生命的.向往。其实现实与历史之间不过隔着时空的距离。
历史散文2
浩然，溺于荒渺尘埃之中。落定——炫转星宿，叱咤心境。
渔阳鼙鼓，阗城阵响，惊破霓裳。千军行，翠华颤闪，行复止。满城，凄风漾开了哀吟；遍野，苦雨溅开了钗钿。一抔新土，紫藤绕冢——幽冥追，难拭红颜泪。无人。一个王朝。一个昏君。一次叛乱——断送红妆。马嵬坡下，惟留君臣回看血泪相和流。
历史——承载悲情，但无泪，与之长流。
黛幕笼筑，喁喁唼唼。雪意冲开了白玉梅。邂逅梦境，笼定百花魁。一脉书香，两情牵系。千古，或许只在蓦然回眸间——逝，无语。世间何物似情浓？整一片断魂心痛。定缘，便以一线相连——渡了千险，方换得此等缠绵。无须轰烈，余下满山烂漫。
历史——挥洒绵情，虽无泪，尤喜尤悲。
调朱于樱唇，临稿于莲腮。为一折宫扇，触柱伤额。红泪似春潮，朱霞残照，盈盈粉泪涌眶，拨筝弄调……铺一叠素纸，洗了胭脂，涴了鲛绡。落下几笔殷红，分外夭夭。空叹命薄，拭珠泪，撩青丝。扇上调笔，补些翠枝，筑了一幅洇洇桃花照。
历史——镌刻觞情，仍无泪，写意红妆。
毫端蕴秀，临霜促成。
无泪——
不在意前尘后世，风花雪月。轻沾粉泪，微扬嘴角。
历史汩汩洇漫着情愫——我们理应坚强。
历史散文3
公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。遂后经协调，双方订立了神圣条约，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所。在古希腊特定的历史条件下，战争与和平这一对矛盾，就由体育竞技活动暂时将其统一了起来——这便是奥林匹克的由来。
公元2008年，和平的圣地与竞技的场所将在北京驻扎，世界各地的和平使者们，将百鸟朝凤般聚向“鸟巢”，为了和平而竞争。
重温“申奥”那一刻。当天空中回旋着“BEIJING”时，全国乃至世界都沸腾了。欢笑、泪水、激情……都溢了出来。是否曾想过，昨天封建落后的中国，今天却成了世界瞩目的焦点？这恐怕是继新中国成立以来的又一次辉煌吧！
正是这一次的机遇，给了中国努力的机会。此次奥运，透露着不凡的气息。体育主馆，为何建成鸟巢的样子？也话象征和平，也许象征希望。纵观中国一下五千年，“夏朝商朝与西周，东周春秋战国分，一统天下秦两汉……北宋南宋元明清”，这是描述中国古代各个朝代的一首诗歌，读一读也要半分钟。这条东方巨龙经历了五千年的风霜雨雪，在跌倒、挫折中成长，终于将鳞甲磨得金光闪闪。这次，他的任务，便是将和平、希望播撒向人世间。你可以看见，他正在天空中盘旋……
这次机遇，也给了世界机会。她历经沧桑，无数自然灾害，无数文明崛起，无数战争洗礼……终于认识到，和平——人类永恒的追求！
历史散文4
人在尘世间，在追名逐利，勾心斗角的夹缝间生存着，总以无限委屈的眼神望着超然的佛陀说，我所承受的，实在太多太多。然而假如明天，你成了佛陀，又怎能承受他了却世事，心境皆空的寂寞？
庄子说：“子非鱼，安知鱼之乐？“假如明天我就成了你，又怎能知道鱼在池中艰难地争夺吃食，亡命地逃出捕食者的虎口？这般易失易得的生生死死，又有何乐可言？而人间俗事尽管烦扰人心，然终不有性命之忧，又有何悲可言？
当你慨叹自嗟的时候，设想假如明天你就成了别人，这才发现原来自己的感慨不过世间一尘，微不足道。
凡人们惊羡于圣人的成就，心中总有不服，于是上帝让凡人经历种种磨难，体会圣人之苦。多数人只管仰头怒视上苍，只有机少数人埋头默默向前走，最终也成了圣人。假如明天凡人都成了圣贤，才会闭上喋喋不休的嘴巴，情愿做回凡人。
我愿做一个幸运的凡人，怀者我满腔的愤恨与不平，去感受成为圣人的痛苦。
假如明天我就成了你，海伦·凯勒，我将不再感受到鲜花的明媚，莺啼的婉转，我亦不能像你，依然坚强地露出笑容。
假如明天我就成了你，贝多芬，我怎能忍受失去音乐的难过！那百转千回的旋律，我再也感受不到！谁还能像你，凭者记忆，再作新曲！
假如明天我就成了你，雪芹先生，才知道你的血泪之书竟构筑在家破人亡，夜寒敲更的悲惨境遇之上！
假如明天我就成了你，圣人们，我将不能如你们一样从困厄中崛起，成就辉煌！凡人总是叫嚣着自己渺小的挫败，却不知道身后背负无数困难的圣人却默默无言！
司马迁说的好：“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”圣人之所以为圣，是以无数艰难奋斗、拼搏构建起来的。假如明天我就成了你，圣人。怯懦与抱怨只是我所为，面对苦难也难及你。圣人所行路，非常人能行。于是收起我的不平，向圣人认错。
人在尘世间，活在喧杂纷扰里，安于享乐，畏惧苦难。一旦面对挫折，便终日抑郁，愤愤不平。然而设想，假如明天你成了圣人，他的挫折百倍于你，你又作何感想？凡人不再以怨恨的眼神怒视上苍，转而以感激的目光真诚地致谢，并继续仰望圣人，追寻圣人沧桑的脚步。
历史散文5
枯藤。残阳。冥鸦。瘦驹。断桥流蜚。敝裘者。
秋风卷起满秋水蒹葭，无力吹雁落入人家，一片阒无人声，遍野瑟瑟。那蝉鸣变成了凄切的哀鸣，一时断，一时续。我，被风花雪月冷冷抛弃，在悠悠岁月的孤陌之上，骋目四望，一波一波凸显的峰峦叠翠，赫然入目！如无那起伏不定的心绪，猝然伤碎，唉！那一声声马蹄陷下的是片片酬酢；一声声马蹄抽下秋歌无法到达，怎不流泪？怎不心酸？夕阳西下，断肠人在天涯
鞭倦。微晖。千点万点，点点情愫。
曲岸之西，一钓艘，水中摆悬，听凭那渔家的天伦笑音，只想拿米饭团还一定暖心，心在亮；断桥之东，几闺楼妙龄轻柔綄纱，忽而睥睨，忽而偷喜，暗思这群女子为谁而织？为了孝赡双亲？为了梦中好情郎偷偷换新装？唉！她，她，她，已回了家，只见眼帘之下满山满谷，红叶黄花，正值凄节时，离人又在天涯！
风萧萧兮，雾气滞重，一抹夕日竟入烟霞，不怎觉颤动羁旅情怀，耳畔仿佛一曲愁乐泛起，已黄昏，怎不人影更重，泪眼朦胧
【愁苦·半面妆】
洗梳。望江楼。千帆。斜晖。脉脉，悠悠，白苹洲。
大唐，寒晨。一寻常旭阳照在一寻常深闺重楼翳淹升起
尘封已半个寒冬的窗棂“忽”一下被一双纤纤细指推开—推开，推开种种阴霾，阳光如箭雨忽忽涌进，散漫开来，那千千夜昏顶住瓦砾的梦呓。阖而不用的炉薰浓香又萦绕起多少秘密；岁月的尘灰下的镜匣擦得铮亮，望不了那多少个良宵长夜，孑影凉清；常色又回答绫罗，金翠上了云鬓，洗洗梳梳，洗洗梳梳，顾影，痴笑。
一阵欣喜，如蝶连裙就上了望江楼。江为背影，楼为主体。
江为背影，楼为主体。一片视野深远处，世事沉浮，白苹洲都是断肠的白苹，千帆过眼，或沉吟，或脉脉，或茫然，眼中眼外终一派寂寂。千帆过尽了，过尽了千帆
千帆过尽了，过尽了千帆误得几回朱颜瘦，知己泪不休。盛装，景伤，已颓唐
忽然一蝶清新翩然而至吻着我的裙，原已断翅！蝶恋花，蝶已去，唉！为谁梳得半面妆？适为谁膏沫儿容？却已泪影婆娑，珠泪涟涟
此时洲面又有一帆，仿佛里面也有一公子泪殇
唐朝那些事儿，
心儿流浪，
心儿彷徨，几泪醉生死
二日，
又一寻常旭托着又一寻常深闺重楼翳淹升起
【孤灯·正奋斗】
阁外，夜已浓
我把历史的风霜芬芳一页页翻起，幻想。
想起物是人非，
别是一番滋味在心头。
无语，泪流。
固然我不是衣衫褴褛的断肠人马致远，也无精艳绝人的温八叉风骚。
只能从晶莹泪光处寻着寻着一种默契，
与之相依，与之相偎，与之相生，与之相老。
想着写着，我也加紧了脚步，
带上梦想，
拖着一束叫男人与女人栓起在泪的尾巴，
又点起了那盏昏黄的灯!
