草堂游记散文

公元759年冬，杜甫为避“安史之乱”，携全家来到了成都， 次年春，在友人的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。 于是，杜甫在这里开始了长达四年的诗歌创作。后来不断有人将草堂加其修葺，为纪念杜甫，改名“成都草堂”为“杜甫草堂”。在这一次次修建的覆盖下，草堂里是否还能找到当年杜甫漫步草堂的脚步？是否还能嗅到当年杜甫临堂挥墨的诗意？且待我去探寻一番。

拿到门票，只见上面写着"人日游草堂系列文化活动“人日即正月初七，也就是昨天，只见草堂里很多地方都设着有关人日游草堂活动的架子，但只是空设着，没有人，什么也没有，今天来草堂游览的人也很少，比我想象的要少很多。一想到昨天草堂里人日活动的热闹场景，我就憾恨无已，一场文化盛宴与我擦肩而过！一了解才知道，这里面有个典故，唐代一位大诗人高适与杜甫曾饮酒论诗，情同手足，结下了真挚的友谊。高适在正月初七那天曾写过一首《人日寄杜二拾遗》，诗曰“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”“今年人日空相忆，明年人日知何处。”此诗表达了诗人对国家命运的深切忧愤以及对时局动荡的无可奈何，杜甫在草堂读到这首诗，深为感动，竟至“泪洒行间！读终篇末！”于是杜甫在对高适的怀念和对国家的愤懑中写成了血泪之作《追酬故高蜀州人日见寄》，诗云“自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。”“叹我惨凄求友篇，感时郁郁匡君略。”杜甫与高适的这一段事于是被传为佳话，后来四川学政何绍基返回成都时，为追念两位诗人，曾拟对联“锦水春风公占却，草堂人日我归来”此联一出，后来的诗客骚人不断竞相效仿，于每年人日云集杜甫草堂，或挥毫吟诵，或凭吊诗人，热闹非凡。从此以后，“人日游草堂”就成了成都一大风俗。

杜甫不仅跟高适和诗，更因为与李白的奇遇成就了一段千古传世的佳话。在草堂的一处博物馆里，立着杜甫与李白两位诗人的塑像，二人穿着一样的衣服，戴着一样的帽子，束着一样的腰带，而且也没有明确标明哪个是杜甫哪个是李白，一旁的游客都在议论纷纷，辨认着两具塑像。其实仔细观看不难认出，杜甫常年宦游逃避战乱，面容比李白更显憔悴，而李白仕途比杜甫更为得意，因此面相则更具容光。公元744年，杜甫与李白相逢于洛阳。两位诗坛泰斗一见如故，二人同饮同醉，携手同游，度过了一段难忘的日子。我想，李杜诗人的相遇应该是历史上不可多得的高山流水遇知音吧。诗仙与诗圣的奇遇，将在彼此的灵魂中碰撞出怎样的火花！点燃怎样绚烂的诗意的火焰！我不敢想象，因为那是一场极为壮美的思想交织，将在二人的心灵上留下永远不可磨灭的印记。后来杜甫写过很多诗追念李白，其中《梦李白》曾云“死别已吞声，生别常恻恻。”故人入我梦，明我长相忆。“”三夜频梦君，情亲见君意。“杜甫对李白的追慕与怀念之情由此可见一斑。闻一多先生曾说，我们四千年的历史里，除了孔子和老子，没有比这两个的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。我们再逼紧我们的想象，譬如说青天里太阳和月亮走碰了头，那么尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是黄天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了；我们看去，不比天空的异瑞一样神奇，一样有重大的意义吗？站在两位伟大诗人的.塑像前，回想着他们之间的悲欢离合，不禁感慨万千。

杜甫跟几位诗人引为知己交厚，却无暇顾及自己的妻小。草堂博物馆里有一具塑像，是一位妇人抱着一个孩子，妇人面带泪痕，看着怀里的孩子伤心不已，这就是杜甫的妻小。杜甫让妻小寄居在异县奉先，母子二人在漫天风雪中无依无靠，杜甫回家探望的时候，一进门就听见妻子的哭声，原来杜甫的小儿子已被活活饿死！于是，杜甫在忧郁和愤懑中创作出了长篇诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》，极尽的描写了黎民百姓遭受战乱之苦的惨状，诗人以极其悲怆的笔调写到自己的妻小：“老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。”这首长诗将诗人忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感，错综复杂地交织在一起，构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的鸿篇巨制。

杜甫草堂除了记述杜甫的生平经历外，当然还有诸多不可多见的美景。草堂里有很多地方都有用木头建成的篱栏，以其不规则的木条形更具美感和诗意。草堂里随处都可以看到诗，或把长诗雕刻于碑上，或把诗句大书于竖幅，或写诗配于图中，或联诗题于门楣，让你恍如身临诗的圣地。还有那墨色的竹，如墨水画一般临立着。黑墨的细瘦的树枝，弯曲成极其自然的线条，如果抬头往上徐徐看去，衬着天空，那树俨然成了黑色的倒影！还有诸多的木桥木桌和木凳，方便了游客，也让草堂更赋天然气息。草堂很多道路以曲折的白石铺地，再于两旁种下鲜艳的花草，让人一眼望去便产生一种长距离的美感。

草堂有一处博物馆甚为壮观，一进馆，映入眼帘的即是馆下四五米处的泥土中的瓷器，或古盘碗，或古坛罐，甚至还有古代的缸。馆上方的走廊间也有古瓷器，古剑、古杯、古瓶、古壶……凡此种种古玩，不胜枚举。往里走，却赫然看到一幅长达八九米宽达四五米的长画，原来是博物馆的多媒体在播放杜甫的茅屋为秋风所破的经过，每一个镜头都是一幅画，动态的墨水画，这集趣味性和知识性的”画“吸引了很多游客驻足观看。还有一座博物馆名曰“大雅堂”，里面陈列着很多大诗人大词人的雕塑，有举目望愁的李清照，有挑灯看剑的辛弃疾，有拄杖杵地的杜甫，有骑驴远游的陆放翁，有举杯豪饮的白居易，每一个人物都雕刻得惟妙惟肖，让人恍如隔着千年的时光看到了诗人的身影！

这次草堂之行收获颇丰，不仅了解了很多杜甫这位忧国忧民的大诗人的事迹和诗歌，观看了很多美丽的风景，还买了一本珍贵的《杜甫蜀中诗选》。这是一本竖排版繁体的诗集，一页页翻去别有诗意，仿佛能嗅到书中散发出的诗香。所谓“万里桥西一草堂”，可见草堂之大，有很多地方我还没来得及游览，待来年一定把杜甫草堂游个遍。我斗胆借鉴高适对杜甫的怀念诗句“今年人日空相忆，明年人日知何处。”来表达我对草堂的不舍：今年人日空错悔，明年人日知至否？